CONCILIO NACIONAL EVANGELICO DEL PERU - CONEP
CONCILIO NACIONAL EVANGELICO DEL PERU - CONEP RESEÑA HISTÓRICA Autor CONEP
El Concilio Nacional Evangélico del Perú (CONEP) es la institución que representa a las iglesias evangélicas del país ante el Estado y la sociedad peruana. Está integrado por denominaciones eclesiásticas, organizaciones misioneras e instituciones de servicio que desarrollan su labor pastoral y misionera en todo el territorio nacional.
Con el propósito de afirmar la unidad, fomentar la integración y cooperación entre las diversas entidades evangélicas, promover la evangelización, fomentar el desarrollo y la transformación de la sociedad y ejercer un rol pastoral y docente con relación a la vida nacional, fue fundado el 17 de noviembre de 1940, aunque sus orígenes se remontan al año 1916, cuando se organizó en Lima el Comité de Cooperación Misionera, como resultado del Congreso de Obra Misionera celebrado en Panamá el mismo año. Su inscripción en los Registros Públicos se produjo el 10 de junio de 1970.
Asamblea del CONEPEl Comité de Cooperación Misionera tuvo como primera tarea la de fomentar la cooperación entre las diversas entidades evangélicas que operaban entonces. Como resultado del trabajo de este Comité, años más tarde, fue constituida la Alianza Evangélica del Perú en el año 1927. Correspondió a esta Alianza el desarrollo de las acciones que condujeron a la formación de un Concilio Nacional Evangélico. Así, en 1940, una Asamblea Constituyente acordó dar origen al Concilio Nacional Evangélico del Perú, integrado en ese momento por las siguientes entidades:
1. Iglesia Metodista
2. Iglesia Evangélica Peruana
3. Iglesia del Nazareno
4. Iglesia Libre de Escocia (Presbiteriana)
5. Misión Alianza Cristiana y Misionera
6. Misión del Perú Interior
7. Sociedad Bíblica Americana
8. Sociedad Bíblica Británica y Extranjera
Este grupo de entidades fundadoras del CONEP, representaba en ese momento a la mayoría de organizaciones evangélicas en el país, toda vez que según el Acta de la Primera Asamblea General, algunas entidades no estuvieron presentes: Asambleas de Dios, Unión Bautista de Irlanda y la Unión Evangélica de Sud América. Sin embargo, estas tres organizaciones se afiliaron al CONEP en los años posteriores como se puede apreciar en el cuadro siguiente:
RELACIÓN DE AFILIADOS AL CONEP EN LOS AÑOS 1941 – 1966
MIEMBROS AÑO DE AFILIACION
1. Asambleas de Dios, 1941
2. Misión Bautista Irlandesa, 1941
3. Colegio Norteamericano (hoy María Alvarado), 1941
4. Evangelical Union of South America, 1942
5. Ejército de Salvación, 1944
6. South America Mission, 1944
7. Seminario Evangélico de Lima, 1947
8. Iglesia Evangélica de los Peregrinos, 1955
9. Iglesia Alianza Cristiana y Misionera, 1961
10. Misión de los Amigos Evangélicos del Perú, 1962
11. Misión Alianza Evangélica, 1964
12. Cruzada de Literatura a Cada Hogar, 1965
13. Juventud para Cristo, 1965
14. Iglesia Evangélica Presbiteriana del Perú, 1965
15. Misión Suiza de Cooperación Evangélica en el Perú, 1966
Fuente: Archivos del CONEP
Durante el régimen militar de Velasco Alvarado (1968 – 1972), se aprobaron algunas normas que obligaron a los misioneros afiliarse a una organización constituida con arreglo a la legislación para obtener residencia en el Perú, y a las iglesias a asociarse para tener una representación orgánica y reconocida. Por entonces, el CONEP era la organización representativa visible, cuya membresía se vio incrementada como resultado de las disposiciones aludidas. Las nuevas afiliaciones al CONEP demuestran además una presencia numéricamente creciente y diversificación de las organizaciones evangélicas en el país a juzgar por su trasfondo teológico, como se observa en el cuadro siguiente:
RELACION DE ENTIDADES QUE SE AFILIARON AL CONEP EN EL PERIODO 1968 – 1980
MIEMBRO AÑO DE AFILIACION
1. Iglesia de Dios del Perú
2. Misiones Presbiterianas Mundiales
3. Misión del Sínodo Evangélico Luterano en el Perú
4. Iglesia de Dios en el Perú
5. Unión Bíblica del Perú
6. Misión Bíblica Bautista
7. Confraternidad Misionera de las Asambleas de Dios
8. Asociación Bautista San Fernando
9. Asociación Evangélica Carcelaria Peruana
10. Asociación de Iglesias Evangélicas del Nor Oriente Peruano
11. Asociación Cultural Johannes Gutemberg
12. Asociación de Grupos Evangélicos Universitarios del Perú
13. Junta de la Misión Extranjera de Bautistas del Sur
14. Asociación Misionera Evangélica Nacional
15. Iglesia de la Alianza Evangélica
16. Iglesia Evangélica Pentecostal Autónoma
17. Iglesia Presbiteriana Nacional
18. Misión Andina Evangélica del Perú
19. Misión Evangélica de Difusiones Cristianas
20. Convención Evangélica Bautista
21. Movimiento Evangelístico Misionero
22. Iglesia Metodista Pentecostal
23. Asociación Audiciones Peruanas
24. Asociación Evangélica Runa Simi
Fuente: Registro de Miembros del CONEP
Cabe mencionar que desde los setenta hasta los noventa del siglo XX, se produjeron la mayor cantidad de afiliaciones al CONEP. Este hecho, sin duda, está relacionado con varios factores como las normas emitidas por el gobierno militar de Velasco Alvarado y el crecimiento cuantitativo de las iglesias evangélicas en el país. Darío López, ex presidente de la institución, considera que también existieron otros factores de naturaleza funcional: Primero, la necesidad de que los misioneros extranjeros cuenten con visa de residencia para trabajar en el país. Segundo, la necesidad de gestionar exoneraciones a las donaciones obtenidas en el extranjero. Tercero, la legitimación de la tarea misionera que los miembros afiliados podían alcanzar en mérito a su carta de presentación como miembro de una institución cuya importancia era cada vez más notoria. Este proceso de afiliaciones expresaba, al mismo tiempo, reconocimiento de la representatividad del CONEP y de constituir un espacio de integración y cooperación de las diversas organizaciones evangélicas que trabajan en el Perú.
RELACIÓN DE ENTIDADES QUE SE AFILIARON AL CONEP EN EL PERIODO 1981 – 2007
MIEMBRO AÑO DE AFILIACION
1. Iglesia Nacional Evangélica de los Amigos del Perú
2. Iglesia Evangélica Pentecostal Misionera
3. Centro Evangélico de Estudios Pastorales
4. Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo
5. Centro Evangélico de Misiología Andino Amazónica
6. Primera Iglesia Bautista de Trujillo
7. Asociación Evangélica Segadores
8. Cristianos en Acción del Perú
9. Asociación Iglesia Evangélica Maranatha
10. Misión Evangélica San Andrés
11. Centro Evangélico de Apoyo Pedagógico
12. Asociación Impresión y Difusiones Cristianas
13. Asociación de Iglesias Evangélica Libres
14. Misión Evangélica Peruano – Germana
15. Iglesia Evangélica Episcopal del Perú
16. Asociación Peruana de Mujeres Evangélicas
17. Compasión Internacional
18. Iglesia Evangélica Misionera de Pucallpa
19. Iglesia Evangélica Misionera de los Menonitas
20. Visión Mundial Internacional
21. Comunidad Evangélica de Liberación
22. Iglesia Misionera Evangélica del Perú
23. Juventud con una Misión
24. Asociación Radio Cultural Amauta
25. Alfalit Internacional Incorporado
26. Comunidad Cristiana Agua Viva
27. Misión Evangélica Menonita
28. Iglesia Evangélica Pentecostal del Perú
29. Iglesia Evangélica Shipibo – Conibo
30. Asociación Evangélica Peruana Pro – Niñez
31. Desarrollo Cristiano del Perú
32. Iglesia Evangélica de Cristo del Perú a las Naciones
33. Asociación Cultural La Roca
34. Misión Integral Urbano Rural
35. The Korea Presbyterian Mission in Peru
36. Iglesia Evangélica Libre de América en el Perú
37. Asociación San Lucas
38. Misión Luterana de Noruega
39. Asociación Tahuantinsuyuman Allin Willacuy Apaqkuna
40. Iglesia Evangélica de Restauración y Misionera
41. Asociación Misionera Peruano Koreana
42. Asociación Fundación Contra el Hambre
43. Iglesia Evangélica Presbiteriana y Reformada en el Perú
44. Asociación de Desarrollo y Solidaridad
45. Asociación Ministerio Diaconal Paz y Esperanza
46. Casa Hogar del Menor en Riesgo El Niño Emanuel
47. Asociación Casa de Gracia Centro de Rehabilitación Integral
48. Asociación Corazones Unidos con las Personas Discapacitadas
49. Asociación Su Camino Internacional Inc.
50. Asociación Pioneros
51. Asociación Salud Integral “Emaús”
52. Asociación de Iglesias Cristianas Hermanos Menonitas del Perú
53. Asociación Cristo para la Ciudad Internacional – Perú
54. Visión Suiza Alemana
55. Iglesia Evangélica Peruano Japonesa
56. Asociación Antioquía
57. Asociación Civil Religiosa “Diospi Suyana”
58. Asociación Seminario Evangélico Peruano
59. Asociación Cultural Berea
60. Instituto Peruano para la Ecología y Desarrollo Nueva Creación
61. Instituto Bíblico Calvary Chapel
62. Comunidad Cristiana Fe en Acción
63. Asociación Evangélica Luz de Salvación
64. Iglesia Metodista del Perú
65. Comunidad Cristiana Ciudad de Los Reyes
66. Asociación “Fraternidad Misionera”
67. Iglesia Cristiana Mundial “El Aposento Alto”
Fuente: Registro de Miembros del CONEP
La comunidad evangélica representada por el CONEP, es una expresión del pueblo cristiano que se inspira en la herencia doctrinaria de la iglesia del primer siglo, se afirma en los principios que dieron origen a la Reforma Protestante:
Sólo la gracia de Dios, sólo la fe en Jesucristo, y sólo la Palabra de Dios. Las iglesias evangélicas instaladas en los pueblos y ciudades de las diferentes regiones del país, cumplen su labor misionera y pastoral, anunciando el Evangelio de Jesucristo, promoviendo los valores cristianos en la sociedad y sirviendo a la comunidad en sus necesidades físicas y espirituales de orden personal y social. Las actividades que el Concilio ha desarrollado durante sus años de existencia, han estado enmarcadas en los objetivos siguientes:
1. Promover la evangelización, la obra misionera, la educación en sus diversos niveles y modalidades, la cultura y los valores cristianos.
2. Fomentar desde una perspectiva cristiana el desarrollo de la comunidad y la transformación de la sociedad.
3. Ejercer un rol pastoral y docente con relación a la vida económica, social, poltica y moral del país.
4. Fortalecer la unidad, integración y cooperación entre los miembros de la comunidad evangélica. Con el fin de operacionalizar estos objetivos, ha adoptado una estructura organizativa y funcional que incluye la Asamblea General como órgano supremo de gobierno, que se reune cada año y está conformada por los delegados de los miembros afiliados. El Consejo Directivo consta de siete miembros, elegidos cada dos años y tiene la responsabilidad de cumplir y hacer cumplir los acuerdos de la Asamblea General. El carácter interdenominacional del Consejo Directivo no sólo le otorga pluralidad sino también le permite un equilibrio de poder. El director ejecutivo es el funcionario de mayor rango que depende del Consejo Directivo y es el rostro público de la institución.
Merece también destacar, en la dinámica de funcionamiento de esta institución, el mecanismo de toma de decisiones relacionadas con problemas sociales y políticos urgentes. En estos casos, como bien ha señalado Darío López, se ha tomado en cuenta, especialmente cuando no ha sido factible la convocatoria a una Asamblea Extraordinaria, la opinión de las denominaciones de mayor peso cuantitativo y de mayor extensión en la geografía peruana. En primer lugar, la de Las Asambleas de Dios y la de la Iglesia Evangélica Peruana, la dos denominaciones más grandes con presencia misionera en el territorio nacional, y de la Alianza Cristiana y Misionera, denominación mayormente concentrada en las ciudades . En segundo lugar, otras denominaciones igualmente arraigadas en el país, aunque sin el mismo peso cuantitativo que las primeras: Iglesia de Dios del Perú, Iglesia Pentecostal del Perú, Iglesia Presbiteriana, la Convención Bautista, la Iglesia del Nazareno, la Iglesia Evangélica de los Peregrinos. Hay que señalar que en las denominaciones mencionadas se ha desarrollado un liderazgo que ha trascendido los límites denominacionales, el cual directa o indirectamente ha intervenido en la forja del CONEP.
Las características referidas destacan que la presencia del CONEP ha sido, a lo largo de su trayectoria, un lugar de encuentro de todos sus afiliados y una expresión del hecho de ser evangélico: unidad en la diversidad. En los ochenta y los noventa la presencia de los evangélicos en la sociedad peruana ha cambiado notoriamente. Varios factores han intervenido en este proceso. Darío López, señala tres factores:
Primero, su “explosivo” crecimiento numérico.
Segundo, su involucramiento en la lucha por los Derechos Humanos en el período de la violencia. Tercero, su papel en la coyuntura social y política de 1990. Estos factores permitieron a los evangélicos una visibilidad pública como no había ocurrido en décadas anteriores, y les convirtió en un actor social importante.
En la dinámica de este posicionamiento en la sociedad peruana, el CONEP trabaja en las áreas siguientes:
1. Integración y desarrollo eclasiástico. En este aspecto promueve la unidad e identidad de la comunidad evangélica del Perú, impulsa el crecimiento integral de la iglesia, estimula el desarrollo de un liderazgo nacional y promueve los valores del Reino de Dios en la sociedad peruana.
2. Iglesia y sociedad. Impulsa y desarrolla estrategias de lucha contra la pobreza, promueve el desarrollo integral, el respeto de la dignidad humana. Desarrolla igualmente interlocución con el Estado y la sociedad civil y ejerce un rol pastoral y docente con relación a la vida económica, social, política y moral del país.
3. Servicios especiales. Ofrece servicios de trámite de residencia para los misioneros extranjeros, prórrogas de residencia y desaduanaje de donaciones para los programas sociales de las iglesias y organizaciones de servicio.
En los alcances de estas áreas de trabajo, desde la instauración del Gobierno de Transición presidido por el Dr. Paniagua y en el marco de régimen actual, el CONEP participa activamente en varios espacios de diálogo y concertación nacional: La Mesa de Concertación para la Lucha contra la Pobreza, como integrante del Comité Ejecutivo Nacional; en el Foro del Acuerdo Nacional, en calidad de signatario y miembro pleno; en el Consejo Nacional de Derechos Humanos, en calidad de observador; en la Comisión Especial de Reforma de la Administración de Justicia, en calidad de miembro pleno; en la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, como miembro invitado; en el Movimiento Ciudadano “Para que no se repita”, que tiene la finalidad de dar seguimiento al Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación; en Educación Para Todos, como miembro pleno; Grupo de Iniciativa de la Conferencia Interreligiosa Peruana; Red Jubileo Perú, ACT (Acción Conjunta de la Iglesia); Consejo Nacional Anticorrupción; Comisión de Transparencia del Programa Juntos y en la Comisión Asesora de Asuntos Confesionales del MINJUS, cuyo representante es Víctor Arroyo Cuyubamba, según Resolución Ministerial Nº 097-2006-JUS.
6 comentarios
Henry Alcazar -
Silvia Rosario Palpan Vilca -
2. Mi hermana Mary Ivonny fue casada religiosa en la iglesia bautista de Av. Habich. En lima luego el sra. LUIS RODRIGUEZ LLACZA SE RELACIONO CON UN HAY LLAMADO JORGE YAN. DE LA IGLESIA BAUTISTA.
POR LA FALTA DE SERIEDAD MI HERMANA ES EXPLOTADA SEXUALMENTE EN LAS CALLES DE LIMA PERU.
EL SE. LUIS RODRIGUEZ ERA CASADO RELIGIOSO EVANGELICO EN LA iglesia Sion de HuancYo jr. Lima.
Me quieren seguir casando religioso evangelico con Carlos Yancan Mescua y con Carlos Camposano toda una maldad
Seguiré reclamando en el Vaticano Roma Italia .
Pido una solución porque somos engañados por sus pastores evangelicos
juan c -
Moises -
Javier Castañeda Rojas -
paul erick vela ramirez -