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ESPIRITUALIDAD Y COMUNICACIÓN

BICENTENARIO DEL GRITO DE ZELA EN GRÁFICOS

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FOTOS  Nestor Soto Maldonado

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LOS CIUDADANOS DE ISLANDIA DAN UNA LECCIÓN AL MUNDO

 

 LOS CIUDADANOS DE ISLANDIA DAN UNA LECCIÓN AL MUNDO

Por Pedro Rozas Terrados.

Que se sepa. Nosotros tenemos el poder. Si alguien cree que no hay censura en la actualidad, que me diga si así como se ha sabido todo lo que pasa en Egipto, porque los periódicos no han dicho nada de nada sobre lo que pasa en Islandia:

En Islandia, el pueblo ha hecho dimitir a un gobierno al completo, se nacionalizaron los principales bancos, se decidió no pagar la deuda que estos han creado con Gran Bretaña y Holanda a causa de su mala política financiera y se acaba de crear una asamblea popular para reescribir su constitución.

Y todo ello de forma pacífica. Toda una revolución contra el poder que nos ha conducido hasta la crisis actual.

He aquí, por qué no se han dado a conocer hechos durante dos años :

¿Qué pasaría si el resto de ciudadanos europeos tomaran ejemplo?

Esta es, brevemente, la historia de los hechos:

2008. Se nacionaliza el principal banco del país. La moneda se desploma, la bolsa suspende su actividad. El país está en bancarrota.

2009. Las protestas ciudadanas frente al parlamento logran que se convoquen elecciones anticipadas y provocan la dimisión del Primer Ministro, y de todo su gobierno en bloque. Continúa la pésima situación económica del país.

Mediante una ley se propone la devolución de la deuda a GB y Holanda mediante el pago de 3.500 millones de euros, suma que pagarán todos las familias islandesas mensualmente durante los próximos 15 años al 5,5% de interés.

2010. La gente se vuelve a echar a la calle y solicita someter la ley a referéndum.

En enero de 2010 el Presidente, se niega a ratificarla y anuncia que habrá consulta popular.

En marzo se celebra el referéndum y el NO al pago de la deuda arrasa con un 93% de los votos.

A todo esto, el gobierno ha iniciado una investigación para dirimir jurídicamente las responsabilidades de la crisis. Comienzan las detenciones de varios banqueros y altos ejecutivos. La Interpol dicta una orden, y todos los banqueros implicados, abandonan el país.

En este contexto de crisis, se elige una asamblea para redactar una nueva constitución que recoja las lecciones aprendidas de la crisis y que sustituya a la actual, una copia de la constitución danesa.

Para ello, se recurre directamente al pueblo soberano. Se eligen 25 ciudadanos sin filiación política de los 522 que se han presentado a las candidaturas, para lo cual sólo era necesario ser mayor de edad y tener el apoyo de 30 personas.

La asamblea constitucional comenzará su trabajo en febrero de 2011 y presentará un proyecto de carta magna a partir de las recomendaciones consensuadas en distintas asambleas que se celebrarán por todo el país.

Deberá ser aprobada por el actual Parlamento y por el que se constituya tras las próximas elecciones legislativas.

Esta es la breve historia de la Revolución Islandesa: dimisión de todo un gobierno en bloque, nacionalización de la banca, referéndum para que el pueblo decida sobre las decisiones económicas trascendentales, encarcelación de responsables de la crisis y reescritura de la constitución por los ciudadanos.

¿Se nos ha hablado de esto en los medios de comunicación europeos?

¿Se ha comentado en las tertulias políticas radiofónicas?

¿Se han visto imágenes de los hechos por la TV? Claro que no.

El pueblo islandés ha sabido dar una lección a toda Europa, plantándole cara al sistema y dando una lección de democracia al resto del mundo.

Pedro Rozas Terrados.

Publicado por: Gloria Helena Restrepo C

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Himno de los Hombres Libres

Ábrete corazón,
ábrete sentimiento,
ábrete entendimiento,
deja un lado la razón y
deja brillar el Sol escondido en Tu Interior…
Ábrete memoria antigua, escondida en la tierra, en las plantas, bajo el fuego, bajo el agua.
Ábrete corazón,
ábrete sentimiento,
ábrete entendimiento,
deja un lado la razón y
deja brillar el Sol escondido en Tu Interior…
Es tiempo ya!,
ya es ahora!,
ábrete Corazón y Recuerda:
Cómo el Espíritu Cura,
Cómo el Amor Sana,
Cómo el Árbol Florece y
La Vida Perdura:
Que para llegar a DIOS,
Hay que Aprender a Ser Humano.

COMPARTE Santiago Merino  www.ConcienciaPlanetaria.es
www.helioesfera.es

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 Piedra de Toque: La derrota del fascismo, por Mario Vargas Llosa 

Autorizan el uso de nuevos dominios para direcciones en Internet

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QUE NO SORPRENDA AL MUNDO- Pepe Giglio

 QUE NO SORPRENDA AL MUNDO 

 Que no sorprenda al mundo que un pueblo pequeño grite libertad,

Que no sorprenda al mundo, que una corona sí se puede bajar

Solo requiere coraje, decisión, paciencia, mucho amor y voluntad,

Pero hay que tomar en cuenta que es muy alto el precio que pagar.

 

Todos los seres vivientes, desde la creación, buscamos la libertad

Lo hacemos todos, ¿Acaso Adán no quiso liberarse del pecado original?

Mi pueblo, Tacna, se reveló contra el yugo español, no con facilidad

Sacrificando a Zela, también al pueblo entero,  pero un triunfo al final.

 

Libertad para su gente, para las flores, para los apus, libertad para los ríos.

Libertad en los queñuales, en los andenes, en los nevados y en el desierto.

Se siente ya la insurrección, en las aguas calientes y  en los vientos fríos,

En el Tacora, en el Caplina, en los caciques, en su alameda y en el puerto.

 

El entusiasmo cundió por doquier, en Tacna todo está preñado de rebelión

Es que, no fue una simple aventura, Zela le facilitó la libertad a San Martín

No cabe duda, a pesar del sacrificio, muerte y dolor, fue acertada decisión.

Hoy con el título de “La Heroica” Tacna es reconocida y querida por tal fin.

 

Libre es pues la melcocha, la gallada y callejones, libre también el Arunta.

Libre el Intiorco y el Caplina, libres son nuestras agradables frutas frescas

Libre la piedra cantería, el charquicán y el picante, libres de punta a punta.

Libre el mensaje de Zela, libre tú, aunque por ese pensamiento perezcas.

 

Libertad es para todos, para ti, para mí, no solo para los que la engendraron

Libertad para la fauna, para la flora. Libertad para el amor y el sentimiento.

No hay libertad para los que infringen, porque ellos en el camino quedaron

Si mantenemos la luz libertaria, no habrá tiempo para el arrepentimiento.

 

Que no sorprenda al mundo, que un pueblo recuerde su grito precursor

Grito que bebió de Tupac Amaru y Tupac Catari, siguiendo digno ejemplo

Que no sorprenda al mundo, que ese grito valiente, fue un grito impulsor

Y que se sepa en todo el mundo, que ese grito se convirtió en un templo.

 

Que no sorprenda al mundo, que el arrojo y peruanismo no ha cambiado

Al contrario, se ha acentuado, porque hoy nos sentimos libres doblemente

Gracias al sacrificio de Zela, cuyo ejemplo permanente hemos tomado

Y hemos puesto a prueba en los campos de batalla, en la lucha permanente.

AUTOR: José Humberto Giglio Varas.

ARTISTA TACNEÑO

PRONUNCIAMIENTO DE "AMIGOS DE LA PLAZA ZELA"

ESTIMADOS AMIGOS, LA AGRUPACIÓN "AMIGOS DE LA PLAZA ZELA" SE IDENTIFICAN PLENAMENTE CON EL PRIMER GRITO LIBERTARIO DE ZELA DADO EN TACNA EL 2O DE JUNIO DE 1811 Y CONVOCA A LA CIUDADANÍA A PARTICIPAR EN TODOS LOS ACTOS PROGRAMADOS POR "EL BICENTENARIO DEL PRIMER GRITO DE LIBERTAD DADO EN TACNA POR EL PRÓCER FRANCISCO ANTONIO DE ZELA".

LA COMISIÓN

TRIBUTO A FRANCISCO ANTONIO DE ZELA 

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CON GRAN EMOCIÓN, TACNA PARTICIPÓ EN CORSO ALEGÓRICO Y MOTIVACIONAL POR BICENTENARIO DE ZELA

En el marco de las actividades por el Bicentenario del Primer Grito de Libertad dado por el Prócer don Francisco Antonio de Zela, la Comisión del Bicentenario presentó al final de la tarde de ayer, el Gran Corso Alegórico Didáctico y Motivacional, que recorrió las principales calles de la ciudad recibiendo el emocionado aplauso de nuestras familias y visitantes.

Diversas instituciones se hicieron presentes con significativas representaciones de la vida y lucha libertaria del Prócer, intercalándose bandas sinfónicas estudiantiles en el siguiente orden:

1-   Banda IEP CIMA acompañada por sus directivos.

2-   Carro Zela y el Cacique que se enfrentó a la autoridad- Municipalidad Distrital Gregorio Albarracín Lanchipa.

3-   Carro Personalidad y popularidad de Zela- Municipalidad del CP Boca del Río.

4-   Banda IEP William Prescott.

5-   Carro La memorable noche del 20 de junio de 1811- IEE Francisco Antonio de Zela.

6-   Carro Toma de los cuarteles a la orden de "cargar y adelante", Banda de Música y Húsares de Junín- Tercera Brigada de Caballería.

7-   Carro Comandancia Militar de la Unión Americana- IEP CIMA.

8-   Carro Los compañeros de Zela- Municipalidad Distrital Alto de la Alianza.

9-   Banda IE Marcelino Champagnat.

10-              Carro Zela en el Real Felipe y su sentencia- Universidad Alas Peruanas.

11-              Banda IE Adventista 28 de Julio.

12-              Carro Matrimonio de Francisco Antonio de Zela y María Natividad Siles- Municipalidad Provincial de Tacna..

13-              Carro Proyección Continental de Francisco Antonio de Zela.

14-              Rurales de la Policía Nacional.

15-              Carro Súbita enfermedad y captura de Zela- Cámara de Comercio e Industrias de Tacna.

16-              Carro Zela en Chagres- Consorcio Tacna.

El corso didáctico motivacional recorrió las avenidas Grau, Bolognesi, Basadre y Forero, bajó por Alto de Lima, San Martín, Plaza Zela donde estuvieron las autoridades Alcalde Fidel Carita, Comandante de la Tercera Brigada de Caballería, Presidente de la Comisión Municipal del Bicentenario Dr. Luis Cavagnaro Orellana, ex alumnas FAZ, entre otras personalidades. Continuó por Benjamín Vizquerra, Dos de Mayo hasta la Plaza María Natividad Siles.

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 ¡Feliz día a todos los padres peruanos!

Diez canciones inspiradas en un héroe de verdad: Feliz día papá

FELIZ DÍA DEL PADRE 

¡Feliz día del Padre!

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Canto para Javier
Canciotón en Solidaridad con el Poeta y Músico Javier Lazo

VIII Cancioton (29-06-2011).jpg

Miércoles 29 de junio - 9:00 pm
Jazz Zone
(Av. la Paz 646, Pasaje el Suche, Miraflores)
Colaboración: 20 soles
 Cantautores:
- José Villalobos Ruiz
- Enrique Mesías
- Lino Bolaños
- Daniel Ochoa
- César Gino Córdova
- Eduardo Arauco
- Lalo Salazar
- Fernando Rentería
- Olga Milla
 - Marcela Pérez Silva (conducción)
- Mariella Stuart Pando (producción): 997 105 779
Agradecimientos :
www.cantautoresperuanos.com

COMPARTE Pepe Villalobos

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INVITACIÓN A TALLER DE OGD-DIRCETUR EN MOQUEGUA

La  OGD TUR Moquegua en coordinacion  con la DIRCETUR-Moquegua  ha programado  la  realizacion del Taller de Identificacion,Formulacion y Evaluacion en Proyectos de Inversion Publica del sector Turismo, programado para los dias  22,23 y 24 del presente en el Auditorio del Museo Contisuyo , dirigido por  especialistas del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo de Lima.
El objetivo  radica  en brindar la información adecuada para  identificar, formular, evaluar y monitorear los proyectos turísticos, necesarios para impulsar  el desarrollo turístico  de sus localidades.
Por lo cual invitamos a los  especialistas en elaboración de  proyectos de inversión, evaluadores , estudiantes, etc. a  participar  del citado evento.
Esperando contar  con su asistencia, quedamos muy agradecidos.

PROGRAMA DEL TALLER: "IDENTIFICACIÓN, FORMULACIÓN Y EVALUACIÓN EN PROYECTOS DE INVERSIÓN PÚBLICA DEL SECTOR TURISMO"

Moquegua,  22,23 y 24 de Junio 2011

PRIMER DÍA

08:30 – 08:45 h. Registro de participantes

08:45 – 09:00 h. Palabras de inicio del Taller  y sus objetivos

09:00 – 11:00h.  Planificación y desarrollo turístico

11:00 – 13:00 h.  Identificación y priorización  de ideas proyectos de inversión   en el sector turismo, marco conceptual para la  elaboración de  PIP en turismo.

13:00 – 14:30 h. INTERMEDIO

14:30 – 15:30 h.  Consideraciones  y criterios básicos para la formulación del PIP de turismo, intervenciones no consideradas proyectos de inversión pública en turismo.

15:30 – 18_00 h. Modulo I: Aspectos generales e Identificación, Lineamientos Metodológicos y casuística

SEGUNDO DIA

08:30 – 09:30  h. Continuación Modulo I: Aspectos generales e Identificación, lineamientos  metodológicos  y casuística.

09:30 – 11:00 h.  Modulo II: Formulación, Lineamientos básicos metodológicos y casuística

11:00 – 11:20 h.  INTERMEDIO

11:20 – 13:00 H. Modulo II : Formulación , lineamientos básicos metodológicos y casuística

13:00 – 14:30 h.  INTERMEDIO

14:30 – 17:00 H. Modulo III: Evaluación, Lineamientos básicos metodológicos y  casuística

17:00 – 18:00 h.  Preguntas

TERCER  DIA

Bloque de la mañana

09:00 12:00 h.     Asistencia Técnica a casos de PIP de turismo

12:00 h.               FINAL DE TALLER – PALABRAS DE  CLAUSURA

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IN MEMORIAM POR MAMÁ Y PAPÁ

 

Dedicado a mi amada Madre Marcela Macedo de Zegarra en su dìa onomástico y a la memoria de mi recordado Padre Juan Zegarra Agramonte. Gracias amadísimo Dios por Tu Gracia sobre toda gracia.

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AYER INAUGURARON PLAZA EN HOMENAJE A MARÍA NATIVIDAD SILES, ESPOSA DEL PRÓCER FRANCISCO ANTONIO DE ZELA

 Se  inauguró ayer el proyecto de Mejoramiento y Cambio de Nomenclatura de la plaza María Siles de Antequera, en homenaje de la esposa del prócer Francisco Antonio de Zela, en el marco de las actividades por los 200 años del levantamiento libertario del prócer.
La ceremonia contó con la presencia de las principales autoridades de la región, descendientes de Francisco Antonio de Zela, delegaciones escolares, patrióticas e invitados especiales.
Entre las autoridades, estuvieron presentes el alcalde provincial Ing. Fidel Carita, el gobernador de Tacna, Raúl Urviola, el rector de la Universidad Alas Peruanas, Fidel Ramírez Lazo, el Embajador  Hugo de Zela, entre otras personalidades.
El Presidente de  la Comisión del Bicentenario, Luis Cavagnaro, Orellana, agradeció a las instituciones que apoyan las actividades del Bicentenario, y a las personas que integran  la Comisión Central  y Sub Comisiones de trabajo.
Asimismo, destacó el importante rol de la mujer tacneña heredera  de María Natividad Siles, quien cumplió un rol trascendente en la primera época libertaria.
Cabe indicar que la escultura que fue  develada fue diseñada  por Juan Carlos Fráquita, artista de renombre, y en ella se muestra las heroicas acciones inmortalizadas  por la esposa del prócer Francisco Antonio de Zela.
En su intervención, el alcalde de Tacna, Ing. Fidel Carita Monroy, sostuvo que los hechos de la historia deben ser parte de la misión de las autoridades para lograr el bienestar de los jóvenes, y la grandeza de esta tierra generosa”.

Este sábado es el gran corso alegórico, didáctico y motivacional en homenaje a Zela. 

Municipalidad de Tacna dispone Embanderamiento de la ciudad por Bicentenario de Zela.

TRIBUTO A FRANCISCO ANTONIO DE ZELA 

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Se evalúan avances del Comité de Frontera Perú – Chile en importante encuentro binacional

Con el objetivo de evaluar los avances alcanzados por el Comité de Frontera Perú-Chile e iniciar los trabajos de organización de la XII reunión bilateral de este foro a realizarse en nuestra ciudad el mes de noviembre, se reunieron esta mañana las delegaciones de ambos países, presididas por el Embajador Félix Denegri Boza, Director de Desarrollo Fronterizo del Ministerio de Relaciones del Perú y el Embajador Anselmo Pommés Sermini, Director de Fronteras  y Límites del Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile.

Los integrantes de ambas delegaciones destacaron los avances logrados en el plano de la integración y la facilitación fronteriza, cuya meta es lograr la implementación de un sistema de control integrado en el paso fronterizo Santa Rosa-Chacalluta.

Cabe resaltar que se destacó la necesidad de promover iniciativas que impacten de forma directa en el progreso  y la calidad de vida de las poblaciones de las regiones de Tacna y Arica-Parinacota, para lo cual se buscará la participación activa de las autoridades regionales y municipales, y el empresariado. Asimismo, se acordó promover la investigación trasfronteriza entre universidades e instituciones académicas, y realizar acciones conjuntas en el ámbito de la salud, educación, cultura, comercio, transporte, cooperación policial, prevención de desastres, seguridad ciudadana, entre otros.

La cita de trabajo se realizó en el Hotel El Dorado desde las 09:00 horas y contó con la participación del Cónsul del Perú en Arica, Italo Acha, el Gerente de Desarrollo Económico del Gobierno Regional de Tacna, Rafael Berríos, el Director Regional de Transportes, Luis Sarmiento, el Cónsul de Arica en Tacna, Patricio Latapiat,  la coordinadora del Control de Chacalluta, Patricia Sambueza, entre otros funcionarios de ambas naciones.

 http://www.regiontacna.gob.pe/

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REPRESENTANTE TACNEÑA COMPITE POR MISS PERÚ UNIVERSO Y MISS PERÚ MUNDO

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Foto Nestor Soto Maldonado- http://diariocorreo.pe/

Su nombre es Sherina Ruiz y es tacneña. Su misión será competir con otras 23 candidatas a nivel nacional por el título de Miss Perú Universo y Miss Perú Mundo en una lid no sólo de belleza sino de inteligencia y garbo para elegir a la mujer que represente mejor la cultura peruana.

Esta mañana fue reconocida por la Municipalidad Provincial de Tacna (MPT) como Miss Tacna y es considerada a nivel nacional como una de las principales candidatas ya que ha recibido a la fecha gran cantidad de simpatizantes virtuales que la han respaldado con su voto a través de la cuenta del Facebook.

Y es que aunque Sherina actualmente estudia en el extranjero, eso no le ha impedido retornar a su tierra natal para competir por el máximo título de belleza en nuestro país que la puede llevar a Sao Paulo en Brasil para competir por el Miss Universo o a Londres al Miss Mundo, donde se conmemorará los 60 años de los certámenes de belleza.

Aquellas personas que deseen apoyar con su voto a la candidata tacneña pueden ingresar desde su cuenta del facebook al grupo Miss Perú, donde accederán a una opción para votar por su candidata favorita.

http://radiouno.com.pe/

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Perú "País Libre de Transgénicos"

Colegas: Esto es un correo de suma importancia y tiene adjunto y abajo las lecturas para poder defender la declaración del Perú "País Libre de Transgénicos". A continuación son los puntos claves de este correo:

1-demuestra que tenemos las variedades de maíz que prueba que no necesitamos los transgénicos.

2- rompe el mito que dice que los transgénicos son mas productivos.

3- prueba que los transgénicos contamina a la biodiversidad y a los cultivos tradicionales.

4- muestra que "zonas para transgénicos " no son viables porque NO PUEDE TENER "CONVIVENCIA" entre transgénicos y no-transgénicos. Los que plantean esta solución nos están engañando y quieren llenar todo el Perú con los transgénicos, destruyendo la pequeña y la mediana agricultura y la seguridad y autonomía alimenticia de nuestro pais.

5- prueba que los transgénicos son altamente peligrosos para la Salud Publica y humana.

6- indica que la unica solucion para protegernos frente a todos los males que traen las semillas transgenicas es declarar el Peru "Pais Libre de Transgenicos".

Estoy bastante preocupado por muchos de Uds. quienes estan acompanandonos en esta batalla. Demasiado de Uds. no parecen percatar que nos estan "meciendo" y "manipulando" para debilitar nuestra resistencia y forzarnos a ceder "zonas  para transgenicos". Nuestra reaccion y posicion debe ser:

Si García no promulga la Moratoria de 10 años, vamos a luchar para un proyecto de ley que prohíbe los transgénicos indefinidamente.

Pueden experimentar con transgénicos solamente dentro los terrenos controlados por INIA en Lima, dentro invernaderos cerrados. Esto es la única cosa que debemos ceder. NADA MAS. NADA MAS.

A continuación son las lecturas y también adjunto.

Rcuerden leer mi ensayo, Transgénicos y Perú y tomar nota de las  DIEZ COSAS OBLIGATORIAS QUE DEBEN PROBAR ANTES DE PERMITIR LA ENTRADA Y LA SIEMBRA DE LOS TRANSGENICOS .

Por favor envía este correo a todos su contactos para educar nuestro pueblo.  

David Bayer

RESPUESTA DEL CONCEJO METROPOLITANO A LAS MEDIDAS DEL SECTOR AGRICULTURA

Declaran a Lima territorio libre de transgénicos

Gerencia edilicia de educación organizará campañas de información

Viernes 17 de Junio del 2011

http://elcomercio.pe/impresa/notas/declaran-lima-territorio-libre-transgenicos/20110617/784267

El pleno del Concejo Metropolitano de Lima, presidido por la alcaldesa Susana Villarán, aprobó por mayoría la ordenanza que declara a la ciudad como “territorio libre de transgénicos u organismos genéticamente modificados”.

En los considerandos se explica que el objetivo es proteger, de manera precautoria, la salud de la población, así como preservar la biodiversidad y el medio ambiente.

Esto en respuesta a la publicación del reglamento del Ministerio de Agricultura que abre las puertas a este tipo de cultivos.

La alcaldesa se comprometió a impulsar la declaratoria para la ciudad, de tal forma que se evite este tipo de plantaciones en esta zona del país.

Hay que tener en cuenta que aún existen zonas agrícolas en Lima Metropolitana, como las ubicadas al borde del río Chillón y en Villa El Salvador.

Además, se encargó a la gerencia de Educación y Cultura en coordinación con la gerencia de Participación Vecinal, la organización de campañas de información a los consumidores de productos transgénicos sobre su origen y el impacto ambiental que pudieran causar.

Actualmente, está pendiente que el Ejecutivo promulgue u observe la autógrafa de ley que declara una moratoria por diez años al cultivo de los transgénicos.

Colegas :  Esto es el mejor posicion frente a los transgenicos: PERU DEBE SER UN TERRITORIO LIBRE DE TRANSGENICOS

Una advertencia a García y los promotores de los transgenicos: Si no promulga la Moratoria de 10 años, vamos a luchar para un proyecto de ley que prohíbe los transgénicos indefinitivamente!

PERU, PAIS LIBRE DE TRANSGENICOS?
Víctor Herrera La Torre GASTROTUR PERU

Año 6 N° 233 - Semana del 07 al 13 de junio de 2011

http://www.gastroturperu.edu.pe/boletin/boletin233.html#editorial

"Cualquier científico que te dice que sabe que los OGM son seguros y no te preocupes por eso, o bien es ignorante de la historia de la ciencia o está mintiendo deliberadamente. Nadie sabe cuál será el efecto a largo plazo ." Genetista David Suzuki

Desde que en la década de los 50 cuando Watson y Crack descubrieron la estructura de la molécula del ADN, se abre paso a la “biotecnología moderna” y con él a los organismos genéticamente modificados, llamados comúnmente transgénicos, cuya práctica se ha ido extendiendo por todo el mundo generando, para unos, la oportunidad de mejorar el rendimiento de los cultivos, racionalizar el uso de agroquímicos, aprovechar suelos poco fértiles, etc

Para otros, sin embargo, los transgénicos representan un grave riesgo para el medio ambiente y principalmente para la agricultura con el incremento del uso de agrotóxicos, la contaminación genética, la contaminación del suelo, la pérdida de biodiversidad, el desarrollo de resistencias en insectos y "malas hierbas" o los efectos no deseados en otros organismos. Los efectos sobre los ecosistemas, manifiestan, son irreversibles e imprevisibles, llegando incluso a afectar a la salud y calidad de vida humana.
Lo cierto es que estudios realizados por uno u otro lado, están generando, en todas partes del mundo, mayor confusión y dudas entre los agricultores, restauradores y en nosotros mismos como consumidores en el Perú, que no conocemos a ciencia cierta los riesgos sanitarios a largo plazo de los OMG presentes en nuestra alimentación o en la de los animales cuyos productos consumimos y que, como sabemos, ya están presentes en los mercados al alcance de todos y las normas evaluadoras existentes hasta ahora están siendo ineficaces o no se cumplen como es el caso de la ley de protección al consumidor, referenciado al etiquetado de los alimentos elaborados con productos transgénicos. Además gracias a un “vacío legal” no es obligatorio etiquetar los productos alimentarios (carne, leche, huevos, etc.) que proceden de animales alimentados con OMG.  Por tanto, la situación no está normada correctamente y persiste la duda razonable sobre el peligro que representan .

Recordemos que la Asociación Peruana de Consumidores y Usuarios (Aspec), presentó el estudio según el cual, por lo menos en 10 de los 13 productos alimenticios analizados, se comprobó la presencia de OGM. Esos productos se compraron en los principales supermercados y tiendas de la capital siguiendo un estricto protocolo y en presencia de notarios públicos. Parte de las mismas fue luego enviada, para su análisis respectivo, a un laboratorio acreditado a nivel internacional como es Andes Control, y un segundo lote se remitió al laboratorio Cerper S.A., que se encuentra certificado por el Indecopi.

Por otro lado, los agricultores tienen un serio dilema por delante, pues según experiencias registradas en numerosos paises en donde la agricultura transgénica ha sido permitida indican que la progresiva implantación de las semillas transgénicas en la agricultura, ha traído como consecuencia, la desaparición de los cultivos tradicionales, y la sustitución por otros cuyo control está en manos de unas pocas empresas multinacionales, las cuales están empezando a manejar y dirigir el mercado mundial de alimentos y cultivos vegetales de interés comercial .

Tales experiencias en infinidad de casos, como en China, India, Argentina, México, Chile, EEUU, entre otros, muestran claramente los graves y perversos efectos que el sistema de patentes de semillas y su explotación por exclusivas empresas privadas tiene sobre la economía de los pequeños y medianos agricultores, los cuales van siendo sometidos a una dependencia absoluta y dominante. Por el contrario aquellos agricultores que  no desean someterse  al cultivo de semillas patentadas, ven con impotencia como no pueden evitar sufrir diversos efectos provocados por  los cultivos transgénicos, que ven contaminarse sus suelos y aguas.

La moratoria impuesta por diez años, al ingreso de los productos transgénicos al Perú, creemos que siendo importante, no es la solución. Esta, a nuestro juicio, pasa por declarar al Perú como país libre de semillas y cultivos transgénicos que permita eliminar el riesgo que representa para nuestra extraordinaria biodiversidad, nuestra agricultura tradicional que se sustenta en productos originarios como la papa, el maíz, la quinua, etc. y respalda la maravillosa variedad y calidad de la cocina y gastronomía peruana.

El Perú, es un país de incalculable valor estratégico en el que, tal como lo manifiesta el ministro del ambiente Antonio Brack  “se ha producido un largo proceso de domesticación de plantas y animales, y es uno de los centros mundiales de origen de la agricultura y de la ganadería” y sentencia “El Perú es uno de los mayores centros mundiales de recursos genéticos, con unas 182 especies de plantas y 5 de animales domesticados, y es reconocido como uno de los centros de origen de la agricultura y de la ganadería. El Perú es un país de gran importancia global por haber dado al mundo cultivares y crianzas de sumo valor, en especial la papa y el maíz, que son dos de los cuatro cultivos alimenticios más importantes del mundo. Los recursos genéticos presentes en el país son de importancia estratégica para el mundo moderno y el Perú en este aspecto juega y puede jugar un rol decisivo”.

Nuestra mayor riqueza está en ésta invaluable cantidad de recursos. ¿Tenemos el derecho de ponerlos en riesgo?

En referencia al articulo del Comercio que sigue “Hay que evaluar cada hábitat”: David Bayer observa:

Todos/as tienen que recordar que "no hay convivencia con los transgenicos". NO PUEDEN SEMBRAR TRANSGENICOS Y NO TRANSGENICOS EN LAS MISMAS ZONAS O EL MISMO PAIS.   El Sr. Teodora Zamudio, jurista argentina, seguramente como miles de otros que quieren ser "justos" y aparecer "balanceados"  y /o tener miedo de ser llamado "extremistas" , estan BIEN EQUIVOCADOS cuando plantean que habra algunos territorios en el Peru , despues de planificacion territorial, donde se puede sembrar los transgenicos. Esto es la posicion de la Congresista Elizabeth Leon y la salida que busca Monsanto y los promotores de los transgenicos (ver el adjunto). Ellos saben muy bien que en esta forma van a conquistar todo el territorio Peruano con los sembrios transgenicos.

Al pretender que no habra "contaminacion",  los promotores de "zonas para los transgenicos" estan equivocados y nos estan enganando,  porque todos los estudios científicos prueban que los transgenicos contaminan a los otros cultivos no-transgénicos . Ver el caso de maiz en Mexico y el algodon en los EEUU, los dos "Casos" que siguen.

Los extremistas en el caso de los transgénicos son los promotores de estos cultivos, sean ingenieros o abogados o congresistas o presidentes o gente de la FAO, porque presentan argumentos puramente ideológicos sin Ciencia alguna y niegan los cientos de estudios científicos que prueban la contaminacion de los cultivos convencionales y la biodiversidad natural por parte de los cultivos transgénicos  y las semillas transgenicas. SON EXTREMISTAS BIEN PELIGROSOS  porque una vez que los cultivos son contaminados, no se puede "limpiarlos". Son bien peligrosos estos promotores porque ponen en peligro la SALUD de la raza humana que no tiene defensas frente a los micro-organismos infectuosos  que llegan a desarrollarse frente al estimulo de los transgenicos y que no pueden ser controlados por los anti-bioticos existentes. Es el caso recien de E.Coli en Alemana que mato 30 personas durante la primera quincena de junio de 2011 (ver los adjuntos sobre E.Coli y la bibliografia de Salud impactos).

David Bayer  benavidesdavid7@gmail.com

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POEMA DE GRACIELA EN VIDEO

Queridos amigos: Les comparto un video que ha realizado Gonzalo Pérez (Cádiz- España) con uno de mis escritos y ha subido a "You tube". Tiene audio. Espero que les agrade y aprovecho para saludarlos con el cariño de siempre, Graciela.

Graciela María graciela_maria_vida_reflexion@yahoo.com.ar

http://www.youtube.com/watch?v=iBEBnK-UpKI

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¿Qué significa el rol subsidiario del Estado?

Alejandro Falla Jara (*)

¿Qué pensaría si le dijeran que lo que paga por impuestos va a ser utilizado para financiar la instalación de una pollería por una universidad nacional o para que la imprenta de un instituto armado se dedique a negocios de impresión de partes matrimoniales? ¿Le gustaría que se usen para financiar la operación de naves y aeronaves de un instituto armado que atiende las necesidades de algunas empresas petroleras? ¿Y qué pensaría si le dicen que en una licitación para asfaltar algunas calles de Miraflores va a tener que competir con una entidad del Estado o una empresa del Estado cuyas máquinas y personal son pagados con sus impuestos?

A nadie le gusta que le cobren impuestos para financiar aventuras empresariales de este tipo, menos cuando al hacerlo se descuida la atención de las labores que solo al Estado le corresponde atender (educación, salud y seguridad) o cuando estos serán usados para financiar las actividades de un competidor que luego lo sacará a uno del mercado.  Actualmente existe un conjunto de normas que buscan evitar que se presenten situaciones como las mencionadas y que, lamentablemente, no han sido sacadas de un libro de cuentos sino de lo que ha venido ocurriendo en el país en los últimos 15 años. No hay que irse a los 70 u 80 para encontrar estos ejemplos; basta mirar el cúmulo de actividades empresariales encubiertas que realizan las entidades públicas todos los días y cuyos ingresos terminan reflejándose en lo que se conoce como "Recursos Directamente Recaudados".

Dichas normas desarrollan una regla básica contenida en la Constitución: la actividad empresarial del Estado puede desarrollarse –no está proscrita de manera absoluta- sujeta a ciertas condiciones. Se requiere habilitación por ley expresa y siempre deberá ser "subsidiaria" (en defecto de) la actividad de los privados.  ¿Y por qué existen esas condiciones? Pues porque a nadie, incluso a aquellos que creen necesaria una mayor actividad del Estado, le interesa ver al Estado administrando pollerías, cines o dedicados a la extracción de anchoveta. Si bien a alguien se le podría ocurrir (en una lectura creativa del artículo Constitucional) utilizar la actividad empresarial del Estado como un instrumento para regular la conducta de las empresas privadas, hay que recordar que el Estado cuenta con innumerables mecanismos para disciplinar el comportamiento de dichos agentes (usando sanciones, o incentivos más bien positivos como el Bono del Chatarreo), muchos de ellos más eficaces y menos costosos que la acción directa del Estado. Lo razonable en este contexto es privilegiar el uso de estos últimos instrumentos.
Estamos entrando a un debate en el que se pone en cuestión las reglas que rigen la actividad empresarial del Estado. Nada más saludable, si se hace dejando de lado los argumentos ideológicos y se evalúa seriamente lo que implica (costos y beneficios) la actuación del Estado en el mercado. Entablemos una discusión en la que si bien se mire lo que sucede fuera (Brasil, o Chile si se quiere), no se cierren los ojos ante lo que ha venido sucediendo en nuestro país. No caigamos en el fácil argumento de dar por sentado que debemos hacer algo simplemente porque otros también lo hacen. Incluso si es cierto que esto ocurre en otros lados, no estamos hablando de un tema que pueda definirse en función de "modas", "gustos" o "preferencias" en otros lados. No son ellos los que pagarán por los "platos rotos" si aquí se toma una decisión equivocada. Por lo demás, a veces resulta mejor comportarse de manera diferente al resto. Solo enfrentando la discusión de esta manera y mirando las implicancias prácticas de lo que se propone, tendremos la seguridad de que los impuestos que pagamos no terminarán financiando las operaciones de una pollería en Puno.

(*): Socio Bullard, Falla & Ezcurra Abogados.

http://gestion.pe/impresa/noticia/que-significa-rol-subsidiario-estado/2011-06-16/33815

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"Pues bien, dile a mi siervo David que así dice el Señor Todopoderoso: Yo te saqué del redil para que, en vez de cuidar ovejas, gobernaras a mi pueblo Israel." 2 Samuel 7:8 (NVI)

Propósito

¿Quién hubiera pensado al verlo a David, un joven y bonito pastor de ovejas que se divertía tirándole piedras a los árboles que algún día sería el rey de la nación? Nadie. Ni él mismo, en sus sueños más delirantes hubiera supuesto semejante destino. Solo bastaba mirar a su alrededor. Una familia pobre, sin trascendencia social, sin influencias, el menor de varios hermanos (mucho más aguerridos, fuertes y vistosos que él), una profesión que solo ocupaban los niños, le daban a David un futuro bastante pobre.
Parecía que se cumplía la promesa hecha a Samuel, después de la increíble victoria sobre el temible gigante Goliat, pero rápidamente la situación cambió para peor y de soldado aclamado pasó a ser un proscripto peligroso y buscado por la ley. Durante años vivió escapando del rey, escondido, sin amigos, ni comodidad, ni respeto ni lugar.
Mirando a David y sus seiscientos parias, nadie hubiera imaginado a este reo como rey. Sin embargo Dios tenía otros planes. Años más tarde Saúl y sus hijos mueren en la batalla y el reino queda acéfalo. Dios había preparado todas las cosas para que el joven pastor se convierta en rey.
Todos hacen buenos negocios con el diario de ayer, pero son pocos los que alcanzan el éxito desconociendo el futuro. Dios tiene programado un propósito para tu vida. Lo tiene definido desde antes que comenzara la vida en la tierra. Ya en la eternidad Dios había pensado que hoy iba a escribir esto. Y me acabo de enterar recién ahora (que lo estoy haciendo).
No podemos saber que es lo que Dios tiene preparado para cada uno. Cuando comencé con DevocionalPC el 16 de enero del 2001 no tenía ni la más remota idea de lo que Dios iba a hacer conmigo y a pesar de mi. Mucho menos que iba a mantener el ministerio creciendo en internet y en papel por más de 11 años. Pero Dios tiene sus propósitos.
No mires tu situación actual. Tal vez estés viendo que solo sos un pastorcito de ovejas o un proscripto de la justicia. Dios está viendo en vos un rey.
REFLEXIÓN – Buscá el propósito de Dios para vos.
Un gran abrazo y bendiciones
Dany
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TRIBUTO A FRANCISCO ANTONIO DE ZELA

 

 LA CASA DE ZELA

 Por Federico Barreto

Todo en mi Tacna el patriotismo halaga.
En esta casa, en ya remoto día
nació la libertad. Aquí vivía
don Antonio de Zela y Arizaga.

Por esta puerta el ínclito guerrero
salió a luchar con el león hispano.
Le veo en el dintel, espada en mano.
Entre nuestros patricios fue el primero.

Adalid inmortal. Torna a la vida.
Vuelve a tu Patria desde lo infinito.
Tu sagrada misión no está cumplida.

Es necesario que de nuevo vibres.
Lanza otra vez tu inolvidable grito:
“¡Tacneños, llegó la hora....somos libres!”

LEY Nº 29543   Primer grito de Libertad   Zela y Tacna   Discurso    Fragmentos de la Historia
http://www.unjbg.edu.pe/zela/

Publicamos, por vez primera, vía internet, uno de los primeros artículos que se ha escrito en Tacna sobre el precursor Francisco Antonio de Zela y Arizaga, a finales del siglo XIX, en el periodo de chilenización pacífica.    No hemos modificado su contenido, y proseguimos con la tarea de difundir la vida y obra del precursor criollo, radicado en Tacna:

FRANCISCO ANTONIO DE ZELA

Los héroes tienen por patria el corazón de la humanidad.  Nada significa que la cuna de don Francisco Antonio de Zela y Arizaga no hubiera sido arrullada por las cadencias del Caplina, ni mecida por las brisas del Tacora.  Descendiente de ilustre familia española, dotada de inteligencia altamente despejada y de espíritu levantado, amaba la libertad con delirio y en esto fundó su gloria. Pero, ¿quién, por grande que sea podrá llegar a la cúspide de la apoteosis si no se encuentra rodeado de las circunstancias que han de inmortalizarlo?
¿Quién, por capaz que sea de subir, intentará probarlo, si no tiene escala o pendiente por dónde hacerlo?
La escala de César fue el poderío de Roma.
La pendiente de Atila fue la necesidad de dominio que se desarrolló en su raza.
El camino de Napoleón fue la revolución francesa.
Zela necesitaba, pues, de momentos oportunos y de un teatro en donde pudiera poner en práctica las aspiraciones de su genio.
Radicado en nuestro pueblo por los vínculos del matrimonio y la aureola del prestigio que proporciona la honradez, gozaba, como balanzario fiscal, de grandes distinciones pero habiendo colocado su diestra sobre el corazón de la patria, no pudo contar sus latidos por el número de lágrimas y quejas; y ensordecido por el ruido que producían las cadenas que la aherrojaban, midió la inmensidad del peligro y resolvió sacrificarse por ella.
Desde ese momento comenzó su obra.
Alma robusta, grande en las tempestades, conservó bastante tranquilidad para esperar el peligro; bien penetrado de que para ceñir la palma símbolo de la victoria, era necesario llevar antes la corona del martirio.
Considerada a la razón, nuestra raza, como una raza aborrecida, como una raza maldecida del cielo y de la tierra, los hijos del Perú eran el objeto principal del comercio extranjero, y los que arrastraban las cadenas de la servidumbre, condenados a perecer lejos del hogar y de la familia llevando sobre sus espaldas las huellas del látigo de sus vencedores no tenían más garantías que las afrentas que dispensan el despotismo y el oprobio.
Tal orden de cosas no debía subsistir por mucho tiempo, toda vez que era un atentado contra la augusta civilización proclamada por el siglo XIX.
Ya desde el estrecho de Magallanes hasta el istmo de Panamá, y desde las humildes márgenes del Caplina hasta la desembocadura del Amazonas, el fuego de la revolución americana ardía subterránea y violenta y los emisarios de la libertad recorrían por todas partes sublevando las provincias, en perfecta armonía con el dicho de Murillo: “La tea que dejo encendida no se apagará jamás”.
La hora marcada por el eterno en el cuadrante de los siglos estaba, pues próxima a sonar, y la libertad, sol de amor, esperanza de los pueblos oprimidos, debía pasear sus rayos de gloria sobre el mundo de Colón.
El veinte de junio de 1811, en los mismos instantes en que las tropas del patriota Castelli eran derrotadas en Huaqui por el ejército del general Goyoneche, Zela en Tacna, lanza, el primer grito de independencia y depuestas las autoridades civiles y políticas de España, la luz de un nuevo día iluminó el horizonte y la aurora de la libertad del Perú despuntó refulgente sobre el cielo de nuestra patria.
Allí, en esa acción, las tropas revolucionarias no se cebaron con horror en los vencidos, allí cada soldado no vengó las mil víctimas de su familia, allí no se lavó el oprobio de la servidumbre en la sangre de los opresores; allí no se escuchó el acento pavoroso de la muerte ni el grito salvaje de la venganza; allí no hubo más himno que el hosanna de la libertad.
¿Qué importa que una miserable traición hubiera dado muerte a las aspiraciones de tan generoso caudillo?
¿Qué importa que el intrépido Zela haya muerto, proscrito, en el castillo de Chagres, si su nombre ha sido arrebatado por el tiempo para ser esculpido en el templo de la inmortalidad?
Los hombres mueren, las ideas viven.
Los hombres libres renacen bajo la cuchilla de sus opresores y cada víctima es reemplazada por cientos que se preparan al combate.
Los pueblos que luchan por sus preocupaciones, teniendo virtudes, son invencibles; por eso, la iliada de catorce años empezada por Zela no debía terminar sino con el eco del último cañonazo disparado en los campos de Ayacucho.
Tal es, en resumen, la obra de Zela: modesta pero fecunda.
Por eso, para nosotros, Zela es una figura que se destaca brillante en la hermosa constelación de los protomártires de la independencia americana cuya memoria es digna de quedar perpetuada en el bronce, tocándole a Tacna la iniciativa de esa obra, de la misma manera que ningún pueblo puede disputarle el derecho de ser el Esau de la emancipación política de nuestra patria.
Fuente: de un libro inédito

Acróstico
 
 
 
HERMANO FRANCISCO, ¿ESTÁS LIBRE YA?
 
Frente a oprobiosa
Realidad, te alzaste
Amigo, precursor
Nuestro. Esperabas el triunfo, mas
Castelli en Huaqui cayó.
I tú, Francisco Antonio, reavivaste al
Sur, con fuego libertario, con
Criollos, mestizos y tacneños.
Olas de infortunio, noticias
Abrumadoras. Es junio veinte, noche
Nocturna; los rebeldes toman Tacna…
Tacna estremecida, parten emisarios:
Ordenes van, informes regresan.
No olvidamos el año: mil ochocientos once.
I tú, Francisco Antonio
Osaste enfrentarte al
Déspota español.
Era la época colonial, Francisco Antonio de
Zela nació el veinticuatro de julio,
En el año de mil setecientos sesenta y ocho.
Lima ha sido tu cuna; tus padres: María de Arizaga,
Alberto de Zela.
Ya joven, viniste a Tacna. Con María Natividad Siles de
Antequera te uniste: nueve
Robustos hijos tacneños tuviste. Contra la
Injusticia te alzaste, e injustamente te castigaron.   
Zela, mi amigo, te condenaron a prisión,
Allá en Chagres, en Panamá. Verdugos: la libertad
Ganada está, ella alumbra al
Amor. Hermano Francisco, ¿libre estás ya?
Tacna, abril 28 del 2011
(Marqués de Viñani, Tacna)
 
EL PRECURSOR 
 
Por Enrique López Albújar
 
 En la casona augusta, mansión gloriosa ayer

del más glorioso prócer que esta tierra del sur,

-cuna de altos varones- viera retar, audaz,

al indomable y engreído león español;

cuando un rugido suyo hacía todavía

a medio continente americano temblar,

una lozana legión estudiantil

ha dejado, gentil,

sobre la pétrea y gris fachada,

cual una O de admirativa exclamación,

una votiva corona de laurel,

impregnada del perfume de su corazón.      

 

La agónica lividez de una tarde,

prematuramente invernal,

se ha fundido, medio humillada,

en el crisol crepuscular,

y la noche, siempre tras de las puestas

de sol, ha, diligente, comenzado

a tender su palpitante red de guiños

luminosos sobre la inmensidad.      

 

Un silencio, que no es de pavidez,

sino de histórica dramaticidad,

flota en el ambiente de la casona augusta

que la legión estudiantil acaba de condecorar.

En el fondo de una imponente sala,

que es aula, altar, historia

y lo que más le habla a la imaginación,

del pasado y a Tacna, de su gloria,

se yergue, erecta y firme, la enfática figura

de un hombre, que no es un hombre de hoy.

Está envuelta en un halo de extraña claridad,

de una diafanidad celeste y pura,

que no es fulgor de luna ni de sol,

sino ese frío y misterioso brillo

que irradia el halo de toda santidad.       

 

 

De entre el azul de su casaca,

flordelisada en negro y oro,

y en la que un rojo detonante

trazó sobre la V de las solapas

dos pinceladas zigzagueantes,

surge una faz serena y blanca,

como obstinada en inquirir,

entre los dos interrogantes

de sus rubias patillas,

lo que escondido tiene el porvenir.    

  

 Tras el prúsico añil de sus pupilas,

escrutadoras más que penetrantes,

a las que unas frondosas cejas circunflejas

les dan acento de resolución,

se ve la llama que fundió las rejas

de la servidumbre y que le diera pábulo

al espíritu de la rebelión.

Tiene al cinto una espada,

con la que presta fe de su hidalguía,

y a sus pies una cadena destrozada:

la de la sierpe de la tiranía.

Francia, viéndose así, le tomaría,

sin desdoro, por uno de sus hijos:

Sieyes, Saint Juste, Carnot,

o cualquiera de los corifeos

que devoró la saturniana revolución.      

 

Y España, aquella España,

madre de toda hazaña,

exclamaría, con noble orgullo maternal:

“Conozco a este hombre; lo hice un día,

después de aquilatar bien su valía,

mi balanzario de una Caja Real,

y si en sus venas hubo sangre mía

y no la dio por mí, la dio por eso

que él persiguió y amó: un ideal.

Si en una hora de osadía

olvidó que fue fruto de mi seno,

no lo repudio ni condeno.

Ley es que el hijo, cuando fuerte,

se dé a sí mismo su destino

y por él luche hasta la muerte.

Así lo hice yo en toda hora y todo tiempo

y yendo siempre sola en mi camino”.      

 

 Pero este hombre no es un español ni un francés,

ni un jacobino, ni un conquistador;

es más que eso, mucho más: es

de la peruana libertad un precursor.

Es Zela, el hombre que a la voz que Castelli

lanzara, entre rugidos de humana tempestad,

desde el Alto Perú,

le respondiera, resuelto, con un grito inmortal;

grito reinvindicante, grito de plenitud,

en el que estaban condensados

todos los ayes arrancados,

durante tres centurias de horror y esclavitud.    

  

 Es Zela, el hombre que esos ayes recogió

y que al sentirse por ellos conmovido

la divina locura de los libertadores

de pueblos le poseyó;

esa locura que hace de todo poseído

un destructor demonio o un constructor dios;

que hace sentir del poseso la angustia,

del rebelde, la febril inquietud

y del mártir, un ansia de befa y crucifixión.

Por esa ansia, esa angustia y esa fiebre,

pudo en sus cuatro días de rebelión

hacer, como Jesús, de sí mismo el milagro

de darle a todos los que en él creyeron

el vino fuerte de su voluntad

y la hostia excelsa de su corazón.   

   

Por esa fiebre fue jefe y soldado,

espada y pluma, verbo y acción.

Por eso en esos cuatro días, cuando Tacna

iba tras dél, fervorizada de pasión,

y en Caramolle le aclamaba como a libertador,

tuvo también su Pilatos, su via crucis,

sus caídas y su traidor.

Visite: http://www.reymundohualpa.com/
 
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Bicentenario del grito de libertad del prócer zela en tacna en congreso internacional

Publicado el 07 junio 2011 por Joseantoniobenito

BICENTENARIO DEL GRITO DE LIBERTAD DEL PRÓCER ZELA EN TACNA EN CONGRESO INTERNACIONALBICENTENARIO DEL GRITO DE LIBERTAD DEL PRÓCER ZELA EN TACNA EN CONGRESO INTERNACIONAL

El historiador David A. Brading ha demostrado que es un maestro en los pocos minutos de su enjundiosa conferencia en el Congreso de la República acerca del patriotismo criollo y DEL GRITO DE LIBERTAD DEL PRÓCER ZELA EN TACNA hace 200 años. Si el historiador Mariano F. Paz Soldán comienza su obra acerca de la Independencia del Perú negando los 300 años del virreinato (despotismo, superstición, ignorancia) y estudiando al general San Martín como primer protagonista, sin mencionar ningún precedente, tampoco Zela, Brading reivindicó estos 300 años decisivos en los que se forma el patriotismo criollo con el culto a los santos, el Derecho, el auge de las ciudades, el rol de los religiosos (como los Jesuitas, Juan Pablo Viscardo y Guzmán), españoles americanos (Garcilaso de la Vega, Peralta, B. Salinas, Calancha…) 

Con ocasión de conmemorarse los doscientos años del primer grito de libertad del Prócer Francisco Antonio de Zela y Arizaga, el 20 de junio de 1811 en Tacna, se anuncia la realización del coloquio “Francisco Antonio de Zela y la primera insurrección autonomista en el virreinato del Perú, 1811”. Este evento académico se realizará del 6 al 8 de junio de 2011 en Lima, y es organizado por la Comisión Nacional del Bicentenario del Grito de Libertad dado por don Francisco Antonio de Zela y Arizaga, en Tacna junto con el Instituto Riva-Agüero de la Pontifica Universidad Católica del Perú y cuenta con la colaboración del Banco Central de Reserva del Perú, el Ministerio de Educación, el Fondo Editorial del Congreso de la República y la Gran Logia Masónica.

El coloquio será inaugurado el lunes 6 de junio a las 7 p.m. en la Sala Miguel Grau del Congreso de la República y continuará los días martes 7 y miércoles 8 de junio a la misma hora, en la sede del Instituto Riva Agüero de la PUCP (Jirón Camaná 459, Lima 1). Durante tres días, connotadas personalidades del mundo académico se reunirán para disertar sobre el proceso independentista, la vida del Prócer Francisco Antonio de Zela, y el hito histórico que constituyó la rebelión liderada por él en Tacna a inicios del siglo XIX. Para esta cita, ha sido especialmente invitado el historiador latinoamericanista David A. Brading, profesor de la Universidad de Cambridge, Gran Bretaña, quién también llega a Lima para presentar su libro de homenaje al patriota criollo Profecía y Patria en la historia del Perú, publicado por el Fondo Editorial del Congreso de la República.

El historiador Teodoro Hampe-Martínez, destaca que “en 1811, el pueblo de San Pedro de Tacna fue escenario de una rebelión inédita; una alianza entre criollos e indígenas expresaba por primera vez en el Perú, bajo manifestaciones fidelistas, exigencias de cambio a España. Gracias a la coyuntura favorable originada en el avance de tropas rioplatenses al Alto Perú, un grupo de insurrectos, encabezado por Francisco Antonio de Zela, tomó en Tacna brevemente el poder. A pesar del revés sufrido, este movimiento se entiende como la primera rebelión criolla de alcance regional en el país, manifestación de la progresiva convicción a favor de la Independencia”.

El evento académico también contará con la presencia de representantes de diversas instituciones nacionales como el congresista César Zumaeta, Presidente del Congreso de la República; el congresista Guido Lombardi, Presidente de la Comisión Nacional del Bicentenario del Grito de Libertad de Francisco Antonio de Zela, el congresista Víctor Andrés García Belaunde, Presidente de la Comisión Especial de los Actos conmemorativos para el Bicentenario de la Independencia del Perú, el señor Tito Chocano Olivera, Presidente del Gobierno Regional de Tacna; el Dr. José de la Puente Brunke, Director del Instituto Riva Agüero de la PUCP; el Dr. Armando Nieto Vélez, S.J., de la Academia Nacional de Historia; la Lic. Renata Teodori, representante del Ministerio de Educación; los vicerrectores de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Dra. Pepi Patrón y Dr. Efraín Gonzáles de Olarte, y la Lic. Augusta Alfageme del Banco Central de Reserva del Perú.

Como se sabe, el Presidente de Perú promulgó la ley 29543, que “Declara de Interés Nacional la Conmemoración del Bicentenario del Grito de Libertad dado por don Francisco Antonio De Zela y Arizaga en Tacna” por lo que durante el 2011 se llevarán a cabo en todo el Perú diversos actos celebratorios por los doscientos años de la gesta libertaria del Prócer Zela.

Para mayores informes, favor de comunicarse con la Comisión Nacional del Bicentenario del Grito de Libertad dado por Don Francisco Antonio de Zela y Arizaga, en Tacna.
Congreso de la República
Jírón Junín 330, Lima 1
311- 7777 (anexo 4417, 4407)

http://es.paperblog.com/

 

 

 

LA CASA SOLARIEGA DEL CACIQUE ARA Patrimonio Cultural de la Nación que debemos recuperar

LA CASA SOLARIEGA DEL CACIQUE ARA

Patrimonio Cultural de la Nación que debemos recuperar

Jesús Gordillo Begazo

Jesusgordillo5@hotmail.com

Extracto de un fundamento

            Ante la inconcebible permanencia por seis años de los invasores en los predios de la “Casa del Cacique Ara”, y considerando la participación directa de los Caciques de Tacna Toribio y José Rosa Ara en la insurrección de Francisco Antonio de Zela el 20 de junio de 1811, es oportuno y ético recuperar dicho inmueble histórico para beneficio de la cultura, identidad y turismo de nuestra región. Se señala, para efectos de la comprensión histórica y patrimonial del inmueble, un sumario de sus antecedentes.

EL CONTEXTO HISTÓRICO

             Al arribar los españoles a los dominios del  río Caplina, entonces territorio de los tákanas,  encontraron en el valle 27 ayllus con una población que bordeaba los 10,000 habitantes dedicados en su mayoría a la agricultura. En ese entonces, tercera década del siglo XVI, existían los siguientes ayllus y/o pagos: Collana, Olanique, Copana, Copanique, Silpaya, Ayca, Umo, Aycachica, Chacapo, Tonchacay, Ayaque, Pocollay, Lucana, Chasapalla, Peschay y el de Codpa que era un enclave de los indios urinsayas del Caplina ubicado en la quebrada de Azapa, que poseyeran hasta el año 1735 en que fue canjeado por tierras del valle de lluta (Cúneo, 1977, Vol 5;55). Años más tarde -1584- como consecuencia de la política de reducciones del Virrey Toledo los ayllus se reducen a catorce con una población de 8,000 indios gobernados por dos caciques y repartidos en dos parcialidades: Hanansayas, con su cacique Diego Caqui, teniendo como Llacta a Pachía; y Urinsayas, con su cacique don Pedro Quea, con su Llacta en Tacna (idem. 1977, Vol 1:333).

             Hacia el año 1745, los ayllus se reducen a nueve, y diez años después -con la reducción de Codpa- pasaron a ser ocho: Collana, Olanique, Silpay, Aica, Tonchaca, Aimara, Copanique y Umo. Entre los ayllus que existían en 1584, estaban: Collana, Olanique, Copana, Copanique, Silpaya, Ayca, Umo, Aicachica, Chacapo, Tonchacay, Ayaque, Pocollay y Codpa (Cúneo, 1977, Vol 1:312; Motta, 1993:32). La subordinación de los indios del Caplina al señorío de Chucuito, según Cúneo Vidal era tácita:

             "...sus indios llamados a declarar su procedencia histórica, decíance oriundos del cacicazgo menor de Acora (...) decíance de igual manera vasallos de Catari Apassa, el inga menor del (...) gran cacicazgo de Chucuito..." (ob.cit. 1977, Vol 1;311)

             Por otro lado, el análisis testamentario de uno de los principales caciques de Tacna, don Diego Caqui -fallecido en 1588- da cuenta de su éxito productivo y comercial logrado en plena época Colonial, demostrando una gran capacidad de asimilación e integración "... al nuevo régimen inaugurado con la invasión española..." (ob.cit. Pease, 1982:108). Caqui, continuó uniendo el Caplina con el altiplano y lo hacía a través de la venta de vino a Potosí. Por razones probables de conflictos con la autoridad española, el prestigio económico de los curacas -sucesores de Caqui- decae sustancialmente, pero sin que éstos queden en la pobreza (idem. 1982:109).

             Después de Diego Caqui, le suceden en el cacicazgo los siguientes curacas: Diego Ara I (1588-1621); Pedro Quea (1621-1635); Pedro Ara (1635-1646); Pedro Quea II (1646-1677); Bernabé Quea y Gonzales (1677-1719); Cipriano Julián Quelopana y Quea (no asume por menor y lo asume su padre don Martín Quelopana, quien entrega el cacicazgo a su compadre don Diego Ara II); Pedro Ara (nació en 1704 y muere en 1759, debió de gobernar aproximadamente a partir de 1723 ó 1724); Carlos Ara y Ticona (1759-1784); Santiago Ara y Cáceres (1784-1792) y Toribio Ara (1792-1825) (Cúneo Vidal, 1977, Vol 1:319-367).

LOS CACIQUES ARA Y LA CASA HACIENDA

            Los Ara, caciques principales del Caplina, toman posesión de las tierras de Para y una dotación de agua para el riego durante los jueves de todas las semanas. Hasta finalizar el siglo XVIII las tierras de Para considerada como el sector agrícola que ocupa una de las más importantes zonas del valle medio del Caplina, continuaban siendo las más ricas del valle (Motta, 1993:35). El intendente don Antonio Álvarez Jiménez, sobre las tierras y producción de la hacienda Para, anota lo siguiente:

            "...mandé al citado cacique (don Toribio Ara que se encontraba en una querella con los naturales del valle, por problemas de agua) exhiba los Títulos de su empleo para que estos se me presenten prontamente, y que a más de ello me expresa muy por menor los topos de la tierra que la Hacienda Para contiene, la cual se halla sita en este valle (...) y (que) los Topos de Tierra (que) contiene es difícil de computar (...) porque en unos años se cultiva aquella más que en otros (...) (y) en la actualidad hay sembrados de maíz ochenta topos, y la mitad de ellos entreverados con algún número de matas de algodón que todas dan frutos, 40 topos de alfalfares; 32 dichos que cultivan 16 agregados sus sirvientes, y 14 entre el cocinero de dicho cacique, su camayo, y pastor. -80 topos de sembrados de ají. 8 mayordomo Lucas Albarracín en descuento de su salario. 32 repartidos entre 16 agregados sirvientes del mismo Cacique y 10 más en pastor ya que todos ascienden a 296 topos por razón del cacicazgo..." (ob.cit. Alvares y Jiménez, 1793. Tomado de Mutualibros 1:23).

            Desprendemos así, la importancia que tuvo la Casa Hacienda Para. Dicho inmueble se habría construido durante el cacicazgo de don Pedro Ara, entre los años 1730 y 1750. Cúneo Vidal, anota que ahí nació Carlos Ara:

            "Don Carlos Ara y Ticona fue hijo primogénito de don Pedro Ara, nació en la Hacienda Para..." (ob.cit. 1977, Vol 1:349)

            Cúneo Vidal manifiesta que Carlos Ara nació en el año 1731, luego precisa que se casó con doña Josefa Cáceres el año 1751 y que murió en 1784. Carlos Ara contrae nupcias a los 20 años de edad y ocho años más tarde asume el cacicazgo.

            La fábrica de la casa es otro tema aún no resuelto, sin embargo hemos encontrado alguna referencia en los documentos y bibliografía consultada. Por ejemplo, en el Archivo Histórico de Tacna, registramos la siguiente información:

            "...declaro que la casa en el que en el presente vivo fue edificada (durante) el matrimonio de   Carlos Ara y el sitio donde esta construido la heredo de mi padre (Pedro Ara)..." (ob.cit. Testamento de don Carlos Ara. Archivo Dptal de Tacna. Hacienda Para, libro Nro 1; Testamento Nro 2 6/1/1784, Cláusula Quinta).

                        En su testamento María Robles (esposa del cacique don Toribio Ara) declara:

            "...declaro por mis bienes en el mismo Para junto a la misma sala, una huerta de dos topos con muchos árboles frutales, platanos y olivos, declaro para que conste..." (ob.cit. Testamento de María Robles. Archivo Dptal. de Tacna. Hacienda para. Libro Nro 2, Testamento Nro 20  13/8/1835. Clausula quincuagesica).

            "...Declaro que en la hacienda Para he hecho desde sus cimientos, una sala grande y un cuarto a un lado, todo techado con buena madera, y una sala en lo interior, ya para techarla, y su corral grande de tapia, la que me costó algunas pesas. Y la sala está pintada por adentro: lo declaro por mis bienes para que conste..." (Archivo Dptal. de Tacna. Hacienda Para. Libro Nro 2; Nro de testimonio 12  19/2/1884; Folio: amparo de posesión.).

            El agua siempre jugó un rol estratégico en el desarrollo económico del valle. Cuando se determinó la dotación (mita) de aguas para la Hacienda Para, siempre existieron conflictos con los demás ayllus o pagos del Caplina (Motta, 1993:31-32). En una revisión de los libros de la Hacienda Para (Libro 1 y Libro 2), sobre el caso del agua, encontramos unas importantes referencias:

            "...Decreto 3-8-1764 expedido por el Virrey Amat a solicitud de don carlos Ara hijo de don Pedro y que en consecuencia se estableció que el cacique tomara el agua en pocollay a la hora en que la luz de la mañana puede leerse una carta y la entregase a la hora en que la luz sea imposible leer esa carta de modo quedare subsanado el perjuicio que le causaba la traslación de las sementeras a los terrenos de Para, distantes mas de tres leguas de aquellas que antes cultivava.." (Archivo Dptal de Tacna. La Hacienda Para; Libro 1 Nro de Testamento 4; Nro de folio 189).

            "...Doña Manuela Ara de Forero y a sus coherederos de la posesión que han tenido y tienen de regar la tierras del Pago de Para con las aguas del río de esta ciudad en todos los días jueves del año, tomando agua en pocollay..." (Archivo Dptal. de Tacna. Hacienda de Para. Libro 2, Nro de testimonio 12, 19/2/1884; folio: Amparo de poseción).

            Sobre los linderos de la Hacienda -en el año 1902- en una inscripción de compra y venta se señala lo siguiente:

            "Don Emillo Forero es dueño de toda la hacienda de Para, ubicada dentro de los siguientes linderos: Por el oriente o cabecera, la hacienda perteneciente de herederos de don Felipe Santiago Castañón y la hacienda que pertenecía a la testamentaria de don José Cirilo Julio Rospigliosi. Occidente o pie, la línea imaginaria que va de la punta del cerro Magollo a la punta del cerro de Molles. Por el costado del norte, el cerro del lado de Sama y al costado Sur, cauce del antiguo río de Tacna" (Archivo Dptal de Tacna. Nro de Libro 2: Testimonio Nro 2; Folio Nro 35-75).

            Durante la República la casa pasó a manos de doña Manuela Ara y Robles, hija de don José Toribio y esposa del benemérito Manuel María Forero. Estando en posesión de la casa la familia Forero albergó a la tropa de Ramón Castilla que combatía en el Intiorko el 22 de septiembre de 1842. Fue también una de las primeras casas saqueadas por el ejército chileno, después de la batalla librada en el Campo de la Alianza el 26 de mayo de 1880 (com. pers. del Dr. Luis Cavagnaro).

            Durante la Colonia, Tacna tuvo una preponderante participación en el arrieraje que unía Potosí con el puerto de Arica y estaba estrechamente vinculada a todo el movimiento comercial de los grupos étnicos de la cuenca occidental del Lago Titicaca (Pease, 1982:109). Desde entonces, la "Casa del Cacique" o "Casa de Hacienda Para", se convirtió en uno de los centros de control administrativo y económico más importantes del valle medio del Caplina. Desde ahí, la autoridad Cacical desarrollaba las acciones directas que su embestidura le permitía, sobre todo en torno a los destinos de la población indígena asentada en el valle. Hoy, sus restos arquitectónicos son mudos testigos de su vigencia histórica, razón por la cual el Instituto Nacional de Cultura lo ha registrado como un inmueble de importancia histórica, y declarado como Patrimonio Cultural de la Nación.

LOS PRIMEROS TRABAJOS Y LA ARQUITECTURA DE LA CASA

             Gracias a los trabajos de limpieza y trabajos preliminares de excavación  realizados en la Casa del Cacique por el entonces INC Tacna, a inicios de los noventa, se ha podido determinar en cierta forma su emplazamiento arquitectónico y probable uso y funcionalidad de cada recinto.

             La Casa, consta de un espacio residencial conformado por siete (07) habitaciones centrales y tres (03) recintos ubicados al sur que funcionaron como cocina y dispensario. El techado, probablemente fue con tijerales a dos aguas, tal como la Hacienda de Yaravico en la villa de Moquegua. Un pasadizo divide el conjunto central, conectándolo con dos importantes espacios abiertos: una gran cancha al Este asociada a tres corrales, los cuartos de los peones de la hacienda y a una hermosa terraza con piso empedrado y poyos de piedra de cantería;  y al  Oeste, el huerto de la casa es antelado por un jardín y un estanque y/o piscina construida totalmente con fina piedra de cantería. En los muros se combinan los tapiales, adobones, pircado de cantos rodados y ocasionalmente algunos bloques intrusivos de piedra de cantería. La superposición de pisos, modificaciones de muros interiores, tapiados de accesos y deslizamientos de las estructuras de la piscina, demuestra que la casa tuvo una metamorfosis natural y otra posiblemente a causa de los sismos de la época.  

EL PROYECTO Y LAS RAZONES LEGALES Y MORALES

             La recuperación y puesta en valor de la Casa del Cacique radica en convertirla en un museo de la Colonia, acondicionar un gran centro ferial y de producción de artesanía regional y habilitar en parque temático de la flora nativa de Tacna. Este proyecto, impulsará el turismo, mejorará la calidad de vida de los pobladores del CPM de Leguía y permitirá recuperar el patrimonio cultural y natural de Tacna.      

             Por ello, la invasión de sus terrenos perpetrada el 2 de marzo del 2006, por  traficantes de terrenos del estado, es inaceptable y atenta contra las normas y leyes que ampara el patrimonio cultural de la Nación. El daño ocasionado a las estructuras arquitectónicas de la casa es irreversible, ya que las casas precarias levantadas por los invasores se encuentran  prácticamente sobre el monumento. Las autoridades, están en la obligación legal, ética y moral de recuperar dicho patrimonio  y hacer de la legalidad y el respeto al Estado de Derecho una bandera de moralidad y transparencia de gestión pública y amor a Tacna. (Los Interesados en las referencias bibliográficas, solicitar su envío al E-mail del autor del presente artículo).

  

TACNA, MUCHO GUSTO 2011

 

 

 

 

´Tacna, mucho gusto´ ofrecerá más de 90 platos típicos 

Feria gastronómica también reunirá a las regiones de Arequipa, Moquegua e Ica. Esperan recibir 35 mil comensales.

 ´Tacna, mucho gusto´ ofrecerá más de 90 platos típicos 

La Cámara Regional de Turismo y la Municipalidad Provincial de Tacna, lanzaron oficialmente la feria gastronómica "Tacna, mucho gusto", donde esperan recibir a 35 mil comensales del 22 al 24 de julio en el Parque Perú, ubicado en el distrito de Pocollay (Tacna).

Algunos de los platos que se ofrecerá al público son parrillada de cordero, pulpo al olivo, cebiche, picante a la tacneña, patasca, cuy chactado y el adobo. Se estima que serán más de 90 variedades de platos típicos diferentes, informó el corresponsal de RPP Noticias en la zona. El precio de los platos tendrá un costo desde cinco a diez nuevos soles. En esta actividad también se ofrecerán los postres, piscos y vinos que caracterizan a estas regiones sureñas.

"Tacna, mucho gusto", será promocionado en el vecino país de Chile, considerando que la Heroica Ciudad es la principal región receptora de turistas chilenos.

Noticias sobre TACNA MUCHO GUSTO 2011 

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Ministerio de Cultura celebra hoy el Día de la Canción Andina

 Ministerio de Cultura celebra Día de la Canción Andina

Homenaje se realizará en el Auditorio Los Incas del Museo de la Nación a las 7 de la noche con la presencia de numerosas figuras folclóricas.

A través del Viceministerio de Interculturalidad, el Ministerio de Cultura realizará un acto de homenaje por el Día de la Canción Andina hoy miércoles 15 de junio, a las 7.00 p.m., en el Auditorio Los Incas del Museo de la Nación, Av. Javier Prado Este 2465, San Borja. El ingreso es libre y se desarrollará un programa artístico con la participación de varios de los homenajeados que serán presentados por el animador Waldo Tello y los músicos seleccionados serán dirigidos por el maestro Juan de Dios Rojas. 

“Este acto, denominado Homenaje al Día de la Canción Andina – Revalorando  Nuestra Identidad  Nacional, servirá de marco para brindar un merecido homenaje a los más destacados cultores de nuestro cancionero andino y se organiza en cumplimiento del objetivo de formular políticas de inclusión y promoción de las diversas expresiones culturales de nuestros pueblos y generar mecanismos para difundir una práctica intercultural en el conjunto de la sociedad peruana”, informó el viceministro de interculturalidad, Dr. José Carlos Vilcapoma.

Los artistas que en la presente oportunidad simbolizarán dicho homenaje, son: Flor de la Oroya, Víctor “Huanca” Herrera, Los Reales de Cajamarca, el Dúo Mixto Huancayo, Manuel Silva “Pichincucha”, Dúo Altiplano, la Hermanitas Sánchez de Huancavelica, Estrellita de Pomabamba, Edwin Montoya, Juan de Dios Rojas, Condemayta de Acomayo, Irene del Centro, Eusebio Chato Grados, Amanda Portales, Princesita de Yungay y Manuelcha Prado.

Cabe recordar que fue precisamente la destacada intérprete Amanda Portales  “La Novia del Perú”, la propulsora para la declaratoria del Día de la Canción Andina el 15 de junio de todos los años, acto que el Ministerio de Cultura de reciente creación ha decidido impulsar y realizar.

Noticias sobre dia de la cancion andina 2011 

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MUNICIPALIDAD ALBARRACINA PROMUEVE PRESENTACION DE LIBRO SOBRE FRANCISCO ANTONIO DE ZELA

La Municipalidad Gregorio Albarracín se suma a los actos de celebración por el Bicentenario del Primer Grito de Libertad de Don Francisco Antonio de Zela y Arizaga. Este viernes 17 a las 10 de la mañana se hará la presentación el libro escrito por los historiadores Dr. Oscar Panty Neyra y el Lic. Efraín Choque Alanoca.

PROGRAMA PRESENTACION DEL LIBRO FRANCISCO ANTONIO DE ZELA, EL PERSONAJE EN EL CONTEXTO

ORGANIZA: Municipalidad Distrital Crl. Gregorio Albarracín Lanchipa.

Lugar: Auditorio de la Municipalidad.

Fecha: Viernes 17 de junio 2011 ç

Hora: 10 a.m.

EXPOSITORES INVITADOS: Dr. Oscar Panty Neyra y Lic. Efraín Choque Alanoca COMENTARISTAS INVITADOS: PPC Odilón Farfán, Abog. Abel Sotelo y Soc. Edgard Bolaños Martín.

DESARROLLO DEL EVENTO:

-10.00am Palabras del maestro de ceremonia

-10.05am palabras de apertura del evento por el señor Alcalde del Distrito Abog. Santiago Curi

-10.15am inicio del conversatorio. Cada comentarista tendrá 10 minutos para exponer su opinión sobre el bicentenario y el libro en cuestión.

-10.45am Los autores del libro tendrán 10 minutos cada uno para agregar o exponer algo más sobre el tema.

11.05am preguntas del público asistente.

11.30am Brindis de honor.

http://www.munialbarracin.gob.pe/
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INVITACIÓN A PROGRAMA ANIVERSARIO DE JUNTA VECINAL ESPÍRITU SANTO

La Directiva de nuestra Junta Vecinal tiene el honor de invitar a Ud. Y su familia, vecinos y amigos para participar este sábado 18 de junio en el programa por nuestro XXIX Aniversario y Día del Padre.

PROGRAMA

1-   Proclamación de VECINOS DESTACADOS Jardín Niño Jesús y EGATUR.

2-    Homenaje y Reconocimiento al Padre 2011 Sr. RENÉ RODRÍGUEZ y en su persona a todos los padres de nuestra junta vecinal. Invitados especiales ex Padres y ex Presidentes. 

3-    Agasajo y Brindis de Honor.

4-    Confraternidad vecinal y venta de platos preparados por nuestras damas.

Hora 9.30 a.m.

Lugar Parque La Cultura

Sorteo de regalos a los padres asistentes.

Prof. Edita Luyo de Calderón

Presidenta

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JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

Lo contemplo pasar
—silueta de combate sin permuta—
en estampas distintas.
Y lo cierto, no sé cuando parece más
Mariátegui:
si uniendo a los obreros en torno de la
causa del obrero,
si ejerciendo solares magisterios en 
Universidades Populares,
si hablando a los poetas de su misión 
profunda, o si 
sencillamente 
es más Mariátegui
sentado frente a su máquina de escribir,
redactando en el linde de la aurora, 
los temas de la aurora,
los cantos de la aurora,
las humanas razones de la aurora 
Juan Gonzalo Rose

Visite el Blog TacnaComunitaria

http://tacnacomunitaria.blogspot.com/

Más Documentos Añadidos de: Entrevista a Antonio Rengifo, Guillermo Bermejo, Eduardo Galeano, Edgar Bolaños, Guillermo Yucra, Ramón García, César Hildebrandt, Gustavo Gorriti, Manuel Flores, Jaime Lastra, Juan Gonzalo, Patricio Guzmán. Además lea: Aniversario del nacimiento de José Carlos Mariátegui,  http://tacnacomunitaria.blogspot.com/2011_06_01_archive.html#3753841598036589791

JUNIO

LA GENÉTICA DEL BRUTO

OLLANTA GANA A KEIKO

 Alcalde de San Juan de Lurigancho atenta contra la...

CENSURAN SPOT PUBLICITARIO DE LA PRIMERA

FUJIMORI AYUDA A SENDERO LUMINOSO

 ¡VIVA NUESTRA MUERTE! Gritan algunos jóvenes de ca...

COLECTIVO CONSULTA CIUDADANA: PRONUNCIAMIENTO, JUN...

LOS ALIADOS DE KEIKO Y EL VOTO VICIADO

POR QUÉ YA GANÓ OLLANTA HUMALA

TESTIMONIO POLÉMICO DE LA CELEBRACIÓN DEL BICENTEN...

UNA LECCIÓN DE HISTORIA   

 LOS PATRONCITOS 

 LA DINASTÍA FUJIMORI EN SU LABERINTO    

ENGELS, LENIN Y LA TERCERA GUERRA MUNDIAL

Guía de la naturaleza para la inmortalidad

ENERGÍA OSCURA, MATERIA OSCURA

¿ECONOMÍA CHILENA EN CRISIS?

COMPARTE Edgar Bolaños edboma2@yahoo.com

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EL CORRALITO DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL

Por Sergio Sullca.

El lunes 23 de mayo, Ronald Arenas, gerente general de la Autoridad Autónoma de Majes (AUTODEMA) informaba al diario el Pueblo de Arequipa que estaban realizando los trámites administrativos necesarios para empezar la construcción de la represa de Angostura y que COSAPI estaba listo para empezar las obras.  “Sólo nos falta esperar una Resolución del Tribunal Constitucional” decía con total seguridad el funcionario.

Al leer la nota periodística, el ciudadano se pregunta: ¿y cómo sabe el Señor Arenas que sólo falta una resolución constitucional para empezar con Angostura?, ¿qué poder divino tiene él para predecir el futuro y conocer las sentencias del Tribunal Constitucional antes que estas sean publicadas?. El Señor Arenas no tiene poder alguno para predecir el futuro, lo que tiene es un plan del cual forma parte el mismísimo Tribunal Constitucional.

Luego de la audiencia de Tacna donde se vio un tema de competencia, los diarios de Cusco, así como los abogados que ven de cerca el caso, concordaban en que había que tener cuidado, que en cualquier momento el Tribunal llamaría  a audiencia para tocar el tema de fondo, es decir,  el recurso de agravio constitucional que interpuso el Gobierno Regional de Arequipa contra la resolución 197 ante la Sala Mixta de Canchis que fue denegada y que por lo mismo, se elevó vía recurso de queja ante el Tribunal Constitucional. Lo que no se esperaba es que sea el mismo Tribunal Constitucional el que actuara con deslealtad. ¿Qué pasó?

Esta audiencia se desarrolló el 08 de junio con manipulaciones. De acuerdo al procedimiento, la nota de prensa Nº 194-2011-OII/TC que daba cuenta de esta audiencia, debió mostrarse en la página web del Tribunal Constitucional con 72 horas de anticipación lo que no fue así, ésta se pudo leer sólo con 24 horas de anticipación, es decir, el 07 de junio. Cuando el Procurador de la Región Cusco, Roddo Ríos increpó a la relatoría del Tribunal este vicio, la respuesta fue que la audiencia fue programada todavía el día 02 de junio, lo cual es cierto, lo que no es cierto es que esta programación se haya publicado ese día, la programación se conoció recién el día 07 a través de la nota de prensa ya citada. ¿Por qué la oficina de Relatoría actuó irregularmente?, ¿casualidad?

La audiencia se realizó y a diferencia de la parte cusqueña que actuando de buena fe, se enteró 24 horas antes a través de la web del Tribunal y que no pudo asistir organizadamente, como en otras oportunidades, la parte arequipeña estuvo toda presente con sus abogados y su asesor estrella Víctor García Toma. ¿Casualidad?.

Luego de la audiencia de Tacna el mismo Tribunal anunció que la resolución sobre la cuestión de competencia se daría  antes del 15 de junio y luego de la audiencia del 08 de junio dijo que la cuestión de fondo se resolvería en ocho días.  ¿Casualidad?

En la misma audiencia del 08 de junio el mismo Presidente del Tribunal  Carlos Mesía dijo literalmente: “… me da la impresión que el Amparo no es la vía adecuada lo que implicaría que todo el proceso es nulo y que en tal caso,  y no estoy adelantando opinión;  el proyecto Majes Siguas debe continuar y que la Región Cusco debería buscar la nulidad en otra vía…” ¿Casualidad?

Aquí no existen las casualidades, lo que existen son “corralitos” como se dice en el argot peruano. Lo que ocurrió es grave, vulnera el debido proceso y el derecho de defensa de la Región Cusco y la Provincia de Espinar que en los últimos meses vienen exigiendo el cumplimiento de las resoluciones judiciales en el entendido que el Proyecto Majes Siguas II representa un peligro para la vida y la salud de un Pueblo al no brinda las garantías técnicas conforme lo señaló en su momento las resolución 085 de la Sala Mixta Itinerante de Canchis; pone en cuestionamiento la institucionalidad del país, la imparcialidad de sus autoridades y por lo mismo genera una profunda desconfianza.

Para el día viernes 10, el Abogado de la Municipalidad Provincial de Espinar Warner León, se presentó ante el Tribunal, solicitando la nulidad del acto y llevando la carta de Amnistía Internacional para presentarla por si quieren hacerse los “locos”. El martes 14, el Tribunal verá el recurso de nulidad para ver si procede o no. Si dice que procede la nulidad entonces se fijará nueva fecha para audiencia y, en igualdad de condiciones, se encontrarán los abogados una vez más. Si el recurso no procede, entonces el Tribunal resolverá sin más, y ya se sabe el resultado, Carlos Mesía lo adelantó.

Como fuere el daño está hecho, aún si se fija fecha para nueva audiencia, nada le garantiza a Cusco que el Tribunal actúe con imparcialidad. Ronald Arenas lo había anunciado el 23 de mayo y su anuncio probablemente se cumpla el día 15 de junio.

Con todo y eso, el Tribunal tiene la oportunidad de rectificarse, aunque se sabe que Alan querrá cumplir su juramento a como dé lugar. Espinar ya dio una respuesta, se moviliza el martes 14  y a diferencia de los otros conflictos sociales del sur peruano, éste, será ocasionado por el mismísimo intérprete de la Constitución.

COMPARTE Agustín Toledo Murillo toledomurillo@hotmail.com

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III FESTIVAL MUNDIAL DE ECOPOESÍA 2011

Estimadas amigas y amigos, les hacemos llegar el Programa General del III FESTIVAL MUNDIAL DE ECOPOESIA 2011 “Ecopoesia: raíz y voz de la tierra” que desarrollaremos en la ciudad de Tumbes – Perú del 14 al 17 de julio. Lo puedes apreciar en nuestro blog, en el siguiente enlace:

http://poetasuniva.espacioblog.com/post/2011/06/13/programa-iii-festival-mundial-ecopoesia-2011-tumbes-peru

Allí se detallan también las condiciones para participar.  Será muy grato contar contigo.

Cordialmente.

POETAS UNIVA – Consejo Directivo.

TUMBES – PERÚ.

Unión Mundial de Poetas por la Vida poetasuniva@gmail.com

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INVITACIÓN

El Rector de la Universidad Ricardo Palma tiene el agrado de invitar a usted a la ceremonia de inauguración del II Foro Pre- Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología, a realizarse el jueves 16 de junio a las 9:30 am en el Centro Cultural de nuestra casa de estudios, sito en la avenida Arequipa 5198-Miraflores.

Adjuntamos el programa general.

Iván Rodríguez Chávez agradece su gentil asistencia.

Surco, junio de 2011

Comparte Eduardo Arroyo Laguna eduardoarroyo29@yahoo.es

http://www.urp.edu.pe/ 

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PRONUNCIAMIENTO DEL MOVIMIENTO NACIONAL DE NIÑAS, NIÑOS Y ADOLESCENTES TRABAJADORES ORGANIZADOS DEL PERÚ – MNNATSOP

FRENTE AL DÍA MUNDIAL CONTRA EL “TRABAJO INFANTIL”

El Movimiento Nacional de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores Organizados del Perú – MNNATSOP, base del MOLACNATs *  desde hace  35 años  se viene organizando y luchando  por  la defensa y promoción de los derechos no solo de la infancia y adolescencia trabajadora sino también de toda la infancia y adolescencia en general.

En el mundo existen, en cálculos de la OIT,  316 millones de NNA que trabajan en diferentes condiciones.  También existe aún el plan de erradicación del trabajo Infantil  que ha sido poco eficaz hasta la fecha a nivel mundial, y el informe último de parte de la OIT sobre trabajo infantil muestra  indiferencia y carencia acostumbrada de autocrítica para reconocer el fracaso de sus políticas abolicionistas implementadas en diferentes países.

En esta ocasión del 12 de junio como “Día mundial contra el Trabajo Infantil”, nos dirigimos a todos los niñ@s, adolescentes y a toda la opinión pública, para hacer de manifiesto lo siguiente:

a)    Que la política económica aplicada en nuestro país no favorece que tengamos  una Vida Digna  como NNAs,  es excluyente, niega nuestra ciudadanía, y ante esta situación  la  voz de protesta de  Organismos Internacionales y poderosos sectores de la sociedad, es casi nula.

b)   Que expresamos, una vez más, nuestro enérgico rechazo e indignación total a la celebración de este día mundial,  por ser una fecha creada  los adultos que desconocen la opinón de nuestras organizaciones así como la compleja realidad de los NNATs.

c)    Que la Organización Internacional del Trabajo junto con gobiernos nacionales y empresas como Telefónica buscan crear una corriente de opinión condenatoria y discriminadora de quienes merecemos como cualquier ser humano respeto a nuestra dignidad.

d)   Que no obstante esta situación adversa, los NATs seguimos organizándonos, luchando para que nuestro derecho a trabajar sea ejercido en   condiciones dignas,   y   que el Estado cumpla con su deber de brindarnos real protección.

e)    Que aportamos económicamente con un significativo porcentaje del 18,3% al presupuesto familiar, aunque  este aporte todavía no es reconocido ni valorado por la sociedad.

Por todo ello exigimos:                                    

  1. Que se revise  el Convenio 182 de la OIT sobre las llamadas peores formas de trabajo infantil donde se señala  como “trabajo” a  verdaderas formas de graves delitos y crímenes o de explotación  que se denominan como “neoesclavitud”.
  2. Que  la trata de menores, la “prostitución” infantil, la participación en conflictos armados no deben figurar en nuestro Código de los Niños, Niñas y Adolescentes como formas del llamado trabajo infantil.
  3. Que el nuevo gobierno del Perú desconozca la celebración del 12 de junio que no tiene fuerza vinculante alguna para el Estado y que adopte nuestra fecha del 9 de diciembre como el día nacional de la dignidad de los NNATs del Perú, del campo, la ciudad y las comunidades indígenas.

Desde el primer borrador de lo que llegaría a ser el C.182  nuestro  Movimiento ha expresado su desacuerdo porque este tipo de situaciones sean denominadas como TRABAJOS; ya que es imposible que este tipo de  actividades que atentan contra la DIGNIDAD de la persona puedan ser consideradas una actividad laboral.

“SI AL TRBAJO DIGNO, NO A LA EXPLOTACIÓN”

“SÍ AL 9 DE DICIEMBRE DÍA INTERNACIONAL DE LA DIGNIDAD DE LOS NIÑOS TRABAJADORES”, “NO AL 12 DE JUNIO CONTRA LOS NIÑOS TRABAJADORES”

* MOLACNATs: Movimiento Latinoamericano y del Caribe de Niños y Adolescentes  Trabajadores

Movimiento Nacional de NATs Organizados del Perú-MNNATSOP

"Los Nats organizados con toda la infancia del campo y la ciudad contribuimos en la construcción de una sociedad mas democratica, justa y humana"

Visite nuestra WEB: www.mnnatsop-peru.org

Visite nuestro Blog: http://mnnatsop-natsperu.blogspot.com/

Sede Central: Jr. Enrique del Villar 967 San Juan de Miraflores / Lima 29.

Telefax: 051-01-2765206 / 4501175

Correo: mnnatsop_sede@yahoo.es

 Marlene Rosado Zavala mrosadoz@hotmail.com

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"Pedro bajó de la barca y caminó sobre el agua en dirección a Jesús." Mateo 14:29 (NVI)
Observadores
Pedro ha sido muy castigado por su impulsividad. Como siempre abría la boca, tenía mucho más riesgo de cometer errores y quedar en evidencia. ¿Cuántas veces se lo censura en los evangelios a Tadeo por algún error cometido? Ninguna. La misma cantidad de palabras que se registraron que dijo durante el ministerio público de Jesucristo. ¿Era mudo? Seguro que no. Pero su participación pública fue de un perfil muy bajo, y en consecuencia, nadie notaba sus errores.

Pedro era todo lo contrario. Siempre al frente, siempre hablaba, siempre estaba en la primera línea. Estaban todos en la barca, en medio de la noche cuando se levantó el terrible viento. Se cansaron de remar y no avanzaron nada, y entre las 3 y las 6 de la mañana, agotados, frustrados y con miedo, ven acercarse al bote a alguien caminando sobre el agitado lago. ¡¡Un fantasma!! Gritaron algunos.
Pero Pedro viendo que era Jesucristo, para estar seguro le dice: "Si eres el Señor, manda que camine en el agua. La respuesta de Cristo no se hizo esperar: Ven, Pedro, dijo confiado. Y frente a la mirada atónita de los otros once, Pedro bajó un pie al agua, y después otro ¡hasta que quedó parado sobre el agua!
Todos critican a Pedro porque mirando las olas, el viento y el agua tuvo miedo, dudó y se hundió. Pero nadie habla de los otros once que estaban mirando seguros desde el barco lo que pasaba. Todos critican a Pedro porque negó a Jesucristo en el patio de Anás, pero era el único de los doce que estuvo allí sentado.
Hubiera sido mejor no dudar y seguir caminando. Pero Pedro fue el único que se bajo del barco en medio de la tempestad. Es fácil criticar cuando estamos sentados cómodamente en el sillón mirando lo que otros hacen. Solo aquel que se bajó del barco, sabe lo difícil que es mantenerse en pie solo en medio de los problemas. Es mucho más cómodo y seguro quedarse sentado mirando como otros hacen. Pero no es lo que Dios quiere.
Hoy Jesucristo nos desafía a bajarnos del barco de la comodidad, de la indiferencia, de lo liviano, de la crítica, y que en vez de ser observadores, nos convirtamos en actores protagonistas en el Reino de Dios.
REFLEXIÓN – No mires, hacé.
Un gran abrazo y bendiciones
Dany
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FELIZ DÍA DEL PADRE

La Rondalla del Amor de Saltillo - Mitad Tú, Mitad Yo http://www.youtube.com/watch?v=eVwRrCck1DE&feature=related
  Mi querido, mi viejo,mi amigo http://www.youtube.com/watch?v=_5Ji6eMkXUg
 yo quiero ser como mi papa http://www.youtube.com/watch?v=idcyI2HNi-I

Diez canciones inspiradas en un héroe de verdad: Feliz día papá

 

  

  

  

A LOS PAPAS SE LES DEDICA UN DIA EN EL AÑO, PERO ELLOS NOS DAN TODOS LOS DIAS LO MEJOR QUE TIENEN.

 

 

SU AMIGA

CHARITO CHÁVEZ

 

DICHOS DE PAPÁ

 

TE QUIERO MUCHO PAPITO...
HOY QUIERO DARLES UN MARAVILLOSO Y CÁLIDO SALUDO A TODOS LOS PAPITOS, ESOS GRANDES HOMBRES QUE HACEN DE NUESTRAS VIDAS UN LUGAR EXCEPCIONAL Y EN ESPECIAL A MI VIEJITO LINDO.

- No nos hemos perdido.  Sólo que no estoy... humm preguntaré dónde estamos.

 - Cuando yo tenía tu edad, trataba a mi padres con respeto.

 - Mientras vivas debajo de mi techo, vivirás bajo mis reglas(esa frase es mia. ahora)
 - Siéntate  derecha. 

 - Te crees muy lista, ¿verdad?.(.ahh es que me heredaste..)

 - ¿Cuál es la gracia?  me viste cara de payaso?

 - Si te lo he dicho una vez, te lo digo mil veces.

 - ¡Vamos! sinó te arriesgas no sabrás nunca que si puedes..

 - ¿No tienes nada qué hacer? Te voy a sugerir...

 - Deberías visitarnos más seguido, tu mamá se preocupa.

 - Esta es tu última advertencia la próxma vez te lo diré de otra forma...al mirarlo seria..decía..hablaré mas claro.(.creo que se avergonzaba de llamarme la atención.)
- No, no estoy dormitando..te escucho..sigue hijita..--

 
- El que tus compañeros saquen rojo a la entrega de notas, no quiere decir que  sean comunistas. Quiero verlas en azul!!
- No, estoy hablando sólo para oir mi voz... a lo mejor me olvido de hablar. Sonreía...
- Por todo ello.y mas... lo que guardo en mi corazón,  siempre vivirás papito. Te fuiste muy joven, cierro mis ojos, te veo como si fuera ayer con esos hermosos ojos granadilla, que se alargaban pícaros cuando mis compañeras de internado se acercaban a las gradas para verte, cuando  al llevarme al altar, te miré..y vi lágrimas en ellos, cuando los médicos te dieron la noticia del mal que te aquejaba al mirame yo te acompañaba, asomaron las lágrimas y me abrazaste. Pobre mi niña susurró, no pensabas en ti, sino en mi como siempre. TE QUIERO PADRE MIO. 
 En mi recuerdo, cada TERCER DOMINGO DE JUNIO..
 Lizy
 

El Día del Padre o Día de los Padres es un día conmemorativo en el cual se celebra al padre dentro de la familia. Complementa al Día de la Madre que honra a las madres.

Fechas de celebración

El día del padre se celebra según la fecha que le otorge el país. En panamá el día del padre se celebra el tercer domingo de junio. El padre también se le puede decir papá, papi, papito, viejo.

*Oficialmente, como el nombre sugiere, en esa fecha se conmemora a las personas que han servido o están sirviendo a las Fuerzas Armadas de Rusia (tanto hombres como mujeres). Pero las felicitaciones son una tradición, que es aceptada nacionalmente para todos los padres, hombres adultos y niños también.[cita requerida]
** En China (bajo el título de República de China, todavía bajo el gobierno Nacionalista que gobierna en este momento), el Día del Padre fue establecido inicialmente el 8 de agosto en Shanghái en 1945.

Historia y tradiciones

Alemania

Excursión y bebidas en Herrentag.

En Alemania, hay dos celebraciones asociadas con el Día del Padre. Por un lado Vatertag se celebra el 21 de mayo, día de la Ascensión de Jesús y es fiesta nacional. Por el otro, Herrentag es una celebración tradicional consistente en hacer un viaje sólo de varones subiendo por una montaña con carros con vino o cerveza y comida regional.

América Latina

En la mayor parte de los países de América Latina, al igual que en los Estados Unidos y Canadá, el Día del Padre se celebra el tercer domingo de junio. En este día se festeja a los tíos, a los abuelos y a los padres en general.

En Bolivia y Honduras se festeja el 19 de marzo, día de San José según la tradición católica (santo patrono de los carpinteros); según la Biblia, San José, el padre adoptivo de Jesús, era carpintero. En Brasil, en cambio, se celebra cada segundo domingo de agosto, en la República Dominicana se celebra el último domingo de julio, y en Guatemala y en El Salvador el festejo es el 17 de junio.

Argentina

En Argentina, se festejó por primera vez el 24 de agosto de 1958, en honor a José de San Martín, llamado "Padre de la Patria". Pero luego se lo cambió al tercer domingo de junio, que es cuando se festeja actualmente.

Estados Unidos

En Estados Unidos la primera celebración moderna del Día del Padre se debe a la idea de la Sra. Sonora Smart Dodd, quien asistía a una misa con motivo del día de la madre que apenas tenía dos años celebrándose, se le ocurrió hacer otra misa para homenajear a su padre, un veterano de la guerra civil que había enviudado quedando a cargo de los cinco niños y criándolos de manera ejemplar. Originalmente la idea era que la misa se celebrara el 5 de junio, día del cumpleaños de Mr. Smart, pero por la premura en los preparativos se decidió correr la fecha para dentro de dos semanas.[10] [11]

Es así como el primer día del padre tuvo lugar en Washington el 19 de junio de 1910. La voz se había corridó y la gente se unió a las celebraciones. Se celebraron misas como homenaje a los padres en otras ciudades de Estados Unidos. Oficialmente se celebra en todos los Estados Unidos desde 1924, cuando el presidente Calvin Coolidge, lo declaró como celebración nacional. En 1966 el presidente Lyndon B. Johnson firmó una proclamación que declaraba el 3er. Domingo de junio como fecha para la celebración del día del padre.[12]

Véase también

Referencias

  1. «Se instituye el Día del Padre, Decreto Número 13» (09-02-1960). Consultado el 19-07-2008.
  2. «Presentan en Costa Rica proyecto de ley para celebrar día del padre el día de San José». ACI Prensa (26-05-2005).
  3. «Principales efemérides. Mes Junio». Unión de Periodistas de Cuba. Consultado el 07-06-2008.
  4. Notimex (14-06-2008). «Preparados los capitalinos para festejar el día del padre». La Crónica de Hoy. Consultado el 23-06-2008.
  5. «Días Festivos para el mes de Junio del 2008». Biblioteca Nacional de Panamá. Consultado el 23-06-2008.
  6. «Calendario Cívico Escolar». Dirección Regional de Educación de Lima Metropolitana. Consultado el 07-06-2008.
  7. «17 de Junio, Día del Padre en El Salvador». Ministerio de Relaciones Exteriores de El Salvador (08-05-1969). Consultado el 07-06-2008. «Asamblea Legislativa de la República de El Salvador. 08 de mayo de 1969».
  8. Marta Altolaguirre (17-05-2008). Reflexiones en el Día del Padre. http://www.elperiodico.com.gt/es/20080617/opinion/57992/. 
  9. «6310.- Fêtes et Jours Fériés en Haiti». Consultado el 08-07-2008.
  10. Barth, Kelly (21 de junio de 1987). First Father’s Day service in 1908. Dominion Post (Morgantown, West Virginia). http://www.wvculture.org/HiStory/miscellaneous/fathersday01.html. Consultado el 07-11-2006. 
  11. Smith (15 de junio de 2003). The first Father’s Day. Martinsburg Journal (Martinsburg, West Virginia). http://www.wvculture.org/HiStory/miscellaneous/fathersday02.html. Consultado el 07-11-2006. 
  12. «::: Especial Día del Padre :::».

Enlaces externos

 

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