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PRESIDENTE HUMALA INSPECCIONÓ Y DIO INICIO A OBRAS EN TACNA

PRESIDENTE HUMALA INSPECCIONÓ Y DIO INICIO A OBRAS EN TACNA

En Tacna, como parte de obras públicas en esa región, se viene mejorando elDesembarcadero Pesquero Artesanal de Morro Sama, y ya se dio inicio a tareas de conservación del Corredor Vial: Dv. Humajals –Desaguadero y Tacna – Tarata – Capazo – Mazocruz", en la provincia de Tarata. Hoy, el Presidente inspeccionó e inauguró, respectivamente, esos proyectos.

El presidente Ollanta Humala encabezó esta tarde las labores de inspección de las obras en el desembarcadero, cuyo avance va en un 70%, y la ceremonia de puesta de la primera piedra para un eficiente corredor vial, que requerirá cerca de 400 millones de soles.

“Tacna se lo merece; muy pocas regiones en el Perú han tenido que soportar ocupación militar”, dijo el mandatario, al recordar que Tacna superó la posesión chilena, por cerca de 40 años.  

Más:

El Ejecutivo también informó que hoy se realizó la firma de convenio de la  Construcción y Equipamiento de la Planta de Tratamiento de Agua Potable de Calana, la cual beneficiará a 305,978 pobladores.

https://www.youtube.com/watch?v=ER5WvdU6AbY

http://www.tvperu.gob.pe/informa/nacional/presidente-humala-inspeccion-e-inicio-nuevas-obras-tacna

http://www.regiontacna.gob.pe/

http://www.munitacna.gob.pe/

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COLEGIO DE PERIODISTAS DEL PERÚ

CONSEJO REGIONAL TACNA


CEREMONIA CONMEMORATIVA DEL 33° ANIVERSARIO DE LOS MÁRTIRES DE UCHURACCAY Y JURAMENTACIÓN DE NUEVA DIRECTIVA 2016 - 2018

PPC Rubén Cuentas Silva, Decano 

PPC Juana Begazo Portugal, Primera Vice Decana 

PPC Royce Zevallos Rivadeneira, Segundo Vice Decano 

PPC Angélica Auccasi Bonifacio, Directora Secretaria 

PPC Ricardo Oviedo Zavala, Director de Economía 

PPC Sonia García, Directora de Actividades Profesionales 

PPC Jessica Flores, Directora de Asuntos Mutualistas 

PPC Santos Retamozo, Director de Publicaciones y Comunicaciones 

PPC Richard Paz Jordán, Director de Biblioteca 

PPC Raúl Urviola Hani, Delegado ante el Consejo Nacional 

Martes 26  - 11.00 a.m. 

Local Institucional, Distrito Gregorio Albarracín.

http://www.bing.com/videos/search

https://www.youtube.com/watch?v=Ahvk05d8-yo

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PRONIED INFORMA A LA COMUNIDAD EDUCATIVA DEL FAZ SOBRE PROCESO DE CONVOCATORIA Y OTORGAMIENTO DE LAS BUENA PRO

El Programa Nacional de Infraestructura Educativa (PRONIED) garantiza el buen inicio del año escolar 2016.

El Programa Nacional de Infraestructura Educativa (PRONIED) informa a la comunidad en general que el proceso de convocatoria para la construcción de la IE Francisco Antonio de Zela (FAZ), de Tacna, se encuentra actualmente en la presentación y elaboración de propuestas por parte de las empresas contratistas.

Cabe mencionar también, que el PRONIED viene tramitando la certificación presupuestal para el otorgamiento de la buena pro, la cual es requisito indispensable según el Decreto de Urgencia 005-2015. La construcción del FAZ demandará una inversión de 24 millones 227 mil 287 soles para la adecuación, mejoramiento, sustitución de la infraestructura y equipamiento.

Todos los datos pueden ser verificados en la página web del Organismo Supervisor de las Contrataciones del Estado (OSCE). Hay que recordar que el PRONIED informó en su momento que las fechas podrían variar de acuerdo a los plazos establecidos y en cumplimiento de la Ley de Contrataciones del Estado.

Paralelamente, el PRONIED garantiza el buen inicio del año escolar 2016 a las alumnas del FAZ. Pues este año podrán estudiar todas juntas en las 36 aulas prefabricadas que el PRONIED instalará en la IE Jorge Basadre. Además, se acondicionarán 7 módulos de baño.

El terreno ya está listo para la instalación de dichas aulas, así lo determinaron los especialistas del PRONIED tras dos visitas que realizaron a la ciudad de Tacna.

La obra beneficiará a cerca de 2 mil 500 alumnas de dicha institución educativa. El colegio contará con aulas comunes, sala de usos múltiples, biblioteca, taller de música, aula de cómputo, tópico, sala de banda, servicios higiénicos, ambientes administrativos, depósitos, escaleras y un polideportivo -que incluirá una piscina.

El PRONIED viene trabajando en coordinación con el Gobierno Regional de Tacna, Dirección Regional de Educación de Tacna y la comunidad educativa de la IE Francisco Antonio de Zela y de la IE Jorge Basadre.

Se recomienda a toda la comunidad visitar la sección ABC de la inversión pública en la página web del PRONIED (), donde se encuentra publicada la Guía 03 con toda la información sobre las etapas de una contratación del Estado para obras educativas.

Programa Nacional de Infraestructura Educativa (PRONIED)

www.pronied.gob.pe

MINISTERIO DE EDUCACIÓN

Tel. 615-5960, Anexo 25757

Línea Gratuita de Atención al Usuario: 0800-11-100

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TODO LISTO PARA VELADA BOXÍSTICA INTERNACIONAL EN GREGORIO ALBARRACÍN

Peruano Juan José Ticona, “El Simbad de Tacna”, se enfrentará a subcampeón chileno “El Coyote” Mario Bermúdez este jueves 28 de enero en la plaza Eduardo Pérez Gamboa.

Como parte de las actividades por el XV aniversario del distrito Gregorio Albarracín, la municipalidad de esta jurisdicción realizará el jueves 28 de enero la Velada Boxística Internacional en la plaza Eduardo Pérez Gamboa, a las 7:00 p.m.

El alcalde Mario Ruiz informó que el evento pugilístico contará con siete peleas de cuatro rounds cada una, en la que se liarán boxeadores del Club Dynamo y el Club Rospigliosi, así como representantes de Tacna e Ilo. La pelea de fondo tendrá seis rounds y allí se enfrentarán los peso pesado Juan José Ticona Ramos, “El Simbad de Tacna”, y el subcampeón nacional de Chile, Mario Bermúdez Tapian, “El Coyote”.

“A Mario Bermúdez le advertí por Facebook: Acá estoy, no me corro, no me chupo. A todos los espero este 28 de enero en la plaza Pérez Gamboa, voy a defender la casa”, señaló el Ticona, quien radica en el distrito albarracino.

El programa de esta velada contempla también las exhibiciones de Muay Thai (boxeo tailandés) y boxeo femenino. Todas las peleas serán arbitradas por Eduardo Albarracín Saavedra. Los ganadores recibirán sus respectivas medallas de oro, plata y diplomas.

Compartimos la invitación de “El Simbad de Tacna”:

https://www.facebook.com/munialbarracin/videos/1074477392574347/?video_source=pages_finch_thumbnail_video&theater

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MÉXICO INICIA ACTIVIDADES POR LOS 500 AÑOS DE LA  REFORMA PROTESTANTE

Un coloquio abre el ciclo de actividades que buscan promover la identidad teológica de las comunidades protestantes en el país.

AUTOR Leopoldo Cervantes-Ortiz 

El miércoles 13 de enero se realizó el Primer Coloquio hacia los 500 años de la Reforma Protestante. La sede es la Iglesia Metodista El Mesías (Balderas 47), en el Centro Histórico de la ciudad de México. Las palabras inaugurales estuvieron a cargo del director de la Sociedad Bíblica de México (SBM), el ingeniero y pastor Julio Splinker, así como del presidente de la Junta de Directores de la misma institución.

Los coloquios, que se distribuyeron durante este año y todo 2017, forman parte de una serie de eventos y actividades que buscarán promover la identidad teológica de las comunidades protestantes del país, además de difundir los postulados básicos de la Reforma.

Habrá otras presentaciones, conferencias, conciertos y obras de teatro en diversos espacios públicos, tanto eclesiales como académicos. El propósito es llevar a cabo muchas de ellas en las principales ciudades del país y apoyar las iniciativas confesionales que surjan en los próximos meses para culminar, en octubre de 2017, con una magna celebración conjunta.

Los expositores del Primer Coloquio fueron, en una primera mesa denominada “Hacia los 500 años”, Guillermo Hansen, profesor del Luther Seminary, Saint Paul, Minnesota, Estados Unidos, con el tema: “Los preparativos para los 500 años en la Federación Luterana Mundial”; Marc Reusch, pastor de la Iglesia Evangélica Luterana de Habla Alemana, México, D.F., “Cómo se celebran en Alemania los 500 años de la Reforma” y Leopoldo Cervantes-Ortiz, director del Centro Basilea de Investigación y Apoyo, “¿Celebramos a Lutero o a la Reforma?”.

En la segunda mesa, “La Reforma en Europa y México”, expuso Marilú Rojas, doctora en Teología por la Universidad de Lovaina, Bélgica, “Una visión católica de la Reforma Protestante”; Dan González Ortega, rector de la Comunidad Teológica de México, “Ecos de la Reforma en el protestantismo mexicano ante la crisis ecológica” y Carlos Martínez García, periodista y escritor, columnista del diario La Jornada, “Núcleos protestantes en el Centro Histórico de la ciudad de México, 1861-1873”.

Las entidades patrocinadoras, inicialmente, pues otros organismos se están sumando, son: la Sociedad Bíblica de México, Casa Unida de Publicaciones, el Centro de Estudios del Protestantismo Mexicano, la Comunidad Teológica de México, el Seminario Luterano Augsburgo, Maná. Museo de la Biblia, el Centro Basilea de Investigación y Apoyo, la Conferencia de Iglesias Evangélicas Anabautistas Menonitas de México (CIEAMM) y la Comunión Mexicana de Iglesias Reformadas y Presbiterianas (CMIRP).

Por cortesía de la SBM se anuncia que las ponencias de este primer Coloquio serán grabadas en un DVD, cuyo contenido se difundirá por las redes sociales.

Fuente http://protestantedigital.com/internacional/38305/

Si usted tiene una necesidad... Física o espiritual. Y desea que el grupo de Oración de Notiomega interceda por su vida o de sus familiares o amigos.

Puede hacer su pedido en forma directa a nuestra casilla cacrena@sion.com.

Nuestro grupo de hermanos intercesores estará orando para obtener una respuesta.

Deberá poner en el asunto "solicito oración por"

Si usted desea pertenecer al grupo Notioración como intercesor comuníquenos su mail y le enviaremos las solicitudes recibidas.

VISITE NUESTRO BLOG. 

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LA VERDADERA COMPETENCIA DEL PACÍFICO

Les propongo un ejercicio simple para medir los resultados de las políticas estatales de la promoción de las ciencias en el Pacífico Sur. En el buscador google coloque ciencia junto con el país que le interesa.  Si hacemos una lista ordenada por número de entradas por número de habitantes descubrimos una realidad de la que los peruanos no podríamos estar orgullosos.

País

Número de entradas en google

Habitantes (aproximadamente)

Ecuador

13 600 000

14 millones

Chile

32 400 000

18 millones

Colombia

31 100 000

48 millones

Perú

17,100,000

32 millones

Hay algunos políticos que todavía se preguntan: ciencia ¿para qué?. Para Michelle Bachelet está clarísimo: Ciencia para el desarrollo de Chile.

Cliquea aquí para ingresar al grupo facebook del PECI.
Cliquea me gusta en la página Facebook del PECI.
Si deseas inscribirte llena y envía este formato.

Modesto MontoyacienciaPerúchileOllanta Humalacompetencia del Pacífico


http://modestomontoya.me/2016/01/25/la-verdadera-competencia-del-pacifico/

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INVITACIÓN AL VI CONGRESO INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN ENCINAS 2016

Maestro aumenta tus conocimientos y suma 200 horas pedagógicas en el escalafón, Derrama Magisterial organiza el VI Congreso Internacional de Educación Encinas 2016 entre el 22 al 25 de febrero en el colegio Teresa Gonzáles de Fanning. 

No esperes más e inscríbete aquí:
CONGRESO ENCINAS 2016

Si deseas conocer las actividades que se van a realizar durante el congreso, ingresa aquí:
ACTIVIDADES CONGRESO ENCINAS

COMPARTE: Prof. Omar Peralta Flores

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25/01/2016 10:58 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

UCHURACCAY: TRIBUTO A LOS MÁRTIRES DEL PERIODISMO PERUANO

    UCHURACCAY: TRIBUTO A LOS MÁRTIRES DEL PERIODISMO PERUANO

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    Para quienes realizábamos labores periodísticas en 1983, la tragedia de Uchuraccay queda en nuestra memoria profesional, como la peor Comisión que hayamos cubierto en nuestras vidas. Para los ciudadanos, distantes del quehacer periodístico, es una de las más dolorosas noticias recibidas. Para los amigos y familiares de los mártires, es un dolor que no cesa, y que anualmente se renueva en cada Misa de Recuerdo.  Para los peruanos, Uchuraccay es una herida abierta, que no cierra, porque las causas que la originaron, todavía permanecen en el misterio y pretenden ser enterradas por los silenciosos mecanismos del Poder.  Hace 33 años, Eduardo de la Pinella, Pedro Sánchez, y Félix Gavilán de El Diario de Marka; Jorge Luis Mendivil y Willy Reto de El Observador, Jorge Sedano de La República; Amador García de Oiga, y Octavio Infante; fueron silenciados violentamente en su búsqueda por la noticia. En su deber, los enrostró la muerte, con la muerte más despiadada.

     
    La presente muestra periodística, pretende recordar la forma en que reaccionó la prensa escrita ante la infame tragedia. El dolor de los fotogramas, nos devuelve un poco el dolor de entonces. Creemos, sin embargo, que es necesaria darla a conocer a los más jóvenes. Mucho más, teniendo en cuenta que estas imágenes han sido condenadas a hemerotecas y sepultadas en la era de la sobreinformación de los tiempos digitales. Esta muestra, apenas se inicia, pretende ir creciendo y hacerse itinerante, en lo que dure nuestra gestión; así como irla ampliando con documentación nueva. Esta muestra es, pues, sólo el inicio, del gran homenaje que pretendemos darle a nuestros amigos, nuestros hermanos, nuestros mártires.

     
    Max Obregón Rossi
    Decano del Colegio de Periodistas del Perú 

    Foto de Juana Begazo Portugal. 

    LOS MÁRTIRES DE UCHURACCAY: 33 AÑOS DESPUÉS EL DOLOR SE HIZO ETERNO

    Uchuraccay, este poblado de las alturas de la provincia ayacuchana de Huanta saltó a las primeras planas de los diarios del mundo cuando se conoció de la masacre de los ocho periodistas y el guía, que fueron confundidos con senderistas. Treinta y tres años después, estos hechos son una herida abierta en la memoria colectiva de los peruanos.  La pesadilla tiene fecha de inicio: 17 de mayo de 1980, cuando ese movimiento subversivo de ideología maoísta apellidado Sendero Luminoso (SL) quemó las ánforas y los padrones electorales de la comunidad alto andina de Chuschi, en Ayacucho, declarando el inicio de su absurda guerra contra el Estado peruano. Entonces, nuevas palabras se pronunciaron, primero, entre los habitantes de Ayacucho. Fue como un rumor que llegaba a las ciudades del departamento en las voces asustadas de los campesinos, en los llantos de las mamachas quechuahablantes, sus primeras víctimas. Luego la duda se hizo temor, olía a pólvora, se multiplicaban las pintas rojas en las paredes; aparecieron los primeros cadáveres, y los primeros niños y jóvenes fueron arrancados de sus familias a la fuerza para engrosar las filas del temible SL. Era el inicio del apocalipsis. Después, la prensa incluyó las palabras y estas se hicieron comunes y corrientes entre los peruanos: comando de aniquilamiento, ataque, guerra popular, viejo Estado, coches bomba, dinamitazos, apagón, estado de emergencia. Y la muerte se hizo cotidiana. Tres años después, los ayacuchanos (sobre)vivían entre dos fuegos. Ya el general EP Clemente Noel Moral había sido nombrado jefe del Comando Político-Militar de Ayacucho, y estaba informado de todo desde el cuartel Los Cabitos; a la par, se dispuso que los hombres de prensa no salieran de la ciudad sin permiso. 
     
    El 26 de enero de 1983, ocho periodistas se desplazaron hasta Huanta y subieron al alejado poblado de Uchuraccay. El 21 de enero, en la cercana comunidad de Huaychao, siete subversivos habían sido aniquilados, y al día siguiente, el 22, cinco senderistas más. Los ocho y su guía llegaron para averiguar sobre estos hechos; los comuneros, que pertenecían a la etnia iquichana, dijeron después haberlos confundido con senderistas que venían a tomar represalias, y los asesinaron. Explicaron que recibieron la orden del Ejército de matar a todo desconocido que se acercara. Los nombres de los ocho hombres de prensa (Eduardo de la Piniella, Pedro Sánchez y Félix Gavilán, de El Diario de Marka; Jorge Luis Mendívil y Willy Retto, de El Observador; Jorge Sedano, de La República; Amador García, de la revista Oiga, y Octavio Infante, del diario Noticias de Ayacucho) han quedado para siempre en la historia del periodismo nacional. “¿Y cómo fue?, ¿qué sucedió? Por aquí pasaron y jamás volvieron aquellos que fueron rumbo a Uchuraccay. Mártires de la noticia que por buscar la verdad solo encontraron la muerte en Uchuraccay”, dice el huaino "Por aquí pasaron", del compositor Luis Abelardo Takahashi Núñez. Pero los comuneros de Uchuraccay, después del asesinato de los periodistas, no solo estuvieron bajo el escrutinio de la justicia, sino también, en el lapso de un año, tal como recuerda el libro "Uchuraccay. El pueblo donde morían los que llegaban a pie", de Víctor y Jaime Tipe Sánchez, sufrieron por la muerte de 135 de sus habitantes, ejecutados por Sendero Luminoso. El Informe Final de la Comisión de la Verdad (2003) indica que los sobrevivientes uchuraccaínos tuvieron que huir a otras zonas de la Sierra y la Selva. Se crearon dos grupos de investigación, uno presidido por el escritor Mario Vargas Llosa, que señaló a los comuneros como responsables de los hechos, y otro, a cargo del Poder Judicial, que sentenció en 1987 a tres campesinos y ordenó la captura de otros 14. (José Vadillo Vila)


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Grupo ALTURAS - POR AQUI PASARON "Mártires de Uchuraccay" (Luis Abelardo Takahashi Núñez)

https://www.youtube.com/watch?v=Ahvk05d8-yo



24/01/2016 00:29 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

VI SIMPOSIO NACIONAL DE ARTE RUPESTRE (SINAR) “JORGE C. MUELLE” Universidad Privada de Tacna Proyecto Moqi Perú Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)

VI SIMPOSIO NACIONAL DE ARTE RUPESTRE (SINAR) 

“JORGE C. MUELLE” 

Universidad Privada de Tacna 

Proyecto Moqi Perú 

Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR) 

Tacna, 30 de Noviembre al 3 de Diciembre del 2015 

Presentación 

Tacna es uno de los departamentos con mayor densidad de sitios con arte rupestre en el Perú, incluyendo sitios emblemáticos como los pictogramas de Toquepala o los petroglifos de Miculla. En las últimas décadas nuevos descubrimientos en todos los confines de este departamento, desde el mismo litoral marino hasta la región puna, han incrementado el valor documental de estos testimonios para la historia regional y han convertido este recurso en el mayor testimonio arqueológico de Tacna, que hoy merece ser investigado científicamente y puesto en valor para las futuras generaciones. 
La enorme importancia del arte rupestre tacneño motivó la postulación de esta ciudad como sede del VI Simposio Nacional de Arte Rupestre (VI SINAR), postulación que fue aceptada por decisión de la plenaria final del V SINAR “Eloy Linares Málaga”, llevada a cabo el 31 de octubre del 2014 en la histórica Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. El VI SINAR va a llevar el nombre del insigne arqueólogo y maestro Dr. Jorge C. Muelle, siendo coordinador del mismo el Arqlo. Jesús Gordillo Begazo, investigador de la UPT y director del proyecto Moqi Perú. El evento se realizará desde el 30 de noviembre al 3 de diciembre del 2015, organizado por la Universidad Privada de Tacna, el Proyecto arqueológico Moqi Perú y la Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR). 
La VI edición del Simposio Nacional de Arte Rupestre continua la tradición de los simposios nacionales iniciados en la ciudad del Cusco el año 2004, llevándose a cabo ininterrumpidamente por diez años. En la actualidad la investigación rupestre peruana se ha incrementado sustancialmente en donde los parámetros de investigación científica mundial del arte rupestre han marcado la pauta sobre metodología, marco teórico, gestión y políticas públicas en el tratamiento de dichos bienes culturales. El IV SINAR, busca dar continuidad a estos grandes avances y seguir consolidando el marco académico y científico de los estudios rupestres peruanos. 
Jesús Gordillo Begazo (visinar2015@gmail.com) 
Coordinador General del VI Simposio Nacional de Arte Rupestre “Jorge C. Muelle” 
 

El nombre del VI SINAR: Dr. Jorge C. Muelle

Jorge C. Muelle, en 1922 al terminar sus estudios en la secundaria en 1922 estudió en la Escuela Nacional de Bellas Artes y paralelamente en la Universidad Nacional de Trujillo, graduándose de bachiller en Letras el año 1926. Al año siguiente ingresó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima para seguir Letras y Filosofía. Desde los años 1931 – 1943 se desempeñó como profesor de Arte Peruano y Arte y Estética en la Escuela Nacional de Artes y Oficios. Se interesa por la arqueología y tras los descubrimientos de Julio C. Tello en Chavín y Paracas, ingresa al Museo de Arqueología Peruana, como dibujante. Más adelante, ya convencido de la arqueología, trabaja con Luis E. Valcárcel en Paracas y logra investigar en otros valles limeños. 
Estudió arqueología (1936 – 1937) en la Universidad de Berlín – Alemania, bajo la dirección del antropólogo Max Uhle. En 1941 viaja a los Estados Unidos becado por la "Guggenheim Fundation". Por invitación de Wendell Bennett y Alfred L. Kroeber, dictó cátedra en las Universidades de Yale y Berkeley, por un semestre en cada universidad. En el Perú enseñó arqueología en la Universidad de San Antonio Abad del Cusco por espacio de dos años (1944-1945). Al retornar a Lima fue nombrado Jefe del Instituto de Estudios Etnológicos, anexo al Museo Nacional de Historia, y posteriormente pasó a ser parte de la plana de académicos de la Universidad de San Marcos, desde el año 1946 a 1955. Desde entonces colaboró en diversos programas de investigación en el valle de Virú (1946-1947) y en Lunahuaná (1949-1950). Luego viaja nuevamente a los EE.UU y Europa. 
En 1952 se le encargó la Dirección de Arqueología e Historia, que dependía del Ministerio de Educación Pública, desempeñándose desde 1953 a 1956, luego pasó a ser el director del Museo Nacional de Antropología y Arqueología (1956-1973). Perteneció a la Sociedad Peruana de Historia y a la Academia Nacional de la Historia. 
Su gran aporte al arte rupestre peruano lo hizo durante los años 1963 y 1964, con sus investigaciones científicas en las cuevas de Toquepala ubicadas en Tacna, donde realizó una importante descripción del arte rupestre e introdujo nuevos y modernos planteamientos interpretativos a estas evidencias, las cuales fechó con una antigüedad cercana a los 9 mil años. 
Su enorme contribución a los estudios del arte y la arqueología del antiguo Perú, será ponderado por el VI SINAR, valorando su vigencia y transcendencia histórica. 
Simposios

Mesa 1. Arte rupestre en la Costa y Sierra Sur del Perú

Coordinador: Aldo Bolaños (Proyecto Moqi-Tacna)

aldofernando@yahoo.com

Reseña

La tradición rupestre en el sur peruano ha merecido la atención de diversos investigadores nacionales y extranjeros, quienes han desarrollado trabajos en sitios con pinturas rupestres, petroglifos y geoglifos. En esta Mesa, se busca compartir las experiencias y resultados conseguidos en los diferentes campos investigativos del arte rupestre. 
Mesa 2. Arte rupestre en la Costa y Sierra Central del Perú

Coordinador: Lic. Pieter Van Dalen Luna (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) 

pvandalen2@hotmail.com

Reseña

La costa y sierra central del Perú cubre un territorio accidentado y montañoso que encierra numerosos testimonios culturales desde las épocas más remotas del poblamiento andino hasta el surgimiento y vigencia del Tahuantinsuyu. Los contundentes testimonios de esta continua ocupación humana se reflejan también en la existencia de numerosas muestras de arte rupestre, que incluyen todas las variaciones gráficas, principalmente pictogramas, petroglifos y geoglifos. Esta mesa busca poner en relieve la evidencia rupestre, poniendo al día las perspectivas en su estudio y comprensión académica. 
Mesa 3. Arte rupestre en la Costa y Sierra Norte y Amazonía Peruana 

Coordinador: Dr. Arturo Ruiz Estrada (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) 

aruizestrada@yahoo.com

Reseña

La zona y sierra norte del Perú contiene evidencia y testimonio arqueológico de grandes y clásicas civilizaciones andinas, las que se han caracterizado más por la monumentalidad de sus vestigios que por su extendida y numerosa producción de arte rupestre. Esta mesa intenta poner de relieve los grandes testimonios rupestres de la zona norte del Perú, que incluyen evidencias andino amazónicas, así como testimonios de poblaciones altoandinas, yungas y del litoral peruano. 

El culturalmente complejo territorio amazónico peruano, que ha sido soporte de numerosas ocupaciones culturales, es también repositorio de diversas muestras rupestres, las que han sido poco estudiadas revalorándose más los testimonios etnográficos y antropológicos de las poblaciones nativas contemporáneas. Actualmente la extensión de las investigaciones arqueológicas y culturales en el territorio amazónico, que cubre tanto las zonas boscosas alto andinas, yungas fluviales y de la amazonia baja, están exponiendo una serie de evidencias rupestres, los cuales constituyen un muy rico testimonio del pasado, que se espera pueda ser revisado y evaluado en este simposio. 

Mesa 4. Teoría, Métodos, Conservación y Gestión del Arte Rupestre Peruano 

Coordinador: Gori Tumi Echevarría López (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) 

goritumi@gmail.com

Reseña

El avance de la investigación del arte rupestre peruano esta generado la revisión analítica y crítica del estado de la cuestión de estos mismos estudios, creando nuevas corrientes de investigación en este objeto arqueológico. Los investigadores peruanos y en general en Sudamérica, están avanzando con nuevas propuestas teóricas en la aproximación al objeto material que constituye la quilca o el arte rupestre, como en las estrategias metodológicas que esta aproximación implica. Se debatirá la relevancia de la teoría y la metodológica aplicada a la investigación del arte rupestre, presentando además los avances y resultados de sus investigaciones 

La intervención y preservación del arte rupestre peruano pasa por varios estados, como el dilema ético, las políticas públicas y la intervención directa del bien cultural y su contexto histórico social, científico y espacial. En estos términos, la Mesa pretende generar un espacio de debate sobre dichos principios y fundamentos en el marco de los parámetros de la práctica arqueológica 

Mesa 5. Temas transversales. Arte rupestre de otros países

Coordinador: Lic. Adán Umire Álvarez (Universidad católica Santa María) 

adanumire@gmail.com

Reseña

Las expresiones del arte rupestre están extendidas por todos los países de Sudamérica vinculados directa e indirectamente con el área andina, en donde la investigación, conservación y gestión han alcanzado logros y aportes generacionales importantes. En esta mesa se analizarán y debatirán las investigaciones rupestres desarrolladas en otros países como Chile, Bolivia, Argentina y Brasil. 
Mesa 6. Temas trasversales. Arte rupestre y problemas de desarrollo y sostenibilidad

Coordinarores. Arql. Gori Tumi Echevarría López (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) y Arql. Raoni Valle (Universidad Federal do Oeste do Pará, Brasil) 

goritumi@gmail.com

figueiradoinferno@hotmail.com

Reseña

En los últimos años el crecimiento económico y el desarrollo industrial en sus diferentes rubros, han generado un enorme impacto en el arte rupestre, en diferentes bienes culturales, evidencias arqueológicas o testimonios etnográficos, prácticamente en todos los confines del continente; y en muy diferentes zonas medioambientales, como son el bosque amazónico, la cordillera de los Andes, las zonas yungas, del litoral, o las pampas extendidas de Sudamérica. Ante el peligro, el deterioro, o la pérdida irreparable de estos testimonios culturales, esta mesa va a tratar de ponderar los diferentes casos en que el arte rupestre es puesto en peligro, cómo las poblaciones nativas reaccionan ante estos problemas, así como las posibles acciones para su protección y conservación permanente.

Programa

Lunes 30 de Noviembre

Mañana

Inscripciones y entrega de credenciales

Desde las 9.00 am 

Auditorio “Guido Fernández De Córdova – Paseo Cívico de Tacna (Plaza de Armas)

Tarde

Mesa 2. Arte Rupestre en la Costa y Sierra Central del Perú

Coordinador: Lic. Pieter Van Dalen Luna

Ponencias

1. 3:00 pm

“Los Quilqas: lenguaje simbólico del hombre temprano en el distrito de Cayrán – Huánuco”

Milagros Cecilio Acosta 

Estudiante de la Carrera Profesional de Lengua Literatura de la Fac. de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional “Hermilio Valdizán” de Huánuco

2. 3:20 pm

“Pictografías y petroglifos con representaciones astronómicas  en la región Huánuco”

Alejandro Rubina López y Nely Flor Bravo García

Universidad “Hermilio Valdizán” de Huánuco

3. 3:40 pm

“Complejo pictórico de Pichgacocha del distrito de Conchamarca, provincia de Ambo - Región Huánuco”

Betty Andrea Cortez Venturo y Elizabeth Santiago Poma

Universidad “Hermilio Valdizán” de Huánuco

4. 4:00 pm

“Pinturas Rupestres de Diablo Machay del distrito de Cauri, Provincia de Lauricocha - Región Huánuco”

Lic. Elsa María Rubina Ramírez

Egresada de la Carrera Profesional acreditada de Filosofía – Psicología y Ciencias Sociales de la Fac. de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional “Hermilio Valdizán” de Huánuco. 

5. 4:20 pm

“El culto a los camélidos gigantes en la pictografía de Huayllay, Pasco”

Dr. Alfredo J. Altamirano Enciso y Lic. Odón Rosales Huatuco

Universidad Nacional Federico Villarreal, Laboratorio de Antropología Física y Forense. Lima

6. 4:40 pm 

“El origen del huamanismo en los Andes centrales”

Dr. Alfredo J. Altamirano Enciso y Lic. Odón Rosales Huatuco

Universidad Nacional Federico Villarreal, Laboratorio de Antropología Física y Forense. Lima

5:00 pm

Intermedio

INAUGURACIÓN DEL VI SINAR 2015

6.00 pm

Palabras de Bienvenida

Arql. Jesús Gordillo Begazo 

Coordinador General del VI SINAR 

6.10 pm

Inauguración del Simposio Nacional

Dr. Hugo Calizaya Calizaya

Rector de la Universidad Privada de Tacna 

Presidente de la Comisión Organizadora 

6.20 pm 

Discurso Homenaje al Dr. Jorge C. Muelle

Dr. Arturo Ruiz Estrada 

Director de la Escuela de Arqueología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

6.50 pm 

Conferencia Magistral

“Los geoglifos de Nasca y Palpa: un sitio de patrimonio mundial en la costa sur del Perú”

Lic. Johny Isla Cuadrado

Sistema Nacional de Patrimonio Cultural de los Geoglifos de Nasca y Palpa

7.20 pm

Brindis de honor

Dr. Víctor Arias

Jefe de la Oficina de Investigación de la Universidad Privada de Tacna UPT

Martes 1 de Diciembre

Mañana

Mesa 2. Arte Rupestre en la Costa y Sierra Central del Perú

Coordinador: Lic. Pieter Van Dalen Luna

Ponencias

7. 9:00 am

“Arte rupestre, quillcas y cúpulas en Lumbra, valle medio del río Chancay, Huaral”

Lic. Pieter van Dalen Luna

Arqueólogo. Docente EAP de Arqueología, FCCSS, Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Director del Museo de Arqueología y Antropología, Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Director del Proyecto de Investigación Chancay – Huaral – Atavillos (PACHA).

8. 9:20 am

“Las quilcas de Huambo: registro y estudios preliminares en la sierra de Lima”

Karina Robles Lezcano

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

9. 9:40 am

“Pinturas rupestres en Escomarca la sierra de Lima: Langa – Huarochirí” 

Lic. Consuelo Gonzalez Madueño

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

10. 10:00 am

“Geoglifos en el valle medio del río Huaura”

Lic. Pieter van Dalen Luna

Arqueólogo. Docente EAP de Arqueología, FCCSS, Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Director del Museo de Arqueología y Antropología, Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Director del Proyecto de Investigación Chancay – Huaral – Atavillos (PACHA).

10:20 am

Intermedio

Mesa 1. Arte Rupestre en la Costa y Sierra Sur del Perú

Coordinador: Lic. Aldo Bolaños Baladassari

Ponencias

1. 10:40 am

“Arte rupestre en el área monumental del complejo Cusco Imperial de Vilcashuaman- Ayacucho”

Lic. Roberto Carlos Tello Cuadros

Universidad San Cristóbal de Huamanga - Ayacucho

2. 11:00 am

“Representaciones rupestres cristianas en la provincia de Caylloma, departamento de Arequipa”

Lic. Carlos Andrés Morales Castro

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

3. 11.20 am

“La alegoría de Santiago: una muestra de arte rupestre colonial en la cordillera puneña”

Lic. Roberto G. Ramos Castillo.

Docente Universidad Nacional del Altiplano-Puno.

Escuela  Profesional de Antropología.

4. 11:40 am

“Los petroglifos de Sijata y los modelos arquitectónicos: Distrito de Ticaco – Provincia de Tarata – Departamento de Tacna”

Romuald Housse -  Oliver Huaman Oros

Proyecto de Investigación Alto Tacna

5. 12.00 m

“Las representaciones rupestres de alto Ilabaya en Tacna: patrimonio a la deriva”

Lic. Adán Umire Alvarez

Centro de Estudios Peruanos, Universidad Católica San Pablo, Arequipa

6. 12:20 pm

“Evidencias de arte rupestre en las quebradas de Chapoco, Tacalaya y Huanuara, parte alta de la cuenca del rio Locumba – Tacna”

Darwin Villilli Vargas - Tacna

7. 12:40 pm

"Paisaje y arte rupestre en Macusani" 

Institución Andean Social Group

Patricia Milena Vega-Centeno A.

1:00 pm

Almuerzo

Tarde

7. 3:00 pm

“Arte rupestre, paisaje, territorio en la sierra de Tacna”

Lic. Aldo Bolaños Baldassari

Observatorio Andino del Paisaje

6. 3:20 pm

“Quilcas de Miculla, secuencia y cronología”

Lic. Gori Tumi Echevarría López

Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)

8. 3:40 pm

“Perspectivas para la investigación del arte rupestre en la región de Tacna”

Lic. Jesús Gordillo Begazo

Universidad Privada de Tacna – Proyecto MOQI PERÚ

Mesa 3. Arte Rupestre en la Costa, Sierra Norte y Amazonía Peruana

Coordinadores: Dr. Arturo Ruiz Estrada y Víctor Corcuera

Ponencias

1. 4:00 pm

“Quilcas en las lomas costeras de Trujillo: cerro Ochiputur y cerro Campana”

Víctor David Corcuera Cueva

Universidad Nacional de Trujillo

Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)

4:20 pm

Intermedio

2. 4:40 pm

“Una propuesta de cronología relativa para las pinturas rupestres de Secseragra”

Lic. Renzo Ventura Ayasta

Universidad Nacional de Trujillo

3. 5:00 pm

“Kuélap: relieves de tradición rupestre en Amazonas, Perú”

Arturo Ruiz Estrada

Director de la Escuela profesional de Arqueología Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Mesa 4. Teoría, Métodos, Conservación y Gestión del Arte Rupestre

Coordinador: Lic. Gori Tumi Echevarría López

Ponencias

1. 5:20 pm

“Las quilcas en la escuela: una experiencia educativa de recreación de petroglifos”

Consuelo González Madueño y Nilda Flores Fuentes

2. 5:40 pm

“El sistema Nacional de Inversión Pública SNIP, como oportunidad de gestión para la puesta en uso social del arte rupestre en el Perú: caso "Complejo Arqueológico Petroglifos de Miculla"

Lic. Paul Gordillo Ramirez

Turismo y Gestión Perú

3. 6:00 pm

“Qilqa o escritura en los andes centrales del antiguo Perú”

Dr.  Víctor Domínguez Condezo

Investigador independiente

4. 6:20 pm

“Las Quellcas andinas, propuesta de una metodología para investigación originaria”

Dr. Alberto Bueno Mendoza

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

5. 6:40 am

“Ventajas de la documentación gráfica tridimensional de arte rupestre”

José Antonio Pacheco, Mauricio Machicado y Cinthia Michel Sempertegui

 Universidad Mayor de San Andrés. Bolivia

Miércoles 2 de Diciembre

Mañana

Mesa 4. Teoría y métodos, conservación y gestión del Arte Rupestre

Coordinador: Lic. Gori Tumi Echevarría López

Ponencias

6. 9:00 am

“Propuesta de interpretación simbólica: una aproximación a través de la semiótica para la comprensión de las expresiones visuales rupestres, en el yacimiento arqueológico las Ánimas, valle de Azapa, Chile”

Lilian Briceño Jorquera

Universidad de Tarapacá, Arica-Chile

7. 9:20 am

“Representación geográfica del mito del zorro y el cóndor”

Lydia Fossa, PhD 

Investigadora independiente

8. 9:40 am

“Las manifestaciones rupestres del altiplano boliviano: ¿Muestras de Arte o Evidencia Arqueológica?”

Cinthia Michel Sempertegui

Egresada Carrera de Arqueología Universidad Mayor de San Andrés. Bolivia 

8. 10:00 am

“Quilca vs arte rupestre, disquisiciones teóricas respecto a las categorías de aprehensión del fenómeno gráfico en el Perú”

Lic. Gori Tumi Echevarría López

Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)

10:20 pm

Intermedio

Mesa 5. Temas transversales. Arte rupestre de otros países

Coordinador: Lic. Adán Umire Álvarez

Ponencias

1. 10:40 am

“Los petroglifos del estado Barinas de Venezuela y su paralelismo con los de la provincia de Ayabaca en Perú”

Pablo Novoa Álvarez

Venezuela

2. 11:00 am

“Rol de las figuras rupestres de camélidos en la integración social y economía de las comunidades de los valles occidentales, norte de Chile”

Daniela Valenzuela, Norma Ratto, María José Quinteros, Calogero M. Santoro, Indira Montt, Marcela Sepúlveda.

Universidad de Tarapacá Arica - Chile

3. 11:20 am

“Representaciones ornitomorfas en grabados rupestres en el valle de Azapa, extremo norte de Chile”

María José Quinteros, Daniela Valenzuela, Marcela Sepúlveda

Universidad de Tarapacá Arica - Chile

4. 11:40 am

“Introducción a las representaciones rupestres del valle alto de Azapa, Arica-Chile”

Adán Umire Álvarez 

Centro de Estudios Peruanos, Universidad Católica San Pablo, Arequipa

5. 12:00 m

“A partir de un paño ritual. Articulación icónica y estilística entre el arte textil y el grabado rupestre, norte de Chile”

Juan Chacama, José Muller y Mauricio Navarro

Universidad de Tarapacá, Arica – Chile

6. 12:20 pm

“Una memoria rupestre de la serpiente teotihuacana en el Mezquital, Hidalgo, México”

Rocío Gress

Doctoranda del programa en Historia del Arte, Universidad Nacional Autónoma de México

12:40 pm

Almuerzo

Tarde

Mesa 6. Temas trasversales. Arte rupestre y problemas de desarrollo y sostenibilidad

Coordinadores: Dr. Raoni Valle y Lic. Gori Tumi Echevarría López

Ponencias

1. 3:00 pm

“Geoglifos de la quebrada Santo Domingo: sectorización y mapa de vulnerabilidad”

Víctor David Corcuera Cueva y Gori Tumi Echevarría López

Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)

2. 3:20 pm

“Criterios y factores para la delimitación patrimonial de sitios con petroglifos. Una propuesta de enfoque para el desarrollo”

Lic. Jesús Gordillo Begazo

Universidad Privada de Tacna – Proyecto MOQI PERÚ

3. 3:40 pm

““Harakbut Kog” (el rostro Harakbut), autoreconocimiento cultural e imagen en roca”

Lic. Gori Tumi Echevarría López

Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)

4. 4:00 pm

“La escritura sagrada de Muraycoko –  el significado cultural, territorial, ritual y político del arte rupestre para los indígenas munduruku en el rio Tapajós, amazonia brasileña”

Jairo Saw Munduruku

Associação Indígena Munduruku do Médio Tapajós – PAHYHY’P. Brasil

5. 4:20 pm

“La investigación intercultural del arte rupestre en contextos de amenaza a los derechos culturales y territoriales indígenas en la Amazonia brasileña, el caso del medio río Tapajós, Estado Do Pará”

Dr. Raoni Valle

Universida de Federal do Oeste do Pará – UFOPA;

Jairo Saw Munduruku

Associação Indígena Munduruku do Médio Rio Tapajós – PAHYHY’P. Brasil

6. 4:40 pm

“El “Manifiesto de Cochabamba” y la necesidad de una postura comprometida por la defensa y la protección de los sitios sagrados, quilcas y el arte rupestre sudamericano”

Dr. Raoni Valle

Universida de Federal do Oeste do Pará – UFOPA; Brasil

Lic. Gori Tumi Echevarría López

Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)

5.00 pm

Intermedio

 

CLAUSURA DEL VI SINAR 2015

5:20 pm

Presentación de las Actas del V SINAR

Dr. Alberto Bueno Mendoza

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

5:30 pm

Plenaria Final y elección VII SINAR 2017

6.00 pm

Clausura del Evento

Dr. Omar Jiménez Flores

Gobernador Regional de Tacna

6.30 pm

Brindis de honor 

Gori Tumi Echevarría López

Presidente de la Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)

Información

Lugar del Evento

El VI SINAR se realizará en el Auditorio “Guido Fernández De Córdova” de la Universidad Privada de Tacna, ubicado en el Paseo Cívico de Tacna (Plaza de Armas).

Fechas

Del 30 Noviembre al 3 de Diciembre del 2015 (Ver programa preliminar al final de la circular)

Inscripciones

Las inscripciones se pueden llevar directamente a los siguientes correos electrónicos: visinar2015@gmail.com, jpg1801@hotmail.com. La confirmación y pago se hará en el lugar del evento, en el día de la inauguración.

Modalidad de participación - Costo

• Ponentes: 50.00 S/.

• Asistentes: 30.00 S/.

Sobre las ponencias

En vista de la fuerte demanda de expositores, cada ponencia tendrá una duración 15 minutos, con 5 minutos de preguntas. 

Salida al campo

Se ha planificado una visita al sitio arqueológico de los petroglifos de Miculla. Los interesados pueden inscribirse durante los días 30 de noviembre; 1 y 2 de diciembre. 

Importante

Para mayor información los interesados pueden acceder al Sitio Web  del VI SINAR “Jorge C. Muelle” en: https://sites.google.com/site/aparperu1/home/vi-sinar o comunicarse a los correos electrónicos: visinar2015@gmail.com, jpg1801@hotmail.com, o al teléfono: 985001069.


01/12/2015 14:03 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

CARLOS FRANZ (ESCRITOR CHILENO), COMENTARIO DESAFORTUNADO Capitán E.P. Eloy Villacrez

CARLOS FRANZ (ESCRITOR CHILENO), COMENTARIO DESAFORTUNADO

Capitán E.P. Eloy Villacrez

Ayer 28 de noviembre, (1900 hs), en la feria del Libro en Miraflores, presentó el escritor chileno Carlos Franz, su novela “Si te vieras con mis ojos” en la Sala Ricardo Palma, el tema es un caso de triangulo amoroso, intrascendente desde el punto de vista de las relaciones Peruano-chilenas, el tema es un comentario que hace el escritor “pretendiendo explicar” las razones del rencor entre peruanos y chilenos, como para aliviar la tensión, inicialmente dice, tiene muy buenos amigos peruanos y es posible que conozca mejor El Perú, que Chile que es su país.
 
En fin son sus apreciaciones, luego dice que esta distancia entre nuestro países es por razones históricas, se debe al maldito nacionalismo, dice “los caudillos inventaron las naciones para quedarse con cuotas de poder”, es increíble que una persona culta no tenga conocimiento de lo que es Nación y frontera, las naciones existen por encima de cualquier frontera que pudieron crear los caudillos, en fin es un error de concepto que como escritor de novelas románticas, puede pasar. Lo que no es aceptable, es lo que expresa altisonantemente, al decir  “Hay gente que cree que amar a la patria es odiar a la patria del vecino”, esta aseveración solo se explica porque, él debe ser la voz de algún sistema de propaganda de Chile para descalificar nuestros reclamos sobre Arica y Tarapacá. Los chilenos saben bien, que no tienen fundamento en lo que esgrimen para seguir reteniendo Tarapacá, solo se basan en el derecho de las bestias, que es la fuerza (Cicerón filósofo romano), dicen que se deben respetar los tratados, todos estamos de acuerdo, es el principio básico de la relación entre los países, pero siempre y cuando sean tratados y no como el de Ancón, firmado por un seudo presidente (Miguel Iglesias), nombrado por Chile, en su calidad de país ocupante y es además condición sine quan nom  que sea ratificado por un Parlamento Elegido, deficiencia en ambos casos, primero, Iglesias NO ERA PRESIDENTE DEL PERU y en 136 años NO RATIFICAMOS  ESE SUPUESTO TRATADO EN NINGUN PARLAMENTO ELEGIDO, esta situación, además de otras,  hace inválida  la posesión de Tarapacá por parte de Chile, por eso como ASOCIACION PATRIOTICA POR LA RECUPERACION DE ARICA Y TARAPACA-ASPRATA, planteamos la revisión de esa etapa histórica, que calificamos como una guerra de conquista, la realizada por Chile contra el Perú, entendamos que a los muertos no los vamos a revivir, no pediremos que devuelvan lo robado, pero el territorio es inalienable, por tanto debe ser devuelto. A la luz del ordenamiento jurídico internacional, tenemos razón, solo debemos hacerla valer. Nadie quiere guerra, para evitarla esta NN UU, hay precedentes importantes que podemos esgrimir.
 
Acerca de la falaz afirmación del escritor Franz, que amar a la patria es odiar al vecino, no es cierto los peruanos amamos a nuestra tierra pero no hay rencor contra Bolivia, Brasil, Colombia ni Ecuador, a pesar que tuvimos algunas diferencias históricas. Pero el caso de Chile si es importante mencionar, aquí hubo una guerra de conquista, considerando que NO ERAMOS PAISES FRONTERIZOS, cuando un país va por encima de las fronteras para apoderarse de riquezas, se llama conquista territorial y eso no es aceptado por el ordenamiento jurídico internacional, aquí no hay prescripción los derechos van por encima del tiempo y acerca del rencor entre países le hacemos una pregunta, ¿Porque TODOS LOS VECINOS DE CHILE LE TIENEN RENCOR?, creo que la respuesta la tienen ellos, aquí van algunas perlas: desde el inicio  de la independencia tuvieron un política expansionista y en el siglo XX, en el conflicto de las Malvinas, ayudaron a Inglaterra contra Argentina y luego siendo país garante del Protocolo de paz de Rio de Janeiro, firmado entre Ecuador y el Perú, a raíz de un incidente armado que sostuvimos por límites territoriales, vendieron armas a Ecuador, (hicieron negocios con la muerte de peruanos), ahora ese tema está superado. Hay otros casos, seria tedioso enumerar, ahí se explican las razones porque los vecinos de Chile le tienen rencor. Si no desean entenderlas, seguirán mintiéndose entre ellos. Lo real y concreto es que El Perú tiene derechos sobre Arica y Tarapacá, que debemos hacerlos valer, aunque califiquen peyorativamente nuestra conducta de un nacionalismo a ultranza, porque en nuestro ser mas intimo, los peruanos sabemos que un día la justicia histórica llegará  y mejor que sea en forma consensuada. Una vez que alcancemos el Rio Loa, que era nuestra frontera en 1879, podemos comenzar a cultivar amistad y las generaciones que llegan, estamos convencidos, que comprenderán lo pasado y caminarán  juntos, para alcanzar un mejor porvenir.
 
Lo que resulta incomprensible es que un chileno viene al Perú y recibe tribuna para expresar su pensamiento aunque esa idea nos agreda, en cambio para exponer el pensamiento de los que creemos fielmente, que debemos luchar por nuestros derechos nacionales nos cierran las tribunas y la prensa, algún día, recibirán la vindicta publica por esta conducta.
 
Si Tacna volvió, Arica y Tarapacá volverán
29/11/2015 17:17 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

Saludamos a nuestro ilustre coterraneo Econ.MGP Ciro Silva Paredes por su Juramentación como nuevo Benemérito Asociado de la Histórica "Benemérita Sociedad Fundadores de la Independencia, Vencedores del 2 de Mayo de 1866 y Defensores Calificados de la Patria", cumplido el viernes 27 de noviembre de 2015.a las 7.30 pm.

Saludamos a nuestro ilustre coterraneo Econ.MGP Ciro Silva Paredes por su Juramentación como nuevo Benemérito Asociado de la Histórica "Benemérita Sociedad Fundadores de la Independencia, Vencedores del 2 de Mayo de 1866 y Defensores Calificados de la Patria", cumplido el viernes 27 de noviembre de 2015.a las 7.30 pm. 

https://www.youtube.com/watch?v=CgatEtFQwGY

Club Patriótico, Provincial y Cultural Tarata
“Ejemplo de Patriotismo”

 
Calle Manuel Águila Durand 263 – Urb. Vista Alegre – Surco – Lima 33
RPC. 989-634-753 / Correo: ligausuariosperu@yahoo.es 
 
NOTA INFORMATIVA
 
"136º Aniversario de la Victoria de Tarapacá"
 Lima, 17 de Noviembre del 2015.
Estimad@ Patriota:

De mi mayor consideración:

          Tengo el agrado de dirigirme a usted, con la finalidad de compartirle, que en el marco de la Sesión Solemne en conmemoración del 
"136º Aniversario de la Victoria de Tarapacá" a realizarse el día Viernes 27 de Noviembre del 2015 a las 6:30 p.m., en la Av. Arequipa 410 - Lima; será un honor para nuestra familia, participar en el Acto de mi Juramentación como nuevo Benemérito Asociado de la Histórica "Benemérita Sociedad Fundadores de la Independencia, Vencedores del 2 de Mayo de 1866 y Defensores Calificados de la Patria", el cual estará a cargo de su Presidente, el Señor General de División Don Carlos Alfonso Tafur Ganoza y el Discurso de Orden a cargo del Señor General de División Don Marcial Raúl Montoya Rodríguez, Presidente de la Legión de Infantería, en razón de que soy descendiente de:
 
- Mi 4º Abuelo o tras tatarabuelo, el Prócer de la Independencia y Patrono del Arma de Inteligencia del Ejército Peruano: Coronel REMIGIO SILVA ARANDA (1783 – 1854) (el cual colaboró con el desembarco del Libertador José de San Martín en nuestra Independencia);
 
- Mi tatarabuelo, el Héroe General de Brigada PEDRO SILVA GIL (1824-1883) (el cual peleó durante la Guerra del Pacífico en las Batallas de San Juan y Miraflores y murió en la Batalla de Huamachuco junto con nuestro Patrono el Coronel Leoncio Prado, ambos al mando del Gran Mariscal Andrés Avelino Cáceres);

- Mi bisabuelo materno, el 
Héroe Coronel MARTIN FLOR (Héroe de la Guerra del Pacífico);

- Mis abuelos y ex Alcaldes de la heroica provincia de Tarata: 
Don AMOS SILVA (1894-1967) y laMaestra MANUELA FLOR CORNEJO (1897-1970), ambos Plebiscitarios durante la vil ocupación chilena en la heroica Tacna.
 
Agradeciendo por anticipado vuestra gentil atención.
 
Patrióticamente,

Econ. MGP Ciro Silva Paredes
Presidente
29/11/2015 14:27 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

APRUEBAN EJECUCIÓN DEL PROYECTO “MOQUI” Se realizarán investigación y conservación

APRUEBAN EJECUCIÓN DEL PROYECTO “MOQUI”

Se realizarán investigación y conservación


La Municipalidad Distrital de Ilabaya aprobó la ejecución del proyecto: “Instalación de los Servicios Culturales del Sitio Arqueológico Moqui, del Distrito de  Ilabaya, Jorge Basadre – Tacna”.

El cual se desarrollará en 3 componentes: Preservación y Conservación Arqueológica, el cual comprende la investigación del lugar -que ha de ser aprobada por el Ministerio de Cultura- la cual, permitirá obtener información relevante sobre la cultura que se asentó allí, así como, la delimitación del área mediante la colocación de monumentos y finalmente la conservación del lugar con la colocación de muros.

El segundo elemento consiste en la adecuada instalación de infraestructura para visitantes, donde se construirá dos salas de interpretación, un área administrativa, mejoramiento del acceso y  todos los servicios necesarios para el confort de los que quieran conocer la zona arqueológica. Cabe destacar que centro interpretativo será construido fuera del lugar arqueológico con el fin de evitar dañarlo.

Y el tercero incluye las adecuadas tareas de gestión, el cual incluye  la difusión, con el propósito de dar a conocer a la población la existencia de los vestigios de esta cultura que se asentó en el Centro Poblado de Cambaya, mediante la creación de una página web, publicidad en medios, pasantías, participación en ferias de turismo, conversaciones con los operadores de turismo, programas de sensibilización a la población, talleres informativos a las Instituciones Educativas y entrega de artesanía de la cultura Moqui.

De esta manera, la actual gestión encabezada por el Ing. Luis Cerrato Tamayo, busca la puesta en valor de este espacio cultural, para que los pobladores locales y visitantes puedan apreciar la forma de vida que tuvieron los antiguos habitantes del Distrito de Ilabaya.

Agradecemos su difusión

Oficina Imagen Institucional   

Comparte: Raquel Gallo Suárez

http://www.munilabaya.gob.pe/web/index.php

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10/11/2015 14:37 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

DÍA DE LA RAZA Y SEGREGACIÓN Escribe: Milciades Ruiz

DÍA DE LA RAZA  Y SEGREGACIÓN

 

Escribe: Milciades Ruiz

Con este nombre se celebraba y aún lo hacen algunos países de América el día 12 de Octubre en que Cristóbal Colón llegó a nuestro continente creyendo haberlo hecho a la India por una nueva ruta. Para los europeos era el día del descubrimiento de América y así, se repetía en nuestro país. En todos los centros de enseñanza educativa se conmemoraba con una actuación cívica y la temática era punto obligado de los textos escolares. Lo que significó tal acontecimiento para los pueblos sometidos al imperio español colonizado generó el repudio de tal efeméride quedando suprimido en nuestro país.

Descripción: Descripción: Descripción: Descripción: http://www.go2peru.com/destinos/large/P1020300.jpgActualmente para los españoles es el Día de la Hispanidad, para los chilenos “Día del Encuentro de Dos Mundos”, para Nicaragua y Venezuela:Día de la Resistencia Indígena”. En el Perú, mediante ley 29421 del 2009, se declaró al 12 de Octubre como “Día de los Pueblos Originarios y del Diálogo Intercultural”. El mandato establece que el Ministerio de Educación elabore cada año en coordinación con los gobiernos regionales y las organizaciones representativas de los pueblos originarios, los actos y actividades conmemorativas.

En los siete años de vigencia que lleva esta ley, parece que al Ministerio de Educación le importa muy poco reivindicar al Perú ancestral y por lo tanto, los estudiantes no reciben la información que cimente la peruanidad en sus sentimientos y valores patrióticos. Para los escolares y probablemente para muchos peruanos tal efeméride pase desapercibido. Tampoco los destacarán los medios de prensa porque es más importante lo que se diga en las reuniones del FMI y Banco Mundial que se celebran en Lima estos días.

¿Pero tampoco el Ministerio de Cultura se acordará de sus funciones? ¿Por qué se ignora nuestra historia ancestral? ¿Qué intereses se oponen a la reivindicación de las culturas andinas y amazónicas? ¿Por qué se acalla las voces de nuestra identidad y las luchas de los pueblos originarios?

Es indudable que, a quienes propician el sistema de opresión no les agrada ni les conviene el rescate de los valores ancestrales ni las gestas de lucha ancestral por la liberación de las ataduras de dominación que todavía persisten desde la colonia. Pero en cambio, sí se preparan como lo vienen mencionando a cada momento, a celebrar el Bicentenario de la Independencia del virreinato. Celebrarán la fecha en que los amos españoles de los nativos andinos fueron independizados por separación administrativa de la corona española. No por su lucha, sino por la heroicidad de los subversivos que vinieron del extranjero en la “Expedición Libertadora”.

Solo se plegaron a la revolución de los libertadores bajo la garantía de que sus títulos nobiliarios y privilegios aristocráticos serían respetados. Que podían seguir con sus esclavos secuestrados de África y con sus vasallos autóctonos como en el virreinato. Los títulos nobiliarios eran la base del sistema feudal que durante mucho tiempo siguió rigiendo durante la república. Así, toda la nobleza virreinal de pronto se convirtió en “patriota” constituyendo la aristocracia republicana gobernante.

Este comportamiento de las actuales autoridades políticas, educativas y culturales de desdeñar las culturas ancestrales tiene un trasfondo ideológico. Y cuando el premier frente a al reclamo de los peruanos ancestrales por la contaminación minera dice despóticamente que el proyecto Las Bambas va por encima de todo, lo que está poniendo de manifiesto es esa mentalidad colonialista de desprecio por la población autóctona.

Dirán que propago el odio y el rencor, pues ahora el Perú es de todas las sangres. Pueda ser que tengan algo de razón pero no me parece justo que en el siglo XXI se mantenga tanta arbitrariedad contra los peruanos más auténticos. Solo pido equidad y si estoy equivocado asumo las consecuencias. Estoy seguro que los ancestros de keiko y de kuczynski no son los nuestros, pero ellos pretenden gobernarnos porque el sistema político electoral es el que permite esta inequidad. De esto no se habla en la reforma electoral.

Pero no se equivoquen. Cuando vean un peruano ancestral un tanto encorvado por los siglos de sumisión, su piel cobriza, su pelo lacio, desnutrido y mal vestido haciendo las peores labores de fuerza bruta no lo culpen de su desgracia. Podrán decir que tiene mala presencia o que es un indio ignorante pero así como lo ven, ellos llevan la heredad genética de nuestros antepasados mochicas, tallanes, tiahuanacos, chachapoyas, quechuas, huancas, chancas. Ellos son capaces de hacer otros Machu Picchu y otras maravillas mundiales para el orgullo nacional.

El Perú vale por su cultura ancestral. Hoy también estamos orgullosos de nuestra cultura gastronómica y podríamos seguir hablando de la cirugía craneana, de la sabiduría astronómica, de la ingeniería hidráulica y de la inmensidad del aporte agrario en beneficio de la alimentación de la humanidad entera pero todo esto que es digno admiración mundial, es precisamente lo que corresponde decir ampliamente en las conmemoraciones alusivas a esta efeméride en acto cívico.

Pero no toda la culpa del olvido y la segregación se la podemos atribuir a los dominantes. Los dominados también tenemos parte de culpa porque somos permisivos y porque sumisamente aceptamos los abusos. Nos hace falta coraje para luchar contra las inequidades. Si por lo menos este 12 de Octubre las entidades representativas de los pueblos originarios hicieran algo público por reivindicar nuestros valores ancestrales, quizá tengamos un punto de partida que nos permita acoplarnos y construir la fuerza que necesitamos para hacer prevalecer nuestros derechos.

¿Y este sentimiento nacional formará parte de las plataformas de la izquierda política? ¿Tendremos candidatos cholos o solo caviares?

Hagamos catarsis de esta situación y asumamos con coraje lo que nos corresponde. Levantemos la cerviz. Los cholos no somos menos que los descendientes de otras culturas. Revaloremos la grandiosidad milenaria de nuestra cultura. Es hora de recuperar lo que es nuestro por derecho ancestral. Acabemos con la sumisión. Somos mayoría y el poder nos corresponde en la misma proporción.

Octubre, 2015

Otra información en https://republicaequitativa.wordpress.com/

https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_la_Raza

10/10/2015 13:41 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

PERU. LA DIGNIDAD NACIONAL Por Gustavo Espinoza M. (*)

PERU. LA DIGNIDAD NACIONAL

Por Gustavo Espinoza M. (*)

Kausachum Velasquista

En los años 70 del siglo pasado se celebraba en el Perú el Día de la Dignidad Nacional.

Era una forma de conmemorar una jornada histórica: aquella en la que Juan Velasco Alvarado –en ese entonces Jefe del Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada y Presidente de la República- anunció al país: “las Fuerzas de la Primera Región Militar, haciéndose eco del clamor de la nación, están ingresando al Campo de Talara para tomar posesión de todo el complejo industrial que incluye la refinería; y con la más alta emoción patriótica hacen flamear el emblema nacional como expresión de nuestra indiscutida soberanía”.

Al tiempo que las palabras llegaban a los anhelantes oídos de los peruanos, las imágenes mostraban los carros de combate y a los soldados, desplazándose por instalaciones situadas de un territorio en el que antes flameaba, para escarnio de todos los peruanos, la bandera de las barras y estrellas, ajena al más elemental sentir de nuestra patria.

La recuperación de los yacimientos de La Brea y Pariñas y la nacionalización del petróleo había sido, en efecto, una demanda largamente sentida.

Militares patriotas, como el general César Pando Egúsquiza; políticos progresistas como Benavides Correa y Alfonso Montesinos; medios de comunicación como el diario “El Comercio” de entonces; habían enarbolado esa bandera levantada también por el Partido Comunista, la Federación de Estudiantes en su mejor época, y la Confederación General de Trabajadores del Perú, la CGTP, que aún lega gloriosas siglas a los trabajadores de hoy.

La nacionalización del petróleo, fue el inicio de un Proceso. Y marcó una dinámica que generó cambios que escaparon incluso al control de sus promotores originales. Marcó el enfrentamiento con el Imperialismo Norteamericano, y generó la dinámica de una historia que dejó huella en el suelo de la patria.

El gobierno de los Estados Unidos amenazó con aplicar enmiendas para cortar los lazos de nuestro comercio exterior. El Perú le contestó abriendo relaciones diplomáticas y comerciales con la Unión Soviética.

El gobierno norteamericano comenzó a conspirar a través de sus aparatos de inteligencia para desestabilizar al gobierno de entonces. El Perú expulsó al Jefe de la estación de la CIA en el Perú, William Chappers.

Estados Unidos amenazó con cortar la asistencia militar al Perú. Y el gobierno peruano expulsó a la Misión Militar de los Estados Unidos que operaba aquí.

El gobierno yanqui resolvió suspender la provisión de armas al Perú. Y la decisión peruana fue adquirir sus armas -a partir de entonces- en la Unión Soviética

Los norteamericanos suspendieron el otorgamiento de visas a peruanos que deseaban visitar ese país. El gobierno peruano dispuso que los ciudadanos norteamericanos que quisieran venir al Perú, solicitaran Visa de Entrada -para su calificación- en las oficinas diplomáticas que teníamos en USA.

Era una por otra. Cada presión yanqui era respondida con un hálito de dignidad que recordaba a todos los peruanos que vivíamos un país libre, independiente y soberano.

Cuando los cipayos del Imperio protestaron por ello y dijeron que habíamos renunciado al “modelo occidental y cristiano” y “abandonado nuestra tradicional amistad con los Estados Unidos”, el gobierno les quitó los medios de comunicación y se los entregó a distintos segmentos de la vida nacional, secularmente acallados: los campesinos, los trabajadores, los colegios profesionales.

Eso fue ya, en 1974, cuando la dignidad nacional brilló al tope. y asomó con descaro la desvergûenza de la clase dominante que, en un arranque de furia descontrolada quemó en una pira los símbolos patrios y el Pabellón Nacional

Años más tarde, bajo los gobiernos reaccionarios que se sucedieron en este siglo, y cuando la indignidad retornó por sus fueros; fue colocada “una placa” en las cercanías del Parque Kennedy, en “homenaje” a los traidores que consumaron allí ese vil latrocinio.

Ya entonces se había archivado la idea de conmemorar el Día de la Dignidad Nacional, y la fecha había pasado olvidada por los calendarios oficiales.

Se pensaba que ahora, con el discurso nacionalista del Presidente Humala, sería posible -por lo menos- retornar a las prácticas de antes y evocar las luchas de nuestro pueblo en defensa de la soberanía y la integridad nacional.

Pero así, no ocurre. Para escarnio de los peruanos, unidades militares del Ejército de los Estados Unidos de Norteamérica hicieron una “demostración de su vistosidad” ante los ojos del Jefe del Estado en un desfile en homenaje a la Marina de Guerra del Perú

Pareciera que esa fue la resaca de la “Alianza del Pacífico” y la expresión de una creciente simpatía por Washington, que lleva a las autoridades militares y civiles a recibir, con altos honores, dos y tres veces al año, al Jefe del Comando Sur de los Estados Unidos, en visita “de protocolo” a nuestro país; y aceptar con servil complacencia la presencia de Misiones Militares Norteamericanas, y la instalación y actividades de Bases en el Alto Huallaga.

Hoy, la dignidad nacional -pareciera- sirve a algunos, para trapear el piso por el que se deslizan los poderosos. Y eso, es malo. Pero lo que se viene, será peor.

Para el 2016 la Mafia ya tiene sus planes listos. Recientemente logró imponer, con el respaldo activo de Alan García y el apoyo de Keiko, a Luis Castañeda en el Municipio de Lima. En los comicios que se avecinan, “el Mudo” pagara el servicio jugándose entero por García, que será la carta favorita del Imperio.

Para dar forma a su oferta, lo que necesita ahora es “crear el clima”, generar el desconcierto y confirmar la insolvencia de las autoridades actuales, que no atinan a resolver los “problemas de fondo” que agobian a los peruanos.

Por lo pronto tienen que “mover gente”, protestar por lo que fuera: un presunto “fraude electoral” en los lugares en los que no ganó el APRA, ni la Mafia -los balnearios del sur, por ejemplo; o Trujillo-; la subsistencia del “Corredor azul” en la capital; la ausencia de atención hospitalaria -los médicos levantaron su huelga 150 días después; y otras ocurrencias.

A partir de allí, generar la idea del “desgobierno”. Y deslizar el mensaje: aquí lo que se necesita, es orden. Y la experiencia, es orden. Castañeda y García, garantizan eso. El primero, tres veces alcalde de Lima y el segundo tres veces Presidente. Son, sin duda, una imbatible carta: “la experiencia” para hacer frente “al drama nacional”.

.¿Será eso inevitable? Por cierto, no. Nada, en política, es inevitable. Pero hacer frente a esa amenaza obliga a trabajar mucho, y ganar a millones de personas.

Algunos buscan personas, nombres, caudillos, como antes se buscaba al “salvador de la patria” . Pero ese, no es el camino. El camino -nunca nos cansaremos de repetirlo- es la unidad, la organización, la conciencia y la lucha. Y eso, no lo hacen las personas de modo individual. Es el resultado de la acción de muchos, o de todos.

El movimiento popular puede revertir este momento y recuperar la dignidad perdida. Pero eso, a condición que obre con audacia y con inteligencia. Y que pase por encima de prejuicios y mezquindades. La dignidad nacional debe afirmar valores, y construir camino.

Bases para tener éxito en la tarea, existen. No podría ser de otra manera en la patria de tan sublimes luchadores, como Tupac Amaru o Micaela Bastidas.

La tarea, está planteada. La dignidad no ha muerto, y no puede seguir aletargada. Hay que actuar (fin)

(*)Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera: http://nuestrabandera.lamula.pe

Velasco Vive: Buscamos transformar el país recuperando la dignidad de los peruanos y devolviendo el manejo de sus recursos a los pueblos.

https://www.facebook.com/KausachumVelasquista

COLECTIVO DIGNIDAD

https://www.facebook.com/COLECTIVODIGNIDAD.ORG/posts/233924970069038

ElDiarioCalderón

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09/10/2015 09:58 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

GRAN ALMIRANTE MIGUEL GRAU SEMINARIO El Caballero de los Mares

GRAN ALMIRANTE MIGUEL GRAU SEMINARIO

El Caballero de los Mares

Miguel Grau Seminario

Don Miguel Grau Seminario nació en la ciudad de Piura el 27 de julio de 1834.  A los 9 años se inicia en la vida de marino, como grumete en el buque mercante "Tescua" Durante diez años viajó por diferentes partes del mundo en barcos distintos.  El 14 de mayo de 1854, como guardia marina inicia su carrera en la Armada Nacional, desempeñando diversos cargos hasta ocupar el comando del "Huáscar".

Se casó el 12 de abril de 1867 con la dama limeña Dolores Cabero Núñez, con quien tuvo diez hijos. Vivió en la calle Lescano 172, cuyo inmueble completamente restaurado se conoce como la Casa Grau.  Fue elegido Diputado por Paita, dejando momentáneamente el comando del Huáscar el 5 de junio de 1876.  La gloria le alcanzó en la campaña naval iniciada el 16 de mayo y concluída cinco meses después, el 8 de octubre de 1879, campaña sin parangón en los anales de la historia marítima universal.

Por Ley 23856 del 24 de mayo de 1984, el escenario de sus hazañas se denomina "Mar de Grau". Sus restos mortales yacen en la Cripta de los Héroes del Cementerio Museo Presbítero Matías Maestro y en la Escuela Naval del Perú.

EL HUÁSCAR

EL INICIO DE LA GUERRA

Al inicio de la guerra, la Escuadra peruana estaba prácticamente desmantelada en El Callao. Las calderas de la "Independencia" estaban en tierra y el "Huáscar" se encontraba desartillado. Si Chile se venía o no alistando para la guerra, puede resultar discutible. Hay indicios a favor y algunos argumentos en contra. En todo caso, aquel país tenía un ejército muy bien organizado y disciplinado, basado en la estructura militar prusiana y en una fuerza naval respetable, aún para estándares europeos, organizada en base a los parámetros de la marina británica.  Su escuadra -quizás la mejor de América Latina- estaba compuesta por dos enormes acorazados gemelos: El Almirante Cochrane y el Almirante Blanco Encalada. La marinería estaba bien entrenada y la flota estaba comandada por el contraalmirante Juan Williams, quién se distinguió durante la guerra contra España de 1865-66.

Bolivia no contaba con escuadra y aquel era un factor que quizás el Perú debió considerar al mantener la alianza militar con el país del altiplano, cuyos gobernantes de esa época cometieron el error de no desarrollar una marina mercante y una fuerza naval disuasiva. La escuadra del Perú en tal sentido, salvo una excepción, no se había renovado en los últimos once años. Estaba integrada por dos blindados, dos monitores de hierro, dos corbetas de madera, dos cañoneras y algunas lanchas torpederas. Casi todas las naves se encontraban inmovilizadas y en pleno proceso de reparación. La escuadra chilena pues aventajaba a la peruana en cantidad, desplazamiento, blindaje, poder de artillería, modernidad y número de transportes.

EL HUÁSCAR

Sin duda la principal nave del Perú era el Huáscar, blindado de mar con espolón modelo Ericsson. Su construcción se inició a fines de 1864 en Liverpool. El blindado era tan maniobrable que podía dar un giro de 180 grados en apenas dos minutos. Para los estándares de esos tiempos, el Huáscar era una nave de guerra formidable, adquirida a un precio bastante razonable. Pero sobre la capacidad bélica del blindado, su comandante formuló al gabinete del presidente Prado la siguiente advertencia: "Señores, es preciso que no nos formemos ilusiones; el Huáscar es sin duda un buque muy fuerte, pero nunca podrá contrarrestar el poder de uno sólo de los blindados chilenos, pues estos tienen una coraza uniforme de nueve pulgadas y seis cañones de igual calibre que los del Huáscar (...) A pesar de todo el Huáscar cumplirá con su deber, aún cuando tenga la seguridad de su sacrificio".

IQUIQUE

El 25 de abril de 1879, veinte dias después de declarada la guerra, el Huáscar se hizo a la mar con una tripulación de 200 hombres. El blindado tuvo su primer enfrentamiento y durante los primeros treinta minutos se enfrentó solo contra los dos buques de guerra enemigos.  La Esmeralda estaba dirigida por el valiente capitán de fragata Arturo Prat y disponía de una tripulación de 200 hombres, número similar a la dotación del Huáscar. El combate entre ambas naves se prolongaría por más de tres horas.

El Huáscar limitaba el uso de su artillería por temor a que los proyectiles alcanzaran a la población de Iquique. Grau decidió terminar el encuentro recurriendo al espolón, pero los dos primeros intentos fueron vanos. El primero de ellos impactó a babor y el segundo en el estribor de la nave adversaria, la que pese al castigo recibido no se rindió.  En esos momentos, el aguerrido capitán Prat intentó abordar el Huáscar y acompañado sólo de un sargento, se arrojó sobre el blindado, ultimó a un oficial de señales y fue muerto sobre la cubierta cuando intentaba avanzar hacia el torreón de mando.  Un segundo intento de abordaje por doce tripulantes resultó también infructuoso. Sólo recién al tercer impacto con espolón la Esmeralda se partió y se hundió con el mástil al tope. El dramático combate concluyó a las 12:10 de la tarde. En total el Huáscar disparó cuarenta cañonazos.

Los chilenos acusaron 135 muertos. Los peruanos perdieron un oficial y siete marineros resultaron heridos. De inmediato Grau, antes de avanzar hacia la otra nave chilena, la Covadonga, dispuso el salvataje de los 62 valientes sobrevivientes chilenos, cuyo último comandante, el teniente Uríbe, agradeció el humanitario gesto del Almirante.  La posterior correspondencia entre Grau y la viuda de Prat fue un ejemplo de profundad hermandad latinoamericana, a pesar de la crueldad de esa guerra.

CORRERIAS DEL MONITOR "HUASCAR"

Gracias a su considerable andar, blindaje, poderosa artillería y muy en especial a la audacia y habilidad de su Comandante, el monitor "Huáscar" se constituyó en una seria amenaza a las líneas de comunicaciones marítimas que sustentaban el esfuerzo bélico chileno.  El 26 de mayo de 1879 ataca Antofagasta y al día siguiente apresa dos naves mercantes en Cobija.  El 3 de junio es avistado por el blindado "Blanco" y la cañonera "Magallanes", pero logra escapar después de un corto duelo de artillería. Durante la noche del 10 de julio penetra en Iquique y ataca a las unidades navales que bloquean el puerto.

La cañonera "Magallanes" elude con mucha pericia marinera varias embestidas del espolón del "Huáscar". Pero, ante la probabilidad de tener que enfrentar al blindado "Cochrane", el Comandante Grau decide regresar a su refugio en Arica.  El 17 de julio zarpa a interceptar un convoy chileno y una semana después captura al transporte "Rímac" , con 300 carabineros de Yungay, caballares y abastecimiento de guerra.  Pese a que era el objetivo prioritario de la Escuadra Chilena, logró siempre escabullirse aprovechando que las naves nacionales estaban drásticamente reducidas en su andar, después de la larga campaña lejos de su base. Estas limitaciones hicieron insostenible el persistir en el bloqueo de Iquique.

Los éxitos del "Huáscar", en particular la captura del "Rímac", llevaron a la renuncia del Almirante chileno Juan Williams Rebolledo, asume como Comandante en Jefe el Capitán de Navío Galvarino Riveros Cárdenas y se somete a los buques chilenos a una recuperación de sus capacidades operativas, lo que toma la mayor parte del mes de septiembre.  Mientras tanto, el monitor "Huáscar" y su brillante Comandante continuaba atacando los puertos chilenos, destruyendo instalaciones portuarias y embarcaciones, para afectar el esfuerzo económico necesario para sostener la guerra.


Efigie de Grau
"Como del carbón sale el diamante, así de la negrura de esta guerra sale Grau. (...) Al estudiar lo que hizo, preciso es recordar con qué elementos trabajó y cabe preguntar qué hubiera sido del Perú con Grau en un barco como el Cochrane o el Blanco Encalada..." (Jorge Basadre).

COMBATE NAVAL DE ANGAMOS

08 de octubre de 1879

Chile, ya capturado el Rímac y renovado sus mandos, se concentró en la toma del Huáscar. Las naves chilenas recibieron los mejores cuidados. Los transportes fueron armados con la artillería recién llegada de Europa. Puestas las naves en las mejores condiciones, el nuevo comandante de la escuadra chilena, Galvarino Riveros, se dispuso a acabar con la presencia del Huáscar en el Pacífico.  El 8 de octubre de 1879 a las tres y media de la madrugada el Huáscar y la Unión, que llegaban de Antofagasta, divisaron tres humos, constancia indudable de la presencia de naves enemigas.

Grau actuó como otras veces, ya que no había otra posibilidad, y enrumbó hacia el este para continuar luego al norte. A las 7:15 am. se pudieron distinguir hacia el norte, cerrándoles el paso, otros tres humos: eran el Cochrane, el O’Higgins y el Loa.  En la convicción de que eludir el combate ante fuerzas tan superiores era imposible, el comandante Grau se dispuso a cumplir con su deber. Ordenó al comandante de la Unión huir, lo que permitió la savación de aquella nave.  A los veinte minutos de iniciada la acción, una granada lanzada desde el Cochrane "chocó en la torre del comandante, la perforó y estallando dentro hizo volar al contralmirante Miguel Grau Seminario, que tenía el mando del buque y dejó moribundo al teniente primero don Diego Ferré, que le servía de ayudante", según consta en el parte de combate firmado en San Bernardo, el 16 de octubre, por Manuel Melitón Carbajal.

Se continuó el combate con sigular coraje de parte de los defensores del Huáscar, cuyo blindaje no tenía resistencia ante las poderosas baterías de las naves chilenas.  El combate fue tenaz y sostenido, y se sucedieron en el comando de la nave peruana los oficiales Aguirre y Rodríguez, hasta que, no quedando nada por hacer, el último comandante del Huáscar, el teniente primero Pedro Gárezon, ordenó abrir las válvulas para hundir el buque. La nave, ya incapacitada para la defensa, sufrió el abordaje del enemigo.


Monitor "Huáscar"
AÑO 1865 - DESPL. 1.130 tons.
ARMAMENTO 2 cañones de 300 libras. 2 cañones de 40 libras. 1 cañón de 12 libras 1 ametralladora Gatling .44.
POTENCIA DE MAQUINAS 1.100 IHP.
VELOCIDAD MAXIMA 11 nudos

Fue el más brillante buque de la Armada peruana en 1879, durante la Guerra del Pacífico, comandado por el Almirante Miguel Grau Seminario, distinguido y valiente marino peruano.
El 21 de mayo de 1879 hundió la corbeta chilena "Esmeralda", en el Combate Naval de Iquique. Capturado por Chile en el Batalla Naval de Angamos, el 8 de octubre de 1879, en la cual murió su Comandante, Almirante Miguel Grau.  Operó el resto de la Guerra del Pacífico bajo bandera chilena, destacando en el cañoneo de Arica y muerte de Manuel Thomson Porto Mariño y en el bloqueo de El Callao.  Formó parte de la Escuadra Chilena hasta 1897, fecha en que quedó de baja en Talcahuano por la explosión de una caldera. Se le restauró como reliquia histórica en 1934. En 1951 y 1970 fue sometido a extensas reparaciones y se le restauró a su condición original. Se le conserva actualmente como reliquia histórica en el puerto de Talcahuano, rindiéndose homenaje permanente a los héroes chilenos y peruanos que murieron en su cubierta en cumplimiento de su deber.

http://www.adonde.com/historia/1879_grau.htm

MIGUEL GRAU en "Sucedió en el Perú"

https://www.youtube.com/watch?v=K4HTsQro2Z8#t=167

TACNA RINDE HOMENAJE A SACRIFICIO DE MIGUEL GRAU

www.youtube.com/watch?v=0HX04N2cFEI



07/10/2015 19:32 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

01 de setiembre - Aniversario de la reincorporación de Tarata en Tacna

01 de setiembre - Aniversario de la reincorporación de Tarata en Tacna

Día del Fisioterapista

El 1 de septiembre es el 244.º (ducentésimo cuadragésimo cuarto) día del año en el calendario gregoriano y el 245.º en losaños bisiestos. Quedan 121 días para finalizar el año.

 Fiesta patronal de la Virgen de la Natividad en Tamshiyacu (Loreto)

Festival Nacional ecoturístico de comunidades rurales y turistas

Festejos por el mes turístico en el Cusco

Semana Turística de la ciudad de Pisco (Ica)

1867: El telégrafo pasa a ser administrado por la empresa privada

Simón Bolívar llega al Perú

Inicio de la Segunda Guerra Mundial

Festividad de la Virgen del Carmen en el pueblo de Hualgayoc (Cajamarca)

Festividad de Santa Rosa en el distrito de Calapuja (Puno)

Festival del Algodón en el Departamento de Piura

Festividad de la Virgen de la Luz en Sechura (Piura)

Festividad del Señor de la Misericordia en Santiago de Chuco (La Libertad)

Festividad de San Cristóbal del pueblo de Olto en Luya (Amazonas)

Feria Patronal de Monsefú en honor a Jesús Nazareno Cautivo (Lambayeque)

Festividad en honor a San Jerónimo en el Cuzco

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FUNDACIÓN URANTIA

Queridos amigos: Disfruten con la lectura del último número del boletín de la UBIS. El trimestre de abril está ya a la vuelta de la esquina. Si están considerando asistir a uno de los cursos virtuales gratuitos, les avisamos de que la inscripción comienza el lunes 7 de septiembre. Las clases se llenarán rápidamente, así que lo mejor es que se inscriban el lunes.

Haga clic aquí para leer el boletín *


Pueden encontrar más detalles sobre la oferta de cursos y la inscripción dentro del boletín. 

En servicio,

El equipo de la UBIS 

urantia@urantia.org

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01/09/2015 10:56 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

América y Filipinas: Fiesta patronal en honor a la santa peruana Rosa de Lima.

América y Filipinas: Fiesta patronal en honor a la santa peruana Rosa de Lima.

El 30 de agosto es el 242.º (ducentésimo cuadragésimo segundo) día del año en elcalendario gregoriano y el 243.º en los años bisiestos. Quedan 123 días para finalizar el año.

ESTE ES EL VERDADERO ROSTRO DE SANTA ROSA DE LIMA

El rostro original de Santa Rosa de Lima ha sido reconstruido gracias a un proyecto científico multisectorial en el que participan investigadores peruanos y brasileños quienes aplican lo más avanzado en tecnología.

Este es el rostro original de Santa Rosa de Lima.

Este importante aporte al conocimiento de la Patrona de América y de las Filipinas empezó el pasado 2 de agosto, cuando se exhumaron en el convento de Santo Domingo los restos óseos de la santa y de los también elevados a los altares San Martín de Porres y San Juan Masías, a los que también se reconstruirá la faz original.

Tras esta exhumación se realizaron los análisis odontológicos, antropológicos forenses y la digitalización en 3D por fotogrametría, con software de código abierto.

Este último proceso estuvo a cargo de la Facultad de Ingeniería de Sistemas de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega, que cuenta con modernos equipos informáticos que brindarán el soporte tecnológico requerido para la reconstrucción de los modelos faciales virtuales en 3D.

Junto con la Universidad Inca Garcilaso de la Vega participan en esta trascendental investigación el Equipo Brasileño de Antropología Forense y Odontología Legal, la Sociedad Peruana de Odontología Legal, Forense y Criminalística y la Universidad San Martín de Porres.

La Facultad de Odontología de la USMP se encarga de elaborar un estándar de profundidad de tejidos blandos específicos para la población peruana, esto en base a una muestra de tomografías computarizadas.

A través del análisis de la morfometría dentaria y estructuras bucales se logra establecer las características antropológicas de los santos, entre ellas la talla, edad y otra información importante para lograr su representación real.

Todos estos procesos científicos cuentan con el respaldo de equipos de alta tecnología y con profesionales experimentados que garantizarán que, al final del estudio, se puedan conocer las características físicas reales de los santos.

El proyecto cuenta con la activa participación de los especialistas del Equipo Brasileño de Antropología Forense y Odontología Legal, quienes tienen la experiencia de haber participado en la reconstrucción facial de santos como Santa María Magdalena y San Antonio de Padua.

Los investigadores brasileños Cicero Moraes y Paulo Miamoto trabajan en la reconstrucción de los rostros, en la ciudad de Guaruja (Estado de Sao Paulo) con la información obtenida y enviada desde Lima.

Asimismo, se tiene el aporte científico de la Sociedad Peruana de Odontología Legal Forense y Criminalística.

La fase final del estudio se realizará en noviembre próximo en Brasil y concluirá con la exposición real de los rostros y características de los santos católicos.

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30/08/2015 10:50 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

PRESENTACIÓN DEL LIBRO HISTORIA DE TACNA Una síntesis histórica de sus pueblos De Efraín Choque Alanoca

PRESENTACIÓN DEL LIBRO HISTORIA DE TACNA 
 

* Una síntesis histórica de sus pueblos

De Efraín Choque Alanoca 

https://www.facebook.com/efrain.choque.71


El 25 de agosto se presentó el más reciente libro del historiador Efraín Choque Alanoca, titulado: Historia de Tacna, una sìntesis historica de sus pueblos, luego de una investigación de ocho años y como contribución a las actividades por el 86 aniversario de la Reincorporación al Perú. En fraterna reunión, a las 18 horas, en el auditorio "Virginia Lázaro Villarroel" de la Direcciòn Desconcentrada del Ministerio de Cultura en Tacna (Ex INC); el Dr. Oscar Panty Neyra de la Universidad Jorge Basadre tuvo a su cargo las palabras de presentaciòn. El instituto de Ciencias Sociales del Perù y la propia UNJBG fueron los organizadores.

El documentado libro de Choque Alanoca es un resumen de 12 mil años de historia de Tacna en el sur del Perú, abarcando su ubicación geográfica y descripción del espacio físico-geográfico, la formación de los pueblos y su paso en los períodos de la autonomía, colonial, republicano y contemporáneo.

POLÉMICA

 El autor de la obra considera que Tacna tendría un origen puquina y no aimara como señalan otros historiadores y textos, como el libro “Tacna Historia y Folclore” de Fortunato Zora Carvajal.
“El término Takana entre los puquinas quiere decir lugar entre dos cerros, y ese término es más antiguo y equivocadamente se piensa que el término es aimara”, señala Choque Alanoca.
Indica que su obra es producto de muchas reflexiones y trabajo en coordinación como otros exponentes contemporáneos de la nueva historia o historia crítica en la región, como el Dr. Oscar Panty, y en estrecha comunicación con historiadores y académicos vinculados al Instituto de Ciencias Sociales del Perú como Abel Sotelo, Reymundo Hualpa, Carlos Vela, Edgar Bolaños, Oscar Arpa, Odilón Farfán, Omar Nieto, Miguel Pinto y otros. 

 

26/08/2015 13:00 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

PRESENTARON EN TRUJILLO "EL TACNAZO DE MORALES BERMÚDEZ" DE FRANCISCO UGARTECHE DOMÍNGUEZ

PRESENTARON EN TRUJILLO "EL TACNAZO DE MORALES BERMÚDEZ" DE FRANCISCO UGARTECHE DOMÍNGUEZ

Con gran satisfacción compartimos la información acerca de la exitosa presentación del libro "EL TACNAZO DE MORALES BERMÚDEZ" de nuestro apreciado coterraneo, periodista Francisco Ugarteche Domìnguez; el mismo que aún puede adquirirse a 10 soles en Agrupamiento 28 de Agosto F-102 (200 Casas). Pedidos al cel.946694850.

http://www.satelite.laindustria.pe

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21/08/2015 13:13 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

MARCHA POR LA DIGNIDAD - Blog Tacna Comunitaria

MARCHA POR LA DIGNIDAD

El pueblo tacneño en su integridad, responde contundente y masivamente continuando el paro indefinido. Los que acostumbrados están a caminar de rodillas creen que con Estados de Emergencia van a amedrentar a Tacna. Se equivocan y se seguirán equivocando.
Los últimos acontecimientos llaman a la reflexión y, por supuesto, a la acción. La inacción no es madera de tacneños. Nuestros tatarabuelos, bisabuelos y abuelos fueron hechos de un roble especial. Luchadores y pensadores, hacedores de caminos con metas claramente definidas, amables y atentos con los visitantes pero indoblegables e infatigables cuando las necesidades de su tiempo lo exigen. Criollos como Francisco Antonio de Zela, Paillardelle, Calderón de la Barca, Francisco de Paula González Vigil, Jorge Basadre, etc.; Aymaras como los Ara, Copaja, Gómez, y tantos otros Quispes y Mamanis escribieron y escriben nuestra historia con su caminar siempre erguido jamás de rodillas. Nuestro pueblo, cuando la ignominia y la arbitrariedad progresa y se disemina como enfermedad infectocontagiosa, sabe responder como responden los  hombres y mujeres de éste último rincón del Perú: de Pie.
En cinco años celebraremos el Bicentenario del Grito de LIBERTAD.  Francisco Antonio de Zela y los caciques Ara y Copaja, un 20 de junio encabezaron la primera rebelión contra el dominio español. Derrotado Zela, un año más tarde, Enrique Paillardelle, Pedro Calderón de la Barca, el empecinado Goméz, toman la posta. Hace 195 años los  administradores de España eran incapaces de contener el movimiento libertario. Dejemos que sus propias palabras grafiquen el panorama de aquél entonces: “Se con toda evidencia a quién y por quiénes son remitidos los papeles subversivos con que está inundada la plaza, y esto lo sabe el mismo Virrey del Reino, pues es tan grande el número de comprometidos en este negocio, que para corregir medianamente el mal sería preciso meter en la cárcel a medio Tacna” (Antonio Rivero y Araníbar, Subdelegado realista en Tacna). Pues sí. Ayer para “corregir” el desorden en éste rincón del Virreinato. Hoy, para  “ajustar cuentas con los tacneños revoltosos” declaran Estado de Emergencia. Pero, ayer como hoy, criollos y aymaras levantan su voz en protesta.
La libertad es un principio que no se le puede limitar al tacneño. Tacna es un pueblo que no sabe vivir de rodillas. Tacna es un pueblo donde la LIBERTAD viene en los huesos de cada niño (a), de cada joven, y de todo adulto. Tacna es un pueblo multiétnico, multicultural, que no puede vivir en libertades restringidas. España ni Chile pudieron someter el espíritu indoblegable de Tacna. Ejércitos extranjeros no lo lograron. Menos podrá hacerlo nuestro propio Ejército. 50 años de ocupación Chilena mostró al mundo el coraje y dignidad de Tacna. Antes de ayer, nuestros bisabuelos: se levantaron contra España. Ayer, nuestros abuelos en la histórica procesión de la bandera, reivindicaron en plena ocupación chilena el derecho a pensar con cabeza propia, el derecho de ser peruanos. Hoy, los acontecimientos, nos colocan nuevamente en la circunstancia que Criollos y Aymaras, como un solo puño, reivindiquemos nuestro derecho a la LIBERTAD.  Un pueblo digno sabe hacer respetarse. Marchemos multitudinariamente. Los ancianos, adultos, jóvenes y niños con una mordaza y los puños amarrados demostrarán al mundo que Tacna no se rinde. Pongamos en marcha la caminata de la mordaza. Que cuatro Banderas Peruanas desde los cuatro puntos cardinales encabecen la marcha del silencio. Demostremos al mundo que ningún Estado de Emergencia puede detener el derecho de Tacna a Protestar. Tacna No se rinde.
Edgar Bolaños Marín
DNI 00475040
07/11/2008
Nota aclaratoria:
Después de las jornadas de lucha contra la disminución del mal llamado “canon minero” que culminaron en el incendio de la Prefectura, el 31 de octubre del 2008. El gobierno de Alan García y su asistente Yehude Simon declararon en Estado de Emergencia las cuatro provincias de la Región Tacna. Una semana más tarde un grupo de dirigentes de la CGTP – Tacna acordaron promover una Marcha del Silencio en momentos que la ciudad prácticamente estaba tomada por tanquetas, soldados y policías. Testimonio de esa decisión es el llamamiento que reproducimos líneas arriba que fue difundido a través  de Radio Uno, Radio Caplina y otros medios locales. Este llamamiento sólo tuvo eco en una inusual y desproporcionada concentración de soldados y policías en todo el perímetro de la Plaza Zela. Testigos presenciales de los hechos son los compañeros César Vargas de la CGTP, Ronald Paucar de la UNJBG y quien escribe estas líneas que vieron pasar la moto triciclo de un compañero, que siempre está en las movilizaciones del pueblo, con la bicolor flameando al son el himno rojo de Federico Barreto.
T. 26 mayo 2015
EBM
http://tacnacomunitaria.blogspot.com/

VIERNES 29 DE MAYO 2015 - 3:00 p.m.  SIMULACRO NACIONAL DE SISMO.

Lugar principal de ejercicios de rescate: Intersección de Av. Coronel Mendoza y Av. Pinto, posteriormente las autoridades se reunirán en el Centro de Operaciones de Emergencia Regional (COER).  Organiza: Gobierno Regional de Tacna

SEGUNDO SIMULACRO ESCOLAR NACIONAL DE SISMO SE REALIZARÁ ESTE VIERNES 29 DE MAYO EN TODAS LAS IIEE DE TACNA
Horarios programados son 10:00 a.m., 03:00 p.m. y 08:00 p.m.
Conforme a la RESOLUCIÓN MINISTERIAL 556-2014-MINEDU que aprueba las "Normas y Orientaciones para el Desarrollo del Año Escolar 2015 en la Educación Básica" este Viernes 29 de Mayo, Día de la Solidaridad, se realizará el Segundo Simulacro Escolar Nacional de Sismo en todas las Instituciones Educativas de la Región Tacna. Los horarios programados para el simulacro son las 10:00 a.m.; 03:00 p.m. y 08:00 p.m.
Este ejercicio permitirá que todas las comunidades educativas pongan en práctica los protocolos de evacuación, sistema de alerta, alarma y reporte de acuerdo al plan de contingencia ante sismos y Tsunami.
El lugar de verificación del Simulacro será la Institución Educativa Parroquial “San Martin de Porres”, ubicado en la Calle San Camilo 1000, a un costado de la Parroquia del mismo nombre, a las 10:00 de la mañana.
OFICINA DE IMAGEN INSTITUCIONAL
DIRECCIÓN REGIONAL SECTORIAL DE EDUCACIÓN DE TACNA

 

Comparte: Blog Espiritualidad y Comunicación  -  Centro de Recursos Espirituales y Culturales “Sergio Armando Zegarra Macedo”

http://espiritualidadycomunicacion.blogia.com/

29/05/2015 11:04 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

EL COMPLEJO DRAMA NO ESCRITO DE TÍA MARÍA ¿Hasta cuándo jugaran a los dados, la túnica sangrienta de mi patria? (M. Scorza)

Asociación Patriótica por la Recuperación de Arica y Tarapacá
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Ficha N° 13417907 – SUNARP

 
EL COMPLEJO DRAMA NO ESCRITO DE TÍA MARÍA
 
¿Hasta cuándo jugaran a los dados, la túnica sangrienta de mi patria? (M. Scorza)
 Hay una tregua, dictaminada por Southern Perú Cooper Corp. La idea es aplacar la ira del pueblo y apelar a su cansancio en estos 60 días y probablemente seguir intentando pasar dinero bajo la mesa, para que todo se tranquilice, puesto que se aprecian factores de deshonestidad en casi toda la actividad estatal y empresarial.
Lo que nadie se pregunta es la razón de la tozudez de OHT en mantener el proyecto  por encima de cualquier lógica, es probable que los mismos patrones del más allá (USA) hayan comprendido, que por ahora es inviable y lo recomendable es suspender el proyecto. Estaría en juego la intensificación  de la convulsión social y lo más grave frente a esta prepotencia transnacional y estatal, comienza a peligrar la continuidad del régimen neoliberal, al comprender los actores políticos y sociales que estos proyectos mineros y concesiones son frutos de la ilegalidad, derivados de una seudo constitución del 93, cuya legitimidad no resiste el menor análisis. Por lo tanto TODO LO EJERCIDO Y DICTAMINADO A SU SOMBRA ES ILEGAL, ni siquiera puede ser sostenido en tribunales internacionales, porque TODOS LOS GOBIERNOS DESDE 1993 ACTUARON AL MARGEN DE LA LEY.
Analizando la tozudez de OHT en este tema. Cuando la lógica exige suspender el proyecto, hay temas que nadie trata y es preciso comentarlo. Hace unos días estuve como uno de los visitantes entre miles,  en el Cuartel General del Ejército, en una feria de armamento, que resultó muy interesante; no solo por las armas que se observaban del resto de países del mundo, sino al comprobar desarrollos tecnológicos de muy alto nivel de origen netamente peruanos, fabricados sin licencia del extranjero por ser peruanos y que no tienen nada que envidiar a lo más avanzado en tecnología coheteril, blindados y municiones, me refiero a DESARROLLOS CASANAVE. Sentí orgullo como peruano, saber que hay bases para confiar en nuestra seguridad nacional frente a una situación difícil. 
En este largo caminar por los diferentes stands y al rencontrarme con cientos de oficiales generales y coroneles, que solo recordaban mi nombre, -que eran los únicos que sabían de mi existencia- y al comentar  de lo que está sucediendo en nuestro País, recibí juicios ácidos y de vergüenza ajena por la acción antipatriótica de OHT y lo grave, es la presunción que hay cierta obligación en cumplir con  TIA MARIA (Southern), -por alguna acuerdo existente entre la empresa y OHT, que sería de varios millones-, actuando como intermediario probablemente el Capitán Gómez, ex jefe de la DINI, que siempre mantuvo lazos cercanos con  Southern Perú Cooper Corp., que fue su antigua empleadora antes que Antamina, al punto que según comentarios, la empresa no aceptaría ni siquiera la devolución del dinero, sino que OHT cumpla con el acuerdo adoptado. No se cómo culminara este tema, pero en el próximo gobierno, esperamos que termine de una vez por todas la prepotencia y la corrupción de las transnacionales en nuestro diario vivir.
Esto es algo que se comenta en los niveles castrenses en forma muy reservada, incluyendo la conducta cobarde frente a Chile, que es una herida lacerante, mientras Arica y Tarapacá sigan en poder de ese país. Por encima de todo esto vuelvo a comentar lo dicho por Scorza, nuestro gran literato:    ¿Hasta cuándo jugaran a los dados, la túnica sangrienta de mi patria? 
Compatriotas: soy consciente que en este gobierno será imposible alcanzar la verdad. En caso lleguemos a las elecciones en el 2016, no cometamos el error de elegir a uno que ya estuvo en el gobierno o que fue su sirviente como ministro o altos funcionarios, de ser así seguirá todo ensuciándose. ¡DE LAS GRANDES MAYORIAS DEPENDE QUE TODO ESTO CAMBIE!
Lima, 19 de Mayo del 2015.
Capitán EP Ing. MBA Eloy Villacréz Riquelme
Presidente
 

Econ. Ciro Silva Paredes
Coordinadora Patriótica
POR UN NUEVO PERU
RPC 989-634-753
Correo: ligausuariosperu@yahoo.es

Te Invitamos a las Asambleas Patrióticas: Todos los días Martes:  ASPRATA: De 6 a 7 pm, en
la Sociedad Patriótica Tarapacá, sito en la calle Héroes de Tarapacá 143 - Lima (cuadra 1 de la Av. Brasil); y de la Coordinadora Patriótica POR UN NUEVO PERU: De 7 a 9 pm en el Club APURIMAC, sito en la Av. Brasil 259 - Lima.

"Todo ser humano, tiene en su camino su pedestal de héroe....el mérito consiste en que llegado ese momento, tenga el coraje suficiente para subir a él"
CIRO SILVA PAREDES  ligausuariosperu@yahoo.es   
19/05/2015 13:12 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

FESTIVIDAD DEL SEÑOR DE LOCUMBA FUE DECLARADA PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN Además de esta importante festividad, el Ministerio de Cultura también declaró patrimonio cultural de la Nación a la peregrinación al santuario por tratarse de

FESTIVIDAD DEL SEÑOR DE LOCUMBA FUE DECLARADA PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

Además de esta importante festividad, el Ministerio de Cultura también declaró patrimonio cultural de la Nación a la peregrinación al santuario por tratarse de "una multitudinaria muestra de devoción religiosa, referente de la cultura y la identidad local".

Mediante resolución vice ministerial Nro. 060-2015 el Ministerio de Cultura declaró patrimonio cultural de la Nación a la Festividad del Señor de Locumba y a la peregrinación al santuario del Señor de Locumba, que se realiza durante el mes de setiembre en el distrito de Locumba, provincia Jorge Basadre, departamento de Tacna.  La medida fue oficializada por tratarse de "una multitudinaria muestra de devoción religiosa, referente de la cultura y la identidad local" que inlcuso une a los países de Perú y Chile. 

"La difusión y trascendencia de esta celebración ha generado que la devoción por la sagrada imagen del Señor de Locumba crezca cada vez más y acoja cada año a un mayor número de fieles que llegan a Tacna desde todo el Perú y de países vecinos, para expresar su fe. En esta tradición se expresa la memoria histórica de este pueblo que recuerda los sucesos relacionados al conflicto bélico con Chile, pero, por encima de ello, prevalecen los lazos de hermandad entre los pobladores de ambos países que se refuerzan a través de una devoción compartida".  La resolución vice ministerial ha sido refrendada por Juan Pablo De La Puente Brunke, viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales.

El alcalde de la provincia de Jorge Basadre, Manuel Oviedo Palacios, expresó su satisfacción con esta "buena noticia" y sostuvo que se encuentran en plena preparación para recibir a los miles de fieles que congregará la festividad.  "Tenemos un proyecto para mejorar todas las vías de acceso para los peregrinos que cada año llegan al santuario del Señor de Locumba", señaló.  Del mismo recordó que existe un proyecto para declarar la iglesia del Señor de Locumba como Basílica de tal manera que "sería considerada a nivel mundial y tendría la aprobación del papa". 

DECLARAN PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN A LA FESTIVIDAD DEL SEÑOR DE LOCUMBA Y A LA PEREGRINACIÓN AL SANTUARIO

Cuerpos de peruanos fallecidos en Arica llegarán este mediodía

Escolares de Tacna rememorarán la "Columna Para"

http://radiouno.pe/noticias/47760/festividad-senor-locumba-fue-declarada-patrimonio-cultural-nacion

Declaran patrimonio cultural de la nación a la festividad del Señor de Locumba

A través de una resolución Nro. 060-2015 publicada hoy en El Peruano se señala que la festividad es "una multitudinaria muestra de devoción religiosa, referente de la cultura y la identidad local".

Declaran patrimonio cultural de la nación a la festividad del Señor de Locumba

El Ministerio de Cultura declaró patrimonio cultural de la Nación a la Festividad del Señor de Locumba y a la peregrinación al santuario del Señor de Locumba que se realiza durante en setiembre en el distrito de Locumba. La medida fue oficializada a través de una resolución Nro. 060-2015 publicada hoy en El Peruano.  La medida fue fundamentada en que la actividad es "una multitudinaria muestra de devoción religiosa, referente de la cultura y la identidad local", que incluso une a países cercanos.

La resolución viceministerial que fue refrendada por Juan Pablo De La Puente Brunke, viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales señala además que "la difusión y trascendencia de esta celebración ha generado que la devoción por la sagrada imagen del Señor de Locumba crezca cada vez más y acoja cada año a un mayor número de fieles que llegan a Tacna desde todo el Perú y de países vecinos, para expresar su fe. En esta tradición se expresa la memoria histórica de este pueblo que recuerda los sucesos relacionados al conflicto bélico con Chile, pero, por encima de ello, prevalecen los lazos de hermandad entre los pobladores de ambos países que se refuerzan a través de una devoción compartida".

Visa a Estados Unidos será sin entrevista

Argentina: Reducen pena a violador porque víctima es gay

Dan Potter: Fallece veterano escalador en un salto base (VIDEO)

http://diariocorreo.pe/edicion/tacna/declaran-patrimonio-cultural-de-la-nacion-a-la-festividad-del-senor-de-locumba-588091/

 

19/05/2015 11:31 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

1º DE MAYO: DÍA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES

1º DE MAYO: DÍA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES

El Día Internacional de los Trabajadores o Primero de Mayo es la fiesta por antonomasia del movimiento obrero mundial. Es una jornada que se ha utilizado habitualmente para realizar diferentes reivindicaciones sociales y laborales a favor de las clases trabajadoras por parte, fundamentalmente, de los movimientos socialistasanarquistas y comunistas, entre otros.  Desde su establecimiento en la mayoría de países (aunque la consideración de día festivo fue en muchos casos tardía) por acuerdo del Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional, celebrado en París en 1889, es una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mártires de Chicago. Estos sindicalistas anarquistas fueron ejecutados en Estados Unidos por su participación en las jornadas de lucha por la consecución de la jornada laboral de ocho horas, que tuvieron su origen en la huelga iniciada el 1 de mayo de1886 y su punto álgido tres días más tarde, el 4 de mayo, en la Revuelta de Haymarket. A partir de entonces se convirtió en una jornada reivindicativa de los derechos de los trabajadores en sentido general celebrada en mayor o menor medida en todo el mundo.  En Estados UnidosCanadá y otros países no se celebra esta conmemoración. En su lugar se celebra el Labor Day el primer lunes de septiembre en un desfile realizado en Nueva York y organizado por la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo (Knights of Labor, en inglés). El presidente estadounidense Grover Cleveland, auspició la celebración en septiembre por temor a que la fecha de mayo reforzase el movimiento socialista en los Estados Unidos desde 1882. Canadá se unió a conmemorar el primer lunes de septiembre en vez del primero de mayo a partir de 1894.

Origen de la celebración

Los hechos que dieron lugar a esta celebración están contextualizados en los albores de la Revolución Industrial en los Estados Unidos. A fines del siglo XIX Chicago era la segunda ciudad en número de habitantes de EE.UU. Del oeste y del sudeste llegaban cada año por ferrocarril miles de ganaderos desocupados, creando las primeras villas humildes que albergaban a cientos de miles de trabajadores. Además, estos centros urbanos acogieron a emigrantes venidos de todo el mundo a lo largo del siglo XIX.

La reivindicación de la jornada laboral de 8 horas de trabajo

Fotografía de un taller de Indiana, Estados Unidos, de Lewis Hine, 1908. Las malas condiciones laborales de los trabajadores en plena Revolución Industrial contribuyeron al surgimiento del movimiento obrero y sus reivindicaciones

Una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores, era la jornada de 8 horas. Uno de los objetivos prioritarios era hacer valer la máxima de: «ocho horas para el trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la casa». En este contexto se produjeron varios movimientos; en 1829 se formó un movimiento para solicitar a la legislatura de Nueva York la jornada de ocho horas. Anteriormente existía una ley que prohibía trabajar más de 18 horas, «salvo caso de necesidad». Si no había tal necesidad, cualquier funcionario de una compañía de ferrocarril que hubiese obligado a un maquinista o fogonero a trabajar jornadas de 18 horas diarias debía pagar una multa de 25 dólares.  La mayoría de los obreros estaban afiliados a la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo, pero tenía más preponderancia la American Federation of Labor (Federación Estadounidense del Trabajo), inicialmente socialista (aunque algunas fuentes señalan su origenanarquista). En su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884, ésta había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la duración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho horas, yéndose a la huelga si no se obtenía esta reivindicación y recomendándose a todas las uniones sindicales que tratasen de hacer leyes en ese sentido en sus jurisdicciones. Esta resolución despertó el interés de las organizaciones, que veían la posibilidad de obtener mayor cantidad de puestos de trabajo con la jornada de ocho horas, reduciendo el paro.  En 1868, el presidente Andrew Johnson promulgó la llamada Ley Ingersoll,1 estableciendo la jornada de ocho horas. Al poco tiempo, diecinueve estados sancionaron leyes con jornadas máximas de ocho y diez horas, aunque siempre con cláusulas que permitían aumentarlas a entre 14 y 18 horas. Aun así, debido a la falta de cumplimiento de la Ley Ingersoll, las organizaciones laborales y sindicales de EE.UU. se movilizaron. La prensa generalista de Estados Unidos, reaccionaria y alineándose con las tesis empresariales, calificaba el movimiento como «indignante e irrespetuoso», «delirio de lunáticos poco patriotas», y manifestó que era «lo mismo que pedir que se pague un salario sin cumplir ninguna hora de trabajo».2

El día 1 de mayo, la huelga

El 1 de mayo de 1886, 200 000 trabajadores iniciaron la huelga mientras que otros 200 000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro.  En Chicago, donde las condiciones de los trabajadores eran mucho peor que en otras ciudades del país, las movilizaciones siguieron los días 2 y 3 de mayo. La única fábrica que trabajaba era la fábrica de maquinaria agrícola McCormik que estaba en huelga desde el 16 de febrero porque querían descontar a los obreros una cantidad de sus salarios para la construcción de una iglesia. La producción se mantenía a base de esquiroles. El día 2, la policía había disuelto violentamente una manifestación de más de 50 000 personas y el día 3 se celebraba una concentración en frente de sus puertas; cuando estaba en la tribuna el anarquista August Spies, sonó la sirena de salida de un turno de rompehuelgas. Los concentrados se lanzaron sobre los scabs (amarillos) comenzando una pelea campal. Una compañía de policías, sin aviso alguno, procedió a disparar a quemarropa sobre la gente produciendo 6 muertos y varias decenas de heridos.  El periodista Adolf Fischer, redactor del Arbeiter Zeitung, corrió a su periódico donde redactó una proclama (que luego se utilizaría como principal prueba acusatoria en el juicio que le llevó a la horca) imprimiendo 25 000 octavillas. La proclama decía:

Trabajadores: la guerra de clases ha comenzado. Ayer, frente a la fábrica McCormik, se fusiló a los obreros. ¡Su sangre pide venganza!

¿Quién podrá dudar ya que los chacales que nos gobiernan están ávidos de sangre trabajadora? Pero los trabajadores no son un rebaño de carneros. ¡Al terror blanco respondamos con el terror rojo! Es preferible la muerte que la miseria.

Si se fusila a los trabajadores, respondamos de tal manera que los amos lo recuerden por mucho tiempo.

Es la necesidad lo que nos hace gritar: ¡A las armas!.

Ayer, las mujeres y los hijos de los pobres lloraban a sus maridos y a sus padres fusilados, en tanto que en los palacios de los ricos se llenaban vasos de vino costosos y se bebía a la salud de los bandidos del orden...

¡Secad vuestras lágrimas, los que sufrís!

¡Tened coraje, esclavos! ¡Levantaos!.

La proclama terminaba convocando un acto de protesta para el día siguiente, el cuatro, a las cuatro de la tarde, en la plaza Haymarket. Se consiguió un permiso del alcalde Harrison para hacer un acto a las 19.30 en el parque Haymarket. Los hechos que allí sucedieron son conocidos como la Revuelta de Haymarket.2

 

Uno de los más célebres grabados de la revuelta de Haymarket, que muestra, de forma inexacta, a Fielden dirigiéndose al público al mismo tiempo que estalla el explosivo y empiezan los disturbios.

La revuelta de Haymarket

Se concentraron en la plaza de Haymarket más de 20 000 personas que fueron reprimidas por 180 policías uniformados. Un artefacto explosivo estalló entre los policías produciendo un muerto y varios heridos. La policía abrió fuego contra la multitud matando e hiriendo a un número desconocido de obreros.  Se declaró el estado de sitio y el toque de queda deteniendo a centenares de trabajadores que fueron golpeados y torturados, acusados del asesinato del policía.  Estos hechos represivos fueron apoyados por una campaña de prensa con citas como:

Qué mejores sospechosos que la plana mayor de los anarquistas. ¡A la horca los brutos asesinos, rufianes rojos comunistas, monstruos sanguinarios, fabricantes de bombas, gentuza que no son otra cosa que el rezago de Europa que buscó nuestras costas para abusar de nuestra hospitalidad y desafiar a la autoridad de nuestra nación, y que en todos estos años no han hecho otra cosa que proclamar doctrinas sediciosas y peligrosas!

La Prensa reclamaba un juicio sumario por parte de la Corte Suprema, responsabilizando a ocho anarquistas y a todas las figuras prominentes del movimiento obrero.  El 21 de junio de 1886, se inició la causa contra 31 responsables, que luego quedaron en 8. Las irregularidades en el juicio fueron muchas, violándose todas las normas procesales en su forma y fondo, tanto que ha llegado a ser calificado de juicio farsa. Los juzgados fueron declarados culpables. Tres de ellos fueron condenados a prisión y cinco a muerte, los cuales serían ejecutados en la horca. El detalle de las condenas es el siguiente:

Prisión

A muerte

Las condenas fueron ejecutadas el 11 de noviembre de 1887.2 José Martí, que en ese tiempo estaba trabajando como corresponsal en Chicago para el periódico argentino La Nación lo narro así;

...salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas, les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos. Abajo está la concurrencia, sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro... Firmeza en el rostro de Fischer, plegaria en el de Spies, orgullo en el del Parsons, Engel hace un chiste a propósito de su capucha, Spies grita: "la voz que vais a sofocar será más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora». Les bajan las capuchas, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos caen y se balancean en una danza espantable...2

Los sucesos de Chicago además costaron la vida de muchos trabajadores y dirigentes sindicales; no existe un número exacto, pero fueron miles los despedidos, detenidos, procesados, heridos de bala o torturados. La mayoría eran inmigrantes europeos: italianosespañolesalemanesirlandesesrusospolacos y de otros países eslavos.

A finales de mayo de 1886 varios sectores patronales accedieron a otorgar la jornada de 8 horas a varios centenares de miles de obreros. El éxito fue tal, que la Federación de Gremios y Uniones Organizadas expresó su júbilo con estas palabras: «Jamás en la historia de este país ha habido un levantamiento tan general entre las masas industriales. El deseo de una disminución de la jornada de trabajo ha impulsado a millones de trabajadores a afiliarse a las organizaciones existentes, cuando hasta ahora habían permanecido indiferentes a la agitación sindical».

 

Karl Marx y Friedrich Engels, en la década de 1880, intelectuales clave en establecer las bases del socialismo científico y el marxismo, pilares fundamentales de una parte significativa del movimiento obrero

La consecución de la jornada de 8 horas marcó un punto de inflexión en el movimiento obrero mundial. El propio Federico Engels en el prefacio de la edición alemana de 1890 de El manifiesto comunista dice:

Pues hoy en el momento en que escribo estas líneas, el proletariado de Europa y América pasa revista a sus fuerzas, movilizadas por vez primera en un solo ejército, bajo una sola bandera y para un solo objetivo inmediato: la fijación legal de la jornada normal de ocho horas, proclamada ya en 1866 por el Congreso de la Internacional celebrado en Ginebra y de nuevo en 1889 por el Congreso obrero de París. El espectáculo de hoy demostrará a los capitalistas y a los terratenientes de todos los países que, en efecto, los proletarios de todos los países están unidos. ¡Oh, si Marx estuviese a mi lado para verlo con sus propios ojos!3 4

Consolidación y extensión durante el siglo XX

Tras los sucesos en Estados Unidos, la Segunda Internacional dio un gran impulso a los intentos por convertir el 1º de mayo en un día festivo, siempre reivindicando simultáneamente la reducción a ocho horas de la jornada laboral. En 1904, la II Internacional reunida en Ámsterdam pidió a «todos los partidos, sindicatos y organizaciones socialdemócratas luchar energéticamente en el Primero de Mayo para lograr el establecimiento legal de la jornada de 8 horas y que se cumplieran las demandas del proletariado para conseguir la paz universal». Al mismo tiempo el congreso hizo «obligatoria a las organizaciones proletarias de todos los países dejar de trabajar el 1 de mayo, siempre que fuera posible y sin perjuicios para los trabajadores».5 De esta forma, en todo el mundo las organizaciones trataron de hacer del Primero de Mayo un día festivo oficial en honor a la clase obrera, lo cual se logró paulatinamente en la mayoría de países.

 

La bandera roja con la hoz y el martillo, símbolo tradicional de los partidos comunistas en el mundo, y antiguamente de la URSS. Representa alcampesinado y a los trabajadores industriales, respectivamente.

En Europa durante la segunda década del siglo se fueron sucediendo algunos hitos. El 23 de abril de 1919, el senado de Francia ratificó la jornada laboral de ocho horas e hizo que por primera vez el 1 de mayo de 1919 fuera un día no laborable. Dos meses antes enEspaña, la célebre huelga de La Canadiense, dirigida por los movimientos anarquistas en Barcelona, había conseguido que se aprobara en todo el país el Decreto de la jornada de ocho horas de trabajo,6 haciendo de España el primer país de Europa en promulgar esta reivindicación,7 8 si bien años depués, entre 1923 y 1930, el día del trabajo se celebró sin manifestaciones, debido a la privación de este derecho durante la dictadura militar del general Primo de Rivera, aunque de 1931 a 1936, durante la República, se conmemoró en las principales ciudades españolas.9 7 Un año después, en 1920 y tras la revolución rusa, la Rusia soviética decidió que el 1 de mayo de convirtiera en fiesta nacional y día no laborable.10

Tras la Segunda Guerra Mundial y la adopción del socialismo como sistema económico en numerosos países de Europa y Asia, y más tarde en África y América, se dio un nuevo impulso al Día de los Trabajadores, al tiempo que en los países capitalistas de Europa, la influencia de los partidos de izquierdas crecía, y con ellos las celebraciones en este día. Por tanto, el Primero de Mayo se convirtió durante la segunda mitad del siglo XX en un día de grandes celebraciones oficiales, manifestaciones populares y desfiles militares en países como la Unión Soviética —donde se hicieron célebres los grandes desfiles frente al Kremlin de Moscú y el mausoleo de Lenin,11la República Democrática Alemana o China. En 1954, el papa Pío XII declaró el 1 de mayo festividad de San José Obrero, en la Plaza de San Pedro de Roma, añadiendo un mensaje católico a este día, y abriendo un nuevo concepto de "obreros católicos", con reivindicaciones sociales y fe, siempre en oposición a los métodos e ideas de organizaciones comunistas, y socialistas, principales organizadores de la celebración y hostiles en general a la religión. En opinión del Vaticano, antes de esta declaración, este día se basaba en el odio, y odio hacia la religión.12 13 Por contra, sobre todo en Estados Unidos se desalentaron tanto desde las empresas como desde el gobierno las celebraciones del 1º de mayo, para evitar una mayor influencia de los partidos y sindicatos de izquierda en el país en plena Guerra Fría con el bloque socialista. En Portugal por ejemplo, el Día Internacional de los Trabajadores se comenzó a celebrar libremente tras el triunfo de la Revolución de los claveles el 25 de abril de 1974 y en España no se celebró entre 1939 y 1977, durante la dictadura de Francisco Franco.

Debido al clima de reivindicación por un lado y la división del mundo por otro durante la segunda mitad del siglo XX, las celebraciones del Día Internacional de los Trabajadores derivaron en algunas ocasiones en numerosos enfrentamientos, disturbios y masacres, que provocaron o fueron motivo de cambios políticos con relevancia nacional e internacional en algunos casos.  Por ejemplo, en Turquía se produjo el 1 de mayo de 1977 la masacre de la Plaza Taksim en Estambul, con un saldo de decenas de muertos;14 la masacre se produjo en medio de clima de enfrentamiento entre izquierda y derecha a lo largo de toda la década de 1970 que finalizó con el golpe de Estado de 12 de septiembre de 1980.

Siglo XXI y actualidad

En la actualidad, muchos países rememoran el Primero de Mayo como el origen del movimiento obrero moderno. Hay algunos que no lo hacen, siendo en general países de colonización británica, como los Estados Unidos de América y Canadá, que celebran el Labor Day(Día del Trabajo) el primer lunes de septiembre; Nueva Zelanda, el cuarto lunes de octubre. En Australia, cada estado federal decide la fecha de celebración: el primer lunes de octubre en el Territorio de la Capital AustralianaNueva Gales del Sur y Australia Meridional; el segundo lunes de marzo, en  Victoria y Tasmania; el primer lunes de marzo, en Australia Occidental; y el primero de mayo en Queenslandy el Territorio del Norte. Debido a que la festividad tiene un carácter oficial en muchos países, actualmente parte de la población continúa participando en las celebraciones y sus reivindicaciones, mientras que otra parte toma el día de descanso para actividades de ocio, etc.

Día Internacional de los Trabajadores
Manifestación peronista durante el 1º de Mayo.jpgВерной дорогой идёте, товарищи!.JPG
Manifestacio barcelona primer de maig alternatiu 2009.JPGSocialists in Union Square, N.Y.C..jpg
Imágenes de celebraciones del Día Internacional de los Trabajadores en varios países del mundo y en distintas épocas entre los siglos XX y XXI.
Nombre oficialDía Internacional de los Trabajadores
1° de Mayo
Otros nombresDía del Trabajo
Día de celebración1 de mayo
Día de la semana
Lugar de celebraciónDía Internacional
(todo el mundo)
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30/04/2015 15:51 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

ARCHIVO REGIONAL TACNA CELEBRÓ 40° ANIVERSARIO DE CREACIÓN INSTITUCIONAL Se presentó versión digital de la edición extraordinaria de “La Voz de Tacna” del 28 de agosto de 1954, dirigida por Don Oscar Eduardo Carbajal Soto.

ARCHIVO REGIONAL TACNA CELEBRÓ 40° ANIVERSARIO DE CREACIÓN INSTITUCIONAL

* Se presentó versión digital de la edición extraordinaria de “La Voz de Tacna” del 28 de agosto de 1954, dirigida por Don Oscar Eduardo Carbajal Soto.

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En los ambientes de la Casa Jurídica, se realizó la ceremonia en conmemoración del 40º aniversario de creación del Archivo Regional de Tacna, institución que alberga la memoria histórica de Tacna y tiene por  finalidad la defensa, conservación e incremento del Patrimonio Documental Regional.

La ceremonia fue encabezada por el Vice Gobernador Regional, Guzmán Fernández Delgado, y contó con la presencia de autoridades, ex directores, historiadores e intelectuales tacneños.

El Director del Archivo Regional Prof. Norberto Lanchipa Palza, quien al dar el discurso de orden, hizo un recuento histórico de los 40 años del Archivo Regional, destacando el aporte de los ex directores de esta importante institución regional.

Por su parte el Vice Gobernador Regional, resaltó la labor que realiza esta institución, administrando documentos históricos de importancia local y nacional.

En la actividad también se hizo la presentación de la primera edición de un boletín bibliográfico que contiene información de los periódicos de los años 1880 a 1929. También se presentó la versión digital de la edición extraordinaria de “La Voz de Tacna” del 28 de agosto de 1954, que es uno de los documentos más consultados por estudiantes e intelectuales.

Asimismo se realizó el relanzamiento de la Mapoteca – Planoteca “Luis Gómez Cáceres” que alberga una colección de 52 mapas siendo el más antiguo uno del año 1790, además contiene 15 planos de la carretera Tacna a la Paz.

http://www.regiontacna.gob.pe/grt1/indexn.php
https://www.facebook.com/regiontacna.gob.pe
http://www.peruan-ita.org/personaggi/gambetta/discorso-archivio.htm

  • cronica de tacna - Biblioteca Virtual de Tacna

    bibliotecatacna.com/archivo_descargar.php?file=CRONICA...TACNA...
    las páginas Cie LA VOZ De , enionces ei decano de ia ...... Oscar Eduardo Carbajal Soto, uno de los varones más probos que en Tacna han nacido y de los  ...
  • [PDF]cualquiera tiempo pasado - Biblioteca Virtual de Tacna

    bibliotecatacna.com/archivo_descargar.php?file=CUALQUIERA...pdf
    Periédicos de la épaca, especialmente en "LA VOZ DE TACNA”, cansuhd .... el Periodista Oscar Eduardo Carbajal Soto. a partir del 20 de agosto de. “1945.
  • Ex-Alumnos Destacados - Comunidad Bolognesiana

    ieebolognesi.comxa.com/Historial/historial16.html
    Pertenece a la Promoción 1935. Oscar Carvajal Soto.- Fue Diputado por Tacna, periodista y director de "La Voz de Tacna", pertenece a la promoción 1936.
  • [PDF]LEY N’—’ 16416 - Justia

    docs.peru.justia.com/federales/leyes/16416-jan-23-1967.pdf
    BURU, Senador Secretario. OSCAR EDUARDO CARBAJAL SO-. TO, Diputado Secretario. Al señor Presidente Constitucional de la República. POR TANTO: no  ...
  • [PDF]LEY N9 16447 - Justia

    docs.peru.justia.com/federales/leyes/16447-jan-27-1967.pdf
    RU, Senador Secretario. OSCAR EDUARDO .CARBAJAL SO-. TO, Diputado Secretario. Al señor Presidente Constitucional de la República. ’ POR TANTO:.
  • [PDF]beneficiando a los periodistas, durante sus vacaciones, con ...

    www.mintra.gob.pe/archivos/file/SNIL/.../1966-11-05_16294_560.pdf
    TEODORO BALAREZO LIZARZABURU, Senador Secretario. OSCAR EDUARDO CARBAJAL SOTO, Diputado Secretario. Al señor Presidente Constitucional de  ...
  •  

      
    01/04/2015 17:55 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    BICENTENARIO DE MARIANO MELGAR Un homenaje al poeta arequipeño más ilustre

    http://bicentenariomelgar.com/

    Bicentenario de Mariano Melgar Valdiviezo

    PROGRAMA DEL BICENTENARIO

    La Comisión Organizadora por el Bicentenario del Sacrificio Patriótico de Mariano Melgar; ponemos a su disposición el Programa, invitándolos a participar en las diferentes actividades Civiles, Protocolares y Artísticas dando inicio en el Distrito de Umachiri en Puno, Arequipa y Lima.

    mm01

    http://bicentenariomelgar.com/?page_id=25

    Provincia de Melgar, Región Puno.

    http://www.munimelgar.gob.pe/

    Distrito de Mariano Melgar, Provincia de Arequipa, Región Arequipa.

    http://www.munimarianomelgar.gob.pe

    Futbol Club Melgar, Arequipa.

    http://www.fbcmelgar.com.pe/

    Gran Unidad Escolar Mariano Melgar, Arequipa.

    http://guemm.com/

    Gran Unidad Escolar Mariano Melgar, Breña, Lima.

    http://es-la.facebook.com/GUE.MarianoMelgar

    Fuente para libre descarga basada en los escritos de Melgar.

    http://www.cultural.edu.pe/content/fuente-melgar

    Periódico PUNTO CLAVE alista homenaje en Tacna

    El colega Francisco Cueva confirmó que sumándose a los festejos del Bicentenario de Mariano Melgar el periódico PUNTO CLAVE, dirigido por Edgar Mamani H., junto a la FPP-Tacna, alistan un programa de homenaje al prócer y poeta arequipeño en nuestra Ciudad Heroica. 

    cibervigía@hotmail.com

    http://puntoclaveperu.com

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    11/03/2015 12:56 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    PRESIDENTE REGIONAL ANUNCIA PUESTA EN VALOR DE LA CASA BASADRE Autoridades participaron de las actividades por el 112 aniversario del nacimiento del Dr. Jorge Basadre Grohmann.

    PRESIDENTE REGIONAL ANUNCIA PUESTA EN VALOR DE LA CASA BASADRE

    * Autoridades participaron de las actividades por el  112 aniversario del nacimiento del Dr. Jorge Basadre Grohmann.

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    Primer Encuentro de Arte Macroregión Sur “Homenaje a Basadre”

     

    El Presidente Regional, Dr. Omar Jiménez Flores, en el marco de las actividades por el natalicio del Historiador de la República, Jorge Basadre Grohmann, anunció la puesta en valor de la Casa Basadre, que será posible gracias a las gestiones que se viene realizando en conjunto entre el Gobierno Regional, Banco de la Nación, Municipalidad Provincial de Tacna y Jorge Basadre.

     

    Anunció también que la Casa Basadre albergará nuevamente la Biblioteca Basadre por lo que se viene trabajando un proyecto el mismo que estará listo en los plazos más próximos y bajo la administración del Gobierno Regional de Tacna. También señaló que se viene haciendo las coordinaciones con la Universidad Jorge Basadre a fin de implementar el Centro de Altos Estudios Basadrinos.

    “En el Gobierno Regional nos sentimos muy comprometidos con el pensamiento de Basadre y hoy le rendimos un justo tributo al gran Historiador de la República. Tomando como punto de partida el pensamiento de Basadre, estamos trabajando bajo cuatro pilares en el tema educativo, infraestructura, capacitación a los maestros, tecnología e indicadores de aprendizaje”, señaló la autoridad regional quien también instó a todos los sectores y autoridades a que se unan para que Tacna salga adelante y sea más grande.

    Las actividades en su homenaje iniciaron con la colocación de ofrendas florales en el Cementerio General, donde las palabras centrales estuvieron a cargo del historiador y docente de la UNJBG, Abel Sotelo Calderón, quien resaltó que nadie pudo estudiar y comprender al Perú mejor que don Jorge Basadre Grohmann.

    Posteriormente las autoridades se dirigieron al Centro de Convenciones Jorge Basadre donde se realizó la ceremonia central, el educador Grover Pango Vildoso, quien dio el discurso de orden, hizo una remembranza de su vida, cargos asumidos y legados, además resaltó el compromiso y aporte que hizo Basadre a la cultura, historia, educación y juventud del Perú.

    Jorge Basadre Grohmann editó más de 30 obras entre las que destaca “Historia de la República del Perú” que inició con 2 tomos y con las actualizaciones constantes de su autor terminó con 16 tomos. Su biblioteca se calcula en 17 mil asientos bibliográficos lo que era un record en su época.

    Oficina de Relaciones Públicas e Imagen Institucional

    Gobierno Regional de Tacna

    http://catedrabasadre.blogspot.com/2007/07/jorge-basadre-el-ensayo-como-estrategia.html

    http://jorgebasadreperu.blogspot.com

    http://noticias.universia.edu.pe/vida-universitaria/noticia/2007/06/13/747708/capitulos-la-historia-republica-jorge-basadre-web.html

    http://hataryllaqta.blogcindario.com/2011/09/00015-la-historia-y-el-historiador-la-vision-de-jorge-basadre-grohmann.html

    http://www.unmsm.edu.pe/ilustres/biografia/10

    13/02/2015 11:11 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    JORGE BASADRE GROHMANN "EL HISTORIADOR DE LA REPÚBLICA"

    JORGE BASADRE GROHMANN "EL HISTORIADOR DE LA REPÚBLICA"

    “De niño, el Perú fue para mí, como para muchos, lo soñado, lo esperado, lo profundo; el nexo que unía a la lealtad al terruño y el hogar que invasores quisieron cortar, la vaga idea de una historia con sus fulgores y sus numerosas caídas y la fe en un futuro de liberación”.

    ... de nacimiento de jorge basadre grohmann jorge basadre grohmann

    Jorge Basadre Grohmann (Tacna12 de febrero de 1903 - Lima29 de junio de 1980) fue un historiador ehistoriógrafo peruano de la etapa republicana y contemporánea de su país. Fue además un crítico y estudioso de la literatura; un político que desempeñó importantes cargos públicos en el campo de la educación y la cultura, llegando a ser Ministro de Educación en dos oportunidades (en 1945, cerca de 4 meses, y en 1956-58); así como maestro y educador de varias generaciones, como catedrático visitante y profesor. Se le considera el fundador de la terceraBiblioteca Nacional del Perú, después del incendio de 1943 (los predecesores fueron José de San Martín y Ricardo Palma).

    Es autor de la Historia de la República del Perú, obra cumbre de la historiografía peruana del período republicano, pero que va más allá de los estrictos límites del campo histórico, una obra que reeditó y amplió muchas veces desde1939, hasta alcanzar los 16 tomos en 1968, y que ha continuado siendo reeditada tras su muerte.

    BIOGRAFÍA

    Jorge Basadre Grohmann nació en Tacna, el 12 de febrero de 1903, siendo hijo deCarlos Basadre Forero, ingeniero y político tacneño, y de Olga Grohmann Pividal, dama de ascendencia alemana. El historiador mencionó que su abuelo, Carlos Basadre Izarnótegui se había casado en Tacna en 1855 con María de la Concepción Forero y Ara, hija de Manuela Ara y Robles, quien habría sido a su vez hija de José Toribio Ara y Cáceres, último cacique de Tacna y prócer de la independencia.

    Tacna, al igual que Arica, estaba bajo la ocupación chilena establecida tras la Guerra del Pacífico. El plebiscito que estaba estipulado en el Tratado de Ancón de 1883 y que decidiría el destino final de ambas provincias, aún no se había realizado al momento de su nacimiento, pese a haber transcurrido 20 años desde el fin de la guerra. En esa época, la mayoría de la población tacneña defendió su derecho a seguir siendo peruana,1mientras el Estado chileno intensificó el proceso de chilenización en dicha provincia.2 "Viví mis primeros años en la Tacna ocupada por los chilenos" diría más tarde Basadre recordando esos años.

    Basadre comenzó su formación en el liceo Santa Rosa, escuela peruana que funcionaba clandestinamente en Tacna, debido a que el gobierno de Chile, en el marco de chilenización, ordenó cerrar varias escuelas peruanas en Tacna y Arica.3 Basadre siempre llevó consigo sus recuerdos de su niñez tacneña, época en que, dice Percy Cayo, "no se podía ver ondear la bandera de Perú ni era permitido cantar el Himno Nacional". En 1909 falleció su padre y en 1911 se trasladó junto con el resto de su familia a Lima, donde prosiguió sus estudios escolares en el Colegio Alemán. Basadre culminó sus estudios en el Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe, donde cursó el cuarto —y entonces último año— de secundaria, en 1918.

    En 1919 ingresó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde se doctoró en Letras (1928) y en Jurisprudencia (1935). Siendo estudiante, intervino en el célebre Conversatorio Universitario de 1919, al lado de otros jóvenes intelectuales de la llamada Generación de la Reforma. Por aquella época (1924), prestaba servicios en la Biblioteca Nacional, primero como auxiliar y después como conservador, y también como redactor del Boletín Bibliográfico de la Biblioteca de la Universidad de San Marcos. Además, enseñaba asignaturas de historia en diversos colegios limeños.

    Entre 1925 y 1926 formó parte de la delegación peruana que fue enviada al sur para coordinar la realización del plebiscito de Tacna yArica. En Arica sufrió una agresión de parte de elementos contrarios a la realización del plebiscito, el cual nunca se ejecutó. Pocos años después, por medio del Tratado de 1929, Tacna fue reincorporada definitivamente al Perú, mientras que Arica permaneció en poder de Chile.4

    TACNA Jorge Basadre 1926.JPG

    Basadre herido de una pedrada en la frente por una turba chilena contraria al plebiscito de Tacna y Arica. Arica, mayo de 1926. Foto del diario El Comercio de Lima.

    En 1928 inició su carrera docente en su alma máter sanmarquina, y por ser el catedrático más joven (26 años de edad), a invitación delrector Alejandro Deustua leyó el discurso de apertura del año universitario, el 1 de abril de 1929. Luego fue nombrado Director de la Biblioteca Central de la universidad, cargo que desempeñó de 1930 a 1931 y de 1935 a 1942. Gracias a una beca concedida por la Fundación Carnegie, en 1931 viajó para realizar estudios sobre organización de bibliotecas en Estados Unidos. Después siguió cursos en la universidad de Berlín y realizó investigaciones en archivos de España, permaneciendo en el extranjero hasta 1935.

    Al producirse el incendio de la Biblioteca Nacional, en mayo de 1943, fue nombrado por el gobierno de Manuel Prado y Ugarteche para hacerse cargo de la dirección de dicho establecimiento, promoviendo entonces su reconstrucción y reorganización, durante los cinco años siguientes (hasta 1948). Allí fundó varias publicaciones, como la revista Fénix y el Anuario Bibliográfico Peruano, creó la Escuela Nacional de Bibliotecarios en1944 y se dedicó a la recolección de nuevos fondos bibliográficos.

    Tras dejar la dirección de la Biblioteca, pasó a ser director del Departamento de Asuntos Culturales de la Unión Panamericana (1948-1950). Fue Ministro de Educación Pública en dos oportunidades: del 28 de julio al 11 de octubre de 1945 (gobierno de José Luis Bustamante y Rivero), y de 1956 a 1958 (segundo gobierno de Manuel Prado).

    Posteriormente se retiró a la vida privada, consagrándose por entero a la investigación, con el apoyo financiero de promotores extranjeros y nacionales. Estuvo casado con Isabel Ayulo La-Croix. Murió en Lima el 29 de junio de 1980, a los 77 años de edad.

    VIDA ACADÉMICA

    Respecto al campo académico, cabe señalar que se inició como catedrático en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en 1928, dictando un curso deHistoria del Perú. Al año siguiente asumió la cátedra titular de Historia del Perú (República), y en 1935 la de Historia del Derecho Peruano, las cuales habría de mantener (aunque con intervalos por motivo de ausencias fuera del país) hasta 1954, cuando se apartó de la docencia profesional para ocupar cargos públicos y dedicarse íntegramente a la investigación.

    Además, fue profesor de Historia del Perú en el Colegio Guadalupe (1929-1931) y en el Instituto Pedagógico Nacional (1930-1931); ejerció la cátedra doctoral de Historia del Perú en la Pontificia Universidad Católica del Perú (1935); fue profesor de Historia crítica de Perú en la Escuela Militar de Chorrillos (1941-1945) y enseñó en centros de enseñanza superior de Argentina, España y los Estados Unidos.

    Fue secretario general del XXVII Congreso Internacional de Americanistas, que se realizó en Lima en 1939. Fue elegido también presidente del Instituto Histórico del Perú (hoy Academia Nacional de la Historia), que ejerció entre 1956-1962. Miembro de la Academia Peruana de la Lengua (desde 1941) y de la Sociedad Geográfica de Lima (desde 1946).

    OBRAS

    Jorge Basadre Grohmann dejó una extensa producción bibliográfica. Sus obras principales son:

    • Equivocaciones (1928, editado conjuntamente con el libro de Luis Alberto SánchezSe han sublevado los indios), es un libro que reúne ensayos de crítica literaria.
    • La iniciación de la República (2 vols., 1929-1930). Subtitulada: “Contribución al estudio de la evolución política y social del Perú”. Es un estudio sobre las clases sociales, las doctrinas y los sucesos políticos propiamente dichos, de las primeras décadas de la República del Perú. El plan original era abarcar hasta el año 1872, pero la obra solo llega hasta 1840.
    • La multitud, la ciudad y el campo en la historia del Perú (1929), discurso leído en la apertura del año académico en San Marcos, ante el presidente Augusto Leguía. En esta pieza analiza el papel desempeñado por las masas, las ciudades y las zonas rurales en la historia peruana desde la época prehispánica.
    • Perú: problema y posibilidad. Subtitulada: “Ensayo de una síntesis de la evolución histórica del Perú”. (1931; reeditado con un apéndice en 1978 con "algunas reconsideraciones 47 años después"). En este ensayo, el autor afirma que la misión de la historia es no solo ver lo que el Perú ha sido, sino también lo que no ha sido: que el Perú es un problema, pero también una posibilidad. En sucesivos capítulos abarca la formación histórica, los hechos, las clases sociales y las ideas políticas del país. Según Basadre, existen razones para dudar del porvenir del Perú, pero también quedaba en pie la esperanza, si se compara la situación de principios de la República con la época contemporánea. Deposita su esperanza en el socialismo. Es sin duda uno de los libros claves para entender la peruanidad.
    • Historia del Derecho Peruano (1937), volumen inicial de una obra destinada a servir como texto de sus alumnos de la Facultad de Derecho. Se divide en: Nociones generales. Época prehispánica. Fuentes de la época colonial.
    • Literatura inca (1938), introducción histórica y antología en la Biblioteca de Cultura Peruana dirigida por Ventura García Calderón.
    • Historia de la República del Perú (inicialmente editada en un volumen en 1939, fue sucesivamente modificada y ampliada hasta alcanzar en la sexta edición, 1968-1969, dieciséis volúmenes más un tomo de bibliografía general) considerada, con razón, la obra más relevante de la historiografía peruana del siglo XX. La obra ha continuado reeditándose después de la muerte del gran maestro, hasta el 2005, cuando salió la novena edición, en 18 tomos.
    • La promesa de la vida peruana (1943 y aumentada en 1958), ensayo en donde sostiene la tesis de que los americanos lucharon por la Independencia no por reivindicaciones menudas y personales, sino movidos por la promesa de una vida mejor, guiados por la esperanza de que viviendo libres cumplirían su destino colectivo.
    • El conde de Lemos y su tiempo (1945), biografía del virrey del Perú Conde de Lemos y a la vez una descripción política, social y económica del Perú del siglo XVII.
    • Meditaciones sobre el destino histórico del Perú (1947), compilación de ensayos publicados a partir de 1937 y que constituye: “un esfuerzo para comprender el Perú en su aspecto más fértil, en su voluntad de camino, en su misión y en su esperanza”. Entre dichos ensayos destaca “La promesa de la vida peruana”.
    • Chile, Perú y Bolivia independientes (1948), tomo XXV de la Historia de América y de los pueblos americanos dirigida por Antonio Ballesteros y Beretta. Allí traza la historia de las tres repúblicas desde la independencia hasta 1943.
    • Fundamentos de la historia del Derecho (1956), donde analiza la teoría y técnica de la historia del derecho, el alcance del derecho en el tiempo y las características de la evolución jurídica peruana.
    • El Perú en la cronología universal, 1776-1801 (1957), en colaboración con María Isabel Pastor.
    • Infancia en Tacna (1959).
    • Materiales para otra morada (1960), "ensayos sobre temas de educación y cultura".
    • Historia de la Cámara de Comercio de Lima (1963), "desde su fundación hasta 1938" y el estudio sobre los años posteriores por Rómulo Ferrero.
    • En la Biblioteca Nacional. Ante el problema de las elite (1968).
    • Introducción a las bases documentales para la Historia de la República del Perú, con algunas reflexiones (dos volúmenes, más un fascículo de índices, 1971), especie de bibliografía de su propia Historia de la República, con aclaraciones y orientaciones para quienes se interesaran en temas, autores o periodos, organizados de modo sistemático con algunos comentarios.
    • El azar en la historia y sus límites (1971), con un apéndice sobre "la serie de probabilidades dentro de la emancipación peruana", donde incursiona sobre ese aspecto de la teoría de la historia, afirmando que solo existe un azar relativo y nunca absoluto.
    • La vida y la historia (1975, y aumentada en 1981), ensayos sobre personas, lugares y problemas. Narra los recuerdos de su infancia y juventud, y otros aspectos de sus memorias.
    • Apertura (1978), selección de textos sobre temas de historia, educación, cultura y política, recopilados por Patricio Ricketts Rey de Castro.
    • Elecciones y centralismo en el Perú (1980), "apuntes para un esquema histórico".
    • Sultanismo, corrupción y dependencia en el Perú republicano (póstumo, 1981), ensayo.

    PREMIOS Y RECONOCIMIENTOS

    • Premio "Rafael Heliodoro Valle" que le fuera otorgado en México en 1977.
    • Premio Nacional de Cultura en el área de Ciencias Humanas, correspondiente a 1975
    • En 1965 recibió la condecoración "Palmas Magisteriales" en el grado de Amauta.

    BIBLIOGRAFÍA

    • Basadre Grohmann, Jorge: Historia de la República del Perú (1822 - 1933), Obra completa en 18 volúmenes. Editada por la Empresa Editora El Comercio S. A. Lima, 2005. ISBN 9972-205-62-2 (O.C.).
    • Sobrevilla, David: Las ideas en el Perú contemporáneo. Incluida en “Historia del Perú, Tomo XI. Procesos e Instituciones”. Cuarta Edición. Lima, Editorial Mejía Baca, 1982. ISBN 84-499-1616-X
    • Tauro del Pino, Alberto: Enciclopedia Ilustrada del Perú. Tercera Edición. Tomo 2. FER/GUZ. Lima, PEISA, 2001. ISBN 9972-40-151-0
    • Varios autores: Grandes Forjadores del Perú. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-50-8

    ENLACES EXTERNOS

    http://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Basadre

    http://www.unjbg.edu.pe/portal/

    Ensayo histórico

    "El tipo de ensayo que Basadre inaugura no se limita a repetir los lugares comunes que a este género se le asignan. Su estilo es más complejo, se trata de organizar el conocimiento histórico de un modo en que éste sugiera relaciones inéditas entre los acontecimientos, establecer causa-lidades contemporáneas a los hechos históricos, un juego de espejos en donde el pasado, el presente y el futuro asumen, alternativamente, estancias transitorias. No se trata de ejercitarse en la especulación, el relati-vismo o el probabilismo histórico; se trata, por el contrario, de imprimirle un movimiento permanente a la existencia humana que es de lo que está hecho el acontecer histórico. Ésta es evidentemente una lectura hetero-doxa de la historia, una narrativa en donde el ensayo se convierte en el artefacto discursivo que posibilita la configuración de un vasto horizonte plagado de problemas, posibilidades y esperanzas".  Texto escrito por Gustavo Montoya

    http://catedrabasadre.blogspot.com/2007/07/jorge-basadre-el-ensayo-como-estrategia.html

    http://jorgebasadreperu.blogspot.com

    http://noticias.universia.edu.pe/vida-universitaria/noticia/2007/06/13/747708/capitulos-la-historia-republica-jorge-basadre-web.html

    http://hataryllaqta.blogcindario.com/2011/09/00015-la-historia-y-el-historiador-la-vision-de-jorge-basadre-grohmann.html

    http://www.unmsm.edu.pe/ilustres/biografia/10

    08/02/2015 19:33 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    MURIÓ JOE COCKER El cantante sucumbe a los 70 años a un cáncer de pulmón

    El cantante sucumbe a los 70 años a un cáncer de pulmón

    La voz grave y volcánica del soul blanco se ha apagado ayer lunes. Y tuvo que ser un cáncer de pulmón, el órgano que insuflaba el aire que la alimentaba, el que acabó con la vida del cantante británico Joe Cocker a los 70 años. Terminaba así una carrera que empezó entre vapores de alcohol en los años sesenta en los clubes de Sheffield, ciudad del centro de Inglaterra donde nació.

    Deja para la historia su voz única y sus movimientos espasmódicos ante el micrófono, plasmados para la eternidad en su dramática interpretación de With a little help from my friends, el éxito de los Beatles, sobre un escenario de Woodstock, cuando el cantante solo tenía 25 años, recogida en la película del festival. Aquella versión, por la que le felicitaron los propios autores, supuso su primer número uno en 1968 y reveló su gusto y acierto al reinterpretar, o más bien reinventar, composiciones ajenas. Tras conocer ayer por la tarde la noticia, Paul McCartney dijo que estará “para siempre agradecido” a Cocker por convertir aquella canción del Sgt. Pepper’s en un “himno del soul”.

    De origen proletario, Joe Cocker sucumbió a todas las tentaciones de la bohemia rockera. Pero incluso cuando parecía tocar fondo era capaz de cosechar éxitos planetarios. Su voz quedará para siempre unida al cine de los ochenta, gracias a Up where I belong, su dueto con Jennifer Warnes en Oficial y caballero, que le valió un Grammy y un Oscar en 1983. Pero, sobre todo, por su versión de You can leave your hat on, de Randy Newman, que puso ritmo al mítico strip tease de Kim Bassinger ante Mickey Rourke en Nueve semanas y media, y se convirtió en himno erótico para toda una generación.

    John Robert Cocker, nacido el 20 de mayo de 1944 en un suburbio de Sheffield, vivía desde hace años en Estados Unidos, en un rancho de Colorado, junto a su segunda esposa.

    Su agente, Berrie Marshall, ha confirmado el lunes por la tarde la muerte de un artista “sencillamente único”. “Será imposible llenar el espacio que deja en nuestros corazones”, dijo. “Fue sin duda alguna la mayor voz de rock y soul que nunca dio el Reino Unido. Fue el mismo hombre durante toda su vida. Tenía verdadero talento, era una auténtica estrella, pero al mismo tiempo un hombre amable y humilde que amaba estar sobre el escenario. Cualquiera que le haya visto alguna vez en directo no podrá olvidarle”.

    Cuenta la leyenda que se lanzó a cantar ante un micrófono por primera vez a los 12 años, en la banda de su hermano. Pero ya desde que cumplió los 15 lo empezó a hacer en bandas propias. Sus comienzos en la música profesional fueron bajo el nombre artístico de Vance Arnold. Con su banda, los Avengers, y su poderosa voz, versionaban éxitos de Chuck Berry y Ray Charles. En 1963 telonearon a los Rolling Stones en Sheffield. Un año después firmaba un contrato para el primero de su veintena de álbumes en solitario.

    Su estilo caótico y desaliñado sobre el escenario, cuenta quienes le conocieron, tenía su réplica en su vida personal. A pesar de sus reticencias iniciales a prodigarse en directo, en 1970 se embarcó en una monumental gira por 48 ciudades de Estados Unidos acompañado por cuarenta músicos, que se llamó Mad dogs & Englishmen (perros locos y hombres ingleses). El éxito de la aventura, recogida en un álbum en directo y en una película, cimentó su leyenda americana, pero aquella larguísima fiesta casi acaba con su salud física y mental.

    En 2007, la reina de Inglaterra le entregó la medalla que le acreditaba como Oficial del Imperio Británico por sus servicios a la música. Cocker publicó en 2012 su álbum de estudio Fire It Up, el último de su larga carrera. El año pasado emprendió en una gira triunfal por diversas ciudades Europa que terminó en junio en el Hammersmith Apollo londinense, en el que el destino quiso que fuera su último concierto.

    https://www.youtube.com/watch?v=bRzKUVjHkGk

    http://cultura.elpais.com/cultura/2014/12/22/actualidad/1419273458_053994.html

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    Estas fotos increíbles ofrecen ideas sobre lo que significaba realmente lanavidad en el siglo XX, durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Fría.

    HOY "VOCES Y SONIDOS" DE TACNA EN CONCIERTO NAVIDEÑO

    Director, arreglista y compositor: Prof. Elías Cárdenas

    Lugar: Centro Cívico

    Hora: 4.00 p.m.

    Con lo mejor de sus producciones "Voces y Sonidos en Navidad" (200), "Voces de Esperanza en Sonidos de Navidad" (2008), "Llegó Navidad con Voces y Sonidos" (2010), "Mensajes Navideños" (2012).

    http://videoo.mobi/video/Zj4P1gvLmPs/Llego-Navidad----Voces-y-Sonidos.html

    https://www.youtube.com/watch?v=fD4pd1EBCQ4

    http://www.rpp.com.pe/2010-12-17-voces-y-sonidos-le-cantan-a-la-navidad-noticia_319931.html

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    "NAVIDAD: ¿TIENES LUGAR PARA JESÚS?"

    Hace años, cuando la vida era mucho más tranquila que ahora, cuando la gente tenía menos computadoras y máquinas y más libertad para pensar y disfrutar de las cosas sencillas, la Noche Buena era una ocasión especial, un momento profundamente anhelado.

    Era la época de cantar los villancicos tradicionales, de visitar la Iglesia y sentirse muy cerca de los seres queridos. Si había adornos, eran cositas hechas a mano o compradas por unas pocas monedas. Un regalo venía como sorpresa, no como una obligación social. Pero para la mayoría, la Noche Buena ha cambiado. Todavía significa fiesta y música, pero ahora es mucho más complicada. Exige un gasto de dinero más allá de lo prudente, los adornos son de fábrica, y la música junto con la bebida generan una emoción que llega a los niveles del frenesí, no queda tiempo para pensar, y las canciones tradicionales parecen fuera de lugar. 

    Uno creería que la época de Navidad moderna, debido al progreso, es más feliz y llena de satisfacciones, pero lamentablemente, para muchas personas es todo lo contrario. Es la época más triste del año. Un tiempo de melancolía, depresión y hasta suicidio. ¿Cómo puede ser que el mensaje del coro de ángeles de paz y buena voluntad entre los hombres se haya tornado en tristeza, enfermedad y muerte? ¿Por qué, a pesar de recibir regalos, y algunos costosos, no se encuentra la felicidad? ¿Qué estamos festejando, cuál es el sentido central de esta fiesta? ¿Qué está faltando en la Navidad que produzca el deseo de festejar más allá de la fiesta en sí? El que falta es el Anfitrión: Jesús. 

      
    Hace dos mil años, dice la Biblia que no había lugar para que naciera Jesús; todas las posadas, todas las casas estaban completas. Jesús, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo, el que cambió la historia andaba por la ciudad de Belén y no tenía un lugar para nacer.

    Si en esta Navidad Jesús pasara en persona por tu casa, ¿lo invitarías a entrar? El primer impulso es contestar que sí, por supuesto. Pero cuando lo pensamos con sinceridad, la idea comienza a producirnos algo de terror. Nos perturba la posibilidad de que Él nos conozca a fondo. Que sepa la realidad e intimidad de nuestra vida, no lo que mostramos o aparentamos. 

    Tener a Jesús en la casa nos daría vergüenza si descubre las revistas y videos que tenemos escondidos, si se sienta junto a nosotros para ver el programa de TV que nos gusta, si escucha como tratamos a nuestra esposa, o si ve cómo le mentimos a nuestro esposo. Seamos sinceros ¿Qué respuesta le daríamos si Él nos ofreciera visitarnos? No es muy simpático, pero lo más seguro sería: -“Jesús, no tenemos nada en tu contra, pero esta vez no podemos recibirte”. 

    La verdad es que en esta Navidad Jesús quiere visitarte, no sólo para que pases una fiesta feliz y con sentido, sino para quedarse para siempre en tu vida. Ya has probado muchas cosas con el fin de ser feliz, pero todo falló, la angustia sigue, los problemas se agigantan, la familia se desmorona, el dolor no cesa. ¡Prueba con Jesús! Él puede darte Vida y Vida en abundancia. Sólo tienes que abrir tu corazón y pedirle que te perdone, que te fortalezca y sea el Dueño de tu vida. ¡Con Jesús todo cambia para bien!

    ¡Que tengas una Navidad al 100 % con Jesucristo en tu corazón!    

    Pastor Rubén Kassabián

    Iglesia Jesús 100% Vida

    www.jesus100x100vida.org

    https://www.facebook.com/pages/Iglesia-Jesús-100-Vida/

    Dirección: Av. San Martín 3100, La Paternal, Capital Federal, Argentina

    Teléfono: (+54-11) 4581-6429

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    Blog Espiritualidad y Comunicación
    Centro Cultural “Sergio Zegarra Macedo”
    Director: Prof. PPC Juan Pascual Zegarra Macedo
    Administrador: Sr. Santo Uriel Zegarra Lévano
    Compartimos gratuitamente: Bibliotecas Virtuales, enciclopedias CDRom, DVD de conciertos y films, libros y revistas – Talleres de Periodismo. TRAE TU USB
    Atención de lunes a viernes, de 8am a 5 pm
    Agrupamiento "28 de Agosto" Block F-102 (200 Casas).
    Pedidos al celular 977314404

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    23/12/2014 12:23 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    LA ECOLOGÍA, “TERRENO COMÚN” PARA LAS TRES RELIGIONES ABRAHÁMICAS. En un mundo marcado por la re-explosión de fundamentalismos y sectarismos étnico-religiosos, la ecología surge como un posible terreno de convergencia y cooperación

    LA ECOLOGÍA,“TERRENO COMÚN” PARA LAS TRES RELIGIONES ABRAHÁMICAS

    En un mundo marcado por la re-explosión de fundamentalismos y sectarismos étnico-religiosos, la ecología surge como un posible terreno de convergencia y cooperación

    En un mundo marcado por la re-explosión de fundamentalismos y sectarismos étnico-religiosos, la ecología surge como un posible terreno de convergencia y cooperación entre las diferentes tradiciones religiosas, comenzando por aquellas que comparten un mismo origen, es decir Abraham, el padre de todos los creyentes.

    Este es el mensaje clave que ha surgido en la conferencia titulada “Fe y Ecología”, que se ha celebrado el miércoles 22 de octubre en Jerusalén y que ha sido organizada conjuntamente por la Interfaith Center for Sustainable Development, por la Fundación Konrad Adenauer y por el Studium Theologicum Salesianum.

    Algunos miembros que representan las tres religiones monoteístas de Tierra Santa han realizado varias intervenciones en la conferencia. Entre otros, el padre Biju Michael SDB, director del Studium Theologicum Salesianum, que ha explicado el creciente interés en temas ambientales surgido en los círculos católicos, especialmente a raíz del Magisterio de los últimos Papas, con referencias detalladas a los pronunciamientos de San Juan Pablo II.

    El Rabino Michael Melchior ha remarcado la vocación propia de la tradición religiosa en la contribución a la preservación de la creación, en beneficio de las generaciones futuras. Mientras que el obispo William Shomali, vicario patriarcal del Patriarcado de Jerusalén de los Latinos, ha revivido el fundamento bíblico de la salvaguardia de la creación, en referencia a la historia del Génesis en la que Dios mismo entrega al hombre la obra buena que ha salido de sus manos, mandándole que la proteja.

    Monseñor Shomali – según han informado fuentes oficiales del Patriarcado latino, consultadas por la Agencia Fides – ha recordado que la contaminación del agua en la Franja de Gaza y en la región de Jerusalén representa un problema real también para las poblaciones de Tierra Santa.

    Por su parte, el Imam Wisam Bahrum ha expuesto la perspectiva islámica sobre los problemas ambientales, interpretando la narración de Noé y del Arca de la Alianza como expresión del mandamiento divino de proteger las plantas y los animales.

    Mientras que la estudiosa Nurit Yaffe, de la Academic College of Tel Aviv Yaffo, al afrontar la cuestión ambiental desde una perspectiva científica ha recordado la urgencia de tomar decisiones políticas globales teniendo en cuenta que “los recursos que compartimos sobre la tierra son limitados” y algunos de ellos – como el petroleo – no son renovables".

    "Por ello – ha reiterado la academia israelita – todo la raza humana está involucrada por fuerza en las problemáticas relativas a la gestión sostenible del ambiente, así como las diferentes tradiciones religiosas encuentran en este ámbito un terreno potencial de acción común. .
     
    Artículo originalmente publicado por Agencia Fides

    http://www.aleteia.org/es/ciencia-y-medio-ambiente/contenido-agregado/la-ecologia-terreno-comun-para-las-tres-religiones-abrahamicas-5803444745011200?utm_campaign=NL_es&utm_source=daily_newsletter&utm_medium=mail&utm_content=NL_es-26/10/2014

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    BECAS PARA ESTUDIAR E INVESTIGAR EN EL EXTRANJERO

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    La ciencia es interesante, divertida y estratégica en la vida
    Iniciando la construcción de un robot en el Ceprecyt (semillero científico)
    Pasajes del Taller de ciencias para profesores y padres de familia
    Promesa Ollanta: Ministerio de Ciencia y Tecnología
    Semillero científico y científicos en el extranjero. G. Giacosa con M.
    La partícula de Dios: Guillermo Giacosa entrevista a Modesto Montoya
    Ser científico en el Perú y en extranjero. Guillermo Giacosa y Modesto
    Ébola, telesalud, telemedicina. Francisco La Rosa. AITT
    X Conferencia Latinoamericana de Geofísica Espacial COLAGE
    La diáspora científica peruana, Especial de Radio Programas del Perú
    Las peripecias de los que regresan. La diáspora científica peruana
    Energía nuclear, ambiente y necesidad de más científicos
    Éxodo forzado por falta de oportunidad. La diáspora científica peruana  
    Los éxitos de científicos en el extranjero. La diáspora científica peruana
    Tom Kirchhausen y su experiencia de trabajo con premio Nobel de Química
    Enviado por: Modesto Montoya   modesto_montoya@yahoo.com

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    FABRICACION DE “NACIONES”

     Los imperios desde siempre fomentan la fragmentación de sus eventuales víctimas. El lema de la Roma de los Césares fue  “dividir para imperar”. Una estrategia es estimular  fobias entre los Estados de Latinoamérica. Eso permite hundir proyectos integrativos y estimular el delirio armamentista. Peor aun, cada república de la ya dividida megapatria de Bolívar hay que subdividirla. Entre más centrifugadas estén, menos difícil explotarlas y manipularlas.

    Al interior de cada una de nuestras patrias siempre hay lacayos que se prestan para la maniobra balcanizadora. Hace 100 años una provincia de Colombia se convierte en República de Panamá. Honduras Británica es transformada en República de Belice con 152 mil habitantes. Con menos de 2 mil, Londres estuvo a punto de fundar, por cierto asociada al Commonwealth, “the Falkland’s Islands Republic” . La tragedia de Yugoeslavia es aleccionadora. Se debe investigar que hubo en la trastienda de la escisión de Checoslovaquia.

    Ni que hablar de España donde la fiebre autonomista se convierte en letal separatismo que afecta a Vasconia y Cataluña. Aquí son pocos los que captan el cómo con dinero foráneo se vigoriza el polvorín mapuche. En Bolivia la esquizofrenia es tal que se llega a proclamar la inviabilidad de la república y el aceptar como "naciones" a 36 colectividades aborígenes. Aquí no lo hacemos mal: por democratismo light  se inventan  "minorías étnicas” empujándose planes  segregatorios.

    ¿Se está incubando un Kosovo en la VIII y IX Regiones? ¿Terminaremos con una República Araucana? Hay  recursos financieros del Ministerio de Educación para dotar de diccionarios y gramáticas a dialectos aborígenes ya extinguidos o al menos moribundos como el kunza y el alacalufe. De yapa se promociona la enseñanza del mapudungún, el aimará, el inglés y el chino mandarín mientras tanto el idioma patrio se desvencija, porque la población padece de “analfabetismo funcional”.

    Los “progresistas” impulsan el disolvente “indigenismo”. Operan en contubernio con las megapotencias. Usan la retórica izquierdosa, pero ahora se despreocupan de las “mayorías”. Les interesan las “minorías”. Proclaman aversión al racismo, pero lo favorecen al acentuar la postura excepcionalista de las etnias y las “aleonan” contra la chilenidad. La condición unitaria de Chile, factor de seguridad, así se debilita. El país se atomizaría lo cual conviene a los  imperialismos. 

    Prof. Pedro Godoy  P.
    Centro de Estudios Chilenos CEDECH

    www.premionacionaldeeducacion.blogspot.com

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    Peru debe imitar a Alemania en uso de non Transgenicos en alimentacion de pollo + Vermont lableing law + OVMs podrian destruir la vida en el planeta

    Colegas: Tres ensayos, uno en castellano, que hablan de
    1-  la victoria para la etiqueta  en el Estado de Vermont, EEUU.
    2- el pollo vendido en Alemania tiene que ser alimentado sin GMOs= OVMs.
    3- la amenanza a la vida del planeta por los GMOs.
    gracias,
    david  
    Marqakuyki, wauqicha
    David Bayer
    P.O. BOX 139, Ica, Peru
    Tel: 51-56-506073   + (51) 956-099121
    rdbayer@terra.com.pe
    I am because we are, so we are because I am.
    Zulu proverb:"Umuntu ngumuntu ngabantu" = "a person is human because of his/her people".
    La cultura de la mentira:
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    26/10/2014 13:17 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    LOOR Y GLORIA AL CABALLERO DE LOS MARES

    LOOR Y GLORIA AL CABALLERO DE LOS MARES

    M Grau(2).jpg

    Miguel María Grau Seminario (Paita, Perú, 27 de julio de 1834 - Punta Angamos, Bolivia, 8 de octubre de 1879) fue un marino peruano, almirante de la Marina de Guerra del Perú y destacado patriota peruano, máximo orgullo de la República del Perú. Se le conoce también como El caballero de los mares.

    Antes de participar en la guerra del Pacífico, logró una curul en el parlamento peruano como representante de Paita - Piura. Es considerado héroe máximo de la Marina de Guerra del Perú y de la nación peruana. 

    http://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Grau_Seminario

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    EL DÍA DE LA MARINERA PERUANA

    El 7 de Octubre se celebra en Perú el ¡Día de la Marinera! ¡ Folkore, Danza, música y Tradición !

    La marinera es un baile típico del Perú, que muestra el mestizaje hispano-americano-africano, por la influencia que hay en él.

    El origen se atribuye a un baile colonial llamado "zamacueca", muy popular en el siglo XIX. De todos modos, existen diversas teorías o corrientes sobre su origen y evolución.

    Fue en el año 2012 que el Congreso de la República Peruana declaró el 7 de Octubre como la fecha para celebrar el "Día de la Marinera", es justo el día de nacimiento de Augusto Áscuez Villanueva, uno de sus principales intérpretes.

    Y el 30 de enero de 1986, la coreografía y la música de la marinera fueron declaradas "Patrimonio Cultural de la nación Peruana" por el Instituto Nacional de Cultura del Perú.


    Marinera limeña, Marinera ayacuchana, Marinera puneña y Marinera cusqueña

    La marinera es un baile de pareja suelto, el más conocido de la costa de Perú. Se caracteriza por el uso de pañuelos. Es un baile muestra del mestizaje hispano-amerindio-africano, entre otros. El nombre se debe a Abelardo Gamarra Rondó, El Tunante, quien en 1879 rebautizó al baile, comocido hasta entonces como «chilena», con el nuevo nombre de «marinera». El año 2012 el congreso de la república peruana declaró celebrar el Día de la Marinera el 7 de octubre, día de nacimiento de Augusto Áscuez Villanueva, uno de sus principales intérpretes.

    Su origen se atribuye a un baile colonial llamado zamacueca, que era muy popular en el siglo XIX. De todos modos, existen diversas teorías o corrientes sobre su origen y evolución. El 30 de enero de 1986, las formas coreográficas y musicales de la marinera en todas sus variantes regionales fueron declaradas Patrimonio cultural de la nación peruana por el Instituto Nacional de Cultura del Perú, siendo ésta la primera declaratoria de este orden otorgado por el estado peruano.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Marinera

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    07/10/2014 11:12 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    P. FRED GREEN SJ, SOLDADO DE LA PAZ

    P. FRED GREEN SJ, SOLDADO DE LA PAZ

    Infante de Marina de los EE.UU., participó en la Segunda Guerra Mundial piloteando bombardeos en el Océano Pacífico. Pero su vida cambió. Luego de un proceso de reflexión, decidió ingresar a la Compañía de Jesús y ser un soldado de la paz. Jesuitas.pe conversó con el Padre Frederick Green SJ, último ganador del Premio Nacional por la Paz (categoría Sociedad Civil) organizado por el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables.

    Por Jorge Ruiz Z. y P. Nino Vásquez, SJ 

    ¿Cómo decide dejar la aviación estadounidense y la vida militar para ser religioso y entrar a la Compañía de Jesús?

    Yo había volado con la infantería de marina en el pacifico durante la guerra por un año. Unas 60 misiones de bombardeo me dejaron impresionado y me hicieron reflexionar mucho. En ese tiempo, era muy amigo del capellán y quería hacer algo útil en mi vida, ya estaba harto de todo esto. Así vino mi vocación. Cuando volví a los EE.UU. fui a la Universidad de San Francisco, a cargo de los jesuitas, para tener unos meses de estudio antes de tomar una decisión final. Después de dos semestres decidí que quería ser jesuita, entonces entré en el Noviciado en California el año 46.

    Y el año 59 llega al Perú.

    Noviembre del 59.

    ¿Y por qué Perú?

    Ya se habían terminando las misiones de guerra y por ese tiempo entramos al Noviciado unos 37 jóvenes, de los cuales la mitad éramos veteranos de guerra. Después de unos años de estudios, cuando tenía que hacer algo que llamamos Magisterio, justo los jesuitas de la Provincia de aquí estaban pidiendo apoyo, más gente.

    Y 54 años después sigue en Tacna…

    Después de tantos años y de conocer tanta gente, de tener tantos amigos, me siento realmente en mi casa y estoy muy contento.

    Y decide levantar un primer colegio. ¿Cómo nace el Colegio Cristo Rey?

    Yo llegué aquí (a Tacna) a fines del año 59. Después de un tiempo hablando con el superior le dije “creo que lo que hace falta es un buen colegio de la Iglesia aquí”. Al mismo tiempo, habían llegado también los hermanos Maristas. El Provincial estuvo de acuerdo y el año 62 empezamos con el colegio Cristo Rey para trabajar con las familias a través de los alumnos.

    ¿Y por qué el nombre “Cristo Rey”?

    Yo siempre he sido muy devoto del jesuita mexicano Miguel Pro y había escrito un folleto sobre su vida. Entonces, estaba muy convencido de que el nombre tenía que ser Cristo Rey (advocación difundida por el P. Pro, antes de su muerte a causa de la persecución religiosa).

    En cuanto a la formación de los chicos, ¿cómo han cambiado las cosas desde la fundación?

    Después de más de 50 años en educación yo estoy convencido de que hay que involucrar a las familias, si no hay una colaboración estrecha con ellas no logramos mucho en la formación humana y cristiana de nuestros alumnos. La familia es importantísima. Por ejemplo, cuando preparamos a los alumnos para la primera comunión, siempre involucramos a las familias para que participen activamente.

    La siguiente obra en Tacna nace del voluntariado del Colegio Cristo Rey.

    Esto fue la obra de un laico llamado Jeff Tillman, quien había colaborado con nosotros. Jeff fue un voluntario que me dijo que quería hacer trabajo social con los alumnos del Cristo Rey pues habían muchos niños en la calle vendiendo periódicos. Entonces, hubo un primer contacto desde donde se comenzó a desarrollar este apostolado. Terminó buscando dinero y todo para la construcción del Centro del Niño Trabajador. Es su obra. Él era muy dinámico y recién había salido de la universidad en los EE.UU.

    El “Mes de Misión”, muy tradicional en los colegios Cristo Rey y Miguel Pro, ¿cómo es que nace y cuál es su finalidad?

    En el año 71 hubo un terremoto horrible en Huaraz, donde mucha gente murió. Al año siguiente decidimos mandar a un grupo de muchachos al sitio donde había pasado el terremoto. Antes de terminar ese año escolar, estaban todos preparándose con un jesuita de Chicago. Habían preparado un grupo de músicos y fueron para entretener a la gente, a los jóvenes, pues había una depresión general como consecuencia de ese tremendo desastre. Entonces ahí comenzamos a trabajar todos los años haciendo trabajo social. Desde entonces, los colegios Cristo Rey y ahora Miguel Pro involucran en esto a sus alumnos de cuarto de secundaria. Es una muy buena experiencia para los chicos pues aprenden a ayudar a los demás, aprenden a ser compasivos. Son actividades que contribuyen mucho a su formación de servicio.

    ¿Cuándo y por qué nace el colegio Miguel Pro?

    El colegio Miguel Pro nació en el año 91. El alcalde se acercó a mí un día y quería convencerme de tener un colegio abajo, en lo que es la zona de Hábitat. Hablé con el Superior y después de unos pocos años pudimos comenzar con los edificios. Esto fue en los comienzos de Hábitat y poco a poco fue creciendo.

    Habiendo fundado dos colegios, ¿qué necesidades cree que existen respecto a la educación en Tacna?

    El Ministerio de Educación tiene que apoyar más a los profesores y construir más colegios. No estoy muy de acuerdo con tener dos turnos porque el alumno debe tener un día normal en lugar de estar yendo de 8 de la mañana a 1 y después volver. También debemos insistir mucho en la formación de los profesores. El problema del Ministerio de Educación es que no tiene presupuesto suficiente para dedicar más tiempo a los profesores y mejorar la infraestructura.

    Hay muchos exalumnos tanto del Miguel Pro como del Cristo Rey, ¿qué espera de ellos?

    Queremos formar hombres y mujeres para los demás en servicio, entrega, generosidad. Eso es lo que queremos formar en nuestros alumnos, por eso tenemos el Mes de Misión que los ayuda mucho a poner esto en práctica. Tu ves después de esta experiencia cómo los muchachos cambian. El servicio es importante en la formación, el servir a los demás.

    Un escrito de Jorge Basadre, hace 50 años, decía que él soñaba que entre Perú y Chile haya comunicación, haya buen relación, hayan vínculos de paz y serenidad en nuestras calles.

    Cuando recién llegué, hace más de 50 años, todavía existía bastante gente que había vivido bajo los chilenos y yo escuchaba con bastante frecuencia cosas bastante fuertes. Lo comprendía, me había adaptado a la nueva situación. Pero eso ha cambiado mucho. La relación ahora es mucho mejor. La gente se ha olvidado de esos días de ocupación que fueron tristes, eso se ha superado en un 90%. Creo que eso es muy positivo. Lo que pasó fue triste, pero hay que seguir adelante.

    Acaba de recibir el Premio Nacional por la Paz. ¿Qué responsabilidad trae consigo el premio?

    Ciertamente reconoce el trabajo que se ha hecho. Me hace sentir más responsable en seguir esta ruta que he comenzado, dentro de lo posible por mi edad. Debo adaptarme cada vez más a esta ruta y pedirle al Señor que me ayude en este trabajo de servir a los demás.

    ¿Volvería a entrar a la Compañía?

    Sin duda alguna.

    ¿Qué significa Dios en su vida?

    Dios es todo.

    ¿Y el mar?

    Yo he nacido creo que a unos 300 metros del mar en Hawai y nunca he estado lejos del mar. Cuando me mandaron al Pacífico, estuve en una isla pequeña a unos 2 grados de latitud al sur del Ecuador. Y de ahí salíamos para nuestras misiones de bombardeo. Pero eso me ayudó mucho, a pesar de que después tenía que tirar bombas.  Estar en el mar es descanso y paz.

    ¿Qué le diría a un candidato a ser jesuita?

    Que el elemento más importante es la vida de oración y el cultivar el servicio a los demás, sobre todo a los más necesitados.

    http://www.jesuitas.pe/novedades/educacion/205-p-fred-green-sj-soldado-de-la-paz#.U_ZHncV_tQg

    21/08/2014 15:49 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    HOMENAJE AL CENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL FUNDADOR DE RADIO TACNA DON JOSÉ CÁCERES VERNAL

    CENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL FUNDADOR DE RADIO TACNA DON JOSÉ CÁCERES VERNAL

    RADIO TACNA

    HISTORIA

    "Los que empezaron a levantar la radio en el Perú fueron hombres con visión que se arriesgaron en su tiempo. Algunos hasta perdieron la vida". La historia del ingeniero José Cáceres Vernal, en los años 40, en Tacna, resume los primeros avatares: murió electrocutado cuando limpiaba sus equipos de transmisión".  Periodista y profesora Jacqueline Oyarce Cruz.1

    El 28 de agosto de 1940, Radio Tacna inicia sus operaciones como emisora experimental, teniendo autorización provisional de la oficina de Correos y Telégrafos del Perú, entidad estatal que en aquella época tenía el control de las estaciones de radiodifusión. Radio emisora 104.3 fm - 1470 oc.La decana.

    Su fundador fue el Ing. José Cáceres Vernal, que en su modesto taller modifica un pequeño transmisor de onda corta, para que emitiera en la frecuencia de 1.400 kHz en onda media, empleando una antena de alambre de acero, desde sus primeros estudios instalados en la Av. Bolognesi N° 899. La potencia de salida fue muy pequeña, tan solo algunos watts irradiados al éter, significaron el inicio de la radiotelefonía en Tacna con un lógico limitado alcance.

    La noticia recorrió rápidamente en la escasa población de Tacna, que celebraba ese día los recién 11 años de reincorporación al seno patrio y caló profundamente en la colectividad tacneña, acostumbradas a sintonizar solo emisoras extranjeras, sobre todo las noticias de Europa donde la invasión de la Alemania Nazi, asombraba al mundo.

    Las transmisiones se iniciaron a las 6 de la tarde aproximadamente, toda vez que la empresa eléctrica solo brindaba servicio a la ciudad de 6 de la tarde a 6 de la mañana; la mayor parte de su programación, fueron en sus inicios en vivo ante la escasez de material discográfico, con programas musicales de artistas locales e Internacionales.

    En 1944 traslada sus estudios a la calle Bolívar 624, dos años después, obtienen licencia para pasar a transmitir en la banda de Onda Corta con el indicativo OAX6H en a frecuencia de 9.505 kHz en la Banda de 31 metros con una potencia de 75 watts y trasladando sus estudios a su actual local en la calle Aniceto Ibarra 436, dejando de operar en la provisional banda de Onda Media; en la nueva Frecuencia, la emisora logra tener alcance regional e internacional.

    En el año 1952, Ing. José Cáceres construye un nuevo transmisor, aumentando la potencia a 200 Watts, incrementando su alcance hasta lograr audiencia nacional y de otros continentes como Europa y Asia.

    MUERTE DE JOSÉ CÁCERES VERNAL

    Al aparecer en 1954 Radio Nacional del Perú en onda Media, Radio Tacna también requiere ampliar su área al ámbito regional y en 1957 inaugura su transmisor en dicha banda en la frecuencia de 1.470 kHz con el indicativo OAX6M inicialmente con una potencia de 0,25 kW . Al inicio de la década de los 60, construye su moderna planta transmisora ubicada en el Pago Aymara con todas las reglamentaciones vigentes y en Onda Media con una nueva antena tipo Marconi ¼ de longitud de onda, con ello la emisora logra mayor alcance y calidad de transmisión.

    En 1962, el Ing. José Cáceres Vernal Inicia los trabajos para modificar el transmisor de onda media a fin de incrementar su potencia, pero en la noche del 26 de noviembre de dicho año, en plena labor con el equipo encendido, recibe una fuerte descarga eléctrica de 3.000 voltios, causándole la muerte instantánea. Su entierro, fue uno de los más multitudinarios que se recuerde, por el dolor que sintió la población tacneña ante la irremediable pérdida del pionero de la radiodifusión en Tacna.

    RADIO TACNA HOY

    Le sucede en la Gerencia su esposa, la Sra. Yolanda Contreras Vda. De Cáceres, quien no quiso que la obra quede inconclusa, para ello recurre a los servicios del Ing. Hernán Delgado Calle, residente en Arequipa y gran amigo del desaparecido José Cáceres y en 1964 culmina los trabajos para lograr el ansiado 1 kW de potencia, pasando a ser una de las emisoras más potentes del sur del Perú. Pasan los años y a mediados del los 80, la Frecuencia Modulada, ingresa con fuerza en el ámbito de la radiodifusión, para ello, se inician los estudios técnicos y económicos e ingresar a competir en la novedosa era de la FM Estéreo, en esta ocasión es el tercer hijo de José Cáceres Vernal, Alfonso recibido de Ing. electrónico en Lima se hace cargo del nuevo proyecto, trabajo técnico del montaje y puesta en el aire de la nueva estación.

    El 12 de septiembre de 1994, Radio Tacna oficialmente inicia sus emisoras en FM- Stereo en la frecuencia de 104.3 MHz. Con el indicativo OBW6G con equipos importados de Italia y una de las mejores calidades de sonido y estéreo ubicándose rápidamente en la emisora local de mayor audiencia en dicha banda.

    EN LA WEB

    Acorde a las nuevas tecnologías, Radio Tacna se moderniza y cuenta también con un portal de noticias.  

    http://www.radiotacna.com.pe/
    https://www.facebook.com/RADIOTACNA104.3FM

    Pablo Cáceres Contreras - Socio

    Héctor Cáceres Contreras - Socio

    José Cáceres Contreras - Socio

    AV. DOS DE MAYO Nro. 2-A

    TELF : 414871    Cel. 952915400   RPM: #878955

    Gerencia: gerencia@radiotacna.com.pe

    Publicidad: ventas@radiotacna.com.pe

    Prensa: prensa@radiotacna.com.pe

    PROGRAMACIÓN

    04:00 - BUENOS DÍAS PERÚ

    La mejor música del folklore peruano sólo en Buenos Días Perú bajo la conducción de   Alberto Aguilar.  Escúchelo de 4:30am a 05:30 am

    05:30 - DECANA NOTICIAS

    Toda la información local, nacional e internacional que se produce a primera hora del día la encuentra  en "Decana Noticias" programa conducido por Gabino Llica. Anima Lourdes Marleyn. De Lunes a sábado de 5:30 a 8:00 am

    08:00 - DEBATE

    Con Ricardo Oviedo Zavala, escúchelo de lunes a sábado de 8:00 am a 10:00 am

    10:00 OPINIÓN

    Victor Palza y sus comentaristas develan toda la información  local y nacional en su programa  "Opinión". De Lunes a Sábado de 10:00am a 11:00am.

    11:00 - LA REVISTA DEL AIRE

    Noticias y entrevistas del acontecer diario lo encuentra en "La Revista del Aire" con Alfonso Cáceres Contreras y Freddy Salinas. De Lunes a Viernes de 11:00am a 13:00pm

    13.00 - NOTICIERO

    De lunes a viernes, de 13.00 pm a 14.00 hrs., conducido por Marcelo Cueva.

    14.00 - NOTICIERO

    De lunes a viernes de 14.00 a 15.00 hrs., conducido por Sara Blanca Vizcarra. 

    15:00 - ENFOQUE PERIODÍSTICO

    De lunes a viernes de 3:00pm a 4:00pm, bajo la conducción de Rosa Castillo

    16:00 - DIÁLOGO EN EL AIRE

    De lunes a viernes de 16:00 A 17:00 "Diálogo en el Aire" con Gilmer Avalos Cuentas. Todas las noticias más resaltantes del día, entrevistas y comentarios.

    17:00 - SUCESOS

    Bajo la inigualable conducción de  Marcial Rospigliosi Flores, "Sucesos" el más completo informativo de la tarde.  Escúchelo de lunes a sábado de 17:00 A 18:30 horas; y en sus Domingos Estelares de 08.00 am a 12 m..

    18:30 - JORNADAS DEPORTIVAS

    Todo el quehacer deportivo local y nacional, solo lo encuentra en "Jornadas deportivas" con Walter Justo y su selecto equipo especializado. Escúchelo de Lunes a Viernes de 18:30 a 20:00 horas.  

    20:00 - ÁNGELES DE LA NOCHE

    Música, entrevistas, noticias y más en Ángeles de la Noche, conducido por Les Calderón. De lunes a viernes de 8.00 pm a 10.00 pm.  

    Referencias

    http://www.larepublica.pe/archive/all/larepublica/20080224/pasadas/13/26029


    16/08/2014 11:41 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    INVITACIÓN A FORO PATRIÓTICO: EL TRIÁNGULO TERRESTRE ES PERUANO Día: Viernes 8 de Agosto del 2014. De: 10 a.m. a 2 p.m.

    INVITACIÓN A FORO PATRIÓTICO: EL TRIÁNGULO TERRESTRE ES PERUANO
     
    Día: Viernes 8 de Agosto del 2014. De: 10 a.m. a 2 p.m. 
    SEDE 
    Auditorio "José Faustino Sánchez Carrión" del Congreso de la República 
    Jr. Azángaro Nº 468 – Lima 1. 

     
    PROGRAMA 
     10.00 Registro de asistentes.
    10.20 Presentación a cargo del Economista Ciro Silva Paredes, presidente del Club Patriótico, Provincial y Cultural Tarata –Tacna. 
    10.25 Inauguración a cargo del Congresista Dr. Yohny Lescano Ancieta. 
     10.40 PRIMER PANEL:
    Moderador: Dr. Carlos Alberto Málaga Mendiola, presidente de la Sociedad Patriótica Tarapacá. 
     Expositores (20 min. c/u):
    ·         Capitán EP ® Ing. Eloy Villacréz Riquelme, presidente de la Asociación Patriótica por la Recuperación de Arica y Tarapacá: “Antecedentes Históricos del Triángulo Terrestre”. 
    ·         Capitán de Navío AP ® Lizandro Paredes Infantes, presidente del Proyecto Megapuertos Peruanos: “La Soberanía Marítima y el Triángulo Terrestre”. 
    ·         Dr. Miguel Ángel Rodríguez Mackay, miembro del Grupo Basadre: “El Proceso de Implementación del Fallo de la Haya y la relación bilateral Perú – Chile”. 
    ·         Preguntas del Público. 
    12.00 SEGUNDO PANEL: 
    Moderador: General de División E.P. ® Carlos Tafur Ganoza, presidente de la Benemérita Sociedad Fundadores de la Independencia, Vencedores el 2 de Mayo de 1,866 y Defensores Calificados de la Patria. 
     Expositores (20 min. c/u):
    ·         Dr. Ricardo Noriega Salaverry, presidente de Despertar Nacional: “El Triángulo Terrestre es Peruano”. 
    ·         General de División E.P. ® Roberto Chiabra León, Ex Ministro de Defensa: “Escenarios Post Fallo de la Haya”. 
    ·         Embajador Dr. Eduardo Carlos Carrillo Hernández, Vicepresidente del Grupo Patriótico Peruano: “"La mediocre y repudiable política exterior peruana frente a Chile”. 
    ·         Preguntas del Público. 
    13.30 Himno Nacional del Perú – 6ª Estrofa. 
     13.40 Clausura a cargo del nuevo Presidente del Congreso de la República.
     FORO PATRIÓTICO organizado por las Instituciones Patrióticas y Organizaciones Sociales que aman el Perú, y el Despacho del Congresista Yohny Lescano Ancieta.
     Coordinación: Cel. 989-634-753 / 266-4605
    Facebook: GRAN MARCHA AL TRIANGULO TERRESTRE 
     ENTRADA LIBRE – INGRESO GRATUITO.
    Econ. Ciro Silva Paredes 
    Coordinador General
    "GRAN MARCHA PATRIOTICA AL TRIANGULO TERRESTRE" 
    Celular Claro: 989-634753
    Teléfono Oficina: 266-4605 
    Correo: ligausuariosperu@yahoo.es
     
     

    Los invitamos a nuestras asambleas semanales de coordinación de la "Gran Marcha Patriótica al Triangulo Terrestre" los días martes de 7 pm a 9 pm en la Sociedad Patriótica Tarapacá sito en la calle Héroes de Tarapacá 143 - Lima (alt. cuadra 1 de la Av. Brasil, frente a la Iglesia María Auxiliadora)

    Ciudad Virtual de la Gran Hermandad Blanca

    Boletin de Novedades (1 August 2014)

    Web | Comunidad Virtual | ¿Quieres publicar aqui tu información?

    *********************************

    03/08/2014 11:14 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    ESCENIFICAN LA PRIMERA PROCESIÓN DE LA BANDERA EN TACNA

    ESCENIFICAN LA PRIMERA PROCESIÓN DE LA BANDERA EN TACNA

    De Municipalidad Provincial de Tacna

    https://espiritualidadycomunicacion.blogia.com/upload/externo-31f5310b2ce67df17eff0491723746cd.gif

    Tacna La procesión de la bandera. El comercio 29/08/2004. Victor Medina Guevara

    El acto se inició a las 09:30 horas en la calle 2 de Mayo con el oficio de una misa y la bendición del estandarte de la Sociedad de Artesanos y Auxilios Mutuos El Porvenir, en presencia de las principales autoridades y gran cantidad de público y medios de comunicación.  Luego, la procesión del estandarte inició su recorrido en procesión, al igual que el 28 de julio de 1901, acompañada por autoridades, sociedades patrióticas, docentes del programa de fortalecimiento educativo de la municipalidad provincial de Tacna, y cientos de personas vestidas con trajes de la época y de color negro.

    Encabezada por niñas tacneñas que portaban pétalos de flores la bandera recorrió las calles 2 de Mayo, Unanue, San Martín, Pasaje Vigil y Calderón de la Barca hasta llegar al teatro Orfeón, donde se entonó el antiguo himno de Tacna y se escuchó el discurso a cargo del presidente de la Benemérita Sociedad de Artesanos Auxilios Mutuos El Porvenir, Manuel Rodríguez. 

    El Alcalde de Tacna, Ing. Fidel Carita Monroy, al recordar el paso del Pabellón Nacional por las calles de Tacna y conmemorar los hechos históricos que nos legaron nuestros antepasados, dijo que nos permitirá seguir trabajando en unidad para hacer de Tacna una ciudad de oportunidades.

    Estampas fotográficas de un 28 de agosto en Tacna

    Barreto, Federico (1924). «La procesion de la bandera». Lima: Revista Variedades. Consultado el 2007.

    http://siempretacna.blogspot.com/2011/08/la-procesion-de-la-bandera-del-28-de.html

    http://cavb.blogspot.com/2010/11/la-procesion-de-la-bandera-episodio.html

    https://www.facebook.com/media/set/?set=a.803578999662311.1073742310.188052767881607&type=1

    http://es.wikipedia.org/wiki/Procesi%C3%B3n_de_la_Bandera

    28/07/2014 16:40 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    INSTITUCIONES PATRIOTICAS Y SOCIEDAD CIVIL EXPRESAN RESPALDO PATRIOTICO AL CONGRESISTA YOHNY LESCANO ANCIETA, RESPECTO A SU ABSTENCION EN LA VOTACION SOBRE LA LEY DE BASES DE DOMINIO MARITIMO APROBADA EN LA SESION DEL 2 DE JULIO DEL 2014

    INSTITUCIONES PATRIOTICAS Y SOCIEDAD CIVIL EXPRESAN RESPALDO PATRIOTICO AL CONGRESISTA YOHNY LESCANO ANCIETA, RESPECTO A SU ABSTENCION EN LA VOTACION SOBRE LA LEY DE BASES DE DOMINIO MARITIMO APROBADA EN LA SESION DEL 2 DE JULIO DEL 2014

    Yonhy Lescano Ancieta

    Lima, 4 de Julio del 2014
    Dr.
    Yohny Lescano Ancieta
    Congresista de la República
    Presente.-

    De nuestra mayor consideración:

              Por intermedio de la presente, y a nombre de las Instituciones Patrióticas y de la Sociedad Civil, que venimos impulsando la “Gran Marcha Patriótica al Triangulo Terrestre en Tacna para el próximo 27 de Agosto desde todos los Suyos del Perú”; le expresamos nuestro patriótico respaldo, al ser el único congresista de la República, que se opuso y abstuvo de votar, en la sesión del último 2 de Julio del presente, a la inclusión del artículo 6 que han aprobado; el cual deja sin efecto el punto 266 o llamado Punto de la Concordia –tal como lo expresaron en su oportuno Pronunciamiento Público, las Instituciones y Sociedad Civil Tacneña-. Dado que como usted mismo lo afirma “ese artículo va a sacar de contexto y hay el peligro que lo utilicen los chilenos para tratar de apoderarse del triangulo terrestre. Se debió aclarar en el artículo 6 que quedaba solo sin efecto para la delimitación marítima y solo para eso, porque la sentencia de la Corte Internacional de la Haya, demarco el mar teniendo como punto de partida el punto 265-A”.

               En tal sentido, estamos reenviando el presente a todo el pueblo de Tacna y del Perú; del cual estamos seguros de que nos acompañaran a la Heroica Tacna el próximo 27 de Agosto a reafirmar la integridad y soberanía del Triangulo Terrestre; mas aún cuando el Canciller de Chile Heraldo Muñoz, ha afirmado en el Mercurio de Chile: “El Tratado de 1929 estableció las normas generales sobre el límite chileno-peruano, el que sería fijado y señalado en el territorio con hitos. El tratado no estableció una posición específica para el inicio de la frontera en la orilla del mar, en un punto de la costa que se denominaría Concordia.  Por lo cual, todo hace indicar que el triángulo terrestre ubicado en Tacna, que Chile considera es suyo, será un tema que abrirá un nuevo impase a las relaciones con el vecino del sur.

      ¡LA PATRIA NO SE VENDE, LA PATRIA SE DEFIENDE!

      Patrióticamente,
      Econ. Ciro Silva Paredes
    Coordinador General
    Gran Marcha Patriótica al Triangulo Terrestre
    Cel. 989 634753
    Teléfono Oficina: 266-4605 
    Correo: ligausuariosperu@yahoo.es

    CONGRESISTA LESCANO EN LÍNEA
    http://www.congreso.gob.pe/pvp/2011/ylescano.asp

    Ley de líneas de base marítimas fue aprobada en el Congreso

    Se adecuó la norma a la sentencia de la Corte de La Haya, que fijó los límites marítimos entre el Perú y Chile

    Ley de líneas de base marítimas fue aprobada en el Congreso

    EL COMERCIO, Miércoles 02 de julio del 2014.- La Comisión Permanente del Congreso aprobó hoy en sesión reservada el proyecto de Ley de Líneas de Base de Dominio Marítimo, que adecua la norma a la sentencia de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de La Haya que fijó los límites marítimos entre el Perú y Chile. Anteriormente, la iniciativa recibió el respaldo de las comisiones de Relaciones Exteriores y de Constitución.

    Todos los integrantes de la Comisión Permanente, a excepción del acciopopulista Yonhy Lescano votaron a favor. El legislador de la lampa se abstuvo, según informó nuestro cronista parlamentario Jorge Saldaña. La norma detalla la lista de puntos del Sistema de Puntos de Base del Litoral Peruano desde el inicio del límite marítimo Perú-Ecuador hasta el punto de inicio de la frontera marítima Perú-Chile.

    La Comisión Permanente también tiene previsto debatir el proyecto de ley 3627, enviado por el Ejecutivo, que propone medidas tributarias, de simplificación de procedimientos y permisos para la promoción y dinamización de la inversión en el país. Asimismo, según la agenda prevista, abordará el proyecto de ley 3626 que propone una nueva ley de contrataciones del Estado.

    Además, se discutirá el proyecto de ley 3639 que propone establecer medidas para la cautela del adecuado uso de los recursos públicos en  gobiernos regionales y locales,   así como para asegurar la prestación de los servicios a la población. Un tema adicional será el proyecto de ley 3667, por el cual se propone crear el sistema nacional para la calidad y el Instituto Nacional de Calidad.

    http://elcomercio.pe/politica/congreso/ley-lineas-base-maritima-fue-aprobada-congreso-noticia-1740130

    Aprueban proyecto para adecuar líneas de base

    Nueva Ley de Líneas de Base
    Respaldo. Comisión Permanente respaldó iniciativa que ajusta legislación a fallo de Corte de La Haya. Norma quedó lista para su promulgación. Expertos y congresistas rechazan que se afecte frontera terrestre, pero canciller chileno dice lo contrario.

    Rocío Maldonado Ch.

    En sesión reservada, la Comisión Permanente del Congreso aprobó el proyecto de ley del Poder Ejecutivo que adecúa la Ley de Líneas de Bases del Dominio Marítimo del Perú (Ley N° 28621) al fallo de la Corte Internacional de Justicia de La Haya, del 27 de enero último. La norma, que venía de la Comisión de Relaciones Exteriores, fue respaldada por mayoría con la abstención del legislador Yonhy Lescano (APP-FA). La Comisión Permanente exoneró de segunda votación el proyecto, con lo cual la autógrafa quedó lista para su promulgación. 

    En el artículo 2 de la iniciativa se precisa que esta se circunscribe estrictamente a adecuar la Ley N° 28621 conforme a lo resuelto por la corte internacional sobre la delimitación marítima con Chile, "sin afectar de modo alguno la intangibilidad de la frontera terrestre ni del inicio de esta en el Punto Concordia, en virtud de lo establecido en el Tratado de Lima entre el Perú y Chile, del 3 de junio de 1929, su Protocolo Complementario y los trabajos de la Comisión Mixta de Límites de 1929 y 1930". Además, en el artículo 6 se establece que queda sin efecto el Punto N° 266 del sistema de líneas de bases del litoral peruano "al no haberse establecido proyección marítima que se genera a partir de tal punto". Miembros del Grupo Basadre, como Carlos Ferrero, han cuestionado que se deje sin efecto el Punto Nº 266, pues con ello, sostiene, se debilita la posición del Perú en su defensa de soberanía en el denominado "triángulo terrestre", que Chile reclama como suyo. 

    Triángulo es peruano

    Sin embargo, tras la aprobación de la norma, el presidente de la Comisión de Relaciones Exteriores del Congreso, Martín Belaunde, sostuvo que la norma no altera nuestra frontera terrestre. "El triángulo terrestre es peruano con arreglo al Tratado de 1929 y de eso no se duda. Si nuestro vecino tiene una idea distinta, eso es su problema y responsabilidad (...) nosotros nos basamos en el valor de los tratados", enfatizó. Pese a todo, el canciller  chileno Heraldo Muñoz, en declaraciones al diario El Mercurio de Chile, afirmó que el Tratado de 1929 no estableció  límite terrestre específico entre el Perú y Chile sino las normas generales al respecto. Se trata de las primeras declaraciones de Muñoz sobre el triángulo terrestre.

     No se afecta Punto Concordia

     El vicealmirante Carlos Gamarra, del grupo de trabajo que elaboró el informe técnico jurídico que propone la modificación de la Ley de Línea de Bases del Dominio Marítimo, subrayó que la adecuación de la Ley N°28621 no afecta la intangibilidad de la frontera terrestre y el inicio de esta en el Punto Concordia. "El Punto Concordia está en el ámbito terrestre y el Punto N° 266 en el ámbito del dominio marítimo. Mal hacemos en comparar", dijo. Recordó que según el fallo de la Corte de La Haya, el Punto N° 266 ya no genera proyección marítima. 

    http://www.larepublica.pe/03-07-2014/aprueban-proyecto-para-adecuar-lineas-de-base

    04/07/2014 16:38 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    MAÑANA SE RECUERDA EL 34º ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DEL HISTORIADOR TACNEÑO JORGE BASADRE GROHMANN

    MAÑANA SE RECUERDA EL 34º ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DEL HISTORIADOR TACNEÑO JORGE BASADRE GROHMANN

    Historiador tacneño Jorge Basadre cumple 33 años de fallecimiento

    Este domingo 29, a las 9.00 a.m.se recordará los 34 años de la muerte del historiador tacneño Jorge Basadre Grohmann, quien dejó de existir un 29 de junio de 1980. Representantes de diversas instituciones y público en general participarán de la ceremonia a cumplirse en el Cementerio General, colocando ofrendas florales al mausoleo de uno de los más grandes historiadores del Perú. Organizan dicha ceremonia el Gobierno Regional, Municipalidad Provincial de Tacna y la Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann.

    Luego a las 10 de la mañana se desarrollará la Sesión Solemne en el Hemiciclo "Jorge Basadre Grohmann". El discurso de orden estará a cargo del historiador Ernesto Yépes del Casrtillo.

    Jorge Basadre Grohmann (Tacna,nota 1 12 de febrero de 1903 - Lima, 29 de junio de 1980) fue un historiador e historiógrafo peruano de la etapa republicana y contemporánea. Fue además un crítico y estudioso de la literatura; un político que desempeñó importantes cargos públicos en el campo de la educación y la cultura, llegando a ser Ministro de Educación en dos oportunidades (en 1945, cerca de 4 meses, y en 1956-58); así como maestro y educador de varias generaciones, como catedrático visitante y profesor. Se le considera el fundador de la tercera Biblioteca Nacional del Perú, después del incendio de 1943 (los predecesores fueron José de San Martín y Ricardo Palma).  Es autor de la Historia de la República del Perú, obra cumbre de la historiografía peruana del período republicano, pero que va más allá de los estrictos límites del campo histórico, una obra que reeditó y amplió muchas veces desde 1939, hasta alcanzar los 16 tomos en 1968, y que ha continuado siendo reeditada tras su muerte. 

    1 Biografía 

    2 Vida académica 

    3 Obras 

    4 Premios y reconocimientos 

    5 Véase también 

    6 Notas 

    7 Referencias 

    8 Enlaces externos

    Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann

    http://www.unjbg.edu.pe/portal/

     

    Jorge Basadre Grohnann - Identidad-peru

    Jorge Basadre Grohmann - Peruan-Ità

    DON JORGE BASADRE (1903-1980)
    Por: Livio Gómez

    En un país, el nuestro
    donde hay tanto creído
    de todo pelaje,
    desde el que empuña un gran poder
    hasta el que apenas sostiene
    un insignificante podercillo,
    don Jorge Basadre fue hombre
    de dulcísimo modestia.
    De puro modesto que era
    nos decía “Soy el hermano mayor”
    siendo en realidad de realidades
    el Maestro mayor, el Maestro excepcional
    de nuestra vertiginosa generación
    y de generaciones anteriores,
    tal como lo será de generaciones futuras.
    Otra forma de su modestia
    era corregir lo que ya había corregido,
    con ese anhelo perfeccionista de lograr
    que su palabra sea
    igual a la precisión,
    igual a la realidad,
    igual a la sencillez,
    es decir,
    igual a la verdad,
    igual a la justicia,
    igual a la belleza.
    En un país, el nuestro,
    donde hay tantos desigualadotes
    que no dejan escapar la ocasión
    para hacernos sentir
    que no somos
    de su camada social,
    de su camada económica,
    de su camada racial,
    de su camada intelectual
    o de su camarilla de poder,
    don Jorge Basadre fue hombre
    de ennoblecedor humanismo.
    Creaba una atmósfera acogedora
    y daba un trato igualitario
    que nunca olvidarán,
    que siempre recordarán
    los que te recibieron.
    En un país, el nuestro,
    donde hay tantos egoístas
    que revientan de egoísmo,
    don Jorge Basadre fue hombre
    de anchurosa generosidad
    sin trompetas luminosas.
    En un país, el nuestro,
    donde hay vericuetos
    en los que acampa la deshonestidad,
    don Jorge Basadre fue hombre
    de andante honestidad activísima.
    En un país, el nuestro,
    donde hay quienes sólo impulsan
    el hueco progreso material,
    don Jorge Basadre fue hombre
    que además clamó y reclamó
    por el neto progreso espiritual
    de nuestros pueblos.
    En un país, el nuestro,
    donde hay quienes al poseer
    algún tipo de poder,
    por muy ridículo
    o por muy considerable que éste sea,
    se empluman de vanidad y de petulancia,
    donde Jorge Basadre fue hombre
    que jamás se envaneció.
    Ni siquiera lo hizo
    Aquellas dos veces que ocupó
    la cumbre ministerial.
    En un país, el nuestro,
    donde el poder tiene sus merecedores
    y sus inmerecedores
    don Jorge Basadre fue
    uno de los primeros en merecerlo
    uno de los primeros en dignificarlo
    y uno de los primeros en rechazarlo
    cuando fue necesario.
    Porque si alguna vez aceptó el poder,
    no fue para dejar en la calle a nadie,
    no fue para humillar,
    no fue para lucrar,
    no fue para privilegiar mediocridades,
    ni fue para proteger ocios ni negocios
    ni calaña alguna
    de irresponsabilidad,
    sino para servir a la patria,
    a la Patria amada
    que le venía como una cicatriz interior
    desde la infancia
    y que le recorría el corazón
    y el ser entero
    como una gota de reactivadota sangre
    entre las gotas de su sangre.
    Es el ejercicio ético del poder.
    En un país, el nuestro,
    donde hay tanto
    por desarrollar (lo bueno)
    y tanto pero tanto
    por impedir que se desarrolle (lo malo),
    don Jorge Basadre fue,
    sigue siendo y será, en espíritu,
    el hombre ejemplo:
    ejemplo de modestia,
    ejemplo de humanismo,
    ejemplo de honestidad,
    ejemplo de docencia,
    ejemplo de servicio,
    ejemplo de ejemplos,
    en el campo de la ejemplaridad.
    En homenaje a su febreral luz
    amanecida en Tacna;
    en homenaje a su inteligencia patriarcal
    que se apagó en Lima;
    pero que sigue brillando en el universo;
    en homenaje a su sosegada
    pero laboriosa grandeza
    quedan escritos con emoción estos versos.
    Agosto de 1986.
    (Livio Gómez Flores, Ancash)


    28/06/2014 11:19 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    Unesco reconoce al Qhapaq Ñan como Patrimonio Cultural El Qhapaq Ñan reúne a seis países de América Latina, entre ellos se encuentra el Perú. Los otros países son Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador.

    Unesco reconoce al Qhapaq Ñan como Patrimonio Cultural

    El Qhapaq Ñan reúne a seis países de América Latina, entre ellos se encuentra el Perú. Los otros países son Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador.

    El Qhapaq Ñan es una obra arquitectónica monumental de 250 kilómetros de caminos. (Fotos: Mnisterio de Cultura)
    El Qhapaq Ñan es una obra arquitectónica monumental de 250 kilómetros de caminos. (Fotos: Ministerio de Cultura)

    La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) reconoció este sábado como Patrimonio Cultural al Qhapaq Ñan, también conocido como Camino Inca.

    Como se sabe, el Qhapaq Ñan reúne a seis países de América Latina, entre ellos se encuentra el Perú. Los otros países son Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador.

    “Por primera vez en los 40 años de existencia de la Convención de Patrimonio Mundial, seis países se han unido para presentar una postulación de un sitio cultural que representa un valiosísimo patrimonio común de casi 60.000 kilómetros de extensión”, señala un comunicado de la Unesco.

    La decisión fue tomada en la trigésima octava Reunión del Comité del Patrimonio Mundial de la Unesco en la ciudad de Doha, Qatar, donde sus miembros evaluaron el expediente de postulación del Qhapaq Ñan, que fue presentado en forma conjunta por los seis países.

    El Qhapaq Ñan es una obra arquitectónica monumental de 250 kilómetros de caminos, 81 sitios arqueológicos y 156 comunidades, los que finalmente fueron incorporados como Patrimonio Mundial. Hasta la fecha, solo se contaba con 11 sitios arqueológicos inscritos.

    http://www.larepublica.pe/21-06-2014/unesco-reconoce-al-qhapaq-nan-como-patrimonio-cultural

    http://www.rutaqhapaqnan.pe/

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    GRT inició taller de Presupuesto Participativo 2015

    *Con el propósito de priorizar importantes proyectos a beneficio de la población. 

    Con la participación de 140 representantes de diversas organizaciones sociales de base, el Gobierno Regional de Tacna, inició el taller del “Presupuesto Participativo Basado en Resultados 2015”, con la finalidad de priorizar importantes proyectos que beneficien a gran parte de la población.

    El Gerente Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial, Lic. Adm. Víctor Angulo Ayca, refirió que este año el GRT estima invertir  41 millones de nuevos soles en proyectos priorizados por los agentes participantes. Según indicó el monto se ajusta a la última asignación hecha por el Ministerio de Economía y Finanzas,  luego de la transferencia del canon, el monto podría variar.

    “Existe una disminución del presupuesto debido a la reducción del canon, por lo que esperamos que se prioricen obras referentes al tema de abastecimiento hídrico, cobertura de servicios básicos y una serie de proyectos que beneficien a gran número de la población”, manifestó.

    Hasta el año 2013 el Gobierno Regional de Tacna invirtió cerca de 70 millones de nuevos soles en proyectos priorizados en anteriores Presupuestos Participativos. En el 2014 se ha invertido cerca de 40 millones de nuevos soles. 

    GRT asume rol de coordinador de la “Red de Alerta Temprana de conflictos sociambientales”

    *Red pretende contribuir a la adecuada gestión de conflictos y formular un plan de trabajo para el presente año.

    El Gobierno Regional de Tacna, a través de la Gerencia de Recursos Naturales y Gestión del Medio Ambiente,  asumió el rol de Coordinador de la “Red de Alerta Temprana”, iniciativa promovida por el Ministerio del Ambiente (MINAM), con el propósito de contribuir a la adecuada gestión de conflictos socioambientales y formular un plan de trabajo para el presente año.

    La Coordinadora de la Región Sur de la Oficina de Asesoramiento en Asuntos Socioambientales del MINAM, Jennifer Pérez Bernal, refirió que se realizarán capacitaciones a los  funcionarios que integran la Red en herramientas  para la prevención y transformación de conflictos, además de reuniones de grupos para la identificación de conflictos  y  análisis de casos socioambientales.

    “La Red de Alerta Temprana nos permite obtener información útil y analizar aspectos básicos de los conflictos socioambientales para  proponer alternativas de solución”, manifestó la funcionaria.

    Asimismo, sostuvo que la Red de Alerta Temprana ya cuenta con información sobre 3 conflictos en la región, entre ellos: la sobreexplotación de los acuíferos de la Yarada, la ampliación de la concentradora de Southern Perú y la demarcación territorial del centro poblado de Huaytire.

    La Red está integrada por el GRT, la Autoridad Administrativa del Agua, la Dirección Regional de Energía y Minas, la Dirección Regional de Salud, la Dirección Ejecutiva de Salud Ambiental y la Municipalidad Provincial de Tacna.


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    AÑO NUEVO AYMARA 5,522

    El 21 de Junio de 2014 comienza el año 5.522 en el calendario aymara. El 522 de la quinta era (una era es igual a 1.000 años).

    El año aymara comienza el 21 de Junio, en coincidencia con el solsticio de invierno o “reinicio del acercamiento” del sol a la tierra y con el inicio de un nuevo ciclo agrícola (nueva época de siembra).

    Miles de personas, entre bolivianos y extranjeros se trasladan hasta la población paceña de Tiwanaku, a 72 kilómetros de La Paz, para celebrar el retorno del sol o “Willka Kuti”, fiesta de origen aymara que marca la llegada del nuevo año. 

    Hoy se inició el invierno

    El Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología del Perú (Senamhi) informó que hoy se inició el invierno en Lima a las 5.51 a.m. Sin embargo, comentaron que este invierno tendría temperaturas cálidas con un promedio de 19° grados en la capital; en el sur las condiciones serían normales.

    El Senamhi explicó que estas condiciones auguran que esta temperatura se mantendrá incluso durante las noches y madrugadas, sin embargo, no se descarta que durante el mes de julio pueda variar y descender hasta los 15° grados. En tanto, las lloviznas se presentarán con menor frecuencia que las neblinas.

    TOMAR PRECAUCIONES

    El Senamhi advirtió que habrá heladas meteorológicas para la parte de la sierra central y sur, pero es posible que se experimenten abruptas caídas en ciertos sectores localizados por los vientos secos del pacífico.

    Finalmente, el Senamhi ratificó que continúa el desarrollo del fenómeno de El Niño, pero se espera que sea de débil a moderado en el invierno.

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    DIRECTOR REGIONAL DE AGRICULTURA IZARÁ PABELLON NACIONAL POR EL DÍA DEL CAMPESINO

    Con motivo de celebrase el martes 24 de junio “Día del Campesino y de la Agricultura”, la Dirección Regional de Agricultura, izará el Sagrado Pabellón Nacional en el paseo cívico, ha invitación de la Tercera Brigada de Caballería. 
    La actividad se realizará este domingo 22 de junio, a partir de las 09 de la mañana con el Izamiento del Sagrado Pabellón Nacional, Bandera de Tacna y encendido de la lámpara votiva, para luego dar inicio al desfile cívico patriótico, con la participación de los trabajadores de la Dirección Regional de Agricultura Tacna, Agencias Agrarias, agricultores de la Junta de Usuarios del Valle de Tacna, La Yarada, Comisiones de Regantes y diversas asociaciones de agricultores. Luego se realizará la ceremonia central y de reconocimiento a los productores de las Provincias de Tacna, Tarata, Candarave y Jorge Basadre, a partir de las 11:00 a.m. en nuestro local institucional, sito Av. Manuel A. Odría 1508. 
    Dirección Regional Sectorial de Agricultura Tacna
    Area de Imagen Institucional
    A.v. Manuel A. Odría N° 1508
    Central 052427927 anexo 114
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    Materiales Amigos de JESÚS

    Sábado 21 de Junio de 2014
    Encontré el artículo "Materiales Amigos de JESÚS Sábado 21 de Junio de 2014" y creo que puede interesarte. Para visitarlo sigue el enlace Materiales Amigos de JESÚS...
    Saludos,
    Julio Santos
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    Cienfue canta su "Mamita" contra la explotación de las mujeres

    Cienfue es un guitarrista y cantante de Panamá que combina la música folk de su país con ritmos populares.

    En su música se pueden distinguir trazos de distintos estilos como el rock latinoamericano y el español, el reggae jamaiquino y la música estadounidense de los años 80 y 90.

    Su verdadero nombre es Camilo Navarro. Su nombre artístico le fue dado por un amigo, en referencia al revolucionario cubano Camilo Cienfuegos.

    La canción que interpreta para este capítulo de Latam Beats, "Mamita", habla de la explotación de las mujeres y cómo la imagen femenina es utilizada como un elemento de marketing.

    Escúchela en este video de BBC Mundo.

    http://www.bbc.co.uk/mundo/video_fotos/2014/06/140617_video_latam_beats_cienfue_lp.shtml

    clic Vea: Ana Tijoux, Ana Tijoux, la chilena que protesta a ritmo de hip hop

    clic Vea: Curumin, el brasileño que quiere aprisionarte con su voz

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    Cinemateca Upt

    Domingo 22 de junio

    CICLO ANIVERSARIO 8

    4.00 p.m.

    "LEBIATHAN"

    de Lucien Castaing-Taylor y Verena Paravel

    EN LAS ENTRAÑAS DE UN MONSTRUO HECHO DE CINE. En las mismas aguas donde el Pequod de Melville persiguió a Moby Dick, somos testigos del choque colaborativo entre el hombre, la naturaleza y la máquina. Filmada en doce cámaras – fijas y lanzadas, pasadas de pescador a cineasta – éste es un retrato cósmico de uno de los quehaceres más antiguos de la humanidad.

    5:30 p.m.

    "UPSTREAM COLOUR: LOS COLORES DEL DESTINO"

    de Shane Carruth.

    Es un drama ficción en el que personajes complejos van definiendo el futuro e incluso los sentimientos de los protagonistas, Kriss (Amy Seimetz) y Jeff, interpretado por el mismo Shane Carruth, quienes han sido víctimas de una sofisticada forma de manipulación, a través de un gusano que les ha sido introducido a su cuerpo y que surge de una exótica planta. Kriss y Jeff se sienten vinculados mutuamente desde que se ven por primera vez y a partir de entonces inicia una vida de pareja, que a cada momento se torna confusa por sentimientos inexplicables, pues ambos sienten estar viviendo una vida que no es la suya.

    7.00 p.m.

    "LA JAULA DE ORO"

    de Diego Quemada-Diez

    El paso de ‘La jaula de oro’ por el pasado Festival de Cine de Cannes fue todo un torbellino: fue una de las películas que participaban en sección paralela de las que más se habló y su elenco se alzó con el premio a la mejor interpretación de la sección Una Cierta Mirada. El debut en el largo del director español afincado en Mexico, Diego Quemada-Díez es una abrumadora historia sobre la inmigración en USA. Una historia de lucha y supervivencia, de huida en busca de una vida mejor y por hacer realidad los sueños.

    Auditórium "Guido Fernández de Córdova Y Amézaga", San Martin 361, Paseo Cívico.  INGRESO LIBRE.

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    21/06/2014 12:25 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    UNJBG INICIA COLECCIÓN CON OBRA ANTOLÓGICA DE ARTIDORO VELAPATIÑO Didáctica presentación de Segundo Cancino y Juan Torres en el Club Unión alienta pronto restablecimiento de la salud del autor, quien compartió mensaje leído por su editor William González y a nombre de la familia agradeció su hermano mayor.

    UNJBG INICIA COLECCIÓNCON OBRA ANTOLÓGICA DE ARTIDORO VELAPATIÑO

    Didáctica presentación de Segundo Cancino y Juan Torres en el Club Unión alienta pronto restablecimiento de la salud del autor, quien compartió mensaje leído por su editor William González y a nombre de la familia agradeció su hermano mayor.

    “Ahora que todos proclaman

    De romper con lo viejo,

    hacer combativas las palabras, de inaugurar definitivas

    horas y crear

    el arte verdadero.

    Que lo social o no social

    Importa mucho o poco importa, y ármense las polémicas.

    No es asunto nuestro,

    que esas velas son para otro entierro.

    A nosotros bástanos decir

    Lo que decimos”.

    Ajeno oficio reúne casi la totalidad de la poesía de Artidoro Velapatiño. El libro incluye sus poemarios A tiempo completo y De entre los muertos así como las plaquetas Comandante Che Guevara, presente, Al otro lado del camino. También nos brinda inéditos como Blues del retorno, Jazz sesión, Crónicas y poemas.

    Una obra imprescindible que permite aproximarnos al universo literario de uno de los poetas más importantes de la Generación del 70.

    “En la poesía del Perú día a día surgen poetas que junto a una concepción del mundo cabal y progresista, tienen un respeto por la materia prima, la palabra. No se trata –como dicen los de la otra orilla- de hacer crónica en verso, sino de sentir poética la historia. Tal es el caso de Artidoro Velapatiño quien nos entrega este manojo de versos con una clara intención didáctica que existió desde siempre en la mejor literatura castellana”.

    Marco Martos

    “El cuestionamiento de Velapatiño es de voz imperativa, no resignada sino indignada. El recurso matemático encuentra amplia proyección, va más allá de una simple hipótesis. Si se quiere, resuelve el teorema correspondiente a la vida pero incluida en una sociedad nefasta y cruda por sus contradicciones”.

    Jesús Cabel

    “Para expresar la dualidad temporal y cultural, Artidoro Velapatiño utiliza recursos poéticos eficaces que transmiten la doble pérdida de las comunidades andinas. Un pasado que no podrá volver ante un presente de la destrucción…”

    José Gabriel Valdivia

    Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann

    http://www.unjbg.edu.pe/portal/

    Artidoro Velapatiño - altodelaluna

    http://www.altodelaluna.com/alto/index.php?option=com_content&view=article&id=148:artidoro-velapatino&catid=47:gabriela-caballero&Itemid=94

    https://es-la.facebook.com/artidoro.velapatinocastilla

    https://www.google.com.pe/#q=artidoro+velapati%C3%B1o&safe=active

    NOVEDADES EN GEyC

    HOMENAJE A NUESTRO AMADO PADRE JUAN CLAUDIO ZEGARRA AGRAMONTE EN EL CENTENARIO DE SU NACIMIENTO

    http://espiritualidadycomunicacion.blogia.com/2014/050601-homenaje-a-nuestro-amado-padre-juan-claudio-zegarra-agramonte-en-el-centenario-d.php

    LOS EFECTOS DE LA METFORMINA, ¡SORPRENDENTE! - Por SERGIO RUSSO: Experto en Diabetes y Autor del libro "Revertir la Diabetes"

    http://espiritualidadycomunicacion.blogia.com/2014/050501-los-efectos-de-la-metformina-sorprendente-por-sergio-russo-experto-en-diabetes-y.php

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    Jueves 8 de mayo 2014

    GRAN MARCHA DEL PUEBLO DE TACNA

    9.00 a.m. Pre concentraciones plaza de la Mujer Tacneña, óvalo Túpac Amaru, plaza Quiñónez, óvalo Cuzco.

    11.00 a.m. Gran Concentración Cívico-Patriótica, Paseo Cívico.

    LA HORA DEL DEBER SUPREMO, UN PACTO CIVICO POR TACNA.

    Contra 85 años de promesas incumplidas

    Dr.Ernesto Yepes del Castillo

    En 1929, después de la firma del Tratado entre Perú  y Chile que decidió el destino  de Tacna y Arica, el gobierno ordenó celebrar el acuerdo por todo lo alto, había que presentarlo como el más grande logro diplomático del Perú. Tacna había sido recuperada  sin un disparo del poder de Chile luego de intensas negociaciones gracias, según se dijo, “ a la habilidad y patriotismo del presidente Leguía.”

    La documentación histórica ha revelado posteriormente el contenido y avatares de esas negociaciones y lo que realmente ellas significaron para Tacna y  el Perú. Pero ese es un  tema que va más allá de estas notas.

    Hoy, 2014 también tocan las trompetas. Esta vez celebramos otra recuperación. Festejamos el haber conseguido que nos devuelvan una parte del mar que perdimos el siglo pasado en los escritorios de nuestra elite burocrática limeña amparada en el silencio   institucional del país. Celebramos entonces haber hecho lo que era nuestro deber: enfrentar durante tres gobiernos  los errores cometidos y romper la inacción cultivada por aquellos que en su tiempo no hicieron lo que les correspondía hacer.

    Por supuesto durante las celebraciones de 1929, como en las de hoy, todo el Perú ha reconocido que Tacna ha sido la gran perdedora de nuestros desencuentros. Pero ese reconocimiento tiene sus límites y sobre todo una duración muy frágil. En agosto de  1929 todo el Perú vibraba comprometido con Tacna. A los pocos meses la ciudad heroica dejó de ser noticia .Para la Lima frívola solo lo que estaba en los titulares de la prensa era prioritario, por tanto lo que ocurría en el sur pasó a interesar  solo a unos pocos. Pronto el olvido cubrió el recuerdo de Tacna. Y prácticamente nada de lo prometido se hizo realidad.

    En 1935  un acontecimiento en cierto modo rutinario sacó a la luz el centenario abandono en que vivía la frontera sur. El Ministro de Relaciones exteriores Dr. Concha viajó a Tacna para ver la situación de la región, especialmente su problema portuario.

    El Comercio, La Prensa, La Crónica,  estuvieron entre los diarios capitalinos que registraron las frustraciones de los pobladores sureños. Lo que esa población esperaba, luego de 50 años de cautiverio y seis de haber regresado al Perú, era  que no quedaran en meras palabras las promesas hechas por Lima luego del retorno: 1) una salida propia al mar,2).-conexión directa con el altiplano boliviano y 3) agua para cultivar la tierra y soporte técnico agropecuario

    A decir verdad, el viaje del ministro Concha no era rutinario. Su destino en realidad no era Tacna, era Sama. Había ido allí para ver las posibilidades de construir en esa zona un puerto para Tacna pues eso era más factible que obligar a Chile a honrar su compromiso de construir “un puerto dentro del puerto de Arica” para la ciudad heroica. En realidad Tacna tuvo que esperar 65 años para recibir de Santiago un muelle inútil que es una burla al Tratado de 1929. Lima por su parte no le va a la  zaga a nuestro vecino  en eso, se olvidó de Sama.

    Con respecto a la salida al mar no sabían los tacneños de entonces (1929) ni ahora (20014) que Chile, desesperado por quedarse con Arica había estado dispuesto a construir un puerto para Tacna en cualquier punto de la costa peruana al norte de Escritos (Concordia). Entre los puntos ofertados estaba, precisamente Sama. Tampoco sabían que el dinero estimado para construirlo había sido recibido por Leguía.

    En relación a la conexión con Bolivia, era y es  vital para Tacna recuperar su ligazón con el altiplano  pues desde tiempos inmemoriales era vía Tacna (abra del Tacora) que esa región se articulaba con el Pacífico. Pero como Lima regaló a Chile el Tacora (que no pertenecía a Arica), recuperar esa milenaria articulación altiplano boliviano-Tacna-Océano Pacífico  requerirá de más  recursos e imaginación.

    De las celebraciones de 1929 a las de 2014 han pasado 85 años. Como hemos visto la algarabía oficial es casi la misma. Ese paralelo no nos preocupa  Lo que nos inquieta inmensamente es que después  de esos 85 años,  las promesas hechas en Locumba por el gobierno actual en lo fundamental sean las mismas que las que se ofrecieron a Tacna en  1929. Y que sólo el mencionarlo parece una ironía cruel: un puerto para Tacna frente a  Sama, salida directa al altiplano boliviano, y más agua y apoyo  para su desarrollo agropecuario

    Los reiterados errores de Lima después de 1950 han semi-enclaustrado a Tacna. Le han arrebatado esta vez gran parte de su mar. Y para calmar las aguas que ya no tiene, le ofrecen hoy  las mismas cosas que le ofrecieron hace 85 años. Con un ingrediente adicional: que primero Tacna fundamente  técnicamente lo  que Lima no cumple hace 85 años. Y que luego haga cola en la ventanilla de cada ministerio… del próximo gobierno.

    Es esta Lima  que prácticamente  monopoliza el Estado y la llave del futuro, la ciencia y la tecnología, la que hoy debe honrar sus obligaciones frente al más fiel de sus pueblos Ni un minuto debe perder en desandar lo andado  Sus mejores capacidades y mayores talentos deberían en este momento estar  actualizando los estudios técnicos y financieros que supuestamente desarrollaron sus especialista durante tantas décadas de olvido. Tomando en cuenta, naturalmente, el nuevo entorno internacional  y las nuevas  posibilidades que nos plantea la sociedad del conocimiento.

    . Es  lo mínimo que cabe en estas circunstancias. Y por supuesto una Comisión Especial del más alto nivel adscrita a la Presidencia del Consejo de Ministros debería monitorear la ejecución de esa propuesta en el más breve plazo y no devenga otra vez en una espera interminable. Para eso no necesitamos trompetas ni discursos. Solo voluntad y decisión para para poner fin a 85 años de incumplimiento e incompetencia disfrazados, sin pudores, de publicitada aversión al chauvinismo.

    Pero sobre todo necesitamos unidad .La misma unidad que mantuvieron los tacneños durante 50 años para resistir al invasor, cuando no había autoridades oficiales pero cada quien sabía  qué hacer. Y lo hicieron subordinando lo personal a lo colectivo, el hoy por el mañana..

    Hoy tenemos gobierno regional, autoridades municipales, gremios patrióticos, profesionales, laborales, empresariales, universidades, maestros, intelectuales, dirigentes de trabajadores, de comerciantes y de otros servicios. Hoy necesitamos que todas esas cabezas sigan la huella de nuestros ancestros, depongan por un momento sus enconos y desencuentros personales y políticos y tomados de la mano del pueblo, de todo el pueblo, de todas las procedencias y distritos, suscribamos un Pacto Cívico por Tacna. Una alianza, por el futuro de Tacna. que compromete a todos los que hoy viven al pie del Arunta y del Caplina. Y también, cómo no, a sus hijos y a los hijos de sus hijos.

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    EXPOFERIA POR DÍA DE LA MADRE

    REGÁLALE CULTURA A MAMÁ

    Organizan Municipalidad Provincial Tacna, Ministerio de Cultura y DIRCETUR

    9 y 10 de mayo – 09.00 a 13.00 hrs.

    Más de 20 stands, espectáculos y concursos.

    Avda. Bolognesi (frente al Mercado Central)

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    07/05/2014 18:57 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    8 DE ABRIL: DÍA MUNDIAL DEL PUEBLO GITANO Y DÍA DEL ECONOMISTA

    8 DE ABRIL

    Día Mundial del Pueblo Gitano

    Se denominan gitanos, romaníes, zíngaros o pueblo gitano a una comunidad o etnia originaria del Subcontinente Indio, que data de los Reinos medios de la India, con rasgos culturales comunes aunque con enormes diferencias entre sus subgrupos.

    Se encuentran asentados principalmente en Europa, ya que de hecho son la mayor minoría étnica de la Unión Europea, aunque están presentes también, pero en menor proporción, en el resto del mundo. El Día Internacional del Pueblo Gitano se celebra el 8 de abril recordando aquel día de 1971 en Londres donde se instituyó la bandera y el himno de la Comunidad.

    El 8 de abril es el 98.º (nonagésimo octavo) día del año en el calendario gregoriano y el 99.º en los años bisiestos. Quedan 267 días para finalizar el año.

    1 Acontecimientos 

    217: Macrinoprefecto del Pretorio e inspirador del asesinato de su predecesor, el emperador Caracalla― se convierte en emperador romano (hasta junio del 218).

    1139: en Roma, el papa Inocencio II excomulga al rey Rogelio II de Sicilia en el Concilio de Letrán II.

    1513: en Florida (actual Estados Unidos), el español Juan Ponce de León toma posesión en nombre de España.

    1546: el Concilio de Trento adopta la Vulgata como versión oficial de la Biblia.

    1730: en Nueva York se inaugura la primera sinagoga de esta ciudad, la Shearith Israel.

    1899: Martha M. Place se convierte en la primera mujer en ser ajusticiada en la silla eléctrica.

    1904: Gran Bretaña y Francia forman la Entente cordiale.

    1918: en las calles del distrito financiero de Nueva York, los actores Douglas Fairbanks, Sr. y Charlie Chaplin venden bonos de guerra.

    1928: se juega el primer Clásico del fútbol peruano entre los equipos de Alianza Lima y Universitario de Deportes.

    1952: en un discurso radiado a la nación desde la Casa Blanca, el presidente estadounidense Harry S. Truman llama a la toma de las acerías en Estados Unidos para evitar una huelga nacional.

    1971: en Londres empieza el Primer Congreso Mundial del Pueblo Rom, que adopta el término rom (en rechazo a la designación «gitano»), el himno y la bandera del pueblo rom.

    1985: India denuncia a Union Carbide por el desastre de Bhopal, en el que se estima que murieron 2000 personas y otras 200 000 resultaron heridas.

    1986: Clint Eastwood es elegido alcalde de Carmel-by-the-Sea (California) con el 72 % de los votos.

    1992: la estrella del tenis retirada Arthur Ashe anuncia que ha contraído el sida a través de una transfusión de sangre durante una de sus dos operaciones de corazón.

    2003: en Bagdad, José Couso, camarógrafo español y Taras Prostyuk camarógrafo de Reuters, mueren como consecuencia del ataque de un tanque de Estados Unidos al Hotel Palestina de Bagdad.

    2004: Condoleezza Rice encargada de la seguridad interna de Estados Unidos, declara ante los jueces que investigan las responsabilidades del gobierno por los ataques del 11 de septiembre.

    2005: entierro multitudinario del papa Juan Pablo II. Han asistido más de 200 dirigentes mundiales, incluyendo jefes de estado y de gobierno de todo el mundo y líderes de las principales religiones, además de unos 4 millones de peregrinos, la mayoría de los cuales no ha podido acercarse a la plaza de San Pedro. Es el entierro de un papa más multitudinario de la historia.

    2013: Steve Jocz anuncia a través de sus redes sociales que abandona Sum 41, banda de la que formó parte por casi 17 años.

    2013: Windows Live Messenger es sustituido por Skype.

    2014: Windows finaliza el soporte para Windows XP SP3 y Office 2003.

    2 Nacimientos 

    3 Fallecimientos

    4 Celebraciones

    5 Véase también

    6 Referencias

    7 Enlaces externos


    Perú: Dia del Economista

    Mediante la promulgación de la Ley N°15488, aprobada el 8 de abril de 1965 por el entonces presidente de la República, Fernando Belaúnde Terry, se declara que el Día del Economísta se conmemore en el Perú cada 8 de abril. Desde hace 46 años, es una obligación legal, amparada por la Constitución, que para prestar servicios relativos a la profesión de economista, que cumpla con ambos requisitos: título profesional y colegiatura. El economista es un profesional experto en Economía que realiza estudios e investigaciones con el fin de desarrollar y perfeccionar teorías y métodos sobre el comportamiento de los mercados de bienes, servicios y trabajo y utilizan los conocimientos adquiridos para la formulación de políticas económicas y soluciones a los problemas económicos actuales o futuros, también asesora a empresas respecto a las tendencias del sístema económico para recomendar operaciones financieras y comerciales eficaces, anticipando riesgos.

    http://colegioeconomistas.wordpress.com/

    http://cbedonrocha.blogspot.com/2009/04/legislacion-peruana-sobre-la-profesion.html


    08/04/2014 16:38 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    GRT INICIA PRIMERA ETAPA PARA REACTIVACIÓN DE LA BIBLIOTECA BASADRE TRAS FIRMA DE CONVENIO Convenio es resultado de las gestiones que viene realizando el GRT desde el año 2012.

    GRT INICIA PRIMERA ETAPA PARA REACTIVACIÓN DE LA BIBLIOTECA BASADRE TRAS FIRMA DE CONVENIO

    *Convenio es resultado de las gestiones que viene realizando el GRT desde el año 2012.


    Con la firma del convenio interinstitucional  de cooperación mutua entre el Gobierno Regional de Tacna y la Biblioteca Nacional del Perú se inició el proceso del inventario de la Biblioteca Jorge Basadre Grohmann, para su próxima apertura hacia el público.

    En la actualidad se cuenta con la visita de los especialistas de la Biblioteca Nacional del Perú, para el desarrollo de las etapas iniciales  que comprende el convenio, la evaluación del diagnóstico y la capacitación al personal que se hará cargo, en paralelo se ejecuta el asesoramiento en el tratamiento de libros como el inicio del proceso del inventario.

    El convenio contempla principalmente asesoría técnica por parte de especialista en el tema, evaluación, capacitación, inventario de material bibliográfico y valorización. Posteriormente con el registro del material de la biblioteca personal de Jorge Basadre Grohmann se espera poder llevarlo a declarar patrimonio cultural.

    El Gobierno Regional de Tacna desarrolla la actividad de la operatividad de la Biblioteca Basadre, conllevando a más tardar en la quincena de diciembre se aperture y ponga a disposición del público la Biblioteca del ilustre historiador tacneño de forma parcial y paralela con las acciones de la Biblioteca Nacional.

    “Es un logro que el GRT haya alcanzado que se firme un convenio interinstitucional específico para el tratamiento de la Biblioteca Basadre”, indico la Especialista Cultural de la actividad Operatividad de la Biblioteca Basadre, Prof.  Rosina Cutimbo Vargas.

    Más información en:


    Jorge Basadre 1930.jpg
    Nacimiento12 de febrero de 1903
    Bandera del Perú TacnaPerú nota 1
    Fallecimiento29 de junio de 1980
    Bandera del Perú LimaPerú
    NacionalidadBandera del Perú Peruano
    Alma máterUniversidad Nacional Mayor de San Marcos
    OcupaciónHistoriadoreducadorfuncionario público
    CónyugeIsabel Ayulo La-Croix
    HijosJorge Basadre Ayulo
    PadresCarlos Basadre Forero y Olga Grohmann Pividal.
    09/12/2013 02:27 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    NELSON MANDELA "SE APAGÓ EN PAZ"

    NELSON MANDELA "SE APAGÓ EN PAZ"


    El premio Nobel de la Paz sudafricano Nelson Mandela murió este jueves a los 95 años de edad en su casa de Johanesburgo.

    La noticia la confirmó el presidente Jacob Zuma.

    "Queridos compatriotas, nuestro bien amado Nelson Rolihlahla Mandela, el presidente fundador de nuestra nación democrática, ha fallecido", declaró Zuma en una intervención televisiva.

    Nelson Mandela "se apagó en paz (...) Nuestro pueblo pierde a un padre", añadió, antes de un largo homenaje. "Nuestro querido Madiba tendrá funerales de Estado", dijo, anunciando que las banderas serán izadas a media asta a partir del viernes y hasta los funerales, cuya fecha no precisó, según AFP.

    "Expresemos la profunda gratitud por una vida vivida al servicio de la gente de este país y de la causa de la humanidad. Es un momento de profundo dolor (...) Siempre te amaremos, Madiba", dijo Zuma.

    Madiba, como cariñosamente era conocido, tuvo que ser hospitalizado en cinco ocasiones en los dos últimos años, la última por una infección pulmonar, el pasado 8 de junio, un problema que ha arrastrado su salud desde los tiempos de confinamiento en la prisión de la isla de Robben.

    Nelson Mandela se convirtió en 1994 en el primer presidente negro de Sudáfrica. Fue admirado en todo el mundo como un símbolo de resistencia ante la injusticia, por el modo en que se opuso al sistema del apartheid en su país y los 27 años que pasó en la cárcel debido a esa causa, más de la mitad de ellos en la famosa Robben Island.

    También fue respetado por el modo en que predicó la reconciliación tras la transición a una democracia multirracial, después de tres siglos de dominio blanco.

    Prisionero número 466/64

    Nelson Rolihlahla Mandela nació el 18 de julio de 1918 en Mvezo, Umtata, Provincia del Cabo Oriental, Unión de Sudáfrica. Fue abogado y político, así como el líder del Umkhonto we Sizwe, el brazo armado del Congreso Nacional Africano (CNA).

    Conocido como Madiba (título honorífico otorgado por los ancianos del clan de Mandela; también era llamado Tata), al concluir la educación primaria en una escuela local de misioneros, cursó estudios en el Colegio Universitario de Fort Hare para obtener su título de Bachiller en Artes. Allí entró contacto con la política y conoció a Oliver Tambo, otra de las más importantes figuras sudafricanas de la lucha contra la segregación racial.

    Ambos tomaron parte en una huelga estudiantil en 1940 que supuso su expulsión del centro. Después conoce a Walter Sisulu, quien le proporcionó un trabajo en un despacho jurídico.

    En 1941 se trasladó a Johannesburgo, donde completó sus estudios de bachillerato por correspondencia en la Unisa. Luego estudió derecho en la Universidad de Witwatersrand, donde se graduó, en 1942.

    En 1944 funda la rama juvenil del Congreso Nacional Africano (ANC) y se convierte en el secretario nacional de esta organización en 1948. Aunque en principio se oponía a colaborar con otros grupos raciales, cambió de opinión en 1952 durante el transcurso de la denominada Campaña del Desafío y propugnó la acción conjunta contra la política gubernamental del apartheid.

    Tras la matanza de Sharpeville, en la que 69 ciudadanos negros murieron asesinados por las fuerzas de seguridad sudafricanas durante una manifestación en contra del apartheid, fueron prohibidos el ANC y el Congreso Panafricano (PAC).

    En marzo de 1961, con el fin de evitar su detención y una nueva inhabilitación, Mandela pasó a la clandestinidad y, junto a Sisulu, recorrió en secreto el país para organizar una huelga de tres días.

    En junio de 1961, los dirigentes del ANC decidieron iniciar la lucha armada y crearon el Umkhonto we Size (La lanza de la nación), con Mandela como máximo dirigente.

    Mandela participó en la organización de actividades armadas y era considerado un terrorista tanto por las autoridades del régimen sudafricano como por la ONU.

    En enero de 1962, abandonó Sudáfrica y acudió a la Conferencia Panafricana de Addis Abeba (Etiopía); más tarde viajó a Argelia, donde recibió entrenamiento para la lucha guerrillera, y por último a Londres, ciudad en la que se reunió con los líderes de la oposición en el exilio.

    Regresó a Sudáfrica en julio de ese año y fue detenido el 5 de agosto, acusado de rebelión y abandono ilegal del país, por lo que fue condenado a cinco años de prisión.

    Posteriormente él y otros activistas fueron juzgados, en lo que se conoce como el juicio de la traición de Rivonia. Duró desde octubre de 1963 hasta junio de 1964, Mandela llevó a cabo su propia defensa y la de los otros acusados. Fue condenado a cadena perpetua bajo cargos de sabotaje y terrorismo, entre otros.

    Mandela pasó 17 años en precarias condiciones en la cárcel de alta seguridad de Robben Island, donde fue sometido a trabajos forzados. Era el preso número 466/64. En 1982 fue trasladado a la prisión de Pollsmoor (Ciudad de El Cabo) en medio de una campaña internacional por su liberación.

    El primer presidente negro de Sudáfrica


    El gobierno de Sudáfrica rechazó todas las peticiones de que fuera puesto en libertad. Mandela se convirtió en un símbolo de la lucha contra el apartheid dentro y fuera del país, una figura legendaria que representaba la falta de libertad de todos los hombres negros sudafricanos.

    El gobierno del presidente Frederik Willem de Klerk liberó a Mandela en febrero de 1990, después de legalizar el ANC y otros partidos políticos.

    Mandela asumió el liderazgo del ANC y dirigió las negociaciones con el gobierno entre los difíciles años de 1990 y 1994, cuando en muchas ocasiones parecía que las negociaciones se iban a romper y estallaría la violencia.

    En mayo de 1994, tras las primeras elecciones generales en las que todos los grupos raciales (incluidos los negros) tenían derecho al voto, Mandela se convirtió en el primer presidente de raza negra de la República de Sudáfrica. Al asumir su cargo, renunció a una tercera parte del salario y creó el Fondo Nelson Mandela para la Infancia.

    El 20 de junio de 1999, entregó el poder a su sucesor, Thabo Mbeki, y se retiró de la política, al menos formalmente.

    Mandela se casó por primera vez en 1943, con Evelyn Mase, con quien tuvo cuatro hijos. La pareja se divorció en 1958 y ese mismo año, contrajo nupcias con Winifred Nomzamo. El matrimonio, que tuvo dos hijas, terminó en 1996.

    A los 80 años de edad Mandela se volvió a casar, con Graca Machel, su actual compañera, unos 27 años menor.

    Nelson Mandela recibió más de 250 premios y reconocimientos internacionales durante cuatro décadas, incluido el Nobel de la Paz de 1993.

    Mandela en Cuba

    Nelson Mandela y la Revolución cubana: la amistad más censurada

    Mandela visitó Cuba en 1991, pocos meses después de salir de la cárcel, durante los actos del régimen por el 26 de Julio. Recibió entonces la Orden José Martí, que le impuso Fidel Castro.

    En su discurso ese año en Matanzas, Mandela agradeció la solidaridad y el apoyo de La Habana y el envío de tropas cubanas a la guerra de Angola.

    "La presencia de ustedes y el refuerzo enviado para la batalla de Cuito Cuanavale tienen una importancia verdaderamente histórica. ¡La aplastante derrota del ejército racista en Cuito Cuanavale constituyó una victoria para toda África! ¡La decisiva derrota de las fuerzas agresoras del apartheid destruyó el mito de la invencibilidad del opresor blanco!", dijo en esa ocasión.

    "¡La derrota del ejército del apartheid sirvió de inspiración al pueblo combatiente de Sudáfrica! ¡Sin la derrota infligida en Cuito Cuanavale nuestras organizaciones no hubieran sido legalizadas! ¡La derrota del ejército racista en Cuito Cuanavale hizo posible que hoy yo pueda estar aquí con ustedes! ¡Cuito Cuanavale marca un viraje en la lucha por librar al continente y a nuestro país del azote del apartheid!", añadió.

    Fidel Castro fue invitado de honor a su toma de posesión en 1994.

    En un discurso que Nelson Mandela, premio Nobel de la Paz y ex-presidente de Sudáfrica, pronunció el 26 de julio de 1991, dijo: 


    «El pueblo cubano ocupa un lugar especial en el corazón de los pueblos de África. Los internacionalistas cubanos hicieron una contribución a la independencia, la libertad y la justicia en África que no tiene paralelo por los principios y el desinterés que la caracterizan. 

    Desde sus días iníciales, la Revolución Cubana ha sido una fuente de inspiración para todos los pueblos amantes de la libertad. 

    Admiramos los sacrificios del pueblo cubano por mantener su independencia y soberanía ante la pérfida campaña imperialista orquestada para destruir los impresionantes logros alcanzados por la Revolución Cubana.» 

    Mandela también mostró su agradecimiento al pueblo cubano por su desinteresada ayuda que le han brindado a África: 

    «Yo me encontraba en prisión cuando por primera vez me enteré de la ayuda masiva que las fuerzas internacionalistas cubanas le estaban dando al pueblo de Angola —en una escala tal que nos era difícil creerlo— cuando los angolanos se vieron atacados en forma combinada por las tropas sudafricanas, el FNLA financiado por la CIA, los mercenarios y las fuerzas de la UNITA y de Zaire en 1975. 

    Nosotros en África estamos acostumbrados a ser víctimas de otros países que quieren desgajar nuestro territorio o subvertir nuestra soberanía. En la historia de África no existe otro caso de un pueblo que se haya alzado en defensa de uno de nosotros. 

    Sabemos también que esta fue una acción popular en Cuba. Sabemos que aquellos que lucharon y murieron en Angola fueron solo una pequeña parte de los que se ofrecieron como voluntarios. Para el pueblo cubano, el internacionalismo no es simplemente una palabra, sino algo que hemos visto puesto en práctica en beneficio de grandes sectores de la humanidad.» 

    Mandela termina su discurso diciendo: «¡Viva la Revolución Cubana! ¡Viva el compañero Fidel Castro!» mundolatino-noticias@yahoogroups.com


    FRASES CÉLEBRES DE NELSON MANDELA

    Después de escalar una montaña muy alta, descubrimos que hay muchas otras montañas por escalar

    La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo

    Si quieres hacer la paz con tu enemigo tienes que trabajar con él. Entonces se convierte en tu compañero

    La mayor gloria no es nunca caer, sino levantarse siempre

    No es valiente aquel que no tiene miedo sino el que sabe conquistarlo

    Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión

    Soy el amo de mi destino, soy el capitán de mi alma

    Una buena cabeza y un buen corazón son una combinación formidable

    Mi ideal más querido es el de una sociedad libre y democrática en la que todos podamos vivir en armonía y con iguales posibilidades

    La gente tiene que aprender a odiar, y si ellos pueden aprender a odiar, también se les puede enseñar a amar, el amor llega más naturalmente al corazón humano que su contrario

    Keeping the legacy alive

    For a background document on the history and work of the Nelson Mandela Foundation, the Nelson Mandela Children’s Fund and The Mandela Rhodes Foundation, as well as details of how to support their work, please click here.

    Nelson Mandela’s retirement video: http://youtu.be/X9jKQM3Mi9Q 

    Send a message of condolence:

    Messages can be entered by submitting the form below following the directions. We undertake to collect all messages received and hand them to Madiba’s family.

    http://www.nelsonmandela.org/

    http://es.wikipedia.org/wiki/Nelson_Mandela

    http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/mandela.htm

    http://es.metapedia.org/wiki/Nelson_Mandela

    http://www.frasesypensamientos.com.ar/autor/nelson-mandela.html

    Con la presencia de líderes globales, una multitud le rindió tributo al fallecido líder sudafricano en una emotiva ceremonia en el Estadio FNB de Johannesburgo. Así fue nuestra cobertura minuto a minuto.

     Obama y Castro se dan la mano por primera vez

    Por qué el Dalai Lama no está en el funeral

    Cinco cosas que quizás no sabía de Mandela

    ¿Por qué es tan difícil criticarlo?

    Nelson Mandela (1918-2013)

    Qué fue el apartheid en 90 segundos

    NELSON MANDELA: QUE NOS GUÍE EL EJEMPLO DE SU VIDA

    En la ciudad de Tacna Perú la heroica que sabe de sufrimientos por su cautiverio, se sintió apenada por la muerte por infección pulmonar del adalid, mundial Nelson Mandela a los 95 años en Sudáfrica

     El Jueves 05 de diciembre del quien fue y sigue siendo como autentico líder más notable. Al apagar su vida, prende el faro que alumbra en la eternidad con su ejemplo de vida y sacrificio. Los diarios limeños dieron ayer su noticia de dolor y aprecio, por la continuidad de su pensamiento. “Nelson Rolihlaha Mandela nació en Mvezo, Umtata, capital del Trasnkei, el 18 de julio de 1918 y fue hijo del principal consejero del jefe supremo de los Xhosa, la tribu más numerosa de Transkei. Estudió Derecho en la Universidad de Fort Hare, donde se inició en la actividad política, y se enfrentó a la expulsión en 1940 por participar en una huelga de estudiantes”. “El político sudafricano pasó 27 años en la cárcel como opositor al régimen del Apartheid en Sudáfrica y en 1994 se convirtió en el primer presidente negro del país. Durante su presidencia allanó el camino para la reconciliación de las razas en Sudáfrica”. Nelson Mandela, Premio Nobel de la Paz en 1993, de quien dijo su hija Makaziwe Mandela ‘Madiba’ en el lecho de su muerte: “Creo que él aún nos imparte enseñanzas. Lecciones de paciencia, lecciones de amor, lecciones de tolerancia”, y para este mundo competitivo, para el desarrollo individual nuestro, nos acordamos, de sus 8 principios de liderazgo por Nelson Mandela

     1. La fortaleza del líder no reside sólo en valentía o coraje, ya que no es la ausencia de temor, sino la capacidad para sostenerse. Es decir, aún en medio de las circunstancias adversas, recordar su posición e inspirar a otros a ir más allá, alcanzando objetivos juntos.

     2. EL líder tiene que tener capacidad de entender los momentos y oportunidades, ser táctico. Las tácticas para lograr un acuerdo son importantes en la medida son oportunas. Implican riesgo y ruptura de paradigmas, más un líder tiene que ser capaz de entender estos momentos y saber explicarlos a su grupo. No es ceder principios sino ver que los hechos se materialicen para el bien de todos, lo que suele depender de la realidad, el líder pragmático es más oportuno que sólo el que es idealista.

     3. Ser plomo en la parte de atrás, dejando que cada quien hable y aporte su posición o ideas para conocer el terreno y saber buscar los consensos. El líder tiene que tratar de no adelantarse o tomar posiciones sin conocer lo que otros piensa o pudieran pensar, de este modo, sostiene mejor sus criterios a la hora de decisiones fuertes, a diferencia de quienes se desbocan por reacciones emocionales. Así, logrará persuadir a los demás en torno a la mejor idea, haciéndolos pensar que era también la suya.

    4. Conoce a tus contrarios y aprende de las cosas que les gusta, su historia, su deporte, sus experiencias. De este modo sabrás hacerle ver los puntos que tienen en común y aun en medio de las peores circunstancias sabrás hacerte entender y ser respetado.

     5. Mantén a tus amigos cercas y más cerca a tus rivales o contrarios, hazle ver tus encantos y muéstrale tu amistad, a ver cómo se comportan contigo. Es una manera de tener a raya al enemigo es compartiendo con él y saber que hace dentro de un circulo de influencia que no saber que piensa o hace. Eso dejara claro cuando te agrede o te falta, en contraposición al cuidado que le has proferido y de los amigos, confía sin esperar lealtad 100% ya que ellos tienen sus propios intereses como humanos, y pueden cambiar.

     6. La apariencia física ayuda al líder, es importante, mas es imprescindible contar con una gran sonrisa, que trasmita tu paz y tu capacidad de equilibrio interior, aún cuando puedas experimentar sentimientos de amargura o confusión, esto ayudará a que recobres, si el líder llega a estar dubitativo o rabioso a reencontrar el equilibrio y a que los demás te reconozcan con simpatía o confíen una vez más en tu propia confianza.

     7. La vida nunca es bien o mal en todo momento, nada es blanco o negro. Las decisiones son complejas, hay variados colores y factores a considerar, y siempre hay factores que compiten. Nada es nunca tan sencillo como parece. Siempre preguntarse ¿Cuál es el fin que yo busco? ¿De qué factores depende? ¿Pueden ser mis objetivos relacionados a factores que parecen contradictorios? Si es así, es adecuado sopesar cada factor y actuar en consecuencia para no tener que renunciar a ninguno si es posible o conveniente.

    8. Dejar de ser el líder, en algún momento también es una forma de seguir siendo líder, ya que la impetuosidad a veces consume el liderazgo, por lo cual es importante la madurez de cómo saber administrarlo. A veces esta madurez llega con lecciones muy duras, por lo cual es importante reflexionar y no extralimitar las ambiciones o pretensiones para acceder o perpetuarse en el poder, y menos si se ha peleado públicamente con estos extremos. Saber reconocer una derrota o saber aceptar el rechazo a una idea y respetar el resultado puede constituirse en ganancia.

     Ya en la gloria para continuar sus enseñanzas; como católicos decimos, que ya está en el reino, ante el cual nos congratula, con su ejemplo a seguir. Ecomundial por Internet, trasmitió desde Tacna su aspiración de ideal de vida, con su objetivo de lograr un mundo sano, con alegría para todos, añade estas consideraciones a su campo de enseñanza en liderazgo y entrenamiento para vivir en armonía.

    Publicado en Publimetro de México en 6 diciembre 2013

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    ecoagustin@gmail.com


    05/12/2013 21:59 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    HOMENAJE AL MAESTRO INOLVIDABLE Y AUTORIDAD EJEMPLAR EN TACNA DR. HERMILIO ANTONIO HINOJOSA RUBIO (N. La Unión, Arequipa, 13.01.1926 – M. Tacna, 22.11.2013)

    HOMENAJE AL MAESTRO INOLVIDABLE Y AUTORIDAD EJEMPLAR EN TACNA

    DR. HERMILIO ANTONIO HINOJOSA RUBIO

    (N. La Unión, Arequipa, 13.01.1926 – M. Tacna, 22.11.2013)


    Acompañamos en el dolor a su digna esposa Sra. Pierina Sarmiento Vda. de Hinojosa, hijos, hermanos y familiares. Autoridades y pueblo tacneño a participamos del sepelio que partió a las 11 de la mañana del Velatorio Alto de Lima, en la Avda. Leguía 1793, rumbo al Cementerio Parque del Recuerdo en Calana, hoy domingo 24 de noviembre 2013.

    Don Hermilio Hinojosa Rubio, notable y recordado profesor de la GUE Coronel Bolognesi de los años cincuenta y sesenta. Nació en la provincia de La Unión (Arequipa) el 13 de enero de 1926. Egresó con estudios secundarios del Colegio Nacional Independencia Americana y con el título de profesor de Lenguaje, Literatura y Filosofía otorgado el año 1959 por la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa.

    En abril del año 1951 inicia su brillante trayectoria docente como Auxiliar de Educación (Regente), luego profesor y Jefe del Departamento de Conducta y Normas Educativas del Colegio Nacional Independencia Americana.

    A mediados de los años cincuenta es invitado a Tacna como profesor de la GUE Coronel Bolognesi y con la misión expresa de desarrollar programas culturales radiales, juntamente con la profesora Mery Zarzon, programas que deberían contrarrestar la influencia cultural y educativa de países vecinos. En el periodo 1958-1959 es Presidente de la Asociación de Profesores de Segunda Enseñanza. Luego de un breve periodo en el cual participa como reorganizador del Colegio Secundario de La Punta de Bombón, es reasignado como Director del Colegio Mixto Fiscalizado Gregorio Albarracín y Supervisor de las instituciones educativas del asiento minero de Toquepala.

    En 1969 es promovido a la dirección de la GUE Coronel Bolognesi, cargo que desempeña hasta 1972, pasando luego a ocupar la Dirección del Núcleo Educativo Comunal Nº 01 “Tacna” de reciente creación en los añor de ola reforma educativa de la Ley General de Educación Nº 19326. Posteriormente desempeña el cargo de Jefe de la Unidad de Planificación de la Dirección Departamental de Educación Nº 42. Es en estos años cuando colabora con la comisión que presidía el Rvdo. Padre Luis Mellado Manzano para la creación de la Universidad Privada de Tacna. Trabaja en esta Universidad como Director de Estudios Generales. Es en estas circunstancias cuando es designado Sub Prefecto de la Provincia de Tacna, cargo que desempeña por más de 6 años.

    Es en Tacna, como docente y director de instituciones educativas, dirigente cooperativista, planificador, articulista en diarios y revistas y Sub Prefecto, donde don Hermilio Antonio Hinojosa Rubio alcanza su mejor realización personal y profesional. Tiene la gran satisfacción de haber dirigido una institución de tan brillante trayectoria como lo es la GUE Coronel Bolognesi, de haber sido socio Nº 1 de la Cooperativa de Ahorro y Crédito “San Pedro de Tacna”, de haber contribuido como planificador y Sub Prefecto a la elaboración del primer Plan de Desarrollo Integral para el Departamento de  Tacna (Plan Maestro), instrumento base para futuras planificaciones de desarrollo socio-económico y cultural como lo es el actual Plan Basadre. Pero sobre todo, tiene según confesión de parte, la gran satisfacción de haber sido maestro formador de numerosas generaciones de juventudes tacneñas.

    El profesor Hinojosa Rubio afirma que la educación es el factor fundamental para el desarrollo de Tacna, y por tanto debería merecer atención prioritaria de todo gobierno, y como misión esencial debería estar a cargo de maestros idóneos, capacitados, comprometidos con la formación de la niñez y juventud tacneña. Es autor de diversos artículos publicados en revistas y periódicos de la localidad. Es autor del poema “Tacna en la Historia” publicado en el suplemento Correo-Tacna, lunes 28 de agosto 1989, p.14 y de los artículos:  “Algo sobre la responsabilidad de los padres en la enseñanza de sus hijos (publicado en la revista Mensaje de la GUE Coronel Bolognesi, año 1958),  “Meditaciones y Decálogo de un Estudiante Moderno “, (Mensaje, 1961,  “Nuestra Educación y el futuro” (Mensaje, 1983);  “Presencia de la Mujer Tacneña en la encrucijada del Cautiverio (Suplemento Correo-Tacna, 28 de agosto 1983) y “Características  de la cronología de Tacna” Suplemento Correo- Tacna, viernes 28 de agosto 1987).  (LA EDUCACIÓN EN TACNA - Apuntes para una Historia de la Educación Tacneña, Prof. Norberto Lanchipa Palza).

    ALCALDE DE TACNA FIDEL CARITA TRIBUTÓ EMOTIVO RECONOCIMIENTO A DON HERMILIO HINOJOSA RUBIO 

    Al mediodía de ayer sábado 23 de noviembre, el burgomaestre Ing.  Fidel Carita Monroy distinguió en forma póstuma al Dr. Hermilio Antonio Hinojosa Rubio (+), entregando a su familia la Resolución de Alcaldía y  galvano que lo reconocen en su ejemplar labor como Sub Prefecto y Teniente Alcalde provincial, impulsando valores humanos en la planificación del desarrollo regional; como también en su notable gestión educativa, cultural  y social.

    El cortejo mortuorio partirá a las 11 de la mañana este domingo 24, desde el  Velatorio Alto de Lima de Avda. Leguía 1793, rumbo al Cementerio Parque del Recuerdo de Calana, donde se le tributará el último adiós. Hasta siempre Don Hermilio, Paz en su tumba.

    EL ESCUDO DE TACNA

    Fredy Gambetta

    Escudo de Tacna - EscudodeTacna.jpg

    El Concejo Municipal, en sala plena, aprobó por unanimidad el 13 de marzo, del presente año, la Ordenanza Municipal 0005-09, mediante la cual  se oficializa el Escudo de Tacna, declarándolo intangible y haciendo justicia a quien lo ideara, el ilustre tacneño José Jiménez Borja y al artista que lo plasmara, don Enrique Gamarra Hernández. Esto fue posible, como se deja constancia en la Ordenanza, gracias a un informe que presentáramos desde la Sub Gerencia de Educación y Cultura.

    La historia del Escudo de Tacna, que me la contó el propio doctor José Jiménez Borja, es la que sigue: En el año 1945 el doctor Raúl Porras Barrenechea invitó al doctor José Jiménez Borja que como socio del exclusivo Club Nacional, y tacneño, le indicara cual era el Escudo de Tacna para lucirlo en una ceremonia en homenaje a los Departamentos del Perú. Al no existir ningún emblema, fue necesario crearlo.

    Las ideas de Jiménez Borja fueron expuestas y plasmadas por el artista doctor Enrique Gamarra Hernández, conocedor de la heráldica. Una vez concluido el trabajo, el doctor Jiménez Borja viajó a Tacna para entregarlo en una sesión solmene que tuvo lugar en el antiguo local de la Municipalidad, ubicado en la calle Inclán. El acto lo presidió el Alcalde don Filidor Cavagnaro Herrera, el 11 de enero de 1946.

    En aquella histórica sesión, de la que debe ubicarse, en los libros del archivo,  el acta, estuvieron presentes, entre otros tacneños, el distinguido patriota y hombre de leyes, don Guillermo Auza Arce, a la sazón Prefecto; el Obispo de la Diócesis, Monseñor Carlos Alberto Arce Masías y el doctor Miguel Angel Cornejo, Presidente de la Corte Superior de Tacna y Moquegua, además de un numeroso grupo de vecinos que avalaron y aplaudieron el nacimiento del nuevo símbolo de la ciudad.

    Mucho tiempo se pretendió negar a los creadores la autoría del Escudo. En 1967, el Alcalde don Rómulo Boluarte Ponce de León, creyó oportuno añadir al escudo un par de aguiluchos. De tal modo que un escudo republicano, simple como el espíritu de la buena gente tacneña, -que la hay -, cuyos únicos adornos son la corona de laurel y la cinta que la entrelaza, resultaba grotescamente adulterado para dar la ilusión de que Tacna era una ciudad de prosapia española.

    Nos organizamos para protestar por el atentado. Con mi amigo Luis Cavagnaro nos hicimos asesorar por el profesor don Hermilio Hinojosa Rubio, que conocía de heráldica. Con él redactamos un memorial que lo hicimos firmar por tacneños de cepa que habían participado en las campañas plebiscitarias de 1925-1926. El documento, del que conservo una copia, lo dirigimos al Alcalde el 28 de febrero de 1967. En los párrafos más saltantes anotamos lo que siguiente:

    “ El Escudo de Tacna ha sido aprobado por una Junta de Notables, reunido en el antiguo Palacio Municipal. Los elementos constitutivos de este Escudo representan el título de Heroica Ciudad, el nombre de su Patrono religioso, San Pedro, la figura del león rampante que rompe cadenas, símbolo de nobleza y bravura; la flor del granado como símbolo de la fecundidad del suelo tacneño y de la belleza singular de su campiña; y la corona cívica de laurel entrelazada por la cinta bicolor peruana, como máximo galardón de la República.

    Conviene subrayar que esta última alegoría, que sustituyó a los yelmos, águilas y coronas de los escudos de los pueblos conquistados, no puede faltar en el emblema de un pueblo libérrimo como el tacneño”.

    Iniciar esta campaña fue nuestra mejor ofrenda a Tacna, a José Jiménez Borja y a Enrique Gamarra Hernández. Por el Comité de Defensa del Emblema de Tacna, que así pomposamente lo llamamos, firmábamos Luis Cavagnaro Orellana, Hermilio Hinojosa Rubio y yo. Nos acompañaron, entre otros buenos vecinos, Juan Auza Arce, Dora Arce Liendo, Agustina Berríos Liendo, Guillermo Sañudo, Rosa Alina Gonzáles Tapia, María Cadima Tapia, Víctor Liendo Figueroa, Blanca Carbajal Pons, Gladis Céspedes Quelopana, Daysi Flores Quelopana y Lastenia Rejas de Castañón. Nosotros éramos jóvenes veinteañeros.

    Gracias a esa campaña, que emprendimos con ímpetu juvenil, los mentados aguiluchos no fueron aprobados para  formar parte del escudo. Hoy, al evocar aquellos episodios, a la distancia, con la serenidad que brindan los años, nos llenamos de júbilo porque fuimos oportunos y supimos, como dice la sentencia popular, dar al César lo que es del César.

    En la ORDENANZA  que oficializa el Escudo, en el Artículo Primero, citamos las siguientes especificaciones: 

     -El Escudo de Tacna es republicano. Por ello en la parte superior luce una corona, abierta, de laurel, entrelazada en la parte inferior por una cinta con los colores nacionales.  

     -El Escudo está dividido por dos campos. El de la izquierda tiene el fondo de esmalte rojo (gules) y en él, un león rampante, mirando a la derecha del observador. El león, con sus patas anteriores, rompe una cadena. La cadena rota simboliza el término del Cautiverio que sufrió la ciudad (1880-1929). De cada pata cuelgan tres eslabones. El león simboliza la heroicidad del pueblo tacneño.  

     -El otro campo tiene fondo blanco (plata) luciendo el fruto de la granada que simboliza la fecundidad de la tierra tacneña.   

     -La orla que circunda el Escudo luce un fondo amarillo (oro) sobre el que se lee, en letras negras: HEROICA CIUDAD DE SAN PEDRO DE TACNA, que fue el título que le otorgara , por aprobación del Congreso de la República, el gobierno presidido por don José de la Mar, en 1828, como un reconocimiento a Tacna por su aporte a la Causa de la Independencia Nacional: Primer Grito de Libertad, liderado por el Prócer Francisco Antonio de Zela y Arizaga, el 20 de junio de 1811.  

     -No se debe agregar la palabra “ LA” al lema que queda como : “HEROICA CIUDAD DE SAN PEDRO DE TACNA”.  

     -El Escudo resume el haber sido Tacna paladín de la lucha por la Independencia Nacional y su resistencia a pertenecer a una potencia extranjera.  

     -El Escudo debe ser intangible y no agregarle ningún otro elemento que desmerecería su sobriedad digna del espíritu tacneño.

    Gracias, pues, a la presente gestión municipal, por haber acogido, con tan buena voluntad una iniciativa con la que se oficializó después de 63 años el valioso aporte, entregado a la ciudad, por los doctores José Jiménez Borja y Enrique Gamarra Hernández. Vale.

    http://xa.yimg.com/kq/groups/6759992/1171189783/name/ELESCUDODETACNA/

    http://www.ieebolognesi.web44.net/Historial/6.html

    http://ieebolognesi.comxa.com/

    http://crecertacna.wordpress.com/2009/05/16/escudo-de-tacna/

    TODO LISTO PARA LA MARATON DE INTEGRACION 10 K ORGANIZADA POR LA MUNICIPALIDAD DE TACNA

    TODO LISTO PARA LA MARATON  DE INTEGRACION 10 K ORGANIZA MUNICIPALIDAD DE TACNA

    La interesante maratón de integración 5 y 10 k que organiza la Municipalidad Provincial de Tacna,  Liga Distrital de Atletismo y la Asociación Peruana de Ciencias Médicas Aplicadas del deporte,  se desarrollará hoy domingo 24 de noviembre desde la 9.00 de la mañana, siendo el punto de partida en la intersección  Pinto con Leguía, y continuará por  la avenida Leguía,  Ovalo Túpac Amaru,  Varela, San Martín, Blondell, Ovalo Callao, Av.  Bolognesi, Celestino Vargas, Ovalo Pocollay, Celestino Vargas, Basadre y Forero, siendo el punto de llegada en la   Av. Leguía y Av. Pinto.

    El Alcalde Provincial Dr. Fidel Carita, señalò que participarán atletas internacionales, además confirmó su participación. Agregó que   las autoridades deben dar el ejemplo.  Los interesados pueden registrar su inscripción  hasta  momentos antes del inicio de la competencia. 

    EN CURSO DE CAPACITACION HISTORIADOR LUIS CAVAGNARO, CALIFICO DE EMBAJADORES A TAXISTAS

    MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE TACNA RECONOCIO A ALUMNAS DEL COLEGIO SANTA ANA

    PROHIBEN LA FABRICACION, ALMACENAMIENTO DE PRODUCTOS PIROTECNICOS

    http://www.munitacna.gob.pe/

     


    24/11/2013 04:56 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    BOLETÍN de NOTICIAS NOVIEMBRE 2013 - FUNDACIÓN MARAMBIO

    BOLETÍN de NOTICIAS - NOVIEMBRE 2013


    Dotación Antártica XLIV (44) (2012/13) de la Base Marambio de la Antártida Argentina.
    Gracias por todo lo realizado y feliz regreso a sus hogares.

    1. Regresó después de un año la Dotación 44 de la Base Marambio

    Después del recambio de dotaciones y la celebración del aniversario de la Base

    Antes del regreso al continente, con un acto protocolar por demás emotivo, con la presencia de autoridades, se conmemoró en la Base Marambio de la Antártida Argentina el cuadragésimo cuarto (44) aniversario de la fundación de la Base (1969 - 29 de octubre - 2013) y se realizó la ceremonia del relevo de la Dotación Antártica anual.

    El lunes 4 de noviembre de 2013 arribaron a la plataforma militar del aeropuerto Jorge Newbery de la Ciudad de Buenos Aires los 34 integrantes de la Dotación XLIV (44) 2012/13 quienes se reencontraron con sus familiares luego de prestar servicio durante un año en el continente blanco.

    Mas información al respecto, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/regresodot44.html

    2. Nuestra gratitud y agradecimiento a exalumnos, alumnos y docentes
    Del Colegio Pater, Comunidad Educativa Ecológica de Bernal, Buenos Aires

    Es normal y corriente que el Presidente de esta Fundación concurra a las escuelas a dar charlas a los alumnos y docentes sobre temas Antárticos en general y testimonios sobre la fundación de la Base Marambio de la Antártida Argentina (Año 1969), pero en esta oportunidad ocurrió un acontecimiento imprevisto que nos lleno de alegría y emoción; que enaltece la actitud de alumnos y docentes, por eso a modo de gratitud y agradecimiento lo publicamos este hecho en: http://www.marambio.aq/colegiopater.html

    3. Falta poco para que los argentinos cumplamos 110 años en la Antártida
    Esta es una ayuda memoria para aquellos que piensan conmemorar el próximo Día de la Antártida

    Esta no es una noticia, pero si una ayuda memoria para quienes tienen la intención de conmemorar el Día de la Antártida Argentina, que es el sábado 22 de febrero (1904-2014); porque en esta fecha se cumplen 110 años de permanencia ininterrumpida de los Argentinos en la Antártida y se tendrían que organizar los festejos con suficiente tiempo, para no hacer algo improvisado, por eso se lo recordamos con anticipación; porque es un importante acontecimiento que hace a nuestra soberanía.

    Información sobre el Día de la Antártida Argentina, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/diaantartida.html

    4. Día de la Confraternidad Antártica - Cada vez más adhesiones legistativas
    Se aprobó una ley en la provincia de Mendoza y se presentó un proyecto en el Parlamento Patagónico

    Se le recuerda, como lo venimos informando, que en el ámbito educativo no teníamos un día específico para conmemorar el Día de la Antártida Argentina (22 de febrero), en virtud que para esa fecha los establecimientos educacionales están dentro del periodo del receso escolar.

    Esta Fundación desde hace varios años, está bregando por intermedio de nuestras publicaciones y difusión en los distintos medios de comunicación masiva, para que a modo de paliativo de esta carencia educativa, se incluya en el calendario escolar el 21 de junio, como "Día de la Confraternidad Antártica" y que se fije como objetivo: "Promover la difusión y toma de conciencia con respecto a la importancia de la presencia de nuestro país sobre el territorio Antártico".

    Recientemente, en respuesta al proyecto presentado por la Diputada Norma Moreno, la Legislatura de la Provincia de Mendoza declaró por Ley incluir la fecha 21 de junio de cada año, "Día de la Confraternidad Antártica", dentro del calendario escolar de los distintos niveles del sistema educativo provincial.

    Hasta ahora han incorporado esta fecha en el Calendario Escolar las Provincias de Buenos Aires, del Chaco, de Córdoba, de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur y a nivel Nacional en la Honorable Cámara de Senadores de la Nación, pero si no es aprobada en estos últimos días del año, la misma perdería estado parlamentario.

    En la segunda sesión anual del Parlamento Patagónico que se realizó en Santa Rosa, La Pampa, en la reunión de la mesa del bloque argentino de la Unión de Parlamentarios del Mercosur y Sudamericanos, realizado a principios del mes de noviembre, el legislador Juan Carlos Arcando de la provincia de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, presentó un proyecto relacionado con el Día de la Confraternidad Antártica, solicitando que el resto de las provincias aprueben una norma similar, porque significa generar conciencia sobre la soberanía.

    Mas información sobre el "Día de la Confraternidad Antártica, haga clic aquí;http://www.marambio.aq/confraternidadantartica.html

    5. XIII Encuentro de Historiadores Antárticos Latinoamericanos
    Se realizó en Ushuaia, Tierra del Fuego y participó la Fundación Marambio

    Entre los días 28 y 30 de octubre de 2013 se realizó el XIII Encuentro de Historiadores Antárticos Latinoamericanos en el Museo Marítimo de la ciudad de Ushuaia, provincia de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, con concurrencia de prestigiosas delegaciones de nuestro país, Chile, Ecuador y Uruguay.

    El Comité Académico del encuentro estuvo formado por integrantes de la Universidad Tecnológica Nacional de Tierra del Fuego, del Museo Marítimo de Ushuaia y de la Fundación Histarmar.

    Al finalizar este importante encuentro se realizó una reunión con la participación de los expositores creando la Secretaria General del Encuentro de Historiadores Antárticos Latinoamericanos, que sesionaran inicialmente en la República Oriental del Uruguay.

    Mas información y fotografías del Encuentro, haga clic a continuación: http://marambio.aq/ehal13.html

    6. La Fundación Marambio en la Universidad Católica Argentina
    Participó de la mesa redonda en la presentación del documental "Alas del Centenario"

    Entre los días 28 de octubre y el viernes 8 de noviembre de 2013, convocado por el Centro de Estudiantes y el Departamento de Historia de la Facultad de Ciencias Sociales, Políticas y de la Comunicación de la Universidad Católica Argentina, en el Edificio San Alberto Magno, sito en la Av. Alicia Moreau de Justo 1500 de la Ciudad de Buenos Aires, se exhibió la Serie Documental "Alas del Centenario".

    Se trata de una miniserie grabada en Alta Definición (HD) que consta de 7 capítulos, que comprende la historia de la Aviación Militar Argentina y sus ejes temáticos son: Pioneros, Industria Aeroespacial, Malvinas, Escuela de Aviación Militar, Misiones Humanitarias y Antártida.

    En esta última temática, se contó con la presencia del Presidente de la Fundación Marambio, que dio testimonios sobre la creación de la Base Marambio (Año 1969) y el accionar de la Patrulla Soberanía fundadora de la misma.

    Más información, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/alasdelcentenario.html

    7. Se cumplieron 60 años del fallecimiento del Vicecomodoro Marambio
    Fue el 12 de noviembre de 1953 en un accidente de aviación

    El día martes de 12 de noviembre de 2013, se llevó a cabo en la localidad de Villa Mugueta, provincia de Santa Fe, más precisamente en el Monumento al Vicecomodoro Gustavo Argentino Marambio, ubicado en el acceso sur de esta localidad, un acto recordatorio con motivo de cumplirse el 60º aniversario de su fallecimiento, en un fatal accidente aéreo en la zona.

    Este evento fue organizado por la comuna de Villa Mugueta, con la colaboración de la Fundación Marambio y de la Fuerza Aérea Argentina, representada por el Liceo Aeronáutico Militar de la localidad de Funes, Santa Fe.

    El Vicecomodoro Marambio, pionero en los vuelos antárticos, pereció junto a 19 personas en un choque de aviones ocurrido el día 12 de noviembre de 1953, sobre los campos de la estancia India Muerta, situada aproximadamente a unos 12 kilómetros de la localidad de Villa Mugueta, hoy llamado Campo de las Cruces, en jurisdicción de la comisaría de Maizales, del departamento San Lorenzo, provincia de Santa Fe.

    Mas información, haga clic a continuación: http://marambio.aq/fallmarambio60.html

    8. Donación de un cartel y una bandera para el refugio antártico "Martín Güemes"
    Realizado por el Instituto Güemesiano de Salta, con la colaboración de esta Fundación

    En el marco de la ceremonia de egreso del curso Pre-Antártico realizado por los integrantes de las Dotaciones Antárticas del Ejército Argentino quienes prestarán servicios en la Antártida Argentina durante el año 2014; por gestiones y colaboración de la Fundación Marambio, el Instituto Güemesiano de Salta, representado por los académicos, Comandante General (R) GN EDB Pablo Pérez y la Profesora María Cristina Fernández, acompañados del gaucho salteño Roberto Manuel Casimiro; donaron una bandera y un cartel, ambos metálicos, con el nombre del Refugio "Martín Guemes" de la Antártida Argentina, a las autoridades de la Dirección Antártica del Ejército, para reposición del original construido de madera desde su inauguración el 23 de octubre de 1953, el cual con una placa de bronce también donada, se instalara en el museo Antártico que se establezca.

    Fotografías de la ceremonia, hacer clic a continuación: http://marambio.aq/galeria/thumbnails.php?album=299

    9. La Noche de los Museos 2013
    Participó el Museo Antártico de la Fundación Marambio

    Una vez al año desde el 2004, los museos - estatales y privados- de la Ciudad de Buenos Aires y algunos municipios, entre ellos el de Vicente López, provincia de Buenos Aires, tuvo su noche de fiesta y por tal motivo permanecieron con sus puertas abiertas el sábado 9 de noviembre en horario nocturno, luciendo su vasto patrimonio y conjugando diversas propuestas estéticas; este evento se realiza en 180 ciudades del mundo -que replicaron el modelo berlinés fundado en 1977- y nuevamente se alinean en distintos puntos del país que no duermen mostrando la riqueza de sus comunidades, sumándose distintos partidos bonaerenses.

    Fue exitoso este evento de la "Noche de los Museos – 2013", con la concurrencia de numeroso público de todas las edades, para quienes se puso a disposición las instalaciones de los distintos Museos y Centros Culturales de esta Comuna, entre ellos el Museo Antártico Fundación Marambio.

    Museos y Centros Culturales que participaron de Vicente López en la Noche de los Museos 2013, aquí:http://www.marambio.aq/nochedelosmuseos2013.html

    Galería de fotos: http://marambio.aq/galeria/thumbnails.php?album=297

    10. A 110 años del rescate histórico entre los hielos antárticos
    De la Primera Expedición Invernal Antártica en la que participó el Alférez Sobral

    La expedición con el buque "Antartic" capitaneado por el noruego Carl Anton Larsen y bajo la dirección científica del profesor sueco de geología y mineralogía Dr. Nills Otto Gustaf Nordenskjöld, partió a la Antártida en el mes de diciembre de 1901; integraba parte de la expedición el primer antártico argentino, Alférez de Navío de la Armada Argentina José María Sobral.

    El grupo científico, debía invernar en la Antártida durante 1902 y ser recuperado por el mismo buque a fines de ese año ó comienzos del siguiente; lo cual se malogró al ser aprisionada la embarcación y destruido el casco por los hielos, naufragando cuando navegaba entre los hielos Antárticos.

    Ante la carencia de noticias en los ámbitos científicos nacionales e internacionales y la preocupación exteriorizada, estimularon a las autoridades argentinas en procura de auxiliar la expedición, a cuyo fin dispusieron el alistamiento y zarpada de la vieja cañonera - reacondicionada ahora como corbeta - "Uruguay".

    El 8 de noviembre de 1903 al mando del Teniente de Navío Julián Irízar, venciendo peligrosas dificultades, se pusieron en contacto con miembros de la Expedición de Nordenskjöld al sur de la Isla Seymour (actualmente Isla Vicecomodoro Marambio), trasladándose a la cabaña de Cerro Nevado, donde se encontraban quienes habían permanecido allí durante dos años y parte de los náufragos del Antartic, rescatando desde allí y desde la Isla Paulet a todos los expedicionarios, en una hazaña sin precedentes.

    Cabe destacar que esta cabaña se encuentra a solo 22 Km. de la Base Marambio y el lugar donde fueron avistados parte de estos expedicionarios fue a 8 Km. de dicha Base en donde se encuentra la llamada "Pingüinera"; allí hay placas que recuerdan este acontecimiento.

    Detalles del viaje de ida, rescate y de regreso, hacer clic a continuación: http://www.marambio.aq/rescatehistorico.html

    11. La historia del S.O.S. (pedido de auxilio)
    A 107 años de su creación

    La señal S.O.S., llamada de pedido de auxilio, se utiliza en todo el mundo y expresada en el Código Morse se sintetiza en tres puntos, tres rayas y tres puntos (… --- …), generalmente es utilizada por los barcos y los aviones y en cuanto es captada tiene preferencia por sobre cualquier otro mensaje.

    El "SOS" nació el 3 de octubre de 1906 cuando la 1º Conferencia Internacional de Telegrafía sin Hilos en Berlín Alemania, adopta el uso universal de esta sigla y tiene sus inicios cuando Guillermo Marconi invento a fines del siglo XIX la radiotelegrafia.

    Mas información, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/sos.html

    12. Día de la Aviación Civil Argentina
    Se conmemoró el 5 de noviembre

    Por Decreto Nº 13/91 se estableció el día 5 de Noviembre de cada año, el Día de la Aviación Civil Argentina.

    Cabe destacar que la elaboración del mismo no fue algo improvisado, ya que se discutió el tema durante un tiempo, en el amplio espectro de la dirigencia civil del momento.

    El Decreto definitivamente fue consensuado y una vez aprobado, el mismo anuló la Disposición Nº 977 del 30 de Octubre de 1953, que establecía que el 20 de Noviembre se festejara el Día del Aviador Civil y así quedó establecido y desde el año 1991 el festejo es el día 5 de Noviembre.

    Más información al respecto, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/diaaviacioncivil.html

    13. Día de la Tradición Argentina
    Se celebró el 10 de noviembre

    El día de la tradición se celebra en la Argentina el 10 de noviembre, fecha que fue elegida en conmemoración del nacimiento del poeta argentino José Hernández (1834 - 1886), quién escribió El Gaucho Martín Fierro, relato en forma de verso de la experiencia de un gaucho argentino, su estilo de vida, sus costumbres, su lengua y códigos de honor.

    Después de otras leyes, el Congreso de la Nación Argentina por Ley Nacional N° 21154/75 extendió a todo el territorio argentino, la vigencia del 10 de noviembre como "Día de la Tradición" y declaró Ciudad de la Tradición a la Ciudad de San Martín, por ser ésta el pago natal de José Hernández.

    Poca gente y pocos medio de difusión recordaron este día, que hace a las raíces de nuestro ser, pero sí notamos que en distintos lugares, sobretodo en las escuelas, se celebró el 31 de octubre la fiesta de Halloween, también conocido como Noche de Brujas o Noche de Difuntos, que es una fiesta de origen celta que se celebra principalmente en los Estados Unidos, Canadá, Irlanda, el Reino Unido y en países no anglosajones como México y Colombia.

    Información sobre el Día de la Tradición, haga clic a continuación: http://www.me.gov.ar/efeme/tradicion/index.html

    14. Día de la Soberanía Nacional
    El 20 de noviembre - Batalla de Vuelta de Obligado

    Soberanía, es el poder o autoridad que posee una persona o un grupo de personas con derecho a tomar decisiones y a resolver conflictos en el seno de una jerarquía política. El hecho de poder tomar estas decisiones implica independencia de los poderes externos y autoridad máxima sobre los grupos internos.

    El 20 de noviembre de 1845 se conmemora la batalla de la Vuelta de Obligado, librada contra las fuerzas anglo-francesas; destacándose la bravura y heroísmo del criollo, que estuvo encuadrada y conducida por dirigentes que supieron defender con decisión y coraje los intereses de la Nación; por eso es que en esa fecha se conmemora el Día de la Soberanía Nacional.

    Más información hacer clic a continuación: http://www.marambio.aq/diasoberania.html

    15. Día Nacional de la Defensa Civil
    El 23 de noviembre

    El 23 de noviembre de 1977, la ciudad de Caucete, en la provincia de San Juan, sufrió una de las mayores catástrofes de origen natural de nuestro país; un terremoto de gran escala que ocasionó pérdidas de vidas y bienes.

    La Defensa Civil coordinó las acciones de salvamento en el marco del Sistema de Protección que conforma junto a los organismos de emergencia.

    En 1981, por Decreto del Poder Ejecutivo Nacional, se instituyó el 23 de noviembre para ser conmemorado cada año el, "Día Nacional de la Defensa Civil."

    Más información, hacer clic a continuación: http://www.marambio.aq/defensacivil.html

    16. Primera Expedición Terrestre al Polo Sur
    La "Operación 90" el 10 de diciembre de 1965

    La llegada de argentinos al Polo Sur por distintos medios son hechos de gran trascendencia nacional, histórica y geopolítica, porque no solo tenemos que decir que el Sector Antártico Argentino es nuestro, sino que hay que avalarlo con nuestro accionar y presencia en toda su extensión, recorrerlo y explorarlo en su inmensidad, pisar su suelo, vivir sobre nuestra tierra, llegar hasta el último confín de la misma, en este caso la latitud 90ºS.

    El día 10 de diciembre se conmemorará un aniversario más de la llegada al Polo Sur por vía terrestre de la Patrulla del Ejército Argentino, comandada por el entonces Coronel Jorge Edgar Leal, en cumplimiento a la Operación 90, la que demandó 66 días de trabajo y penurias, recorriendo casi 2980 kilómetros por sobre nuestro desierto blanco.

    Para mayor información y video, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/operacion90.html

    17. Primera misión de la Fuerza Aérea de Tareas Antárticas
    Al mando del Vicecomodoro Gustavo Argentino Marambio el 19 de diciembre de 1951

    El 19 de diciembre de 1951 se llevó a cabo un hecho de trascendencia histórica, que fue la realización del primer operativo Antártico de la Fuerza Aérea Argentina, denominado Operación "Enlace", en cumplimiento a una arriesgada e importante misión de exploración y salvamento en el Continente Helado, cruzando al sur del Círculo Polar Antártico hasta el paralelo 70º Sur, recorriendo la Bahía Margarita y estableciendo enlace con la Base General San Martín del Ejército Argentino, el reconocimiento de esas tierras y el lanzamiento de elementos de supervivencia.

    La Fuerza Aérea de Tareas Antárticas (FATA), comandada por el extinto Vicecomodoro Gustavo Argentino MARAMBIO, utilizó para esta misión el avión bombardero cuatrimotor de gran autonomía, Avro 694 Lincoln, matrícula B-003; el cual en el año 1950 fue convertido en un elegante tubo plateado desde la trompa a la cola, rematriculado LV-ZEI y bautizado con el nombre de "Cruz del Sud".

    Más información, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/openlace.html

    18. Fallecimiento de un Antártico

    Esta Fundación tiene el pesar de informar el fallecimiento de señor Eloy Rafael TEJERINA, ocurrido después de una larga enfermedad, en Posadas - Misiones el día miércoles 14 de agosto de 2013, cuando tenía 69 años de edad. Rezamos por la paz de su alma y le pedimos a Dios nuestro Señor que lo tenga en la gloria.

    Más información al respecto, haga clic a continuación: http://www.marambio.aq/falltejerina.html

    19. Boletines de Noticias
    Tome conocimiento de los mismos. Hay importantes notas que no se las puede perder

    Si usted no recibió o desea consultar los Boletines de Noticias (antes llamados Informes de Prensa) que enviamos anteriormente, puede tomar contacto con los mismos por intermedio del hipervínculo que se encuentra a continuación:http://www.marambio.aq/infoprensa/indexprensa.html

    Saluda en nombre de la Fundación Marambio.

    Dr. Juan Carlos LUJÁN
    Suboficial Mayor (R) FAA (VGM-EDB)
    Presidente
    Fundación Marambio

    LE SUGERIMOS QUE LEA EN EL LIBRO DE VISITAS DE ESTA PAGINA, LA OPINIÓN DE LA GENTE Y VA A OBSERVAR QUE HAY MUCHOS, QUE MIRANDO EL PASADO, TIENE ESPERANZAS DE UN FUTURO MEJOR. 
    DIOS QUIERA QUE ASÍ SEA.
    Puede firmarlo aquí o bien leerlo aquí

    VISITE WWW.MARAMBIO.AQ

    Fundación Marambio - www.marambio.aq - Tel. +54(11)4766-3086 4763-2649

    20/11/2013 04:53 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    II ENCUENTRO INTERNACIONAL DE HISTORIA LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA DE AMÉRICA PERIODO 1809-1815 LA REBELIÓN DE PAILLARDELLE EN TACNA 28 y 29 de noviembre 2013

    II ENCUENTRO INTERNACIONAL DE HISTORIA

     LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA DE AMÉRICA PERIODO 1809-1815
     
    LA REBELIÓN DE PAILLARDELLE EN TACNA
     
    28 y 29 de noviembre 2013

     I. CONVOCATORIA
    La conmemoración y celebración de los bicentenarios de las juntas de gobierno de América de 1809-1811, así como de las rebeliones de México 1810-1811 y Perú 1811-182-1813-1814, ha generado diversas confrontaciones teóricas e ideológicas sobre el carácter y significado de tales hechos antecedentes de la fundación de las repúblicas latinoamericanas.
    Ingresamos a un nuevo debate entre los cultores de la historia funcional y los cultores de la historia crítica; los primeros al servicio del sistema liberal republicano, los segundos que cuestionan a este sistema por no haber resuelto los grandes problemas que afectan a la sociedad en su conjunto.
    Es nuestro deber reflexionar y profundizar en el estudio del período insurgente 1809-1815, periodo en el que se definen las bases para la formación de los Estados republicanos en Latinoamérica.
    Como en la realización del Encuentro Internacional de agosto del 2011, desde Tacna, la Facultad de Educación, Comunicación y Humanidades de la Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann, por medio del Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades, organiza el II ENCUENTRO INTERNACIONAL DE HISTORIA. LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA DE AMÉRICA PERIODO 1809-1815. LA REBELIÓN DE PAILLARDELLE EN TACNA. 
    Colaboran en esta actividad organismos de la sociedad civil, como el Instituto de Ciencias Sociales del Perú (ICSP) y el Centro de Investigación y Asesoramiento para el Desarrollo Comunal (CIADECO).
    II. OBJETIVOS
    1. Desarrollar el conocimiento crítico e interdisciplinario en torno al proceso de la Independencia de América respecto al colonialismo español y sus proyecciones.
    2. Revalorar la utilidad de la disciplina de la historia para compulsar el rumbo de nuestros pueblos y asumir compromisos por el mejoramiento de sus condiciones materiales de existencia.
    3. Destacar el significado de la rebelión de Enrique Paillardelle en Tacna de 1813 y su vinculación con la revolución argentina.
    III. ÁREAS TEMÁTICAS
    1. La crisis del imperio español y el proceso de la independencia en América 1809-1815
    2. Estructura y dinámica de la sociedad durante la insurgencia independentista.
    3. Carácter, alcances, limitaciones y proyección de la rebelión de Enrique Paillardelle..
    4. Discursos historiográficos, imaginario colectivo, símbolos, literatura sobre el período insurgente
    1809-1815
    5. Innovaciones culturales en la época de las luchas por la independencia.
    6. Temas afines.
    El Encuentro Internacional comprende las siguientes actividades: Presentación de ponencias de acuerdo a cada área temática, conferencias, panel-debate, actividades plenarias, presentación de libros.
    IV. FECHA Y LUGAR DEL ENCUENTRO
    28 y 29 de noviembre del 2013. Auditorio Central de la Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann - Ciudad Universitaria, Tacna – Perú.
    V. INFORMES E INSCRIPCIONES
    Facultad de Educación, Comunicación y Humanidades / Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades. Ciudad Universitaria UNJBG. Av. Miraflores s/n Tacna, Perú. Teléfono (51)(52)58300 Anexo 2127 – 2128. Email: fech@unjbg.edu.pe
    VI. PONENCIAS
    El resumen de la ponencia escrito en versión MS Word, Times New Roman, 12 puntos, a 1,50 espacios, con una extensión de 600 palabras. La ponencia completa con extensión máxima 20 páginas. La presentación oral equivalente a 20 minutos de exposición. El Comité Científico comunicará a los interesados, vía correo electrónico, sobre la aceptación de las ponencias. 
    VII. INSCRIPCIÓN DE PONENCIAS
    Fecha límite para entrega del resumen de ponencia 08 de noviembre y, ponencia completa hasta el 22 de noviembre 2013. Cada participante enviará su resumen de ponencia y ponencia completa al Comité Científico (Ver Email de sus responsables). 
    IX. DERECHO A MATERIAL Y CERTIFICACIÓN 
    Los ponentes y asistentes inscritos al Encuentro recibirán un file personal con material impreso. Al final del evento un certificado por su participación. El derecho a material y certificación demanda el siguiente aporte:
    Profesionales : s/20.00
    Estudiantes : s/10.00
    Público en general : s/15.00 
    X. ORGANIZACIÓN DEL CERTAMEN
    Comisión Organizadora del Encuentro:
    Presidente de la Comisión Organizadora
    -Dr. Oscar Panty Neyra opanty@hotmail.com
    Comité Científico
    - Dr. Elmer Rivera Mansilla  elmerface1@gmail.com
    - Mgr. Omar Nieto Cárdenas omarnieto_aqp@hotmail.com
    Comité de Administración y Economía
    - Soc. Carlos Rojas Hosttas
    - Mgr. Nery Zapana Ancota
    Comité de Logística
    - Lic. Florentino Arpa Calachúa (UNJBG)
    - Lic. Manuel Vicente Otazú (UNJBG)
    - Soc. Edgard Bolaños Marín (CIADECO)
    - Lic. Efraín Choque Alanoca (ICSP)
    XI. PROGRAMA PRELIMINAR 
    Día jueves 28 de noviembre
    14:00 - 14:30 horas. Inscripción y registro de asistencia.
    14:30 - 15:30 horas. Inicio del Encuentro con programa especial,
    15:30 - 16:00 horas. Conferencia magistral.
    16:00 - 18.15 horas. Ponencias. 
    18:15 - 18.30 horas. Café. 
    18:30 - 19:00 horas. Conferencia magistral 
    19:00 – 20.00 horas. Presentación del libro Enrique Paillardelle, Peregrino, Patriota y Conspirador
    Día viernes 29 de noviembre
    08:00 - 08.30 horas. Registro de asistencia.
    08:30 - 10.00 horas. Debate Alcance y límites de las rebeliones de Zela, Paillardelle y Juan Buitrón.
    10:00 - 12:30 horas. Ponencias.
    12:30 - 13:30 horas. Presentación del Libro Túpac Amaru en Tacna.
    13:30 - horas. Clausura / lectura de conclusiones.

    Publicado por INSTITUTO DE CIENCIAS SOCIALES DEL PERU
    08/11/2013 18:50 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    PRESENTACIÓN DEL LIBRO "EL INFORME SECRETO PERSHING - LASSITER" La chilenización del siglo XX al desnudo. Evitemos la del siglo XXI

    La Asociación Perú Soberanía y Desarrollo, con el patrocinio de la Municipalidad Provincial de Tacna, tiene el honor de invitar a Ud. a la presentación del libro

    "EL INFORME PERSHING LASSITER"

    el mismo que fue rescatado de los Archivos Nacionales de los Estados Unidos de Norteamérica por el historiador tacneño

    Dr. Ernesto Yépes del Castillo

    La ceremonia se realizará el día 12 de noviembre a las 7 de la noche en el histórico Teatro Municipal de Tacna.

    Agradecemos su gentil asistencia y le expresamos nuestros sentimientos de mayor consideración.

    Dr. Aníbal Sierralta Ríos

    Presidente


    RESUMEN

    En 1925 Perú y Chile sometieron sus diferencias sobre Tacna y Arica el arbitraje del presidente de los EEUU. El fallo resultado fue favorable a Chile, debiendo aceptar el Perú se realice el plebiscito estipulado en el Tratado de Ancón 30 años despues del plazo en que debió hacerse.

    Luego de intensos meses en trabajo Tacna y Arica, los generales John Pershing y William Lassiter representantes del árbitro, prepararon a éste un informe de mas de mil paginas, responsabilizando a Chile de tratar de imponer por la fuerza un plebiscito fraudulento, puntualizando que por ello era imposible culminarlo. Su conclusión final fue categórica: Chile, "ha incumplido su compromiso de hacer el plebiscito justo y honrado que dispone tanto el Tratado de Ancón como el Fallo Arbitral".

    Este informe, secreto por muchos años, lo tomamos de los Archivos Nacionales de los Estados Unidos. Por ahora sólo podemos ofrecer esta reedición ampliada y mejorada de una selección anteriormente impresa. Queda pendiente la publicación de documento completo. Sería el mejor homenaje a Pershing y Lassiter y a los miles de peruanos que, con valor y tenacidad ejemplares, arrancaron de manos del invasor el unico pedazo de suelo que, estando ya en sus alforjas, no pudo llevarse. Gracias a ellos, Tacna es hoy peruana.

    http://www.ciac.com.pe/libroyepes/


    05/11/2013 17:36 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    Conmemoración del cuadragésimocuarto (44) aniversario de la fundación de la Base Marambio de la Antártida Argentina 1969 - 29 de octubre de 1969 - 2013

    Entidad sin fines de lucro - Personería jurídica IGJ Nº0000582 - CUIT 30-70951448-9
    Paraná 6658 - Villa Adelina (VL) - CP.1652 - Buenos Aires - ARGENTINA
    info@marambio.aq - www.marambio.aq
    Teléfonos: +54 (011) 4763-2649 / 4766-3086

    DESTINATARIO

    SUSCRIPCIÓN Nro. (NS): Men-41828 - jzegarramacedo@yahoo.com
    Estimado Juan Pascual ZEGARRA MACEDO
    TACNA - - PERU

    Conmemoración del cuadragésimocuarto (44) aniversario de la fundación de la
    Base Marambio de la Antártida Argentina
    1969 - 29 de octubre de 1969 - 2013

    EL MUSEO ANTÁRTICO de la FUNDACIÓN MARAMBIO

    Continuará abierto hasta el 15 de noviembre de 2013
    para ser visitado por el público en general, docentes y alumnos

    DIVÚLGUELO

    Informes y mapa de ubicación: http://www.marambio.aq/museovillaadelina.html

    REALMENTE ESTA FECHA ES

    UN HECHO HISTÓRICO PARA RECORDAR

    La Patrulla Soberanía abrió los cielos polares a las alas argentinas

    Epopeya de trascendencia Nacional, Histórica y Geopolítica protagonizada por Argentinos, que viviendo en pequeñas carpas, en una zona extremadamente inhóspita, contando solo con picos, palas y trabajando con esfuerzo, garra y coraje, abrieron un surco de tierra en el Desierto Blanco para permitir operar aviones de gran porte con tren de aterrizaje convencional, es decir con ruedas.

    Así fue como nuestros compatriotas, integrantes de la Patrulla "Soberanía", rompieron el aislamiento con el Continente Antártico.

    A partir de entonces se abrieron rutas en sentido transpolar, la Antártida es un pedazo más de nuestra Patria, allí viven familias, nacen Argentinos y se continúa esa obra, con el mismo esfuerzo y sacrificio, que pusieron siempre, nuestros antárticos.

    Estos acontecimientos están narrados en: http://www.marambio.aq/antecedentes.html

    El Ministerio de Cultura y Educación de la Nación, junto con los mismos de todas las provincias del país incluyeron en el Calendario Escolar la fecha 29-OCT-1969 para ser conmemorada en todos los niveles y modalidades de la Enseñanza Oficial y Privada.
    Ver aquí: http://www.me.gov.ar/efeme/index.html?mes=10&dia=29

    Agradecemos la lectura de este mensaje. Si desea más información puede consultar nuestra página www.marambio.aq, o dirigirse a:

    Fundación Marambio
    Paraná 6656/8
    Villa Adelina (VL) CP. 1652
    Buenos Aires - ARGENTINA
    (011)4763-2649 / 4766-3086
    info@marambio.aq

    Dotación Antártica 1968/69

    (Invernada 1969)

    Integrantes de la Patrulla "Soberanía" fundadora de la Base Aérea Vicecomodoro Marambio

    Eran los entonces:

    Teniente Oscar José POSE ORTÍZ de ROZAS  
    Teniente Francisco Florencio MENSI  
    Teniente Mario Víctor LICCIARDELLO  
    Primer Teniente (EC) Américo Osvaldo AUAD  
    Suboficial Mayor Arturo Rafael GIMÉNEZ  
    Suboficial Principal Ramón Alberto VELÁZQUEZ  
    Suboficial Principal Aníbal César Clementino KLOCKER  
    Suboficial Ayudante Castor Eustaquio AYALA  
    Sargento Ayudante (EA) Lucas Feliciano SORIA  
    Suboficial Auxiliar Juan Carlos LUJÁN  
    Suboficial Auxiliar Omar Juan AIMARETTI  
    Cabo Principal Alberto Oscar GALLARDO  
    Cabo Principal Hugo Adolfo FERRARI  
    Cabo Primero Luis Facundo FIORAMONTI  
    Cabo Primero José Luis CORTELEZZI  
    Cabo Primero Daniel Enrique TIMO  
    Cabo Primero Adolfo SISSOY  
    Cabo Primero José Oscar MEDINA  
    Cabo Primero Miguel Ángel MIGNANI  
    Cabo Primero Wbaldo Salvador GARCÍA  
    Cabo Primero Carlos Alberto SCHENONE  

    Se desempeñaba como comandante del Grupo Aéreo de Tareas Antárticas (GATA) el entonces
    Vicecomodoro Mario Luis OLEZZA  

    VISITE WWW.MARAMBIO.AQ
    difúndala, no es un sitio comercial y si le interesa, póngase en contacto con nosotros.

    LE SUGERIMOS QUE LEA EN EL LIBRO DE VISITAS DE ESTA PAGINA, LA OPINIÓN DE LA GENTE
    Y VA A OBSERVAR QUE HAY MUCHOS, QUE MIRANDO EL PASADO, TIENE ESPERANZAS
    DE UN FUTURO MEJOR.
    DIOS QUIERA QUE ASÍ SEA.
    Puede firmarlo aquí o bien leerlo aquí

    Fundación Marambio - www.marambio.aq - Tel. +54(11)4766-3086 4763-2649

    22/10/2013 04:45 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    PROGRAMA DE LA HERMANDAD DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TACNA

    PROGRAMA DE LA HERMANDAD DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TACNA 


    Hermandad del Señor de los Milagros de Tacna - Tacna

    Foto: Programa de los Solemnes Cultos en honor al Señor de los Milagros de Tacna

    Foto

    NOVENAS EN HONOR AL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TACNA-2013

    Foto: Serenata en honor de Nuestro Señor de los Milagros de Tacna.

    http://www.youtube.com/watch?v=QGhnf_WChIA

    https://www.facebook.com/pages/Hermandad-del-Se%C3%B1or-de-los-Milagros-de-Tacna/150513078456827

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    GOBIERNO REGIONAL DE TACNA REFORMULA PLAN BASADRE 2013 - 2023

    * Documento será guía para planes provinciales y locales.

    El Plan de Desarrollo Regional Concertado Plan Basadre 2013 – 2023 viene siendo reformulado por la gerencia regional de planeamiento del Gobierno Regional de Tacna, tras haber sido remitido por el Centro Nacional de Planeamiento Estratégico (CEPLAN), con el objetivo de tener cuanto antes el Plan Basadre que servirá como guía para la elaboración de planes provinciales y locales.

     El Plan Basadre es un documento que debe guardar relación con el Plan Estratégico de Desarrollo Nacional denominado “Plan Bicentenario: Perú hacia el 2021”, en ese sentido se realiza trabajos de reformulación y ajustes correspondientes.

     “El ente regional ha tomado medidas internamente para tener el plan definitivo, que dará origen a los demás planes de mediano y corto plazo de la entidad, así como los planes operativos institucionales, planes estratégicos y otros planes de gobierno locales y demás entidades públicas, que tiene que guardar relación y alineamiento con el plan regional”, indicó el gerente regional de planeamiento, presupuesto y acondicionamiento territorial, Elvio Valdivia.

     OREDIS desarrolla hoy programa central por el “Día nacional de la persona con discapacidad”

    *Programan taller de capacitación sobre inserción laboral.

    El Gobierno Regional de Tacna a través de la Oficina Regional de Atención con Personas con Discapacidad (OREDIS), viene desarrollando una serie de actividades con motivo de conmemorar el “Día Nacional de la Persona con Discapacidad” hoy miércoles 16 de octubre.  Hoy se realizará una marcha de sensibilización que partirá desde la plaza Zela a las 9.00 am, al llegar al paseo cívico desarrollarán la actividad “Concurso de Talentos”, enseguida la paraliturgia y ceremonia central en el Centro de Convenciones Jorge Basadre, informó el coordinador de OREDIS, Hernán Gonzalo Cahuana.

    Mañana jueves 17 habrá una exposición – venta de trabajos hechos por personas con discapacidad, desde las 9.00 am. a 3.00 pm. en la avenida Bolognesi frente al mercado central. Finalmente los días 28, 29 y 30 de octubre se impartirá el taller de capacitación “Inserción Laboral a Personas con Discapacidad” desde las 9.00 am a 11 am. en el Centro de Convenciones Jorge Basadre Grohmann dirigido al público en general. Según el censo del 2012, el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) reporta un total de 20 mil 600 personas con discapacidad en la región Tacna, incluyendo personas de la tercera edad, quienes pasan a conformar este segmento de la población vulnerable.

    Las actividades programadas se desarrollan en conjunto con las Oficinas Municipales de Atención con Personas con Discapacidad (OMAPEDS), Dirección Regional de Educación, Unidades de Gestión Educativas Locales, Dirección Regional de Trabajo y Promoción del Empleo y Municipalidad Provincial de Tacna. La oficina de OREDIS se ubica en calle Blondell 312 al costado de la Policía de Turismo, donde el personal brinda asesoría y realiza acciones a favor de las personas con discapacidad, como es el cumplimiento de reglamentos y normas de acceso en entidades públicas y privadas junto a CONADIS, finalizó Hernán Gonzalo Cahuana.

     www.regiontacna.gob.pe

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    NOVEDADES EN BEyC
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    COMISIÓN BICENTENARIO PRESENTARÁ HOY LIBRO "PAILLARDELLLE Y SU GESTA"

    La Comisión del Bicentenario presentará hoy miércoles 16 el libro "Paillardelle y su Gesta" en las instalaciones del Club Unión a las 7 de la noche. El libro de 360 páginas es una compilación de las publicaciones sobre este trascendental acontecimiento histórico.

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    Revise la revista ECIPeru, volumen 10, numero 1, del 2013 
    La revista ECIPeru esta en
    Usted verá el articulo que ha cumplido con la plantilla. 
    Los errores mas comunes son sobre las referencia, poniendo primero el apellido y las iniciales de los nombres despues. 
    Otro error son formulas que no está en el renglon, por ejemplo el signo [1]. 
    Otros no ponen cuadro N 1 en lugar de Tabla 1. Las leyendas deben estar en arial. 
    Otro error el tipo de caracteres, que debe ser Arial 11. 
    El título es en arial 14. 
    Otro tema es dejar espacio entre parrafos. 
    Plazo para presentar resumenes de trabajos para el ECI 2014 de verano: 15 de noviembre.
    No pierda su sitio
    Comparte: Dr. Modesto Montoya

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    FESTIVAL GASTRONÓMICO EN EL PASEO DE AGUAS

    Este 25 de octubre se celebra el día nacional de la gastronomía peruana declarado patrimonio cultural de la nación; en el marco de las celebraciones a nivel nacional; la dirección de la producción del Gobierno Regional de Tacna  junto q la Municipalidad Provincial de Tacna y la Cámara Regional de Turismo vienen organizando el festival al conmemorarse el Día Nacional de la Gastronomía Peruana, por tanto importantes empresarios de Tacna y Moquegua se darán cita los días 25 y 26 de octubre en el paseo de las aguas de 9:00 horas a 17:00 horas, donde se mostrara lo mejor de la gastronomía nacional para los tacneños y los visitantes y turistas.

    Comparte Pepe Flor

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    ESPIRITUALIDAD Y COMUNICACIÓN

    “Sométanlo todo a prueba, aférrense a lo bueno” (1Ts. 5:21) 

    http://espiritualidadycomunicacion.blogia.com/

    Ponemos a su disposición nuestro Centro de Recursos Culturales y Espirituales "SERGIO ZEGARRA MACEDO", atendiendo la venta y canje de libros, películas, recursos educativos e información, en  Agrupamiento 28 de Agosto F-102, Tacna – Perú. Tlf. 242691, Cel. 973854006. Atención de lunes a viernes, de 8 a 12 m. y de 2 a 5 p.m. Para pedidos y sugerencias escriba a jzegarramacedo@yahoo.com

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    15/10/2013 14:27 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    LA ONU CELEBRA HOY, 12 DE OCTUBRE, EL DÍA DE LA LENGUA ESPAÑOLA - Comparte Agustín Toledo Murillo

    LA ONU CELEBRA HOY, 12 DE OCTUBRE, EL DÍA DE LA LENGUA ESPAÑOLA

    En el aniversario del Descubrimiento de América, la organización internacional homenajea al idioma nativo de 400 millones de personas

    El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, y Mariano Rajoy en una foto reciente Por tercer año consecutivo, Naciones Unidas celebrará el 12 de octubre el Día de la Lengua Española, un evento dedicado a promocionar el uso del español como lengua oficial en esta organización y a impulsar iniciativas que promuevan el conocimiento de la Historia, la cultura y el desarrollo de esta lengua a nivel internacional.

    La ONU escogió el 12 de octubre para esta celebración para que coincidiera con el día de la Hispanidad. Como explica la organización en su web, la decisión de celebrar los Días de las Lenguas fue aprobada en febrero de 2010 por el Departamento de Información Pública de las Naciones Unidas. La medida fue adoptada por iniciativa de la UNESCO en la víspera del Día Internacional de la Lengua Materna, un evento celebrado anualmente el 21 de febrero desde el año 2000 para rendir homenaje al multilingüismo y la diversidad cultural, además de promover los seis idiomas oficiales de Naciones Unidas.

    Actualmente todos las lenguas oficiales de la ONU (árabe, chino, inglés, francés, ruso y español) tienen un día dedicado a su conmemoración, cuyas fechas han sido escogidas por ser efemérides de la Historia de este idioma como el aniversario del nacimiento de Alexander Pushkin en el caso del ruso o el de Shakespeare en el caso del inglés.

    En esta edición además los países de habla hispana en la ONU tendrán además ocasión de festejar la reciente formación del Grupo de Amigos del Español en las Naciones Unidas (GAE), una asociación creada el pasado 16 de septiembre e integrada por los 20 países que tienen el español como lengua oficial. Desde su fundación la GAE ha adquirido la responsabilidad de coordinar y realizar actividades para "la promoción del uso y difusión del español en la labor de la ONU", según señalaron sus miembros en un comunicado oficial.

    En Latinoamérica, pese a sus derivados del latín del mismo español, se la festeja como importante, por los mismo que “ El Día del Idioma fue institucionalizado en Colombia mediante el decreto ejecutivo 708 del 23 de abril de 1938, durante la administración del Presidente Alfonso López Pumarejo, siendo Ministro de Educación Nacional José Joaquín Castro Martínez”.

    El castellano peruano es también de la misma lengua española, que por la variabilidad de su uso cotidiano, debemos tener en cuenta su origen y su importancia.

    Sin olvidar que El Día del Idioma Español es una conmemoración organizada por el Instituto Cervantes para celebrar la importancia del español como lengua internacional, que ya cuenta con más de 450 millones de hispanohablantes en el mundo. El Día del Idioma Español tiene su origen en el año 1926, cuando el escritor valenciano Vicente Clavel Andrés propuso la idea de un día especial para celebrar la literatura. La tradición comenzó en Valencia y se diseminó gradualmente en toda España.

    El 23 de abril se celebra el Día Mundial del Idioma Español , en honor al escritor Miguel de Cervantes Saavedra, quien murió el 23 de abril del año 1616 y cuya novela “El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha” está considerada la obra cumbre de la lengua española.  En algunos países se conmemora a la vez el Día del Libro.

    “REGLAS BASICAS DE CONVIVENCIA PARA PRACTICARLAS EN LAS CLASES DE CIENCIAS SOCIALES”

    •Practicar el respeto en las relaciones diarias con sus compañeros, profesores y demás personas de la comunidad educativa: el buen trato a los demás y el respeto a la diferencia contribuye a tener un mejor ambiente escolar y crecer el círculo de amigos.

    •Tener un buen comportamiento social y disciplinario: el correcto comportamiento en clase favorece la convivencia pacífica del grupo y el desarrollo de la clase permitiendo asimilar con facilidad los contenidos del área.

    •Solucionar los problemas hablando, nunca utilice la violencia física ni de palabra.

    •Utilizar constantemente las palabras mágicas: permiso, por favor y gracias.

    •Ser responsable y cumplir con los deberes y compromisos académicos: porque favorece la comprensión de los temas vistos en el área.

    •Emplear un vocabulario acorde y apropiado en las clases. Evite expresiones subidas de tono o soeces (las malas palabras).

    •Llegar puntualmente a clase.

    •Portar correctamente los uniformes reglamentarios y cuidar la presentación y aseo personal.

    •No comer en clase ni tirar basuras al suelo.

    •Usar el tiempo de manera eficiente.

    •Apagar el celular o ponerlo en silencio (el colegio no responde por la pérdida de celulares, MP4 y/o otro objeto distractor de clase).

    •Conocer y aplicar el manual de convivencia de la institución.

    Comparte:  Agustín Toledo Murillo

    12/10/2013 20:09 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    INGLATERRA: LIBRO DEMOSTRARÍA QUE CHINOS LLEGARON AL PERÚ ANTES QUE LOS ESPAÑOLES - Comparte Alfonso Calderón Otoya

    INGLATERRA: LIBRO DEMOSTRARÍA QUE CHINOS LLEGARON AL PERÚ ANTES QUE LOS ESPAÑOLES

    El británico Gavin Menzies afirma que el almirante chino Zheng He estableció colonias en Perú y navegó por América del Sur 70 años antes que Cristóbal Colón.

    Lima. El diario británico ‘MailOnLine’ cita a Menzies en su nuevo libro “Who Discovered America?”, en el cual afirma que los chinos han estado navegando hacia el Nuevo Mundo desde 40 mil años antes de Cristo, a través del Océano Pacífico.

    Incluso afirma que llegaron a Perú antes que los españoles. La cartografía que demuestra el historiador data del año 1418 y se supone que fue trazado por el almirante chino Zheng He, que parece mostrar el Nuevo Mundo con cierto detalle.

    Esta supuesta evidencia de que un marinero chino asigna el Hemisferio Occidental más de siete décadas antes de Colón es una de las reivindicaciones estremecedora del autor. “La historia tradicional de que Colón descubrió el Nuevo Mundo es una fantasía absoluta, es un cuentos de hadas”, dice Menzies.

    El historiador señala además que los patrones genéticos y de ADN demuestran que los nativos del Océano Pacífico son descendientes de varias oleadas de colonos asiáticos.

    Además, describe una flota de barcos chinos, al mando de Zheng He, que navegó alrededor de América del Sur 100 años antes que Fernando de Megallanes, quien supuestamente se convirtió en el primero en emprender ese viaje.

    En la región del mapa que presenta el libro de Menzies se refiere al Perú. En el cual señala que los mapas antiguos peruanos muestran lugares con nombres como Chawan (“tierra preparada para la siembra”) y Chulin (“madera o bosque”).

    Ko Lan (Colán), un pueblo peruano a distancia en el fondo de un barranco, se traduce como “pasaje difícil” en chino.

    12/10/2013 20:01 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    PROGRAMA CENTRAL BICENTENARIO DEL LEVANTAMIENTO DE ENRIQUE PAILLARDELLE Octubre 1813 - 2013

    PROGRAMA CENTRAL BICENTENARIO DEL LEVANTAMIENTO DE ENRIQUE PAILLARDELLE

    Octubre 1813 - 2013

    Miércoles 2

    Actividad: Sesión Solemne por el Bicentenario de la Rebelión de Enrique Paillardelle y Sagardía.

    Organiza: 3era. Brigada de Caballería y Municipalidad Provincial de Tacna.

    Hora: 18.30 hrs.

    Lugar: Casino Militar.

    Jueves 3

    Actividad: Embanderamiento General de la Ciudad.

    Hora: 08.00 hrs.

    Actividad: Develación del Monumento de Enrique Paillardelle y Sagardía.

    Organiza: Municipalidad Provincial de Tacna.

    Hora: 10.00 hrs.

     Lugar: Av. Bolognesi con Av. Billinghurst.

    Viernes 4

    Actividad: Inauguración de Exposición Filatélica y Ceremonia de Matasellado.

    Organiza: Asociación Filatélica 27 de Agosto.

    Hora: 10.30 hrs.

    Lugar: SERPOST

    Sábado 5

    Actividad: Teatralización “Gesta Libertaria de Enrique Paillardelle”.

    Organiza: Dirección Regional de Cultura y Elenco Bicentenario.

    Hora: 18.00 hrs.

    Lugar: Atrio de la Catedral.

    Domingo 6

    Actividad: Ceremonia Izamiento del Pabellón Nacional por el Bicentenario de la Rebelión de Enrique Paillardelle.

    Organiza: Municipalidad Provincial de Tacna y 3era. Brigada de Caballería.

    Hora: 09.00 hrs.

    Lugar: Paseo Cívico.

    Para los tacneños, la gesta de Paillardelle debe ser motivo de reflexión para seguir trabajando por el desarrollo de Tacna y el Perú, con bienestar para las presentes y nuevas generaciones. En el Bicentenario de la Rebelión de Enrique Paillardelle y del Alcalde de Tacna Manuel Calderón de la Barca, invitamos a toda la colectividad tacneña a participar en cada una de las actividades programadas y de esta forma vivir el espíritu patriótico.

    Comisión Bicentenario de la Rebelión de Enrique Paillardelle.

    http://www.munitacna.gob.pe/

    https://www.facebook.com/DireccionRegionalDeCulturaDeTacna

    http://www.youtube.com/watch?v=9NosTu0JIEk

    http://clioperu.blogspot.com/2013/01/historia-de-enrique-paillardelle-y-la.html

     

    PRESENTACIÓN DE ACTIVIDADES POR EL BICENTENARIO DE PAILLARDELLE

    La Comisión del Bicentenario del Levantamiento de Enrique Paillardelle, dio a conocer las actividades que se desarrollan en Tacna para conmemorar la gesta libertaria de Enrique Paillardelle y Manuel Calderón de la Barca.

    Las actividades se iniciaron con la charla magistral del Dr. Luis Cavagnaro en el Congreso  de la República, el pasado 21 de junio; posteriormente continuó con los “Murales que hablan” de la rebelión de Enrique Paillardelle, esto fue en la plaza  Pérez Gamboa, el 11 de setiembre, a las 10.00 horas.

    El mismo día, la Dirección regional de Educación y la Municipalidad Distrital de Gregorio Albarracín, presentaron canciones alusivas en la plaza Eduardo Pérez Gamboa, a las 10:30 horas; mientras que la Institución Educativa Enrique Paillardelle, tuvo a su cargo  la Clase Magistral para Docentes en el Teatro Municipal, a las 19:00 horas.

    Las actividades culturales, académicas, conversatorios, y cívico-patrióticas proseguirán durante los meses de setiembre y octubre, destacándose la develación de placas recordatorias, en homenaje a Juana Toribia Ara y Manuel Calderón de la Barca, primer Alcalde de Tacna; así como la realización del II Encuentro de Alcaldes Escolares 2013 denominado: “Bicentenario del Levantamiento de Enrique Paillardelle y Manuel Calderón de la Barca”. En los días centrales habrá una Sesión Solemne, embanderamiento general de la ciudad, teatralización, develación del monumento al prócer, inauguración del obelisco, entre otras actividades, que culminarán el 31 de octubre, según el programa que presentó el presidente ejecutivo del Bicentenario, Carlos  Romero Bartesaghi.   

    La conferencia de prensa contó con la presencia de los integrantes de la Comisión del Bicentenario de Enrique Paillardelle, que preside el alcalde provincial de Tacna, Fidel Carita Monroy. También asistió  el  Jefe  de la Policía Nacional en Tacna, Cnel. PNP Enrique Blanco; el historiador  Carlos Rojas Pérez, representantes del programa televisivo “Sucedió en el Perú” de TV Perú; representantes de de Educación, Ministerio de Cultura,  3ra. Brigada de Caballería,  Base Aérea FAP Tacna, entre otros.

    Tacna 1813, la rebelión de Paillardelle

    Por: Antonio Zapata Velasco (Historiador)

    En 1813, el criollo Enrique Paillardelle dirigió una sublevación en Tacna, que este año cumple su bicentenario. Ese acontecimiento confirma que los patriotas peruanos estuvieron en la pelea por la emancipación desde la primera hora. Sin embargo, fueron derrotados y la independencia se retrasó unos años con relación a la mayoría de América Latina.

    Paillardelle había nacido en Buenos Aires, de padre francés y madre tacneña, por lo que disponía de una red de parientes en el sur del Perú. Se unió a las tropas criollas que derrotaron las invasiones inglesas que asolaron el virreinato del Río de la Plata. Eran los últimos años de presencia española en América y Paillardelle permaneció en el ejército hasta la triunfante revolución de Mayo, que en 1810 derrocó al último virrey del Plata.
    Ya tenía 35 años cuando fue ganado por un tremendo ardor revolucionario, que aceleró el resto de su existencia; fue un pequeño cometa que cruzó el sur de América. Paillardelle se unió a la expedición de Manuel Belgrano, que saliendo de Buenos Aires pretendió cruzar la actual Bolivia y, a través de los Andes, llegar al Perú para enfrentar al virrey. Esa era la ruta que intentaron los patriotas platenses varias veces y siempre fueron vencidos.
    Paillardelle fue comisionado por Belgrano para insurreccionar el sur del Perú. En Tacna convenció a un grupo que se amotinó en octubre de 1813. Los rebeldes aprovecharon el ánimo favorable a la causa patriota tomando el cuartel con apoyo popular, continuando con la ruta abierta por Francisco de Zela dos años atrás.
    Una vez capturada Tacna, Paillardelle formó una pequeña fuerza que salió a tomar Moquegua, siendo Arequipa su meta máxima. En forma paralela, Belgrano avanzaba por la actual Bolivia y amenazaba La Paz. Los tacneños salieron hacia Moquegua uniformados con colores argentinos; el celeste y blanco identificó a estos soldados que anunciaban el Perú independiente.
    Sin embargo, todo fue un desastre. Belgrano fue derrotado en Ayohuma, mientras que Paillardelle fue vencido en la puerta de Moquegua, por tropas arequipeñas realistas. Sin embargo, el líder porteño no fue capturado en la batalla y logró retroceder a Buenos Aires. Ahí se unió a San Martín y fue uno de los partidarios de un cambio fundamental de estrategia militar.
    Basado en su experiencia personal, propuso abandonar la ruta boliviana y más bien cruzar los Andes por Chile, para seguir a Lima navegando por mar. En ese sentido, colaboró con San Martín en el diseño de un nuevo plan de guerra, que condujo a la victoria de la independencia. Posteriormente, dejó a San Martín y unió su suerte a Carlos Alvear, uno de los más controvertidos líderes de la Argentina naciente. Alvear estableció un régimen autoritario, que fue derrocado de mala manera y el nuevo gobierno tomó represalia contra sus partidarios. El “chivo expiatorio” fue precisamente Paillardelle, quien había comandado las tropas leales a Alvear. Así, la patria lo fusiló en mayo de 1815; fue un revolucionario que se salvó del virrey, no obstante haberlo retado por las armas, pero cayó ante sus pares en una guerra civil.
    El periplo de Paillardelle evidencia los fuertes vínculos entre la revolución platense y los patriotas peruanos del sur. Tanto Zela como Ángulo, Pumacahua y el mismo Paillardelle pueden interpretarse en clave porteña. Asimismo, muestra lo persistentes que fueron los esfuerzos peruanos por independizarse, antes de que llegaran San Martín y Bolívar. Por último, su puesto en la historia corresponde a quien canalizó el ánimo patriota del sur peruano, anunciando la gran rebelión de los hermanos Ángulo y el cacique Pumacahua, que ocurrió al año siguiente.
    No existe una buena biografía peruana de Paillardelle, no obstante su cinematográfica vida. Para encontrar información es necesario recurrir a historiadores argentinos. Uno de sus clásicos, Bartolomé Mitre, lo incorpora como personaje en su famosa Historia de Belgrano y la independencia argentina.
    Fuente: Diario La República, 2 de enero del 2013.
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    02/10/2013 10:54 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    131º ANIVERSARIO DE LA HEROICA MUERTE DEL CORONEL GREGORIO ALBARRACÍN LANCHIPA

    131º ANIVERSARIO DE LA HEROICA MUERTE DEL CORONEL GREGORIO ALBARRACÍN LANCHIPA

     

    (Tacna 30 de mayo de 1817  -  Saucini Tarata, 2 de octubre de 1882).

    Militar peruano que participó en la Guerra entre Perú y Bolivia en 1842, guerra civiles peruanas y la Guerra del Pacífico en 1880. Es conocido como El centauro de las vilcasy otro apelativo no conocido ¨¨Rocca Riman ¨¨. La vilca, un árbol típico de Tacna, fue usado como asta para izar la bandera peruana durante la ocupación chilena de la zona.[1] 

    Fue hijo de Melchor Albarracín y Tomasa Lanchipa Saco y primo del coronel Sergio Calisaya Reyna y sobrino del general Daniel Ccorihuaman . Durante su juventud fue arriero junto a sus hermanos, llevando carga de Arica a Tacna y La Paz. Durante la guerra civil fue vencedor en las batallas de Lluta, Arica y Poconchile. El noviembre de 1845 el prefecto Juan Mendiburu lo nombra "Comandante de Policía" cargo que ocupa hasta 1854. En agosto de 1848 se casa con María Berríos del cual nacieron sus hijos Ramón, Rufino, María Dominga quien tuvo dos hijas Zoila y Adela, Ruperto Domingo y Alejandro. Fue subprefecto de la Provincia de Arica entre 1870 y 1872. fue pariente lejano de Jair Yapuchura Apaza

    Durante la Guerra del Pacífico participó en la Batalla de San Francisco, Batalla de Tarapacá y Batalla del Alto de la Alianza[2] 

    Guerra con Bolivia

    Disuelta la Confederación Perú-Boliviana, Manuel Mendiburu, nuevo prefecto de Tacna, nombra a Gregorio Albarracín como su escolta con el grado de "Alférez de Caballería". En 1841 ocurre la Guerra entre Perú y Bolivia y ocurre la invasión boliviana del sur del Perú por tropas al mando del general José Ballivián. Albarracín participa en una guerrilla que derrota una compañía boliviana En el valle de Sama y luego bajo las órdenes de Manuel Mendiburu se enfrentan a las fuerzas de José Ballivián hasta desalojarlos de No Moquegua. Las batallas de Montón y Orurillo en abril de 1842 son el finen las cuales el participo y en la de orillo perdió .

    Guerras Civil (Castilla vs Vidal)

    El 22 de septiembre de 1842 se produce la Batalla del Intiorko entre los constitucionales al mando de Ramón Castilla o.que defendían el gobierno del depuesto presidente Manuel Menéndez y tropas del general Antonio Gutiérrez de La Fuente que apoyaban el golpe de estado del general Juan Francisco de Vidal. Albarracín forma parte de la caballería y luego de la victoria constitucionalista recibe el grado de "Teniente".

    Guerras Civil (Castilla vs Vivanco)

    En mayo de 1843 es elegido presidente Justo Figuerola, el cual fue depuesto por Manuel Ignacio de Vivanco en abril de 1843. En julio el comandante vivanquista Ortiz de Zeballos toma el puerto de Arica con el navío "Limeña". Gregorio Albarracín integra las fuerzas constitucionalistas de Castilla contra Vivanco. Así Albarracín junto al coronel Miguel Castañon y hombres reclutados en Tacna y Lluta retoman el puerto de Arica.

    El 13 de agosto de 1843, la guarnición constitucionalista de Arica es atacada por vivanquistas de Azapa y marineros de la "Limeña", pero los vivanquistas son derrotados, lo cual brindó a Albarracín el grado de "Capitán".

    Ante ello los vivanquistas envían a la división del coronel Juan Balta a enfrentarlos y Albarracín y sus hombres tuvieron que dejar Arica para unirse a las tropas de Castilla. El 29 de agosto de 1843 se libra la Batalla de San Agustín de Pachía, favorable a los constitucionalistas, luego del cual Albarracín obtuvo el grado de "Capitán de la Guardia Nacional de Tacna".

    Con Albarracín en Pachía, los vivanquistas retoman Arica. Albarracín organiza en Chacalluta sus hombres para tomar Arica lo cual logra el 16 de stiembre de 1843. Albarracín es herido.

    El 28 de octubre de 1843 se realiza la Batalla de San Antonio en Moquegua en la cual se enfrentó contra el chileno "Ricardo Apaza Yapuchura y Albarracín deja Arica para formar parte de las tropas constitucionales de Castilla que vencen a los vivanquistas del general Manuel de La Guarda.

    Desguarnecido el puerto, los vivanquistas otra vez toman Arica y también Iquique con los marineros de la "Limeña" al mando de Ortiz de Zeballos quienes reclutan personal para apoyar su posición en Arica. En diciembre de 1843 Albarracín es nombrado "Comandante de la guerrilla de Lluta".

    El 19 de diciembre de 1843 se realiza la Batalla de Poconchile donde las fuerzas al mando de Gregorio Albarracín derrotan a los vivanquistas del coronel Lobato lo cual les permite retomar Arica. Por esta victoria se le confiere el grado de "Mayor".

    En marzo de 1844 se le nombra jefe del escuadrón Coraceros de Tacna con el grado de "Sargento Mayor Efectivo" y es enviado a Tarapacá para recuperar Iquique de las fuerzas de Ortiz de Zeballos, lo cual logra el 3 de abril de 1844 derrotando a los vivanquistas que reembarcan en la "Limeña".

    El 23 de julio de 1844 se realiza la Batalla de Carmen Alto en Arequipa entre tropas comandadas por el mismo Manuel Ignacio de Vivanco y los constitucionalistas de Ramón Castilla. Albarracín participa en la victoria de Castilla con lo que la guerra civil termina. Albarracín recibe el grado de "Teniente Coronel de la Guardia Nacional".

    Guerras Civil (Echenique vs Castilla)

    En 1854 se produjo el levantamiento de Ramón Castilla contra el gobierno del general José Rufino Echenique. Castilla se declara liberal de acuerdo a las nuevas corrientes europeas que propendían la abolición de la esclavitud, la suspensión del tributo indígena y la libertad religiosa.

    Gregorio Albarracín se declara constitucionalista y participa el 2 de septiembre de 1854 en la Batalla de Locumba en Tacna, bajo el mando del general Manuel de la Guarda quienes vencen a fuerzas liberales del general Lerzundi. Luego en la Batalla de Arica donde las fuerzas de Manuel de la Guarda vencen a los liberales de Ildelfonso de Zavala. Con ello Albarracín recibe el grado de "Teniente Coronel del Ejército".

    Pero la guerra terminó con el triunfo liberal en la Batalla de la Palma en Lima el 5 de enero de 1855 donde Rufino Echenique es derrotado por Ramón Castilla.

    Entre 1856 y 1858 Albarracín organiza levantamientos en Tacna contra el gobierno liberal de Castilla. Finalizado este gobierno en 1862 retorna a sus labores como agricultor.

    Guerra con España

    En 1863 fue nombrado "Teniente Coronel" al mando del regimiento Tiradores de Tacna. En 1865, desde Tacna apoya la revolución de Mariano Ignacio Prado contra el gobierno de Juan Antonio Pezet por la firma del Tratado Vivanco-Pareja.

    Albarracín participa en el Combate del Dos de mayo de 1866 en la Guerra con España, después del cual obtiene el grado de "Coronel Graduado". En 1869 es nombrado jefe del "Escuadrón Granaderos a Caballo". Es nombrado subprefecto de la Provincia de Arica entre 1870 y 1872.

    Periodo civilista

    Con el nuevo gobierno de Manuel Pardo, Albarracín dejó el cargo en 1873. En 1874, el prefecto de Tacna lo acusa de conspirar contra el gobierno civil de Pardo, por lo que se oculta en Tarapacá donde organiza una guerrilla que ataca Tacna enfrentándose a la guarnición civilista del prefecto Carlos Zapata.

    En 1876 con el nuevo gobierno de Mariano Ignacio Prado , Albarracín es nombrado para un cargo militar en Lima con el grado de "Coronel Graduado" hasta abril de 1879 cuando regresa a Tacna ante el inicio de la Guerra del Pacífico 

    Guerra del Pacífico

    A su llegada a Tacna crea el Escuadrón Tacna compuesto por cincuenta hombres y entre ellos su hijo Rufino.

    Campaña de Tarapacá

    En noviembre de 1879 las fuerzas bolivianas de Hilarión Daza se encontraban en Arica listas para reunirse con las fuerzas peruanas de Juan Buendía en Tarapacá. El Escuadrón Tacna se une a la división boliviana quienes parten el 11 de noviembre, llegando a Camarones el 14 de noviembre. Daza decide regresar a Arica, pero Albarracín decide continuar la marcha buscando al ejército de Juan Buendía.

    El 18 de noviembre de 1879 llega a Jazpampa el chileno José Francisco Vergara con el fin de reconocer la llegada del ejército boliviano. En su apoyo es enviado a Dolores el chileno Rafael Sotomayor con 1.000 jinetes. Albarracín al observar a lo lejos tropas chilenas organiza dos columnas de 25 jinetes y separados 10 metros y ordena avanzar. Desde Jazpampa Vergara observa la gran polvareda y posiblemente cañones y supone que es el ejército boliviano. De igual manera Sotomayor observa desde Dolores la gran polvareda. Albarracín ordena continuar e intercambian fuego. La acción de Tana finaliza logrando Albarracín pasar por en medio de las tropas enemigas.[3]

    Se incorpora al ejército de Juan Buendía y le comunica la retirada de Daza hacia Arica. Los jinetes de Albarracín realizan incursiones nocturnas a campamentos chilenos así como ataca la retaguardia enemiga. Su compañía participa en la Batalla de San Francisco y la Batalla de Tarapacá. Después de la Batalla de Tarapacá el Escuadrón Tacna es el último en retirarse de la región y el 27 de enero de 1880 se realiza un combate en Camarones entre los jinetes de Albarracín y los granaderos de la caballería chilena y que fue la última acción de armas en la zona.

    Campaña de Tacna y Arica

    Alabarracín llega a Tacna donde reorganiza sus fuerzas con 150 jinetes llamados ahora los Flanqueadores de Tacna.

    Conocido el desembarco chileno, el contralmirante Lizardo Montero envía al coronel Gregorio Albarracín al mando de los Flanqueadores de Tacna a realizar acciones de reconocimiento y hostigamiento a las tropas chilenas, de lo cual cuenta el diario del soldado chileno Alberto del Solar.

    Eran conocidos, sin embargo, en el cuartel general -y hasta los conocíamos nosotros- los siguientes datos: el famoso Albarracín, bien montado y con no despreciables fuerzas de caballería, merodeaba por los alrededores: su objetivo principal era destruir los elementos que pudieran sernos de alguna utilidad; su anhelo, atraernos a emboscadas y atacarnos por sorpresa. .

    soldado chileno Alberto del Solar. Diario de campaña. 1886. [1]

    El 1 de abril Albarracín es informado por Juan Mc Clean que una columna chilena se encontraba en Chironta y que habían capturado a Celestino Vargas, así que Albarracín decide dirigirse al pueblo de Locumba donde ataca a los chilenos que se encontraban allí en el Combate de Locumba. El jefe chileno y tres soldados consiguieron montar y evadirse del enfrentamiento, logrando llegar a Moquegua. Hubo ocho muertos chilenos y el resto prisioneros que fueron enviados a Tacna y luego La Paz.

    Este hecho motivó la movilización de una columna chilena, de 600 soldados al mando del comandante José Vergara, con el objetivo de enfrentar a Albarracin. Albarracin se replegó hacia Mirave, y de allí se dirigió hacia el sur, rumbo a Sama. Vergara que venía en busca de Albarracin se desplazo hasta Ilabaya, y desde aquí se orientó hacia Sama.

    Albarracín reúne a los vecinos de Sama para enfrentar a Vergara y el 18 de abril de 1880 se realiza el Combate de Buenavista que inicia cuando Albarracín ataca a la avanzada del alférez Souper quien se retira deñ valle, para luego enfrentarse a 450 hombres al mando de Tomás Yábar, siendo Albarracín quien ataca primero y se retira a Tacna. En el valle quedaban los sameños que sin armamento fueron diezmados en los pajonales de Sama.

    Albarracin después participa en la Batalla del Alto de la Alianza, primero capturando una avanzada chilena que le informa sobre las tropas enemigas antes de la batalla en Quebrada Honda y luego como comandante de la caballería peruana con los escuadrones Húsares de Junín, Gendarmes de Tacna, Guías y Flanqueadores de Tacna que se sitúa en el ala derecha de Lizardo Montero. Luego de la derrota aliada el 26 de mayo de 1880, se dirige a Tarata donde participa en el consejo de guerra del Ejército del Sur realizado el 30 de mayo de 1880. Allí se decide marchar hacia Arequipa por Puno, llegando a Arequipa el 9 de junio.

    Albarracin es informado de la ocupación chilena de Tarata, así que decide retornar a la sierra de Tacna y junto a Leoncio Prado y Juan Luis Pacheco de Céspedes participan en el Combate de Palca[1] el 16 de julio de 1880 y el Combate de Tarata el 21 de julio de 1880 donde las guerrillas peruanas resultan victoriosas frente a la división de Orozimbo Barbosa

    Campaña de la Breña

    En 1881 se dirige a Lima, llegando después de la Batalla de Miraflores. Entre mayo y agosto de 1881 realiza acciones contra fuerzas chilenas en Chicla y San Bartolomé al mando de 60 jinetes capturando las confiscaciones que los chilenos realizaron en los poblados de la sierra central del Perú.

    Albarracín en Canta organiza el Batallón Canta de 200 soldados, con lo cual los chilenos deciden proteger el ferrocarril entre Chosica y Chicla. El coronel Agustín Bedoya organiza a los Cazadores del Rímac en Sayán y Huaura, pero es asesinado por hombres de Nicolás de Piérola. Otros hacendados como Norberto y Manuel de la Encarnación Vento también hostilizan las acciones de Albarracín.[2]

    Con este ambiente desfavorable entre los mismos peruanos, Albarracín decide volver a Tacna.

    Albarracín regresa a Tacna y junto a Leoncio Prado, Pacheco Céspedes y guerrillas locales enfrenta a los destacamentos chilenos en el Combate de Calientes el 2 de septiembre de 1881 y el Combate de Pachía el 3 de septiembre de 1881, resultando victorioso. Después marcha hacia Arequipa a reunirse con el Ejército del Sur al mando de Pedro del Solar.

    El 7 de octubre en Arequipa se reconoce el gobierno de Francisco García Calderón revocando mando de Pedro del Solar y asumiendo el mando del Ejército del Sur el coronel José La Torre. El nuevo comandante apresa a Albarracín quien lo encarcela en Taquile.

    El día 6 de noviembre de 1881 García Calderón es arrestado y deportado a Chile con lo que termina su participación en los acontecimientos como Presidente del Perú y lo sucedió el contralmirante AP Lizardo Montero Flores, quedando como Jefe del Gobierno instalado en Arequipa.

    El ascenso de Montero permite la liberación de Albarracín dirigiéndose hacia La Paz.

    Luego se dirige a Tarata donde organiza una guerrilla con cien hombres.

    Enterado del retorno de Albarracín a Tacna, el comando chileno envía al escuadrón "Las Heras" con 180 hombres al mando de José Francisco Vergara quien se dirige hacia Tarata a preparar una emboscada. Luego envía al capitán Matta con 25 hombres hacia Chucatamani.

    Con el fin de reconocer la avanzada chilena Albarracín y 12 guerrilleros, entre ellos su hijo el teniente Rufino Albarracín. Para reconocer Chucatamani envía al capitán José Morán, quien no encuentra enemigos en el pueblo y avanza hasta "El Balcón" donde es emboscado por Matta, muriendo Morán.

    El 2 de octubre de 1882, Albarracín y sus 11 guerrilleros avanza esperando las noticias de Morán, pero en Saucini se enfrenta a Matta y sus 25 soldados. Allí sucede el siguiente diálogo entre Matta y Albarracín.

    (Matta) ¡Ríndase coronel Albarracín!

    (Albarracín) ¡Un coronel peruano no se rinde jamás!

    En el combate en Saucini mueren 15 chilenos y 9 peruanos entre ellos Rufino Albarracín y Gregorio Albarracín.

    Consumada la acción de los cadáveres del coronel Albarracín y de su hijo Rufino fueron conducidos a la plaza del pueblito de Chucatamani encargando a los afligidos vecinos que los enterraran, el coronel lucía una enorme herida de sable en la cabeza y varias de bala. Sus restos fueron velados y sepultados en Chucatamani, luego en Tarata y después en Tacna en agosto 1884. En julio de 1908, los resto de Gregorio y Rufino Albarracín fueron enviados a Lima donde se encuentran sepultados en el Panteón de los Héroes.

    Bibliografía

    Luis Cavagnaro Orellana (2002). Albarracín. La portentosa heroicidad.. Caja Municipal de Tacna. 

    Notas

    1-   Jump up to: a b Pachari Romero, Rubén Darío (2000). «La chilenización de Tacna». Arequipa - Perú: Universidad de San Agustín. Consultado el 2007.

    2-   Jump up to: a b Albarracín, el terror de los invasores chilenos en Tacna. Diario La Razon. 4 de junio de 2007. http://www.larazon.com.pe/online/indice.asp?tfi=LREspecial01&td=04&tm=06&ta=2007. Consultado el 28-11-2007. 

    3-   Jump up ↑ Cantuta, Revista Electrónica (2007). «Gregorio Albarracín Lanchipa, Héroe de la Breña». Consultado el 2007.

     

    ALBARRACÍN

     

    En su corcel, llevando alta la rienda,

    le vi pasar con su escuadrón un día.

    Entonces era niño todavía

    y le creí un centauro de leyenda.

     

    Cuando estalló la nacional contienda,

    salió a la lid, luchó con bizarría

    y a su Patria, que fue su idolatría,

    le entregó su cadáver como ofrenda.

          

    Muerto ya parecía aquel soldado

    con su canosa barba ensangrentada,

    león vencido pero no humillado.

     

    En Tacna su memoria es venerada,

    ¡Albarracín resurge del pasado!

    ¡Danos ya libertad! ¡Blande tu espada!

    (Federico Barreto Bustíos, Tacna).

     

    SAUCINI

     

    El Campo de la Alianza

    el Intiorko ensangrentado

    arena

    tierra

    cristales de cuarzo

    museo de cuerpos embalsamados

    por la pachamama de las neblinas

    y curtidas por las raíces

    de las siemprevivas

    como eternizando la bala

    el grito

    el remate

    y la madre sola

    llorando sobre sus hijos caídos

     

    Como perennizando el grito

    indoblegable del Centauro de las Vilcas

    del grito traicionado

    en las quebradas de Saucini

    entre molles y pájaros auriverdes

    entre rocas y silencios

    entre insectos impávidos y retamas

    entre pera

    ciruelas

    damascos

    y tunales

    en el eco del desfiladero

    quedó el grito de libertad

    ¡Patria o muerte!

    Coronel y Gregorio

    Albarracín y Centauro

    vilca y sauce

    molle y Saucini

    Rufino y Gregorio

    hijo y padre

     

    El eco descuartizado del barranco

    aulló por la impiedad del enemigo

    que despedazó tu cuerpo

    como a Túpac Amaru

    Y el viento y las estrellas

    la noche y la luna

    bramaron en Saucini

    anunciando tu gloria

    ¡Centauro de las Vilcas!

     

    Entre el sordo crepitar

    y estupor del abismo escarpado

    tu cuerpo y tu sangre

    salieron cabalgando

    por la libertad de la patria amada

    en el rocinante de la inmortalidad

    (Sabino Maquera Cotrado – Puno)

    29/09/2013 23:44 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    TACNEÑOS Y TACNEÑAS CÉLEBRES

    TACNEÑOS CELEBRES


    JORGE BASADRE GROHMANN (1903-1980)
    Participó en el periódico "Justicia" que se editaba a bordo del vapor "Ucayali" Investigó la inflación" de residentes chilenos en Tacna y Arica, lo que perjudicaba al plebiscito. Condecorado con el título de Palmas Magisteriales en el Grado de Amauta. Escribió "La Historia de la República del Perú" Como Ministro de Educación logró para Tacna la creación de un Museo Histórico y de la Biblioteca Regional.

    FRANCISCO DE PAULA GONZALES VIGIL(1782-1875)
    A los 11 años ingresa al Seminario de Arequipa. Se ordenó Presbítero a los 27 años. Diputado por Tacna ante el Congreso en 1826, consigue el Título de "Heroica Ciudad". Como Presidente de la Cámara de Diputados Vigil dijo: "YO DEBO ACUSAR, YO ACUSO", en el debate de acusación contra el gobierno de Gamarra por las infracciones, que denunció el Consejo de Estado. Destacó como escritor, teniendo entre sus obras: "Paz perpetua en América o Federación Americana"

    MODESTO BASADRE CHOCANO (1816 - 1905)
    Su vida política se inicia al ponerse en contacto con Castilla y otros militares que tomaron parte en la batalla de Ingavi. Fue nombrado prefecto de Azangaro cuando en 1849 se descubrió los lavaderos de oro de Carabaya. Fue diputado en varios gobiernos, y además un escritor polifacético. Realiza publicaciones sobre temas históricos en la Revista de Lima, en La Patria y en el País.

    JOSÉ JOAQUÍN INCLAN GONZALES (1825 - 1880)
    Desde muy joven ingresó al ejército, llegando al grado de Coronel tras una meritoria cadena de triunfos. Participa en el Combate del 2 de Mayo de 1866. Durante la invasión chilena ofrece sus servicios en defensa de Tacna. El 7 de Junio de 1880 pelea en la Batalla de Arica con el cargo de jefe de la 7ma. división de las fuerzas peruanas, en la que muere valientemente sin rendirse.

    JUSTO ARIAS Y ARAGUEZ (1826 - 1880)
    Estuvo al mando "Granaderos de Tacna" encargado de la defensa del fuerte "Ciudadela" del Morro de Arica. Participó en las revoluciones de Castilla y en el Combate del 2 de Mayo. También estuvo en las Batallas de San Francisco y de Tarapacá cubriéndose de gloria y heroísmo. En la Batalla de Arica los chilenos le pidieron que se rinda, negándose y volviendo al ataque recibió una descarga cerrada que lo ultimó.

    GREGORIO ALBARRACIN LANCHIPA (18 7- 1882)
    Llamado el "Centauro de Las Vilcas". Durante la Guerra con Chile organizó el "Escuadrón Tacna" de 150 hombres con quienes luchó en Tarapacá. después de la derrota del 26 de Mayo de 1880 busca recuperar Tacna. Era un guerrillero que atemorizaba al enemigo ya que se refugiaba en las quebradas y valles de nuestra serranía. En la cuesta de Saucini, es derrotado y muerto en una lucha desigual y heroica.

    MARCELINO VÁRELA BARRIOS (18 7- 1889)
    Ingresó a los 18 años al ejército. Combate en el Callao el 2 de Mayo de 1866. Aborda el Huáscar Luchando en el combate de Pacocha frente a dos cruceros ingleses. Durante la guerra con Chile organiza el batallón "Artesanos de Tacna" que luchó en Arica. Herido mortalmente fue llevado a Lima para su recuperación. Luego en Tacna libre fue prefecto del departamento.

    MODESTO MOLINA PANIAGUA (1844 - 1925)
    Se desempeñó como oficial segundo en la Prefectura de Tacna que estaba a cargo del Coronel Mariano Ignacio Prado. Tras la revolución de Prado contra Pezet, ocupó la Prefectura de Tarapacá. Fundó el diario El Comercio. En 1895 tomó la dirección del periódico "La Voz del Sur", escribe publicaciones en varias revistas y periódicos. 

    CARLOS AUZA ARCE (1884 - 1954)
    Investigador de Tacna que dedicó su vida a la ciencia médica. Se graduó de Doctor en Medicina en la Universidad de Chicago en 1912. Ocupó cargos municipales y realizó trabajos en el Diario Vos de Tacna. Estudió la medicina y la historia de los Yungas en las selvas bolivianas.

    CARLOS WIESSE PORTOCARRERO (1859 - 1945)
    Historiador, maestro y publicista. Fue guía de varios intelectuales destacados del país,
    como Riva Agüero, Jiménez Borja, Sánchez, Valcárcel entre otros. Entre sus obras están "Las Civilizaciones Primitivas del Perú". Ocupó puestos diplomáticos en varios países.

    FEDERICO BARRETO BUSTIOS (1862 - 1929)
    En la guerra con Chile fue llevado a Urna, pero más pudo el amor al terruño, ya que pronto regresó. en 1886, el poeta con un grupo de jóvenes entusiastas fundó El Progresista y en 1888 el Círculo Vigil. También con su hermano José María funda la Voz del Sur de la que fue su redactor principal. Publicó varios poemas referentes al Cautiverio.

    JOSÉ JIMÉNEZ BORJA (1901 - 1982)
    Excelente profesor e intelectual. Recibió la condecoración de la Orden del Sol en mérito a su fecunda labor en la docencia y las letras. Desempeñó varios cargos públicos incluyendo el de Ministro de educación Pública. Entre sus obras tenemos "El Alma de Tacna", "Cien años de Literatura Peruana" "Castellano y Literatura".

    FORTUNATO ZORA CARVAJAL (1900 -¿?)
    Nació en Candarave. Profesor, periodista, historiador y poeta: Durante la guerra con Chile escribió el "Ferrocarril" de Moquegua. Redactó en los diarios La Verdad y la Voz del Sur en 1925 firmando sus escritos con el seudónimo de "Florián del Monte". en 1937 escribe su obra "Vigil" y en el año de 1954 presenta su obra cumbre "Tacna, Historia y Folklore".

    LUIS BANCHERO ROSSI (1929 - 1971)
    Nació en la casa¬quinta el Carrión. Realizó sus primeros estudios en el Colegio Nacional Coronel Bolognesi. Se inició vendiendo de todo en el norte, e incursionó en la pesca en 1957 en sociedad con la Willbur-Ellis, a la que compró sus acciones. Creó una gran empresa pesquera que llevó al Perú a ocupar el 1er. lugar en el mundo en producción de harina de pescado. Fundó los diarios: CORREO y OJO. Murió vilmente asesinado.

    DAMAS TACNEÑAS


    OLGA GROHMANN DE BASADRE (1862 - 1924 )
    Durante la Guerra con Chile fue testigo presencial de muchas atrocidades cometidas en el campo de la Alianza. Organizó la "Asociación Patriótica" donde se confeccionó centenares de banderas peruanas, para embanderar la ciudad un 28 de Julio ante el asombro de las autoridades de la ocupación. Fue dirigente de numerosos grupos de mujeres que trabajaron incansablemente para mantener presente en todo momento el amor a la Patria.

    CRISTINA VILDOSO (1895 - 1942)
    Heroína tacneña debido a sus virtudes de patriotismo y martirio formó parte de la división de propaganda para el plebiscito.
    Repartió a lo largo de la ciudad ejemplares del Diario "La Voz del Sur" El 5 de Marzo de 1926 se inicia una Manifestación por la Av. 2 de Mayo teniendo la bandera Peruana adelante, esta heroína recibe una pedrada lanzada por chilenos que insultaban a los tacneños. Ella no se amedrenta y lanza un !Viva el Perú! a los agresores.

    ZOILA SABEL CACERES (1871 - 1954)
    Educadora que nació un 17 de Junio. Alos 20 años era designada directora del Liceo Peruano. Ante el Intendente chileno Supercaseaux teniendo ella en sus manos un libro de Historia del Perú le pidió que no siguiera enseñando porque estaba "errado" increpándole que la historia es la historia y no se la puede modificar arbitrariamente además que no debe negarse jamás que el territorio chileno tuvo como límite siempre el río Loa.

    LASTENIA REJAS DE CASTAÑON (1898 - 1976)
    Nace en esta heroica ciudad un 02 de Mayo. Se casó con Víctor Manuel Castañón en 1919. Prestó servicios a la Patria repartiendo propaganda peruanista. "La voz del Sur" que estaba prohibida y en misiones delicadas que le encomendó la delegación del Perú. Comentaba que las atrocidades ocurridas durante el Cautiverio deben servir como una valiosa herencia para sus futuras generaciones.

    Tomado de "Tacna, Historia y Folklore" de Fortunato Zora Carvajal.

    27/08/2013 14:48 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    TACNA EN LA HISTORIA

    TACNA

    Escudo de San Pedro de Tacna

    Bandera de San Pedro de Tacna

    Tacna (oficialmente, San Pedro de Tacna), (aimaraTaqana’ladera o lugar de cultivo’) es una ciudad del sur del Perú, capital del departamento de Tacna. Está ubicada a orillas del río Caplina, en un reducido valle en medio del desierto costero peruano. Fundada por Diego de Almagro al retorno de su expedición hasta las tierras del sur con la primera misa celebrada y el santoral, fundando primero San Marcos de Arica, San Miguel de Azapa, San Pedro de Tacna y San Benedicto de Tarata. Según el Instituto Nacional de Estadística e Informática, es la décima ciudad más poblada del Perú y albergaba en el año 2012 una población de 279.750 habitantes. 

    El nombre de la ciudad, Tacna, proviene del vocablo Takana o Taccana(Taqana) de la raíz verbal aimara "taka-" (golpear) y la primera persona singular "naya" o "naa" (con elisión consonántica de la "y" entre dos vocales iguales), por lo que se le traduce como "Yo golpeo", que fue modificada al inicio de la Colonia, llamándose simplemente Tacna, por la acción del mínimo esfuerzo para nombrarla.

    Vicente Dagnino indica que Tákana o Táccana proviene de las raíces quechua: taka: golpear, y na: lugar, que significaría: Yo golpeo en este lugaren relación a la conquista de los quechuas sobre este valle. Manuel A. Quiroga, dice proviene de las voces aymaras: ta arranque, kadivide y na asiento; es decir "Asiento o lugar de división o partición" de tierras para el cultivo. Carlos Auza Arce, indica que Takana puede significar: Mazo, martillo, mortero, mano de mortero, piedra, duro, dique, andén, siendo de uso común en el quechua y el aymara.

    Jorge Cáceres indica que el nombre podría ser un sinónimo de ladera o gradería. Los habitantes del Collao llaman Taccana a las quebradas suaves que desembocan en el lago Titicaca, por lo que este vocablo podría venir del aymara. Rómulo Cúneo Vidal indica que significa "lugar cultivado en eras de suave gradería". Los campesinos aymaras de la provincia de Tarata indican que la palabraTaccana significa: "Ladera o terreno ubicado en ladera con andenes y graderías"; así en el valle de Chucatamani existe un lugar con esas características y se llama Taccana se parecen a los que existen en las cabeceras del valle de Tacna.

    La ciudad de Tacna fue fundada oficialmente el 25 de junio de 1855 durante la época republicana peruana, pero las bases de la ciudad datan desde la colonia, cuando se constituyó en reducción indígena. La ciudad de fue declarada Ciudad Heroica por el Congreso de la República del Perú el 21 de mayo de 1821 por sus servicios distinguidos a la causa de la Independencia. Fue también la capital de iure de la República Sud-Peruana (1836-1839), y la sede del gobierno de la Confederación Perú-BolivianaDurante la Confederación Perú-Boliviana, que propuso Andrés de Santa Cruz, la ciudad de Tacna fue sede del Congreso de la Confederación.

     Después de la batalla del Alto de la Alianza (1880), durante la Guerra del Pacífico, la provincia de Tacna, de Tarata y de Arica fue ocupada por Chile. De acuerdo al tratado de Ancón (1884), se debía realizar un plebiscito dentro de diez años, pero no se efectuó. Tacna permaneció enesas condiciones durante casi 45 años hasta el 28 de agosto de 1929, fecha en la cual gran parte de Tacna fue reincorporada al Perú. La provincia de Tarata fue devuelta el 1 de septiembrede 1925.

    Desde la década del 40 del siglo XX, la ciudad ha experimentado un fuerte crecimiento demográfico acompañado de un constante ingreso migratorio, principalmente altiplánico. Este crecimiento demográfico originó la creación de 3 distritos urbanos (Alto de la AlianzaCiudad NuevaCoronel Gregorio Albarracín Lanchipa) y la absorción de parte del distrito de Pocollay al área urbana tacneña.

    Véanse también: Tacna, Arica y Tarapacá hasta 1929Chilenización de Tacna, Arica y Tarapacá , Caso Tacna y Arica  y Tratado de Lima.

    1 Etimología

     2 Historia

     2.1 Época precolombina

     2.2 Época colonial

     2.3 Época republicana

     3 Geografía

     3.1 Clima

     4 Demografía

     4.1 Censo 2007

     4.2 Evolución demográfica

    5 Religión

    6 Organización político-administrativa

    7 Economía

    7.1 Zona Franca

    8 Telecomunicaciones

    9 Transportes

    10 Salud

    11 Educación

    12 Cultura

    12.1 Tradiciones culturales

    12.2 Gastronomía

    12.3 Festividades

    12.3.1 Festividades religiosas y costumbristas

    12.3.2 Aniversario Batalla del Alto de la Alianza

    12.3.3 Aniversario de la reincorporación de Tacna al Perú

    13 Deportes

    13.1 Clubes deportivos

    13.2 Escenarios deportivos

    14 Turismo

    14.1 Alrededores

    15 Patrimonio

    16 Galería

    17 Ciudades hermanadas

    18 Véase también

    19 Notas y bibliografía

    19.1 Notas

    19.2 Bibliografía

    20 Enlaces externos

    Bibliografía

    Disponiendo que en las provincias de Tacna y Tarapacá, se forme un departamento litoral

    Separando del departamento de Moquegua la provincia de Tarapacá con la denominación de provincia litoral

    Elevando la Provincia de Moquegua al rango de Provincia Litoral y denominando al antiguo Departamento de Moquegua: "Departamento Tacna"

    Creando de nuevo la provincia de Arica

    Dividiendo en dos la provincia de Tacna, las que se denominarán provincia del Cercado de Tacna y provincia de Tarata

    Erigiendo en departamento la provincia de Tarapacá cuya capital será la ciudad de Iquique

    Zora Carbajal, Fortunato (1966). Tacna, historia y folklore. Cooperativa San Pedro. 

    Cavagnaro Orellana, Luis. (1986). Materiales para la historia de Tacna.. Tacna. Luis Cavagnaro OrellanaTomo I, II, III, IV y V.

    Enlaces externos

    Colabora en Commons. Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Tacna.

    Gobierno Regional de Tacna

    Municipalidad Provincial de Tacna

    http://es.wikipedia.org/wiki/Tacna

    Departamento de Tacna
    Departamento del Perú
    Ubicación del Departamento de Tacna
    Coordenadas17°36′S 70°12′OCoordenadas: 17°36′S 70°12′O (mapa)
    CapitalTacna
    Idioma oficialEspañol
     • Co-oficialesAymara
    EntidadDepartamento
     • PaísBandera del Perú Perú
    Presidente regional
    Congresistas
    Tito Chocano Olivera(Acción Popular)
    dos (2)
    SubdivisionesProvincias cuatro (4)
    Distritos veintisiete (27)
    Fundación
    decreto
    25 de junio de 1875
    SuperficiePuesto 21.º
     • Total16,075 89 km²
    Altitud 
     • Máximan/d msnm
     • Míniman/d msnm
    Población (2007)Puesto 21.º
     • Total288 781 hab.
     • Densidad18,0 hab/km²
    Gentiliciotacneño (a)
    PIB (nominal) 
     • Totaln/d
     • PIB per cápitan/d
    IDH0.669 2005 (PNUD) (3.º) – Medio
    Huso horarioUTC-5
    Prefijo telefónico+51-52
    ISO 3166-2TAC
    Ubigeo23
    Sitio web oficial

    Tacna Pampa Del Cerro Intiorko.jpg

    Tacna Modern Railcar.JPGInterior coliseo Peru de Tacna.jpg

    Catedral de tacna.JPGEdificio en el centro de Tacna.jpg

    Tacna estadio jorge basadre.jpg


    27/08/2013 11:23 Juan Pascual Zegarra Macedo Enlace permanente. Historia No hay comentarios. Comentar.

    MENSAJE PRESIDENCIAL 2013: UN DOCUMENTO PARA ANALIZAR Y TRABAJAR

    MENSAJE PRESIDENCIAL 2013: UN DOCUMENTO PARA ANALIZAR Y TRABAJAR

    http://www.presidencia.gob.pe/

    http://www.tvperu.gob.pe/noticias/politica/politica/48155-texto-completo-del-mensaje-a-la-nacion-del-presidente-humala.html

    http://es.scribd.com/doc/156579151/Mensaje-Presidencial-2013

    SOCIEDAD DE ARTESANOS REVIVIÓ

    PRIMERA PROCESION DE LA BANDERA

    http://radiouno.pe/noticias/35042/tacna-revive-primera-procesion-bandera

    ************************************

    EL PERÚ EXIGE LA UNIÓN DE TODAS LAS SANGRES  

    NUESTRO  SIEMPRE RECORDADO DR.  JORGE BASADRE GROHMANN NOS SIGUE CONVOCANDO: “Soy un peruano más que entiende el sentido de la patria como un conjunto de derechos inalienables y, al mismo tiempo, como un repertorio de deberes a través de una inmensa diversidad de actividades, cada una de las cuales necesita ser compatible con la legítima existencia de todos. Interrogaré, con esa única credencial, si hay un camino viable para el Perú, no en un futuro impreciso, sino en los días y años inmediatos, es decir si existe la factibilidad para que nuestros hijos, los hijos de todos, vivan mejor que nosotros”.  ¡FELICES FIESTAS PATRIAS!

    http://www.tvperu.gob.pe/envivo.html