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ESPIRITUALIDAD Y COMUNICACIÓN

CONSTITUCIONES POLITICAS DEL PERU desde 1812 hasta 1993 - Comparte Prof. Rosa María Díaz

AMIG@S ENVIO UN LINK INTERESANTE DONDE SE PODRÁN ENCONTRAR ARCHIVOS DE TODAS LAS CONSTITUCIONES DESDE 1812 HASTA LA ACTUALIDAD, ADEMÁS DE LAS LEYES DE INDIAS, CUADROS PARA BUSCAR ANTIGUAS LEYES REGIONALES, LEGISLACIÓN DEL S XIX Y CONTEMPORÁNEA.
A TRAVÉS DE CADA UNA DE ELLAS PODEMOS LEER LA HISTORIA. ES NECESARIO CONOCERLA PARA HACER VALER NUESTROS DERECHOS Y AYUDAR A LA FORMACIÓN DE UN ESTADO DEMOCRÁTICO CON JUSTICIA SOCIAL.
ESPERO SEA DE AYUDA PARA ESTUDIANTES.
 
PROF. ROSA MARÍA DÍAZ R.
                 Rosa roja
Al servicio de la educación.


http://www.congreso.gob.pe/ntley/ConstitucionP.htm

 

AñoTítulo
1812Constitución Política de la Monarquía Española
1823Constitución Política de la República Peruana
1826Constitución Política del Perú
1828Constitución Política de la República Peruana
1834Constitución Política de la República Peruana
1836Constitución Política de la Confederación Perú Boliviana: Constitución del Estado Sud-Peruano
1836Constitución Política de la Confederación Perú-Boliviana: Constitución del Estado Nor-Peruano
1836Constitución Política de la Confederación Perú-Boliviana: Decreto del 28 de octubre de 1836 (Establecimiento de la Confederación Perú-Boliviana)
1837Constitucion Política de la Confederación Perú-Boliviana: Ley Fundamental de la Confederación Perú-Boliviana
1839Constitución Política del Perú
1856Constitución de la República Peruana
1860Constitución Política del Perú
1867Constitución Política del Perú
1920Constitución para la República del Perú
1933Constitución Política del Perú
1979Constitución Política del Perú
1993Constitución Política del Perú

LINK
http://www.congreso.gob.pe/ntley/ConstitucionP.htm  

JEFE DEL GABINETE MINISTERIAL SE REÚNE CON PRESIDENTES REGIONALES PARA ABORDAR RELANZAMIENTO DEL PROCESO DE DE DESCENTRALIZACIÓN - Informa PCM

JEFE DEL GABINETE MINISTERIAL SE REÚNE CON PRESIDENTES REGIONALES PARA ABORDAR RELANZAMIENTO DEL PROCESO DE DE DESCENTRALIZACIÓN

 ·         Acuerdan reuniones periódicas y conformación de grupos de trabajo para mejorar calidad del proceso. 

·         Destacan voluntad de diálogo que tiene el Gobierno para tratar problemática minera en Cajamarca. 

Con el fin de establecer coordinaciones más fluidas para lograr objetivos comunes entre los gobiernos regionales y el Ejecutivo, el Jefe del Gabinete Ministerial, Óscar Valdés Dancuart, se reunió hoy con el titular de la Asamblea Nacional de Gobiernos Regionales (ANGR) y presidente del gobierno regional de San Martín, César Villanueva, junto a otros cuatro titulares de regiones.  Asistieron a la cita los presidentes regionales de Amazonas, José Arista Arbildo; Ancash, César Álvarez Aguilar; Madre de Dios, Luis Aguirre Pastor;  y de Moquegua, Martín Vizcarra Cornejo. La reunión contó con la presencia del secretario de descentralización Alberto Muñoz-Nájar F. y del jefe de la oficina de desarrollo de capacidades Ing. David Bastidas V.  

Durante la cita, realizada en la sede de la Presidencia del Consejo de Ministros, los visitantes destacaron la disposición al diálogo que mantiene el gobierno del Presidente Ollanta Humala para con los gobiernos regionales a fin de culminar proyectos conjuntos que beneficien a los más necesitados. En ese contexto, hoy acordaron establecer reuniones periódicas entre el Poder Ejecutivo y la Asamblea de Gobiernos Regionales, para abordar, juntos, diversos temas de la agenda de trabajo para el bienestar de las poblaciones de los departamentos del país, que permitan relanzar entre otros aspectos el proceso de descentralización y mejorar la calidad del mismo.   

Estas importantes acciones deben comprometer a todos los actores del proceso, entre ellos el Poder Legislativo, Ejecutivo y gobiernos regionales y locales. Entre los temas de agenda figuran los avances en el proceso de descentralización y regionalización,  distribución del canon, así como inversiones de desarrollo en las localidades más pobres de estas zonas del país, tanto del sector privado como del Estado.  Las reuniones serán realizadas a través de comisiones técnicas impulsadas a través de la Secretaría de Descentralización de la PCM en coordinación con ANGR, las mismas que podrían programarse cada mes.

PROYECTO CONGA 

  En otro momento de la reunión y tras analizar el tema del peritaje al proyecto minero Conga en Cajamarca; Valdés Dancuart manifestó la buena disposición del gobierno para dialogar con el presidente regional de Cajamarca, Gregorio Santos. A su turno, y tras destacar la buena voluntad de diálogo del gobierno, los asistentes expresaron sus buenos oficios para coadyuvar al diálogo entre las autoridades regionales y del Ejecutivo. 

 Lima, 16 de abril de 2012.

 Oficina de Prensa e Imagen Institucional.

http://www.pcm.gob.pe/

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TODO LISTO PARA LA V EXPO-LOCUMBA 2012 A CUMPLIRSE DEL 19 AL 22 DE ABRIL

Dentro del marco conmemorativo del XXIV Aniversario de Creación Política de la Provincia Jorge Basadre Grohmann, este jueves 19 se inaugurará la EXPO LOCUMBA 2012, que comprenderá juzgamiento de ganado, primer concurso de caballo peruano de paso, festival del durazno y derivados, festi-leche, concurso de cebolla y ají, vendimia 2012, concurso de orégano, pelea de gallos, concurso de leñadores, gastronomía entre otras atracciones.

Así lo informó ayer en conferencia de prensa el burgomaestre basadrino José Luis Málaga Cutipé, puntualizandoi que esta feria tiene como objetivo promocionar y resurgir la producción ganadera y agrícola de toda la zona sur del país, así como mostrar al mundo la variedad de nuestra producción para conseguir mejores mercados y mejorar la calidad de los productos con miras a la exportación, inscribiendo la marca Locumba.

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57 AÑOS DE FUNCIONAMIENTO CELEBRA HOSPITAL  UNANUE

 

Mañana miércoles 18 de Abril 

 

El Hospital “Hipólito Unanue” viene celebrando sus 57 años de funcionamiento al servicio de la comunidad tacneña. La Dirección Ejecutiva a cargo del Dr. Hugo Sánchez Valdez y la Comisión de Aniversario con la Bióloga Aurelia Colque Huanca, están desarrollando actividades  académicas científicas, de proyección social, deportiva y artística con la dinámica participación del personal de todas las áreas del nosocomio.

 

El viernes 13 de Abril, con gran éxito se efectuó la IV Jornada Científica  con la exposición de trabajos de investigación científica en Salud., siendo ganador el presentado por la Dra. Doris Chumpitaz Quispe. Ayer lunes 16 se cumplió el Concurso Festidanzas a partir de la 14:30  horas, en la plataforma deportiva del hospital. Hoy martes 17 de Abril se brinda a la comunidad atención de consejería de los Programas Especiales: de Salud Mental, Accidentes de Transito, Tuberculosis, Salud Ocular, VIH Sida, Materno-perinatal,  Diabetes, Salud Bucal, Osteoporosis, entre otros,   que atenderán en forma gratuita, al igual que los  Consultorios  Externos en todas las especialidades. También se cumplieron el Concurso de Paneles Educativos  y  una Ginkana. A partir de la 7:30 de la noche tendrá lugar una Gran Serenata  en el frontis del Hospital con la participación de Charito Mistral, Iguana Trucha, ExTragos, Isabela Aserrat, entre otros destacados artistas y grupos musicales.  

Mañama Día Central, miércoles 18 de Abril,  el programa se inicia  a las 09:00 horas con el oficio de la Santa Misa en la capilla, a continuación se procederá a la reinauguración de los Consultorios Externos, para las 10:30 a.m. en  la explanada del hospital desarrollar la Ceremonia Central  y Concurso de Desfile, con la asistencia de las principales autoridades regionales y locales. La Dirección Ejecutiva del Hospital y la Comisión Organizadora invita a la comunidad tacneña a participar en estos actos celebra torios de nuestro Hospital Hipólito Unanue.

COMPARTE PPC Álvaro Vásquez Maldonado

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¿Cuál es el espacio de la cultura en el siglo 21?

¿Cuál crees que es la novedad más importante en el ámbito cultural de los últimos años? ¿Deberían cambiar los museos, la manera de enseñar el arte, la forma de participación de los visitantes de los Espacios Culturales
No tenemos más que una parte de la respuesta. Creemos que son los usuarios de esos museos y espacios culturales, tú, quienes tenéis que empezar a hablar. Nosotros ponemos el oído, Espacioculturalsiglo21.com y te invitamos a que nos cuentes cuál es tu espacio ideal: qué disciplinas debe acoger, en qué horarios, a qué precio, debe incluir música en directo, videojuegos, interacción, arte clásico, graffiti, debe incluir debates sobre sus fines, el arte requiere del Estado y sus subvenciones, deben financiarlo las empresas, quién debe ser considerado un artista...
Cuéntanos tus opiniones a través de las redes sociales: 
Pasa la pregunta y reenvía este email a tus contactos.
Recuerda que esperamos tus reflexiones y puedes ver las de otros en Espacioculturalsiglo21.com

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PACTO Y ESPIRITUALIDAD

Por © Ray R. Sutton, 1993

“Y habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios. Y conocerán que yo soy el Señor su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto para morar yo en medio de ellos. Yo soy el Señor su Dios” (Éxodo 29:45-46).

“Andaré entre vosotros y seré vuestro Dios, y vosotros seréis mi pueblo” (Levítico 26:12).

“Habitaré y andaré entre ellos; yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo” (2 Corintios 6:16).

El pacto y la espiritualidad deben ir juntos. Sin embargo, normalmente no se asocian el uno con el otro. El pacto es judicial y lo espiritual es místico. El pacto abarca aquel gran cuerpo de verdad judicial de la Reforma Protestante. Se piensa con respecto a la espiritualidad como que es parte de aquellas ramas católicas pietistas y místicas de la Cristiandad que son vistas de manera consistentemente como bastante ajenas a las verdades forenses de la Reforma.

La manera en que cada uno de los dos sistemas ha sido formulado teológicamente a menudo los hace parecer en conflicto. Pero con las apropiadas correcciones Bíblicas y pactales, ¿necesitan estar en conflicto? Creo que la modificación precisa de acuerdo a la Ley, los Profetas y el Evangelio capacita a ambos para trabajar juntos como parte de la teología y de la vida. Y bien que deberían. ¿Pero cómo? El pacto Bíblico los involucra a ambos.

Los versos introductorios de este boletín declaran el sumario más profundo del pacto, lo que podría llamarse, “LA FÓRMULA PACTAL DE LA BIBLIA.” Allí la tienen, en una simple declaración. Dios es Dios y nunca deja de ser Dios. Pero este Dios trascendente está con y en Su pueblo. Él es inmanente. Cualquiera que me ha leído por algún período de tiempo sabe que esto es la primera parte del pacto Bíblico. Esto conforma los parámetros de toda la teología y la vida, incluso el resto del pacto. Nada acerca del pacto deja de ser rigurosamente legal y personal. El problema en la teología ha sido el de edificar sistemas enteros sobre uno u otro aspecto con la exclusión del otro, especialmente en el área de la espiritualidad.

La teología del pacto es conocida por su énfasis objetivo y judicial. Como tal, ha tendido a ser excesivamente racional, intelectual y litigante. A menudo ha dado a entender la idea de que los problemas de la vida pueden resolverse leyendo un libro o procesando a algún hermano. Una vez conocí a un hombre quien me dijo realmente, “Todos los problemas en la iglesia se pueden erradicar por medio de una corte eclesiástica. ”La teología del pacto sin duda ha obtenido una reputación de ser fría y mecánica. Por otro lado, la espiritualidad ha creado igualmente su propio ramillete de problemas teológicos. Ha sido conocida por su énfasis subjetivo y místico. Por definición generalmente no ha estado muy interesada en la teología; ¡quizás esa sea la razón por la cual ha producido de manera consistente una teología tan mala! Ha sido presa del panteísmo y de muchos otros infortunios doctrinales. Ha tenido la tendencia, por reacción, hacia lo objetivo en dirección de lo emocional, lo efusivo y fanático. Incluso ha producido un tipo de escapismo efusivo y místico que ha sido del tipo “No hay bien terrenal,” o podría añadir, “Tampoco hay bien celestial,” porque los buenos sentimientos no lo llevan a uno al cielo; solo Cristo puede llevar a una persona a la Vida Eterna.

La polaridad teológica es lamentable. Ha sido devastadora para la Iglesia, lo cual ha sido presenciado por este autor a lo largo de toda su experiencia Cristiana. He conocido a muchos Cristianos sinceros que tienen una relación con Cristo pero que se resisten a la doctrina y la teología. También he estado muy familiarizado con un tipo de calvinismo frío que parece andar bastante bien ¡sin ningún tipo de caminar personal con Cristo! Esto me aterroriza. En realidad, este tipo de calvinismo deísta se retrae de cualquier discusión acerca de la habitación interior de Cristo y el amor de Dios.

Ahora, digo que el conflicto entre estos dos sistemas es lamentable porque realmente ambos se necesitan el uno al otro, aunque muy rara vez, si es que alguna, lo admitan. Lo judicial no debe excluir lo personal. Si así ocurre entonces la justificación se yergue sin la santificación. La gente puede decir que son declarados justos para con Dios y vivir confortablemente como si fuesen los justos que viven por fe y que no necesitan ninguna obra de fructificación. Viéndolo desde el otro lado, lo personal sin lo judicial pierde toda objetividad; esto también conduce a un tipo de inmoralidad de sentimientos afectuosos.

La solución para este dilema teológico y moral es el entendimiento correcto del pacto Bíblico, un tipo pactal de espiritualidad. En este boletín me propongo mostrar cómo el primer punto del pacto Bíblico establece el fundamento para una correcta espiritualidad. Le he llamado a este punto verdadera trascendencia porque la trascendencia Bíblica implica la inmanencia. Dios es trascendente en el sentido que Él es distinto en Su Ser, lo que le capacita para estar cerca, o presente, al mismo tiempo. Esta es la razón por la cual el pacto es una relación. Involucra lo judicial, lo declarativo y proposicional. Debe también incluir lo personal porque la Palabra de Dios ha de ser incorporada en la vida interior por el hombre o la mujer de pacto. El pacto abarca ambas cosas. 

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LOS MEJORES DEL PERÚ 2011

La Universidad Privada de Tacna, una institución sin fines de lucro, dedicada a crear, preservar y difundir la verdad, el conocimiento y la cultura en la formación humanística, científica y tecnológica de sus estudiantes y profesionales fue distinguida recientemente con la Medalla de Oro, Diploma de Honor y el trofeo Birrete de Plata, premios que fueron recibidos por nuestra Rectora Dra. Elva Acevedo Velásquez, a nombre de la comunidad universitaria.

La ceremonia contó con la ‘presencia de personalidades nacionales e internacionales, entre ellos embajadores, diplomáticos, rectores políticos, empresarios, científicos, intelectuales, deportistas y deportistas qioenes ta,bién fueron distinguidos.

La XI edición de Los Mejores del Perú 2011 fue organizada por el Colegio de Directores de Educación del Perú, quienes resaltaron el aporte que 5r4ealiza la UPT ebeneficio del sistema universitario consolidándose como la primera opción de los jóvenes en la región Tacna.

AGENDA

Semana Jurídica

Días 16 al 20 de abril.

Lugar FADE

Juegos Cachimbo

Días 19 al 20 de abril.

I Jornada de Investigación, Desarrollo, Innovación y Emprendimiento 2012-04-16

Día 19, 20 y 21 de abril.

Lugar FAING

Juegos Florales

Día 21 al 26 de abril.

Lugar Campus Capanique.

Oficina de Relaciones Públicas e Información.

orpi@upt.edu.pe  rpublicas@upt.edu.pe

www.upt,edu.pe

COMPARTE Rossemary Paredes Gonzales

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MIM TACNA ORGANIZA TALLER PARA LÍDERES SOCIALES

El proyecto Mejorando la Inversión Municipal MIM Tacna, convoca a los diferentes representantes de la sociedad civil organizada al Taller para Líderes Sociales,  el día viernes 20 de abril a las 16 horas y media, en el cuarto piso de la Cámara de Comercio, sito en calle Alfonso Ugarte nº 56, esquina con la calle Bolívar. El taller tendrá como temario: Acceso a la información pública, navegación en los portales web del Ministerio de Economía y Finanzas, y transferencias para inversión.

MIM Tacna informa además que para la realización del taller, se contará con la presencia del Dr. Edward Vargas como expositor, en representación de la defensoría del Pueblo, así como de los mismos miembros del Equipo Técnico del MIM. Los asistentes se harán acreedores gratuitamente de la debida certificación, por lo que las vacantes son limitadas. Para cualquier confirmación, los interesados pueden comunicarse telefónicamente a los números 424961, o al 992558008, también en las oficinas del MIM en la Cámara de Comercio, Industria y Producción de Tacna.

http://www.mim.org.pe/hallazgosdet.php?region=tacna

COMPARTE  Carlos Vera Munarriz

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VIDA CRISTIANA: ¿QUÉ ES? (1)- Comparte La Iglesia en Armenia

VIDA CRISTIANA: ¿QUÉ ES? (1)

 

            El asunto que nos proponemos considerar en las páginas siguientes es quizás uno de los más interesantes e importantes que podrían atraer nuestra atención. Y es este: ¿Cuál es la vida que, como Cristianos, poseemos? ¿Cuál es su fuente? ¿Cuáles son sus características? ¿Cuál es su resultado o consecuencia? Basta que nombremos estas grandes preguntas para asegurar la atención de todo lector reflexivo.

 

            La Palabra divina habla de dos claras cabezas o fuentes. Ella habla de un primer hombre y de un segundo hombre. En el comienzo del libro de Génesis leemos estas palabras, "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza... Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó" (Génesis 1: 26, 27). Esta declaración se repite en Génesis 5: "El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo." (Génesis 5:1). Después de esto, leemos, "Y vivió Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza." (Génesis 5:3).

            Pero entre la creación de Adán a imagen de Dios y el nacimiento de un hijo a su propia imagen, un gran cambio tuvo lugar. Entró el pecado. La inocencia se desvaneció. Adán llegó a ser un hombre caído, arruinado, proscrito. El lector debe atender a este hecho y ponderarlo. Se trata de un hecho importante e influyente. Nos introduce en el secreto de la fuente de esa vida que poseemos como hijos de Adán. Esa fuente fue una cabeza culpable, arruinada, proscrita. No fue en inocencia que Adán llegó a ser cabeza de una raza. No fue dentro de los límites del Paraíso que Caín fue dado a luz sino fuera de ellos, en un mundo arruinado y maldito. No fue a la imagen de Dios que Caín fue dado a luz, sino a imagen de un padre caído.

            Nosotros creemos plenamente que, personalmente, Adán fue objeto de la gracia divina y que él fue salvo por medio de la fe en la Simiente de la mujer prometida. Pero mirándole federalmente, es decir, como cabeza de una raza, él era un hombre caído, arruinado, proscrito, y todos los de su posteridad nacen en la misma condición. Tal como es la cabeza, así son los miembros - todos los miembros juntos, cada miembro en particular. El hijo lleva la imagen de su padre caído y hereda su naturaleza. "Lo que es nacido de la carne, carne es" (Juan 3:6), y hagan ustedes lo que hagan con la carne - edúquenla, cultívenla, sublímenla como ustedes quieran, ella nunca producirá "espíritu." Ustedes pueden mejorar la carne según el pensamiento humano, pero la carne mejorada no es "espíritu." Las dos cosas son totalmente opuestas. Lo primero expresa todo lo que nosotros somos como nacidos en este mundo, como brotados del primer Adán. Lo último expresa lo que nosotros somos como nacidos de nuevo, como unidos al Segundo Adán.

  Nosotros oímos frecuentemente la expresión, ’Elevando a las masas.’ ¿Qué significa esto? Hay tres preguntas que quisiéramos formular a quienes se proponen elevar a las masas. En primer lugar, ¿Qué es lo que van a elevar? Es segundo lugar, ¿Cómo las van a elevar? En tercer lugar, ¿Hacia dónde las van a elevar? Es imposible que el agua alguna vez se eleve por encima de su propio nivel. Por lo tanto, es imposible para ustedes elevar alguna vez a los hijos del Adán caído por encima del nivel de su caído padre. Aunque ustedes hagan lo que quieran con ellos, probablemente no pueden elevarlos más alto que su arruinada cabeza proscrita. El hombre no puede crecer fuera de la naturaleza en la cual él nació. Él puede crecer en ella, pero no fuera de ella. Remonten el río de la humanidad caída hasta su fuente y hallan que esa fuente es un hombre caído, arruinado, proscrito.

            Esta simple verdad golpea la raíz de toda la soberbia humana - todo orgullo de nacimiento, todo orgullo de descendencia. Todos nosotros, como hombres, surgimos de un linaje, una cabeza, una fuente, comunes. Todos estamos engendrados a una imagen y esa imagen es la de un hombre arruinado. La cabeza de la raza y la raza de la cual él es cabeza, están todos implicados en una única ruina común. Mirado desde un punto de vista legal o social, puede haber diferencias, pero considerado desde un punto de vista divino, no hay ninguna. Si ustedes desean una idea verdadera de la condición de cada miembro de la raza humana, tienen que mirar la condición de la cabeza. Ustedes deben regresar a Génesis 3 y leer estas palabras, "Expulsó, pues, al hombre." (Génesis 3:24 - LBLA). Aquí está la raíz de todo el asunto. Aquí está la fuente del río, las corrientes que han entristecido los millones de la posteridad de Adán por casi 6.000 años. El pecado ha entrado y ha roto el vínculo, ha desfigurado la imagen de Dios, ha corrompido las fuentes de vida, ha introducido la muerte y le ha dado a Satanás el poder de la muerte.

            Así rige en referencia a la raza de Adán - a la raza como un todo y a cada miembro de esa raza en particular. Todos están implicados en la culpa y la ruina. Todos están expuestos a la muerte y al juicio. No hay ninguna excepción. "El pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron." (Romanos 5:12). "En Adán todos mueren." (1 Corintios 15:22). Aquí están ligadas las dos tristes y solemnes realidades - ’Pecado y muerte.’

¡Jesus es el Señor!

Gracias a Dios hoy pude retomar mi encargo. Dios me ha dado nueva vision

Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando  anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos

Ningún verdadero siervo del Señor debe permitir que sus pensamientos y emociones actúen independientemente. Cuando su hombre interior requiera liberación, el hombre exterior deberá proporcionarle un canal por el cual el espíritu pueda salir y llegar a otros. Si no hemos aprendido esta lección, nuestra efectividad en la obra del Señor será muy limitada.

“Señor, por el bien de la iglesia, por el avance del evangelio, para que Tu tengas libertad de actuar y para que yo mismo pueda avanzar espiritualmente, me entrego a Ti total e incondicionalmente. Señor, con gusto y humildemente me pongo en Tus manos. Estoy dispuesto a que te expreses libremente por medio de mí”.

“Señor, doblega a la iglesia para que salves al mundo” Evan Roberts

¡Jesús es el Señor! - Jesus is Lord - Jesus ist der Herr - Yeshua adonai - Gesù è il Signore - Jésus est Seigneur - - – - - - - Jesus é o Senhor - Jesus är Herre

Literatura disponible en: corpocri@yahoo.com
laiglesiaenarmenia@yahoo.com

 

VIDA CRISTIANA: ¿QUÉ ES? (2)

 

            Pero, gracias a Dios, un Segundo Hombre ha entrado en la escena. Este gran hecho, a la vez que establece la gracia maravillosa de Dios hacia el primer hombre y su posteridad, demuestra del modo más claro y más irrefutable que el primer hombre ha sido apartado completamente. Si el primero hubiera sido hallado perfecto, entonces no se habría buscado ningún lugar para el Segundo. Si hubiera habido un solo rayo de esperanza en cuanto al primer Adán, no habría habido necesidad del Segundo.

            Pero Dios envió a Su Hijo a este mundo. Él era 'la Simiente de la mujer.' Que este hecho sea notado y ponderado. Jesucristo no vino bajo la jefatura federal de Adán. Él descendía legalmente de David y Abraham, tal como leemos en Mateo. "Nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne." (Romanos 1:3). Además, Su genealogía es trazada hasta Adán por el escritor inspirado en el evangelio de Lucas. Pero aquí se trata del anuncio angélico como el misterio de Su concepción: "Respondióle el ángel: El Espíritu Santo vendrá sobre tí, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también lo santo que ha de nacer será llamado Hijo de Dios." (Lucas 1:35 - NTHA).

            Aquí tenemos a un Hombre verdadero, pero Uno sin una sola mancha de pecado o una sola semilla de mortalidad. Él fue hecho de la mujer, de la sustancia de la virgen, un Hombre en cada detalle, tal como somos nosotros, pero completamente sin pecado y enteramente libre de cualquier asociación que podía haberle dado al pecado o a la muerte una demanda sobre Él. Si nuestro bendito Señor hubiera venido, en cuanto a Su naturaleza humana, bajo la jefatura de Adán, Él no podría haber sido llamado el Segundo Hombre puesto que Él habría sido un miembro del primero, como cualquier otro hombre. Además. Él habría estado sujeto a la muerte en Su propia persona, lo cual es blasfemia afirmar o suponer.

            Pero, que Su nombre sea adorado para siempre, Él era el puro, santo, sin mancha, Santo de Dios. Él era único. Él estuvo solo - el único grano puro impoluto de simiente humana que la tierra había visto jamás. Él vino a este mundo de pecado y muerte, siendo Él mismo sin pecado y dador de vida. En Él estaba la vida y en ninguna otra parte. Aparte de Él todo era muerte y tinieblas. No había ni un solo pulso de vida espiritual, ni un rayo de luz divina aparte de Él. La raza entera del primer hombre estaba implicada en el pecado, bajo el poder de la muerte, y expuesta al juicio eterno. Él podía decir, "Yo soy la luz del mundo." (Juan 8:12). Aparte de Él, todo era tiniebla moral y muerte espiritual. "En Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados." (1 Corintios 15:22). Veamos de qué manera.

            Tan pronto como el Hijo del Hombre apareció en la escena, Satanás apareció para disputar cada centímetro de terreno con Él. Se trataba de una gran realidad. El Hombre Cristo Jesús había emprendido la obra poderosa de glorificar a Dios en esta tierra, de destruir las obras del diablo y de redimir a Su pueblo.

Una obra estupenda - obra que nadie sino el Dios-Hombre podía llevar a cabo. Pero era una cosa real. Jesús tuvo que enfrentar toda la astucia y todo el poder de Satanás. Él tuvo que enfrentarle como la serpiente y enfrentarlo como el león. De ahí que, en el comienzo mismo de Su bendita carrera, como el Hombre bautizado y ungido, Él estuvo en el desierto para ser tentado del diablo. Vean Mateo 4 y Lucas 4.

            Y noten, incluso aquí,  el contraste entre el primer hombre y el Segundo. El primer hombre estuvo en medio de un jardín de delicias, con todo lo que posiblemente podía pedir a Dios contra el tentador. El Segundo Hombre, por el contrario, estuvo en medio de un desierto de privaciones con todo, aparentemente, para contender contra Dios y por el tentador. Satanás probó con el Segundo Hombre precisamente las mismas armas que había encontrado tan efectivas con el primero - "los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida." (1 Juan 2:16 - RVA). Comparen con: Génesis 3:6; Mateo 4: 1-19; Lucas 4: 1-12; y 1 Juan 2:16.

            Pero el Segundo Hombre venció al tentador con una sencilla arma, la Palabra escrita. "Escrito está" fue la única respuesta invariable del Hombre dependiente y obediente. Ningún razonamiento, ningún cuestionamiento, ninguna mirada hacia uno u otro lado. La Palabra del Dios vivo fue la autoridad dominante para el Hombre perfecto. ¡Que Su nombre sea bendito por siempre! ¡Que el homenaje del universo sea Suyo a través de los siglos eternos! Amén y amén.

            Pero no debemos permitirnos explayarnos, y, por consiguiente, nos apresuramos a exponer nuestro tema especial. Queremos que el lector vea a la luz de la Escritura Santa de qué manera el Segundo Adán imparte vida a Sus miembros. Mediante la victoria en el desierto, el hombre fuerte fue 'atado', no fue 'destruido.' De ahí que hallamos que, al final, se le autoriza intentarlo una vez más. Apartándose de Él "por un tiempo" (Lucas 4:13), él regresó en otro carácter, como aquel que tenía el poder de la muerte aterrorizando el alma del hombre por medio de este poder. ¡Pensamiento tremendo! Este poder fue ejercido en toda su terrible intensidad, sobre el espíritu de Cristo en el huerto de Getsemaní. Probablemente nosotros no podemos contemplar esta escena sin dejar de sentir que el espíritu de nuestro bendito Señor estaba pasando a través de algo que Él nunca antes había experimentado. Es evidente que se le permitió a Satanás venir ante Él en una manera muy especial, y emplear un poder especial para, si era posible, disuadirle. Él lo dice así en Juan 14:30, "viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí." (N. del T.: otra traducción, "viene el príncipe de este mundo. Él no tiene ningún dominio sobre mí." - NVI). Así también en Lucas 22: 52 y 53, le encontramos diciendo a los principales sacerdotes y a los jefes de la guardia del templo, "¿Como contra un ladrón habéis salido con espadas y palos? Habiendo estado con vosotros cada día en el templo, no extendisteis las manos contra mí; mas esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas."

¡Jesus es el Señor! Continua…

Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
Ningún verdadero siervo del Señor debe permitir que sus pensamientos y emociones actúen independientemente. Cuando su hombre interior requiera liberación, el hombre exterior deberá proporcionarle un canal por el cual el espíritu pueda salir y llegar a otros. Si no hemos aprendido esta lección, nuestra efectividad en la obra del Señor será muy limitada.
“Señor, por el bien de la iglesia, por el avance del evangelio, para que Tu tengas libertad de actuar y para que yo mismo pueda avanzar espiritualmente, me entrego a Ti total e incondicionalmente. Señor, con gusto y humildemente me pongo en Tus manos. Estoy dispuesto a que te expreses libremente por medio de mí”.
“Señor, doblega a la iglesia para que salves al mundo” Evan Roberts
¡Jesús es el Señor! - Jesus is Lord - Jesus ist der Herr - Yeshua adonai - Gesù è il Signore - Jésus est Seigneur - - – - - - - Jesus é o Senhor - Jesus är Herre
Literatura disponible en:
corpocri@yahoo.com
laiglesiaenarmenia@yahoo.com

VIVIR EN UN UNIVERSO ALTERNATIVO- Lidia Marttín Torralba

Lidia Martín Torralba

Vivir en un Universo alternativo

Vivir en un Universo alternativo

Quiero mi Universo alternativo, el que Dios ha preparado para los suyos. 

 

Si alguna vez les han preguntado a ustedes que pedirían si alguien les concediera un deseo, quizá muchos o todos, de alguna u otra manera, hayan pedido vivir en un Universo alternativo, es decir, uno en el que las cosas no fueran como son en este .

A lo mejor no es tanto porque no nos guste el que tenemos, que en principio y mientras no intervenga demasiado la mano del hombre, funciona como un reloj. Es más bien que hemos llegado a un punto en el que suspiramos por un mundo mejor, en el que no pasaran ciertas cosas, no hubiera que preocuparse por otras y no estuviéramos pensando siempre con cierto desánimo en cómo serían las cosas si no fueran como son. En ese sentido,  lo que no funciona, más que deberse al Universo mismo, se debe a quienes lo habitamos , tal y como ya sugerimos líneas atrás, pero Dios, que es Dios del contenido y del continente, ha dirigido también Su acción hacia nosotros y eso no puede dejarnos indiferentes.

Hartos de pedir y soñar y suspirar por un mundo mejor donde las cosas, efectivamente, fueran distintas, nos hemos cansado de planteárnoslo y, decididamente, buena parte de la gente ha tomado una posición al respecto: o se han resignado a que no existe (¿”para qué darle más vueltas?”) o, teniéndolo al alcance, no lo disfrutamos. Por esta misma razón que comento dirán muchos de los lectores que me he vuelto loca al afirmar que existe, que es y que puede disfrutarse. Probablemente no estoy hablando en los términos que la mayoría se imaginarían, pero entenderán en breve a que me refiero.

· ¿Somos capaces de hacernos una idea acerca de lo que significaría estar protegidos por el Dios de ese Universo, el Creador de todo ellos, el que sostiene cada cosa en su lugar, el que marca sus tiempos, sus órbitas, sus ciclos…?

· ¿Cómo sería nuestro mundo si ese Dios además fuera uno y sólo uno, pero además cercano, dispuesto a comunicarse con nosotros y a relacionarse íntimamente con sus criaturas por excelencia, que somos nosotros, los seres humanos?

· ¿Imaginan qué amor derrocharía ese Dios gobernador del Universo si estuviera dispuesto, a pesar de los muchos errores y desplantes humanos, a sacrificarse entregando a Su único Hijo en rescate por muchos?

· ¿Pueden concebir lo que significaría que tomara todos nuestros males, nuestras faltas, nuestros pecados, presentes, pasados y futuros, los perdonara y los tirara al fondo del mar, olvidándolos para siempre?

· ¿Qué pensaríamos de un Dios que, además, en ese sacrificio, no ha elegido el camino más fácil para ese, Su Hijo, sino el de mayor dificultad, el de mayor servidumbre, el de mayor conflicto, humillación y recorrido?

 
 
· ¿Qué tintes tendría nuestro Universo si Dios hubiera ofrecido las consecuencias de salvación y redención del tal sacrificio de forma gratuita a los que tantas veces le ofendieron y dieron la espalda sin pedirles a cambio más que su aceptación?

· ¿Podemos imaginar un Universo en que el perdón, la misericordia y la justicia sean las características de quien lo coordina y que los que Él redimió puedan, de manera inexplicable, aunque no inmediata ni mágica, parecerse más y más a Quien les amó?

· ¿Se imaginan un universo alternativo en el que no fuéramos esclavos de tantas y tantas cosas que nos rodean, en el que conociéramos la verdadera libertad?

· ¿Cómo sería vivir en uno en el que no sintiéramos que aquello que no queremos hacer es justo lo que hacemos porque no somos dueños ni siquiera de nosotros mismos ni de nuestras emociones?

· ¿Imaginan despertar por la mañana y saber que lo que nos sucediera estuviera en manos del Dios Altísimo y Todopoderoso y que nada ni nadie pudieran hacer más allá de lo que Él y sólo Él permita?

· ¿Qué tal si alguien llevara por nosotros nuestras cargas y malestares, si pudiéramos descargar en Él nuestra ansiedad porque Él tuviera verdadero cuidado de nosotros?

· ¿Imaginan que alguien, en ese Universo, pusiera delante de nosotros aquello que necesitamos, incluso antes de que nosotros podamos sabemos?

· ¿Podemos pensar en tener vía “directa” con Él, el Dios y Señor de ese Universo alternativo, al que todas las cosas se sujetan, y poder hablarle cada vez que queramos, sabiendo que él nos responde?

· Piensen durante un minuto: un Universo que, además, estuviera bajo la promesa de ser renovado, convertido en cielos nuevos y Tierra nueva, ¿no sería diferente completamente a la idea de Universo que normalmente tenemos, en que se deteriora más y más?

Aún con toda la ilusión que podamos poner en un mundo mejor podemos pensar con acierto en un Universo tal y como Él lo ve, con un nivel de renovación y riqueza, esplendor y grandeza como no podemos ni imaginarnos.  Ese, Su Universo, sólo puede ser abarcado por Su mente, no por la nuestra. Pero sin embargo, dentro de Su plan y Su misericordia, nos es dado empezar a disfrutarlo. No podemos verlo aún en su grandeza, en su extensión, ni disfrutar de todos sus beneficios. Pero lo tenemos como promesa , como una promesa del Dios Altísimo, que no muda ni falla en Su palabra y que ha dicho (y se cumplirá) que será así y no de otra manera. En Su tiempo lo hará visible y, para los Suyos, no sólo visible, sino disfrutable por toda la eternidad.

Quiero mi Universo alternativo, el que Dios ha preparado para los Suyos según Su sabio propósito y no puedo vivirlo en su magnitud e intensidad todavía. Pero no quiero renunciar tampoco a disfrutarlo y apreciarlo en la medida que ya, desde este momento, es justo hacerlo. Nosotros, Sus hijos, tenemos acceso ya por Su gracia, a un Universo alternativo. Y olvidarlo es casi, casi, negar que ese Universo existe.

 Que nuestra memoria no nos falle… que nuestra corta visión tampoco. 

Autores: Lidia Martín Torralba

Félix González Moreno

Los montes en la Biblia

 
Los montes en la Biblia
Los montes, por decisión divina, jueguan un papel tan relevante en la Biblia. 

 

El Salmo 121 se abre ante nosotros con una interrogante sugerente seguida de una respuesta no menos alentadora: “Alzaré mis ojos a los montes: ¿de dónde vendrá mi socorro? Mi socorro viene del Señor, que hizo los cielos y la tierra”. 

¿Cuáles son estos montes tan prometedores? ¿Son los gigantescos macizos de las cordilleras que surcan nuestra tierra? ¿Son los ciclópeos pétreos que proclaman el poder y la sabiduría de Dios? Verdaderamente estos montes pueden sobrecoger el alma y provocar en nosotros sentimientos de pequeñez y de admiración. Así lo experimenté personalmente durante mi estancia como estudiante en Suiza.

Desde el monte donde está ubicado nuestro Seminario en el cantón de la ciudad de Basilea podíamos divisar en los días claros de otoño, a la hora de la salida del sol, la impresionante estampa de los nevados Alpes de Berna recortados en el fondo rojizo de un cielo en alba de fuego. Era un espectáculo grandioso y sobrecogedor. ¿Son estos y otros semejantes los montes de los que recibiremos ayuda?

En varias ocasiones tuve la oportunidad de subir a estos montes y disfrutar de su impresionante belleza. En sus cumbres uno se desprende de muchas cosas que agobian y aprende a ver las cosas desde otra perspectiva y medida. Allí el mundo está a nuestros pies. El cielo está más cerca y el aire es más puro, y atrás queda el ruido de nuestras ciudades y el ajetreo de nuestras calles. Allí uno se siente pequeño y admira embelesado. Ciertamente es algo bello una estancia, por breve que sea, en las cumbres de los montes.

 ¿Pero son estos los montes de los que recibiremos la ayuda que necesitaremos con frecuencia en nuestro peregrinar por esta vida? No ; y no solo porque a la subida y breve estancia en la cumbre habrá de seguir necesariamente el descenso al valle de nuestras preocupaciones y trabajos, que en ocasiones se convertirá en una estrecha y angustiosa garganta, sino también porque estos montes no encierran la verdadera respuesta a nuestros problemas.

Por mucho que proclamen la grandeza y el poder de Dios, al final, las piedras son mudas. El silencio de los montes no siempre se constituye en consuelo. Y a veces los montes pueden convertirse en amenaza mortal para el hombre. Así lo experimentó uno de mis profesores durante la escalada de uno de estos gigantes.

 Por otro lado, sería una regresión espiritual inaceptable y un retorno al paganismo trasnochado suponer que Dios habita en estos montes . Así que, mucho nos convendría no retornar al paganismo fraguando al calor de un dulce fuego de hogar la romántica herejía de los montes como lugar de encuentro especial del hombre con Dios.

La Biblia dice que “Dios mora en luz inaccesible” (1 Timoteo 6:16). De manera que si queremos encontrarnos con él deberemos buscarlo allí donde él ha prometido revelarse a nosotros, o sea, en su palabra escrita, la Biblia, y en su palabra encarnada, Jesucristo. El mismo salmista nos dice que “nuestra ayuda viene de Jehová, que hizo los cielos y la tierra”.
No obstante lo dicho, y siendo que nuestro Dios es un Dios mayestático, no resulta extraño que los montes, por decisión divina, jueguen un papel tan relevante en la Biblia. Y es que gran parte de la teología bíblica está comprendida en sus montes. Se trata de los montes que Dios escogió para revelarse al hombre. 

En la Biblia éstos constituyen toda una cordillera donde brilla la luz de la gloria de la revelación divina. Son montes de salvación en medio de un mundo de perdición. Montes que pregonan el amor y la misericordia divinos para con la humanidad necesitada. Son “ los montes de Dios”  (Salmo 36:6) que proclaman la justicia y misericordia divinas, tal como pregona el salmista inspirado. Es a estos montes a los que debemos alzar nuestra mirada por encima de nuestras mezquindades y miserias, de nuestras preocupaciones cotidianas y de las pequeñas alegrías y tristezas que inundan nuestra vida. Estos son los montes de los que verdaderamente recibiremos ayuda. Sus altas crestas están ahí, invitándonos a la práctica de un montañismo espiritual que nos conducirá a visiones maravillosas, prometiéndonos llenar nuestra alma de asombro, admiración y gratitud a Dios.

En esta serie (*) nos ocuparemos, pues, de algunos de estos montes escogidos por Dios. Es tan grande esta cordillera bíblica o cadena de montes que también nosotros hemos tenido que hacer una selección, escogiendo de entre ellos las cumbres que nos parecieron más relevantes. A esta doble razón obedece el título del presente volumen “Montes escogidos”. Estos montes los encontramos en el Antiguo Testamento, pero tenemos el proyecto de dedicar un siguiente volumen a los montes de Dios que aparecen en el Nuevo Testamento.

Para los lectores que no hayan tenido todavía la oportunidad de subir personalmente a estos gigantes de piedra de la historia, Internet les ofrece un extenso surtido de fotografías recientes de estos lugares. Basta con entrar al portal Google, escribir “fotografías de montes de la Biblia”, y podremos contemplar con nuestros ojos estos escenarios de la revelación divina.

Y ahora, te dejo, lector, al pie de estos “montes de Dios”, con la oración de que su escalada te revele los secretos espirituales que encierran y que se constituyan en verdadera ayuda espiritual para ti.


(*)  Los artículos de esta serie se corresponden con un extracto del libro del mismo nombre y autor (Montes escogidos, Félix Gonzáles Moreno), donde además acompañan el final de cada capítulo preguntas que lo hacen útil como herramienta para el estudio en grupo. Quien desee adquirirlo puede escribir a   iglesiabautistalacy@gmail.com 

Autores: Félix González Moreno

©Protestante Digital 2012

http://www.protestantedigital.com/

HOY SE INAUGURA LA NUEVA SEÑAL TELEVISIVA DE LA CASA DEL POETA PERUANO

 

HOY SÁBADO 14 SE INAUGURA LA NUEVA SEÑAL TELEVISIVA DE LA CASA DEL POETA PERUANO




En el marco de las Celebraciones por el Día del Poeta Peruano a realizarse este 14 de Abril del 2012 a horas 5.p.m. en la Prestigiosa Casa de la Literatura, ubicada en Jr. Ancash Lima, (Antigua Estación de Desamparados) Costado del Palacio de Gobierno en la Plaza de Armas.  (leer más)

BLOG OFICIAL DE OLANDINA T.V. EN VIVO

MENSAJE DE JOSÉ GUILLERMO VARGAS RODRÍGUEZ SOBRE EL CANAL DE LOS POETAS Y ARTISTAS

 http://www.casadelpoeta.com/

MPT 2012 - MUNICIPALIDAD DE TACNA RECONOCERÁ A ...

TACNA CELEBRA EL DIA DEL POETA PERUANO EL 15 DE ABRIL

PROGRAMACION DEL DIA DEL POETA PERUANO EN TACNA

Noticias sobre dia del poeta peruano

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HOMENAJE A CÉSAR VALLEJO

Por Agustin Toledo Murillo

En el día del poeta Peruano en honor a César Vallejo,  repito lo que él declaró en una entrevista.- “Lo que pasó en Santiago de Chuco, en que tras una protesta hubo muertes, agitación, incendios; que por ser poeta, estudiar en la universidad Mayor de San Marcos y pertenecer al «Grupo Norte», vestir siempre con elegancia, me señalaron como culpable de esos hechos; me vi obligado a huir; finalmente me metieron preso por el delito de «Sembrar estrellas en el corazón de los hombres», como decía el famoso poeta español Marcos Ana...mientras me preguntaba: «Oh las cuatro paredes de la celda./ Ah las cuatro paredes albicantes/ que sin remedio dan al mismo sitio»./ …Amorosa llavera de las innumerables llaves,/si estuvieras aquí, si vieras hasta qué hora son cuatro estas paredes…» Estuve ocho meses, allí escribí «Trilce», los críticos se mofaron de mí; no me comprendieron. Chocano dijo: «El poeta sin poemas». Como en cualquier momento me volverían a meter preso, «porque como en el Perú se ama la poesía más no al poeta», como dice Verástegui; decidí irme al extranjero.” Y quiero entender su dicho: Hay hermanos mucho que hacer, su

CATECISMO VALLEJIANO:

 

Cesar Vallejo, creyente ante el misterio de la creación del mundo

Tuvo sus preguntas su conjunto de reglas con sus advertencias

Frente al mando de quienes tienen poder  con sus ambivalencias

Da un cometido: Hay hermano mucho que hacer, siendo fecundo

 

Optar por el compromiso de lo mucho que se tiene que aprender

Ante  la vorágine de la  corrupción que aniquila entendimientos

Que obliga para moralizarlos originando recios enfrentamientos

No se tiene tranquilidad sino desaliento que no quieren entender

 

Hay hermanos mucho que hacer  y casi nada se está haciendo

La rebeldía en el conducirse de quien debe obrar para nosotros

Haciendo gala del embrollo con pequeñas cosas se va luciendo

 

Se ufanan con monsergas para que amparemos sus quillotros

Que son simples disparates de su escasa o nula preparación

Hay hermanos mucho que hacer estar en última actualización.

Agustin Toledo Murillo

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DÍA DEL POETA PERUANO: CON PALO A NUESTROS ARTISTAS

Desde 1985 en nuestro país se establece el Día del Poeta y se crea la Casa del Poeta Peruano, celebrándose el 15 de abril, misma fecha de la partida del vate César Abraham Vallejo Mendoza, quien este año cumple siete decadas de fallecido.

Podemos conocer sobre la institución de esta fecha entrando a la siguiente página.

Valgan verdades, nuestra sociedad aún está muy lejos de valorar realmente el trabajo de nuestros artistas, el día que lo hagamos será un símbolo de desarrollo.

No podemos decir que el gobierno de Alan García realice muchos avances al respecto. El blog Zona de Noticias refiere diversos atentados de la policía, hacia artistas que asisten al Yacana Bar y Averno, conocidos locales donde se difunde cultura en ubicados en Quilca, Cercado de Lima.

Además, actualmente han encarcelado injustamente a la poeta Melissa Patiño Hinostroza. Pueden enterarse más al respecto aquí y en el siguiente comunicado:

Pronunciamiento P.E.N Club de Perú

Los escritores y escritoras abajo firmantes, miembros del P.E.N Club del Perú y del P.E.N Internacional, expresamos a la opinión pública nuestra honda preocupación por la detención y encarcelamiento injustificados de la poeta Melissa Patiño Hinostroza, y por la amenaza a los intelectuales y artistas que han denunciado públicamente este atentado contra la libertad de pensamiento, la libertad de expresión y la libertad de escribir.

Melissa Patiño Hinostroza ha manifestado a los pocos medios informativos que lograron entrevistarla su independencia respecto de cualquier organización que no respete los principios democráticos que rigen en Perú.

Sin contar con evidencia alguna, autoridades policiales y gubernamentales han justificado la detención de Melissa Patiño Hinostroza arguyendo que forma parte de una conjura contra el orden constitucional.

Apelamos a la vocación democrática del Presidente de la República, doctor Alan García Pérez, y del Ministro del Interior, doctor Luis Alva Castro, para que, haciendo uso de sus altas investiduras, dispongan la excarcelación inmediata de Melissa Patiño Hinostroza.

Invocamos, asimismo, a que se desista de realizar cualquier tipo de acoso o persecución, inaceptables en una democracia, contra intelectuales y artistas.

Tal ha sido el caso, por ejemplo, de la batida policial realizada en el Jirón Quilca del centro de Lima, el viernes 14 de marzo pasado, contra poetas, artistas e intelectuales, a quienes se les decomisó por varios minutos el Documento Nacional de Identidad (DNI), supuestamente sólo para identificarlos.

Esta grave situación ya ha sido puesta en conocimiento de la Oficina Central del P.E.N Internacional y sus centros distribuidos en 95 países del orbe.

Recordamos que el P.E.N Internacional es una institución con 87 años de existencia, durante los cuales ha bregado contra la censura y defendido los derechos de los escritores y escritoras que son víctimas de persecución, tortura y encarcelamiento por parte de cualquier tipo de gobierno; y ha denunciado el asesinato de aquellos cuyo único delito fue el de esgrimir la pluma para expresar lo que sentían y veían.

El P.E.N Internacional es una entidad plural que no tiene vinculación partidista alguna. Ha sido clasificada con Status A por la UNESCO, mantiene la categoría de ente consultivo de la Organización de Naciones Unidas (ONU), y está abierta a todos los escritores, sin distinción de clase, ideología, religión, nacionalidad, color de piel o género.

A le espera de pronta y justa respuesta, muy atentamente,

Arturo Corcuera
Tulio Mora
Óscar Málaga
Juan Cristóbal
Teófilo Gutiérrez
Fernando Obregón
Rosina Valcárcel
Alejandro Sánchez Aizcorbe
Alfredo Pita
Eduardo González Viaña
Miguel Ángel Zapata
Jorge Pimentel
Isaac Goldemberg
Odi Gonzales
Marita Troiano
Patricia Morey
Winston Orrillo
Paty del Valle
Manuel Mosquera
Rodolfo Ibarra

Perú y Estados Unidos, 18 de Marzo de 2008.

SIGUEN FIRMAS…

http://elgatodescalzo.wordpress.com/

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MINISTERIO DE AMOR (PASTORA MIGDALIA)


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Si quieres ser tratado como un rey

 

Trátala como una reina.

 

 

  

COMPARTE Rafael Ángel Marañón 

 

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Apoya reenviando este boletín a tus amig@s y contactos.  DTBM. 
ESPIRITUALIDAD Y COMUNICACIÓN  
 “Sométanlo todo a prueba, aférrense a lo bueno”  (1Ts. 5:21)     
  Agradecemos el generoso aporte que recibimos de personas de buena voluntad. Si Ud. quiere apoyar este ministerio comunicacional, acérquese a nuestro Centro de Recursos Culturales y Espirituales "SERGIO ZEGARRA MACEDO", Agrupamiento 28 de Agosto F-102. Atención gratuita de lunes a viernes, de 8 a 12 m. y de 2 a 5 p.m. Para pedidos y sugerencias escriba a jzegarramacedo@yahoo.com 
 
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CÉSAR VALLEJO, 120 AÑOS- Comparte Carlos Pongo

CÉSAR VALLEJO, 120 AÑOS 

El poeta Cesar Vallejo Mendoza nació en Santiago de Chuco el 16 de Mayo de 1892 y murió en Paris el 15 de abril de 1938 ,a la edad de 46 años .
Este 15 de abril del 2012 se cumplen 120 años de su nacimiento. He tenido la fortuna de visitar la casa donde nació y la tumba donde esta enterrado.
Los poemas de Cesar Vallejo los fui conociendo a medida que avanzaba en edad. Mi amigo de infancia ,Hugo Santa Cruz Pastor, desde adolescente recitaba los poemas de Vallejo con mucha emoción. Me acuerdo de su manera particular de recitar : " Hay golpes en la vida tan fuertes yo no sé...." Y yo tambien empecé a leer los poemas de Cesar Vallejo que gustaban tanto a mi amigo de nuestro pueblito de Pucalá-Chiclayo.
 
Cuando ingresé a la Universidad empecé a conocer otras facetas del poeta. Mi compañero de clase Tulio Manrique podia delitarnos con el poema: " Que estará haciendo a esta hora , mi andina y dulce Rita de juncos y capulí" , era nuestra época de los primeros amores juveniles y nos llegaba al corazón.
A medida que comencé a tomar mayor conciencia política sobre la realidad injusta de nuestro país , descubrí el lado humano,social y político de Vallejo. Todavia recuerdo algunas frases de aquellos poemas que nos daban fuerzas para persistir en el compromiso de cambiar el Peru que asumimos los jovenes de la época que nos tocó vivir de los 1960 y 1970 :
 
 
"Jamas Sr. Ministro de Salud fue la salud mas mortal
Señor Ministro de Salud ¿Que hacer?
¡Ah! Desgraciadamente ,hombres humanos
hay,hermanos, muchisimo que hacer "
 
------------------ooooooo--------
Sierra de mi Peru
Peru del Mundo
y Peru al pie del Orbe
¡Yo me adhiero!
 
----------------ooooooooo-------------

Particularmente el poema que mas me ha impactado de Vallejo y el que siempre recuerdo es MASA, por la interpretacion que yo le doy : " el Peru es un país enfermo , sin visión de futuro, una clase política dirigente incapaz ,servil, que se turnan en gobernar envueltos en corrupción y escandalos, un centralismo limeño espantoso. Todas las mejoras, las urbanizaciones, los trabajos, estan en Lima y nos dicen que por eso somos ya un pais del primer mundo,pero apenas salimos media hora fuera de Lima, nos encontramos con la realidad triste de la mayoria del pais. Y año tras año seguimos muriendo. Vienen mil, dos mil, quinientos mil , un millon de gente buena para tratar de sacar al pais de su enfermedad, pero, aun asi no es la suficiente fuerza y seguimos muriendo. Solo cuando TODOS los peruanos de nuestro territorio nos juntemos para decirle a nuestro pais: "No mueras, te amamos tanto" entonces alli sí, nuestro Pais, mirara a nuestros ojos, se incorporara lentamente, abrazara al primer hombre y echara a ANDAR".
 
 
 
 
 
El año del 2007 lei en la red de internet que habia en Lima un Profesor universitario de nombre Danilo Sanchez Libón que auspiciaba un Colectivo Cultural llamado Capuli y que cada año organizaba viajes hacia la ciudad de Santiago de Chuco, tierra de nacimiento del poeta Cesar Vallejo Mendoza. Ademas de una visita guiada a la casa del poeta se realizaban una serie de charlas y conferencias sobre la obra del Poeta .
Sanchez Libon es nacido tambien en Santiago de Chuco.Su padre, Danilo Sanchez Gamboa 1912-1982 ,fue un educador muy recordado y querido en la ciudad y formador de muchas generaciones . La frase que siempre repitió a sus niños era : " El rio es hondo, Niños, pero lo poedmos cruzar." . Que hermoso lema.
 
 
 
 
Escribí al Profesor Danilo si podia participar en este evento y fuí aceptado. El viaje se realizó la segunda semana de mayo del 2007 . Yo me encontraba en Chiclayo y viajé a Trujillo a esperar al ómnibus que venia de Lima con toda la delegación , en su mayoria jóvenes de la Universidad Bausate y Mesa o miembros del Colectivo Capuli. Entre los invitados se encontraba Cesar Vallejo Infantes, hijo de Nestor Pablo, un hermano mayor del Poeta.
 
En el transcurso del viaje los jóvenes iban recitando distintos poemas de Cesar Vallejo.
Cuando llegamos a la ciudad de Santiago de Chuco nos estaban esperando las autoridades políticas y todos los estudiantes de las escuelas de la zona con sus respectivas bandas de música.
Al dia siguiente visitamos la casa del poeta. Una casa grande bien conservada y con guías que nos transportan con sus historias a la epoca que le toco vivir a Cesar Vallejo y sus diez hermanos y hermanas.
Hubo actuaciones en la Municipalidad y alli se rindió homenaje a tres ilustres hijos de Santiago de Chuco, que han hecho Historia en nuestro pais,1) Artemio Zavala, organizador sindical en el valle del Chicama en los años de 1920 y muerto a sus 23 años de edad. 2) Cesar Vallejo ,poeta de fama universal y 3) Luis Felipe De La Puente Uceda, dirigente politico fundador del APRA Rebelde y organizador de las guerrilas de 1965. Muerto en combate en Cuzco .
 
 
La noche anterior a la partida hubo una velada artística y musical en la Plaza principal con una asistencia masiva de los pobladores. Se cantó, se bailó y asi nos despedimos de tan simpático pueblo.
 
 
En Junio del 2011 estuve de paso por Paris . La prioridad en mi agenda era visitar la tumba de Cesar Vallejo en el cementerio de Montparnasse . Que coincidencia, el dia que visité el cementerio era un Jueves y lloviznaba y me hizo acordar de su poema:
" Me moriré en Paris con aguacero
un dia del cual tengo ya el recuerdo
Me morire en Paris- y no me corro-
tal vez un jueves, como es hoy, de otoño".
 
 
En ese cementerio descansan personajes muy reconocidos en Francia y en el mundo, estan Jean Paul Satre, Pascal, Mireille Mathieu, Alfred Dreyfuss, Julio Cortazar, Susan Sontag,heroes de guerra, Charles Baudelaire, por decir algunos nombres.
No podia localizar el lugar exacto de la tumba y le pedi ayuda a un señor que hacia mantenimiento, en cuanto le dije Cesar Vallejo, me dijo: " Ah, le peruviene " y me llevo al lugar exacto.
Alli estaba Cesar Vallejo, todo un ciclo en mi vida y tener la fortuna de estar a su lado. En su tumba habian escritos, dejados por distintos visitantes. Anoté algunos de estos mensajes:
" Gracias por tus palabras y tu humanismo"- Oscar Paredes Sanchez-México
" Gracias por tus poemas " Ernesto Durand Garcia y Heliana Paredes
" Mazli Bozogen- Turkey- may-22
" Sergio Tejada " Peru
" Viva el Peru, Viva Vallejo " -Omar Quira
" Con amor " Julisa Narvaez
" Querido Vallejo te vine a ver" Libia
" Gracias por tus poemas y tus obras que has dejado al Peru"- Marisol Torrejon
"Eres Grande Cesar Vallejo"
" Cesar, con paso firme de buen cristiano hagamos Grande nuestro Peru. Y unidos todos como una fuerza, te suplicamos,nos des tu voz"- Rosa Roldan
 
 
Reflexionando en su tumba recordé un escrito hecho por Demetrio Tello, cajamarquino y compañero de Vallejo en Paris, a quien el Poeta le contara las razones por las cuales habia salido del Perú :
—"He salido del Perú , porque prácticamente me han hecho huir las clases dominantes. No he venido por gusto, sino porque me han echado. Son clases ensoberbecidas, insolentes y, además de eso, ignorantes. Los dirigentes del país nunca han salido de Lima , y sin embargo dominan al país como un feudo. Pensé que nunca podría hacer nada en el Peru contra esa gente que nos aplastaba. De manera que decidí huir”.
 
 
 
Me despedi del Poeta agradeciendole por todas sus enseñanzas . Te tenemos siempre presente en esta larga lucha contra esa clase ensoberbecida, insolente y violenta que sigue manejando al pais como un feudo.
He colocado en you tube, las fotos de mi viaje a Santiago de Chuco y a Paris a dar mis respetos y Homenaje a Cesar Vallejo. Va acompañado con el poema que me gusta tanto ,MASA , recitado y cantado por el cantante ayabaquino Mario Tabra.
 
Carlos Pongo H. car9pon@aol.com

Para los judíos mesiánicos, creer en Jesús no significa dejar de ser judíos- Rabino Yosef Harvey Koelner

13 DE ABRIL    

 Bengala, Birmania, Camboya y Tailandia: primer día del año nuevo

El 13 de abril es el 103.º (centésimo tercer) día del año en el calendario gregoriano y el 104.º en los años bisiestos. Quedan 262 días para finalizar el año.

 1 Acontecimientos 

2 Nacimientos 

3 Fallecimientos 

4 Celebraciones 

5 Véase también

6 Enlaces externos

http://es.wikipedia.org/

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 NOVEDADES EN GEyC

BASES DEL CONCURSO NACIONAL DE EDUCACION HORACIO 2012- Comparte Prof. Omar Peralta Flores   

SOBRE DENUNCIA CONTRA EMPRESA SOUTHERN- Informa Congresista Juan Pari

 CARTA POR EL DIÁLOGO NACIONAL - Comparte Félix Fernando Vicuña Pimentel

CÉSAR VALLEJO, 120 AÑOS- Comparte Carlos Pongo

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JURAMENTA NUEVA DIRECTIVA DEL SINDICATO DE TRABAJADORES DE LA MUNICIPALIDAD ALTO DE LA ALIANZA

Luego de haber ganado las contiendas electorales realizadas en marzo pasado, los miembros de la nueva directiva del Sindicato de Trabajadores de la Municipalidad Distrital Alto de la Alianza juramentaron en sus cargos; asumiendo el compromiso no solo de defender los intereses sociales y económicos de quienes integran su gremio sino también de aportar a los proyectos de desarrollo emprendidos por la actual gestión edil a favor de la población altoaliancista.

Dicho acto se realizó la tarde del 12 de abril en las instalaciones del Centro Cultural Municipal Alto de la Alianza, donde el alcalde distrital Willy Méndez Chávez tomó juramento al flamante secretario general Jaime Nuñez del Prado Cárcamo; quien a su turno hizo lo propio con Elmo Canavire Nina (Sub Secretario General), Isaac Contreras Tito (Secretario de Organización), Rosa Cutipa Apaza (Secretario de Defensa), Edgar Miranda Quispe (Secretario de Economía),  Lucio Cave Durand (Secretario de Actas y Archivos), María Isabel Mendoza (Secretario de Prensa y Propaganda),  Gilda Ramos Serruto (Sub Secretario de Prensa y Propaganda), Marcial Choque Cárdenas (Secretario de Disciplina) y con Manuel Salas Alzamora (Secretario de Cultura y Deportes).

“Hoy en día los sindicatos no están solo para pedir sino también para aportar y ser partícipe de las labores de la municipalidad para que nuestro distrito se desarrolle mas. Debemos trabajar de forma conjunta con nuestras autoridades para hacer que el gobierno destine más recursos para nuestro distrito”, señaló Núñez del Prado.

Por su parte el burgomaestre anunció que la comuna cumplirá con reconocer los derechos laborales de los trabajadores municipales que se encuentran contemplados en el Decreto de Urgencia Nº037-94, el cual dispone el pago de una bonificación económica que permitirá mejorar sus condiciones salariales. Asimismo, la autoridad edil expresó que todos sus pedidos serán atendidos y evaluados a través del diálogo por lo cual no será necesario que recurran a marchas o plantones.

 INICIAN INSCRIPCIONES PARA CERTAMEN “SEÑORITA ALTO DE LA ALIANZA 2012”

Tener entre 15 y 21 años, ser soltera, y vivir en la jurisdicción son los principales requisitos para participar en el certamen “Señorita Alto de la Alianza 2012”, cuya convocatoria inició la mañana del 12 de abril y se prolongará hasta el martes 17 de abril.

Las adolescentes y jóvenes interesadas en participar deberán acudir a la oficina de Imagen Institucional de la Municipalidad Distrital Alto de la Alianza de 08:00 a 15:00 horas y presentar una fotografía a color de cuerpo entero, fotocopia de su Documento Nacional de Identidad (DNI), y autorización de los padres en caso de ser menor de edad.

El concurso de belleza se desarrollará en el marco de las celebraciones por el vigésimo octavo aniversario de creación política del distrito cuya fecha central es el 9 de mayo. La candidata que resulte electa se convertirá en la flamante soberana que acompañará al alcalde Willy Méndez Chávez en los principales actos protocolares con motivo de la importante celebración.

Unidad de Imagen Institucional
Municipalidad Distrital Alto de la Alianza
COMPARTE Evelyn Aguilar Paniagua

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  IGLESIA EVANGÉLICA BAUTISTA EN SAN FERNANDO.

Hay vida en Jesús.
  
 
Sarmiento 3307 casi colectora, San Fernando Prov. de Buenos Aires.
 
 Estimados Hermanos: Queremos informarles de las actividades que estamos desarrollando en nuestra Iglesia.   
 
Gimnasia femenina   lunes y viernes de 15 a 16 horas.( la misma cuenta con cuidado de niños )
Reunión de oración  martes  19,30 horas.
Célula de hombres   jueves a las 19,30 horas.
Célula de damas  viernes  19,00  horas.
Reunión de jóvenes   sábado  19,30.
Culto de adoración y predicación del evangelio:  Días domingo  18 horas. ( en este mismo horario se realiza el culto para niños )
 
 Dios derrame sobre sus vidas gracia y paz sobrenaturalmente !!
Aldo y Carolina Serrano
 
DIRECCIÓN: Sarmiento 3307- San Fernando Prov.Buenos Aires 

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   Rabino Yosef Harvey Koelner 

Para los judíos mesiánicos, creer en Jesús no significa dejar de ser judíos

 

Para los judíos mesiánicos, creer en Jesús no significa dejar de ser judíos

 Los judíos mesiánicos consideran que siguen siendo judíos y han ‘completado’ su fe al creer en Jesús.

 Los judíos mesiánicos, aquellos que aceptan a Jesús como el Mesías -el ungido de Dios- forman comunidades en muchos países, incluyendo Israel, y se reúnen en las llamadas ‘sinagogas mesiánicas’. 

Estados Unidos es uno de los países con comunidades mesiánicas más fuertes, de las cuales salen misioneros para otras partes del mundo. El rabino Yosef Harvey Koelner, de la sinagoga Beth Avinu, en Florida, explica que aunque su rito es muy parecido al tradicional, con lecturas y cánticos de la Biblia,  la diferencia fundamental es que "los ortodoxos todavía están esperando al Mesías y no creen que Y’shua -como se llama a Jesús en hebreo- es el Mesías". 

Añade que los ortodoxos "creen que adorar a Y’shua como el Mesías es idolatría, porque su doctrina dice que un hombre no puede ser igual a Dios".

El rabino hace referencia a que Jesús era judío y predicaba en las sinagogas, donde relataba sus parábolas y salía al paso de los desafíos que le presentaban los fariseos. La mayoría de los judíos de la época de Jesús no creyeron en él porque no vieron cumplirse las profecías tal como ellos las entendían: esperaban un rey que los liberara del yugo romano. Para ellos, Jesús es un personaje histórico, pero ni siquiera es un profeta, tal como lo reconocen los musulmanes.

 FE COMPLETA 
 En el altar de la sinagoga está la Torá –en hebreo- y el Pentateuco, es decir, los cinco primeros libros de la Biblia, escritos por Moisés. El rabino Koelner explica que los judíos mesiánicos no se consideran cristianos, como el resto de denominaciones o grupos que siguen a Jesús, en el sentido de que siguen siendo judíos y han ‘completado’ su fe al creer en Jesús. "Al principio todos los creyentes eran judíos o gente que asistía a la sinagoga. El contexto del Nuevo Pacto -el Nuevo Testamento- es judío", dice Koelner. 

"Durante el primer siglo después de Cristo había mucho interés en el judaísmo en el mundo romano y muchos en las sinagogas estudiaban las escrituras hebreas", señala el rabino. Se sabe que Pablo fue quien predicó el Evangelio a los gentiles, es decir, los no judíos.

El rabino explica que pronto la creencia en Jesús empezó a acomodarse a las circunstancias. El emperador Constantino, convertido al cristianismo, cambió el día de fiesta semanal "porque en el mundo romano había muchos paganos que adoraban a su dios el domingo, día del sol". En esos tiempos, se impusieron reglas "para subyugar a los paganos" y convertirlos al cristianismo, afirma.

 MANTENER LA CULTURA 
 

Creer en Jesús no significa para los mesiánicos cambiar de religión ni abandonar su cultura. "Como judíos mesiánicos es nuestro deseo mantener nuestra cultura, costumbres y creencias , y celebrar el Shabbat -el sábado, el día sagrado-, porque Y’shua dijo que vino a los corderos de la casa de Israel", explica el rabino.

 En su opinión, lo que ocurrió cuando se institucionalizó el cristianismo en Roma -el actual catolicismo- es comparable con el sincretismo religioso que se dio en América Latina con la llegada de los europeos, con lo cual santos y vírgenes tienen su equivalente en creencias indígenas o cultos africanos. 

"Cuando yo era estudiante en México, había una iglesia católica sobre una colina, pero descubrieron que fue edificada sobre un templo azteca. Fue para subyugar a los indios, que continuaron adorando a su dios en el mismo lugar pero cambiando la forma de su templo. Casi en todos los países de Centro y Sudamérica hay una virgen, porque los dioses de los aztecas, mayas e incas los reemplazaban", relata.

 RECHAZO DE LOS ORTODOXOS 
 El judaísmo mesiánico no es reconocido por el judaísmo tradicional. La relación entre ellos es "de odio", afirma con tristeza Koelner. Richard, uno de los feligreses de la sinagoga que él lidera en Florida, agrega: "No sólo no existe una relación, sino que hay mucha división: los ultraortodoxos no aceptan al resto de los judíos, que consideran ciudadanos de segunda clase". 

Koelner nació en Chicago y creció como judío ortodoxo. A los 19 años tuvo una experiencia espiritual que terminó haciéndolo creyente en Jesús y que años después lo llevó a formar parte del judaísmo mesiánico. Ha tenido la experiencia de vivir en Israel, país que considera su patria, pero uno de los problemas de los judíos mesiánicos es que en Israel no hay división entre Estado e Iglesia. "Según la ley rabínica soy judío, pero según la ley de inmigración no, porque cambié de religión y no tengo derecho a vivir en Israel automáticamente".

"Es difícil, porque mi corazón está allá, es mi tierra. En EE.UU. me siento como pez fuera del agua. Estoy esperando el permiso del Ministerio del Interior desde 2008. ¿Por qué? Porque creo en Y’shua. Me duele mucho", añade.

 EL JUDAÍSMO MESIÁNICO 
 Esta fe como tal surgió en el siglo XIX en Londres como un movimiento judío-cristiano y paralelamente en Hungría, mientras que en 1915 se organizó en EE.UU. y en 1925 a nivel internacional. Para la década de 1960 se renovó en este último país con el nombre de judaísmo mesiánico. 

La congregación en Florida, liderada por el rabino Koelne, está integrada por judíos ortodoxos que aceptaron a Jesús, israelíes, afroestadounidenses e hispanoamericanos, desencantados de la Iglesia católica, evangélicos y personas que están descubriendo sus raíces judaicas, que se remontan al descubrimiento de América.

"En América Latina hay un interés tremendo, porque mucha gente está descubriendo sus raíces judías", comenta, mostrando un libro con los apellidos españoles de origen sefardí, los judíos que fueron expulsados por los Reyes Católicos antes del primer viaje de Cristóbal Colón.

"Hay muchos libros sobre la historia de América Latina y se sabe que de judíos se mudaron al nuevo continente, al principio a Brasil y al norte de México y el Mar Caribe", concluye.

Fuentes: BBC Mundo

 © Protestante Digital 2012

http://www.protestantedigital.com/ 

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MIM PRESENTA HISTORIETAS PARA APRENDER LAS COMPETENCIAS MUNICIPALES

El proyecto Mejorando la Inversión Municipal invita a las ciudadanas y ciudadanos a leer su Cartilla Informativa Don Justo y Doña Clara, una historieta que en su nueva edición esta orientada a explicarle a la población sobre las competencias municipales.
 
En dicha cartilla, los personajes ficticios de Don Justo y Doña Clara van explicando según la Ley Orgánica de Municipalidades y según la Ley de Bases de la Descentralización las funciones de cada gobierno local, sea distrital y provincial.  

 El equipo técnico informó que la Cartilla Informativa Don Justo, como todas sus publicaciones, es de distribución totalmente gratuita y pueden adquirirla en sus oficinas de la Calle Alfonso Ugarte Nº 56 Edificio de la Cámara de Comercio, Industria y Producción de Tacna.   

www.mim.org.pe

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CINEMATECA UPT

Ciclo de Cine Griego y Homenaje a Martin Scorsese

Domingo 15 de abril

4.00 p.m. LA ETERNIDAD Y UN DÍA- Theo Angelopulos

La eternidad y un día - Wikipedia, la enciclopedia libre

6.00 p.m. EL REY DE LA COMEDIA-  Martin Scorsese

El rey de la comedia (1982) - FilmAffinity

Auditórium Guido Fernández de Córdova, San Martín 361, Paseo Cívico. INGRESO LIBRE.

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 Más de 100 películas latinas se verán desde hoy en el Festival de cine de Chicago

El Perú estará representado por tres películas. Una de ellas, la premiada “Las malas intenciones” de Rosario García Montero 

 Chicago (EFE). El Festival de cine latino de Chicago (EE.UU.) se estrena hoy con la mayor cartelera en sus 28 años de historia, con un guiño a la riqueza lingüística y un tributo a las producciones argentinas y brasileñas. Desde hoy y hasta el próximo 26 de abril, varias salas de la ciudad exhibirán 140 largometrajes y cortometrajes para que el público aprecie el valor de las diferentes culturas iberoamericanas, según explicó a Efe el director del encuentro, el colombiano Pepe Vargas.

 La ciudad estadounidense, con una importante población de origen hispano, contará estos días con producciones venidas de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Guatemala, México, Panamá, Paraguay y Perú, además de EE.UU., España y Portugal. La aspiración del festival es que unos 35.000 espectadores tomen el pulso al séptimo arte latino a través de las proyecciones y fiestas temáticas durante las casi tres semanas del festival. Será el cine argentino, con 18 filmes en cartel, el protagonista de la gala de clausura del festival, el próximo miércoles 25, donde se proyectará la premiada “Un cuento chino”, dirigida por Sebastián Borensztein e interpretada por Ricardo Darín.

EN LA VARIEDAD ESTÁ EL GUSTO
Brasil protagonizará otra noche temática, que exhibirá “Capitaes da areia” con la presencia de la codirectora Cecilia Amado, uno de los once filmes provenientes de este país. Para el director del festival, el programa de este año muestra “la riqueza cultural, histórica y lingüística” de la comunidad. Se refiere a producciones filmadas en Maya Quiche, Maya Q’eqchi y Maya Ixil, una en euskera, otra en guaraní y cuatro más en catalán. El director barcelonés Ventura Pons, que graba sus películas en lengua catalana, será premiado hoy en la inauguración del festival con el Premio Gloria, que distingue cada año a cineastas e instituciones por su trayectoria y su contribución a la cultura latina. El cine de Pons vuelve a lo grande a un festival que le es familiar y con dos filmes, “Any de Gràcia” (Año de Gracia) y “Anita no perd el tren” (Anita no pierde el tren), que lucen dos de los sellos distintivos del catalán: Barcelona como telón de fondo y el papel protagonista de Rosa Maria Sardà, una de sus “musas”.  

REPRESENTANTES PERUANAS
Mientras tanto, el cine peruano estará representado por tres largometrajes. Estos son: “Las malas intenciones”, de Rosario García Montero “Coliseo”, de Alessandro Rossi; y “El inca, la boba y la hija del ladrón”, de Ronnie Temoche. Cabe mencionar, que este año el Festival luce el programa más nutrido de su historia, con un 20% más de filmes que el año pasado: “No sólo una mayor producción, sino también una mejor calidad”, apuntilló el director. Vargas cree que la tecnología digital facilita a muchos realizadores herramientas más rentables para crear y distribuir cine. “Aun así, el cine iberoamericano sigue luchando contra viento y marea para hacerse ver y escuchar en los Estados Unidos”, lamentó.

http://elcomercio.pe/

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SOBRE DENUNCIA CONTRA EMPRESA SOUTHERN- Informa Congresista Juan Pari

Para reducir el conflicto social, el congresista Juan Pari propone: 

 RECUPERAR LA CAPACIDAD DE REGULACIÓN, FISCALIZACIÓN Y SANCIÓN DEL ESTADO

 

 

En Tacna se ha hecho una grave denuncia: la Empresa Southern, titular de licencias y permisos para el uso de agua, algunos con más de cincuenta (50) años de antigüedad, ha infringido de manera reiterada y sistemática los alcances de dichas licencias y permisos.

 Frente a este hecho, el congresista Juan Pari exige a la Autoridad Nacional del Agua (ANA)  realizar los descargos correspondientes, pues no es posible que la referida empresa haya cambiado arbitrariamente el uso de agua para consumo humano hacia usos mineros, como podría estar ocurriendo con el agua destinada para uso poblacional en el asiento minero Toquepala.

  

 De otro lado, la Autoridad Nacional del Agua deberá explicar por qué se otorgó una licencia de 510 lt/s para una población de 1,200 habitantes, mientras que la ciudad de Tacna tenía al 2010 un abastecimiento de 665 lt/s y una demanda es de 857 lt/s, lo que implicaba un déficit de 202 lt/s, según la EPs Tacna SA, todo esto para aproximadamente 300 mil habitantes.

   “Se debe precisar de manera fehaciente si la empresa Southern está haciendo uso de las aguas subterráneas en el Acuífero de Vizcachas sin una resolución que autorice expresamente dicho uso, o el posible ilegal trasvase de agua de una cuenca a otra” sostuvo Juan Pari.

   La ciudadanía tacneña espera que la ANA explique qué acciones de fiscalización, monitoreo y evaluación ha realizado, y si estas denuncias se confirman, por qué no procedió con las medidas administrativas y sanciones correspondientes, señaló el legislador.

 

  Finalmente, el congresista por Tacna afirmó que para hacer posible que la ciudadanía confíe en el Estado y el gobierno, se requiere que los funcionarios velen por el cumplimiento estricto de la ley, y cumplan sus funciones y atribuciones.

  

 

“No se trata de evadir responsabilidades, achacando al Legislativo la solución del problema de las licencias y permisos, como lo sugirió hace poco un funcionario del Ejecutivo, sino de verificar que todos los funcionarios, en este caso de la ANA y la ALA, cumplan con el mandato de la ley, de lo contrario, se estará abonando el terreno para incrementar la desconfianza e incredulidad de la población respecto de sus autoridades, e incentivando el surgimiento de más conflictos" sentenció.

 

  DESPACHO CONGRESISTA JUAN PARI
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