SEMINARIO: SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL
HOY MINISTERIO DE DEFENSA Y LA UPT INICIAN SEMINARIO: SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL
Con el fin de fomentar la cultura y conocimientos básicos para conocer los alcances del Sistema de Seguridad y Defensa Nacional, la Universidad Privada de Tacna, (Vice Rectorado Académico) y el Ministerio de Defensa (Dirección General de Educación y Doctrina) han organizado el SEMINARIO: SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL en virtud de lo dispuesto por la Constitución Política del Perú, cuyo mandato dispone que todos los peruanos participemos activamente en la búsqueda del bienestar y desarrollo del país. El evento se realizará en el auditorio “Guido Fernández de Córdova” los días martes 19, miércoles 20 y jueves 21 desde las 18.00 a 21.00 horas. Los interesados pueden inscribirse, sin costo, en dicho local, ubicado en San Martin, 361. Paseo Cívico. Al finalizar el encuentro se otorgará el correspondiente certificado de asistencia. A continuación ofrecemos la Programación del Seminario.
SEMINARIO EN SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL
19, 20 y 21 JULIO 2011
Programación
Primer día
18:00 – 18:20 Hrs. Registro de participantes y entrega de material.
18:20 – 18:30 Hrs. Inauguración a cargo de la Dra. ELVA ACEVEDO VELASQUEZ, Rectora de la Universidad Privada de Tacna.
18:30 - 19:50 Hrs. Organización del MINDEF y Políticas de Seguridad y Defensa Nacional de Estado – Gobierno – Sector Defensa. Expositor: Tnte. Crnl. EP ANGEL ESPEJO TOVAR
19:50 - 20:40 Hrs. El Sistema de Seguridad y Defensa Nacional. Expositor: Dr. CESAR DIAZ PLASENCIA
Segundo Día
18:00 - 18:20 Hrs. Registro de participantes.
18:20 - 19:40 Hrs. Las Nuevas Amenazas Globales y amenazas a la Seguridad y Defensa Nacional en el Perú. Expositor: Tnte. Crnl. EP ANGEL ESPEJO TOVAR
19:40- 20:40 Hrs. El Fortalecimiento de la identidad y orgullo Nacional. Expositor: Dr. CESAR DIAZ PLASENCIA
Tercer día
18:00 - 18:20 Hrs. Registro de participantes.
18.20 - 19:10 Hrs. Educación para la Seguridad y Defensa Nacional. Expositor: Ing. CARLOS CASTILLO MIRANDA
19:10 - 20:00 Hrs. La Universidad y su rol en la Defensa Nacional. Expositor: Representante de la Universidad Privada de Tacna.
20:00 -20:45 Hrs. El Rol de las Oficinas de Defensa Nacional en la Seguridad y Defensa Nacional – Gobierno Regional. Expositor: Representante de la Oficina de Defensa Nacional del Gobierno Regional de Tacna.
20:45 - 21:00 Hrs. CLAUSURA Y ENTREGA DE CERTIFICADOS.
SEGUNDA ACTIVIDAD EL JUEVES SOLO PARA DOCENTES DE LA DRET
La Universidad Privada de Tacna en coordinación con la Dirección Regional de Educación, han organizado el Fórum: Seguridad y Defensa Nacional para docentes de los tres niveles del sistema educativo, el mismo que se desarrollará en el auditorio Guido Fernández de Córdova, el día jueves 21 del presente mes de 08.00 a 12.00 hrs. Los docentes de educación superior que deseen asistir pueden participar inscribiéndose al correo electrónico: vracademico@hotmail.com El programa a desarrollarse es el siguiente:
FORUM: SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL
Dia: Jueves, 21 JULIO 2011
Horas: 08.00 a 12.00 hrs.
Lugar: Auditorio Guido Fernández de Córdova. SanMartín 361, Paseo Cívico.
Programación
08.00 - 08.15 Hrs. Registro de participantes
08.20 - 08.25 Hrs. Inauguración : Dra. Elva Acevedo Velásquez.
08.25 – 09.40 Hrs. “LAS NUEVAS AMENAZAS A LA SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL”. Expositor: Tte.Crl.EP Angel Espejo Tovar.
09:40 – 11:00 Hrs. “EL FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD Y ORGULLO NACIONAL”. Expositor: Dr. César Díaz Placencia.
11:00 – 12.00 Hrs. “LA EDUCACIÓN PARA LA SEGURIDAD Y DEFENSA NACIONAL” Expositor Ing. Carlos Castillo Miranda.
Expositor: Tnte. Crnl. EP ANGEL ESPEJO TOVAR
12.00 - 12.10 Hrs. Clausura : Prof. Magda Portugal Copaja, Directora Regional de Educación. Entrega de Diploma a los tres expositores.
MIL GRACIAS POR LA COBERTURA INFORMATIVA.
Jesús F. Pilco Copaja
Coordinador Seminario
Ministerio de Defensa
Universidad Privada de Tacna
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EL EFECTO ALEXIS
Las gestiones oficiosas e ilegales de Alexis Humala en Moscú han causado el efecto que habíamos previsto. La encuesta de Ipsos Apoyo Opinión y Mercado realizada entre el 12 y el 15 de julio revela un bajón de 29 puntos en la aprobación del presidente electo, Ollanta Humala. Es ese un daño grave y quizá irreparable: se ha debilitado la confianza que Ollanta había conquistado en el voto y que se vio acrecentada después del voto.
Los medios de comunicación de la derecha han buscado que la responsabilidad de Alexis recaiga sobre Ollanta. Pretextaban que el presidente electo o su esposa no podían ignorar el viaje de Alexis y sus efectos. Ahora está claro que Alexis actuó por su cuenta, y que Ollanta, de visita en Washington, no sabía del viaje de su hermano ni le había autorizado gestión alguna. El hecho más grave lo dio a conocer la parte rusa, que informó que Alexis había establecido un “preacuerdo” para que barcos rusos pesquen en mar peruano. También se aludió a operaciones gasíferas.
Puesto que, según comunicado del Comité Ejecutivo del Partido Nacionalista-Gana Perú, Alexis no tenía autorización para representar al presidente electo, el caso era nefasto. Por eso escribimos el 10 de julio en esta columna: “Si actuó a título personal y en provecho propio, amparándose en su hermano, indicaría que es una persona deshonesta e irresponsable”. Ese es el quid de la cuestión.
Ollanta Humala ha expresado ayer, después de hablar con su hermano, que considera que “no ha habido un acto de corrupción ni una búsqueda de acuerdos para intereses personales bajo la mesa”. Alexis ha dicho a su hermano que no se arribó en Moscú a acuerdo ni preacuerdo. ¿Mintió, entonces, la parte rusa?
El asunto merece investigación y esclarecimiento. En más de una ocasión hemos alertado sobre la necesidad que tiene el presidente electo de vigilar su entorno. En la carpintería del poder, siempre hay infiltraciones que buscan corroer desde adentro la madera política. Las fuerzas ciudadanas que contribuyeron decisivamente al triunfo del mandatario electo merecen que se cuide el triunfo electoral, que no es solo del mandatario, sino el de la esperanza colectiva.
Alexis ha incurrido, según valoración de Ollanta, en una “tremenda metida de pata”. El perjuicio causado afecta la atmósfera de serenidad y confianza que requiere el nuevo régimen. Tan importante como eso pueden ser los resquemores suscitados en esferas diplomáticas. Eso tiene una importancia muy grande en la actual coyuntura política y económica mundial. Frente a la crisis de la deuda estadounidense, los quebrantos de la Unión Europea y la posible desaceleración económica de China, es preciso despejar la atmósfera de nuestras relaciones internacionales.
Muchas cosas puso en juego la torpeza de Alexis Humala.
http://www.diariolaprimeraperu.com/
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ALCALDE ING. FIDEL CARITA MONROY, ANUNCIA EJECUCIÓN DE IMPORTANTES PROYECTOS
El Alcalde de la Municipalidad Provincial de Tacna, Ing. Fidel Carita Monroy, anunció la ejecución de importantes obras en beneficio de la comunidad.
En declaraciones a los medios de comunicación, el burgomaestre indicó que en los primeros seis meses ordenó el trabajo administrativo de la Municipalidad de Tacna, fortaleciendo el equipo de trabajo, a fin de cumplir adecuadamente con los objetivos de la nueva gestión.
Señaló que la gestión anterior dejó una deuda de 23 millones de nuevos soles, pese a ello, hemos avanzado, tenemos obras concluidas, otras en ejecución y algunas en etapa de inicio, refirió.
Explicó que por ejemplo se viene trabajando el Complejo Deportivo Villa El Sol, el Local Comunal de Pueblo Nuevo, el Complejo Deportivo de Villa Inclán, mejoramiento del Parque Perú, remodelación de la Plaza 28 de Agosto, entre otros; y dentro de algunas semana se iniciarán los trabajos de mejoramiento del Estadio Palllardelli.
La autoridad municipal manifestó que también se realizarán los trabajos de modernización del mercado 2 de mayo; y además se implementará el servicio de seguridad ciudadana con la instalación de cámaras de vigilancia, y con el trabajo conjunto con la policía nacional, se logrará recuperar la tranquilidad de la ciudad.
Finalmente, reconoció el trabajo articulado entre las autoridades tacneñas, que permitirá cumplir con las necesidades de la población, apoyando los grandes proyectos que Tacna demanda para su desarrollo sostenible como son el Hospital Unanue, Vía Tacna la Paz, Puerto para Tacna, entre otros grandes proyectos que apoyaremos, indicó el Ing. Fidel Carita.
Municipalidad y Gobierno Regional de Tacna aúnan esfuerzos para desarrollar proyectos
Municipalidad de Tacna convoca a Organizaciones Civiles para elegir miembros ante CCLP
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HOY ULTIMA OPORTUNIDAD PARA ENTREGAR FICHAS A FORO SALUD
MUY BUENAS TARDES AMIGOS FORISTAS . SEAN BIENVENIDOS Y A LA VEZ HACERLES LLEGAR LA SIGUIENTE COMUNICACION, LAMENTABLEMENTE YA ESTAMOS 18 DE JULIO Y HASTA LA FECHA NO ME HAN HECHO LLEGAR TODOS LAS FICHAS DE INSCRIPCION QUE SE NECESITAN PARA SER CONSIDERADOS COMO FORISTAS, ESTARE A LA ESPERA DE SUS FICHAS HASTA MAÑANA 19 EN MI CENTRO DE TRABAJO QUE ESTA UBICADO EN LA ESQUINA DE BASADRE Y FORERO CON MARISCAL CASTILLA. IEI Nº 228 CORAZON DE JESUS, ESTARE LABORANDO HASTA LAS 2 DE LA TARDE LAMENTABLEMENTE SI NO ME HACEN LLEGAR SU FICHA QUEDARAN FUERA DE FORO Y DE IGUAL MANERA SIN LA POSIBILIDAD DE VIAJAR AL V CDN A REALIZARSE EN NOVIEMBRE DEL PRESENTE AÑO. FAVOR DE ENTREGAR MAÑANA 19 YA QUE ESTARE VIAJANDO A LIMA PARA LA ENTREGA DE LAS FICHAS Y LOS PLANILLONES QUE SE LES HA HECHO LLEGAR Y QUE ALGUNO AUN NO HAN REMITIDO. DE IGUAL MODO ESTAMOS INVITANDO A QUE SE EMPADRONEN NUEVOS FORISTAS PARA AMPLIAR NUESTRAS MESAS TEMATICAS QUE SON: SALUD SEXUAL REPRODUCTIVA- SALUD AMBIENTAL- MEDICINA TRADICIONAL Y/O ALTERNATIVA- VIH/SIDA-TB- SALUD MENTAL- JOVENES Y ADOLESCENTES- SALUD BUCAL-ADULTO MAYOR- VIGILANCIA EN MEDICAMENTOS Y LA RED DEL PACIENTE.
ADJUNTARE POR ULTIMA VEZ LAS FICHAS DE INSCRIPCION PARA QUE LA PUEDAN LLENAR. IMPRIMIRLAS Y DEJARMELAS EN MI CENTRO DE TRABAJO.
OTRO PUNTO A INFORMAR ES EL SIGUIENTE: LA SRTA. ESTEPHANY FRISANCHO TENGO ENTENDIDO QUE TAMBIEN VIAJARA A LIMA, ESPERO QUE ME HAGA LLEGAR LOS PLANILLONES DE LOS CUALES SE HA HECHO RESPONSABLE PARA RECOGER FIRMAS ASI COMO SU FICHA DE REINSCRIPCION, SI NO, LAMENTABLEMENTE NO ESTARA EN EL PADRON, NECESITO MAÑANA SUS FICHAS PORQUE HE DE SACAR COPIAS DE LOS MISMOS PARA TENER EN ARCHIVO Y ASI NO SUCEDA LO QUE SUCEDIO EN EL DIRECTIVO ANTERIOR, QUE SE PERDIERON Y NO QUEDAMOS INSCRITOS LOS FORISTAS Y SOLO PARTE DEL DIRECTIVO.
ATTE.
CARMEN VARGAS SALCEDO
COORDINADORA REGIONAL
CEL. 952000319 RPM #401635 - 952393397 (CLARO)
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CANTO RODADO unplugged
Jueves 21 - Radio Nacional
Estimados amigos, los esperamos este jueves 21 a las 6 pm. en Radio Nacional.
Abrazos,
Pepe Villalobos
Radio Nacional estamos donde tú estás
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JURADO NACIONAL DE ELECCIONES
CONVOCATORIA
Se convoca a dirigentes, líderes y lideresas sociales y políticas de las provincias de Tarata, Candarave y Jorge Basadre a participar en el Taller: “Participación Política para la promoción de la Igualdad de Oportunidades”
El Jurado Nacional de Elecciones y la Municipalidad Provincial de Tacna, tienen el agrado de invitar a lideresas y líderes de organizaciones sociales y políticas a participar en el Taller “Participación Política para la Promoción de la Igualdad de Oportunidades” los días 20, 21 (para organizaciones sociales) y 22 de julio( para organizaciones políticas) de 8 am a 5 pm. Se otorgará certificación. Además, el JNE se hará cargo de la movilidad, alimentación y alojamiento de los participantes.
Ingreso libre previa inscripción al 01- 3111700 Anexo 2116 o enviar sus datos al jevega@jne.gob.pe. (Los residentes en la provincia de Tacna también pueden solicitar su inscripción)
El objetivo del taller es capacitar a los líderes para que puedan identificar estrategias para la incorporación del enfoque de género en las políticas públicas e incidencia política.
EJES TEMÁTICOS
Sesión 1: Introducción al enfoque de género
Sesión 2: Ciudadanía y participación política de las mujeres
Sesión 3: Políticas públicas para la igualdad de oportunidades entre los géneros
Sesión 4: Incidencia política para promover la equidad entre hombres y mujeres
Comparte Jenny Milagros Vega Villagaray jevega@jne.gob.pe
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LA VISIÓN DE JUAN
La figura y el ministerio de Juan completan la revelación de Dios en el Nuevo Testamento.
La fecha de los escritos de Juan es, por lo general, posterior a la de los de Pablo; y por esto, su contribución más distintiva a la revelación neotestamentaria es el énfasis en la recuperación. Cuando la iglesia estaba ocupada en exterioridades en desmedro de la vida interior, aparece Juan en escena para recordar a los hombres las verdaderas cualidades divinas. Esto se pone de manifiesto en el comienzo de aquel relato de cómo Jesús le descubrió a él y su hermano Jacobo: «en la barca... que remendaban sus redes» – reparando el daño ocasionado por el trabajo de la noche anterior.
Por supuesto que Juan no dejaba de ser pescador en un sentido acabado, como lo era Pedro, y parece que dentro de su esfera, él también construía como lo hacía Pablo. Le encontramos al principio del libro de los Hechos tomando parte en la predicación y la predicación en sus comienzos; y al igual que Pablo, también Juan puede escribir con autoridad «a la iglesia» (3 Juan 9). Pero visto en el contexto del Nuevo Testamento, la característica más sobresaliente en los escritos de Juan es, por cierto, este ministerio particular de volver las cosas a su estado original dispuesto por Dios. Como todos sabemos, el Evangelio de Juan es el último de los cuatro. Sus epístolas también son las últimas; y su revelación (Apocalipsis) se halla al fin del Libro de Dios. Todos sus escritos son, en cierto sentido, los últimos. En el Evangelio de Juan encontramos por todas partes la reflexión sobre este hecho. Juan se ocupa muy poco de la obra de Jesús, como se registra, digamos, en Marcos. Ni tampoco se ocupa de los mandamientos del Señor, como lo hace Mateo en el Sermón del Monte. Ni se inquieta acerca de lo que debes hacer si alguien te quita la chaqueta, o si, cuando te lo pide el vecino, deberías ir con él una milla o dos. Este no es su interés primordial ahora. Su afán se relaciona con la vida de las eternidades y de que el creyente esté bien vinculado con esa vida.
Si uno vuelve a esa consideración, Juan dice que todo lo demás seguirá luego. En esto también es muy distinto de Lucas. No trata de cosas exteriores y temporales – con fechas y genealogías, aunque éstas le lleven hasta Adán. Todo su mensaje estriba en que debemos ir, pasando más allá de todas estas cosas, a la Vida. Todo aquí necesita ahora ser reparado. Volvámonos a la Vida que «bajó del cielo», piensa Juan, y cuando estemos allí, Pedro y todo lo que le preocupa, será protegido, como así también Pablo. En un sentido, Juan no tiene cosa nueva que ofrecer. No nos lleva más adelante, pues Dios ya lo ha dicho todo. El propósito de la revelación encomendada a Juan es volvernos a ese propósito original, mediante un nuevo contacto con el mismo resucitado Señor de la vida.
Al leer el Evangelio de Juan no podemos menos que quedar impresionados por el hecho de que el primer capítulo es la clave de todo lo que sigue. En ese capítulo encontramos la gracia y la verdad, dos ríos que fluyen de Cristo. «La ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo» (1:17). A través del Evangelio encontramos el mismo doble énfasis, por un lado sobre la verdad, y por el otro sobre la gracia. La verdad siempre hará demandas, y la gracia siempre estará allí para cumplirlas. En el incidente registrado en el capítulo 8, de la mujer sorprendida en adulterio, la verdad brilla. Jesús no le dijo a ella: «Está bien, no has pecado». No les dijo a los judíos que lo que ella había hecho no era grave, y que él no estaba demasiado preocupado por ello.
No, el Señor dijo: «El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella» (8:7). La verdad desnuda estaba allí: Ella ha pecado, y de acuerdo a la ley debía ser apedreada; pero también estaba presente la gracia, pues cuando todos se habían ido, el Señor se dirigió a ella y le dijo: «Ni yo te condeno». A través del Evangelio de Juan siempre hallamos que la gracia y la verdad corren paralelas. Pero cuando nos volvemos a las epístolas de Juan, encontramos algo más. Oímos menos acerca de la gracia y la verdad. Estas cartas fueron escritas en años posteriores y, entonces, se hacía necesaria una restauración más fundamental. Por tanto, encontramos que Juan nos hace retroceder más. «Dios es luz» (1ª Juan 1:5). «Dios es amor» (1ª Juan 4:8). Mientras que en el Evangelio, Cristo, que procedía del Padre se reveló entre los hombres como la gracia y la verdad, aquí en las epístolas, Cristo, existiendo con el Padre, se revela a los hombres como la luz y el amor.
Lo que ha sido la verdad en el Evangelio, se transforma en la luz en las epístolas. Lo que ha sido la gracia en el evangelio, en las epístolas se transforma en el amor. ¿Por qué? Porque lo que es luz en Dios, al ser transmitido a los hombres, se transforma en verdad; lo que es amor en Dios, cuando es traído a los hombres, se convierte en gracia. El amor se vuelve a Dios, pero la gracia permanece aquí. Todo lo que está en Dios es luz y amor, pero al ser transmitido a los hombres se torna en verdad y gracia. Y siempre es posible que la gracia sea mal utilizada; los hombres se han apropiado de estas cosas. Pero Dios es luz y Dios es amor, y no podemos subir para tocarlo; eso está fuera de nuestro alcance. De modo que el método de Juan consiste en hacernos retroceder al mismo Trono, no en ofrecernos alguna novedad, sino en confrontarnos nuevamente con lo original. Es volviendo a la Fuente como recuperaremos y preservaremos lo que por ahora se ha perdido.
Pero es cuando llegamos al último, y en cierto modo el más importante libro de toda la Biblia, el Apocalipsis, que vemos plenamente este principio del apóstol, y creo que descubriremos que su énfasis aquí está especialmente en el Señor Jesús como «el verdadero» (3:7). Creo que ninguno puede leer este libro sin comprender que manifiesta la suprema restauración. Indica una revocación completa del Génesis. Todas las fallas que entraron al principio aquí son deshechas; todo lo que se había perdido, es recuperado; todas las preguntas suscitadas en el Génesis, aquí son satisfechas.
En Génesis veo una serpiente. ¿Cuál será el fin de ella? Veo una maldición. ¿Cuál será su fin? Veo a la muerte y el pecado. ¿Dónde terminarán? Veo al hombre impedido de tomar del Árbol de la vida. ¿Cuál será la consumación de estas cosas? Veo su comienzo, pero ¿cuál será su fin? Y ¿cuál será mi fin? Dios en su gracia ha hecho un comienzo en mí, pero ¿qué sería si la salvación terminara en el presente? El propósito del libro de la Revelación es contestar estas preguntas al mostrarme a Jesucristo como vivo para siempre jamás, el Principio y el Fin. Pues el Apocalipsis es un descubrimiento, una revelación de Jesucristo. Corre el telón y revela su persona. Su objeto no consiste, en primer lugar, en iluminarnos tocante al porvenir – el anticristo, el supuesto surgimiento del Imperio Romano, la venida del Señor, el milenio, o el fin, el destino de Satanás.
El remedio de Juan para nuestros males no radica en la cuestión de tantos sellos y tantas trompetas, ni tampoco da respuesta a la pregunta si el arrebatamiento será parcial o no. No fue escrito para satisfacer nuestras especulaciones intelectuales, sino para suplir nuestra necesidad espiritual al revelar a Cristo mismo en plenitud, para que le conozcamos a él. Es verdad que el Apocalipsis contesta las preguntas en cuanto a nosotros mismos y en forma que sobrepasa aun nuestros pensamientos. Pues lo que Juan nos presenta en lo postrero es, de hecho, más de lo que perdimos al principio.
Dios comenzó con un jardín y concluyó con una ciudad. En Génesis él visitó al hombre a quien había creado; en Apocalipsis su morada, no, su mismo trono, está en medio de los hombres. Pues lo que había sido la iglesia en Pablo, se ha tornado en la Ciudad Santa en Juan. En el propósito divino, esto siempre fue así. Pues lo que Dios se había propuesto hacer en el principio, se hará; y el Apocalipsis nos asegura que en esencia Juan no nos da nada nuevo; sólo demuestra que lo que Dios había planeado él lo llevará a cabo.
Todo lo que Juan hace es volvernos al Original divino. ¿Cuál es el destino de este mundo? ¿Cuál ha de ser el resultado del conflicto de la iglesia? ¿Cuál será mi fin? Todo, afirma Juan, tiene su respuesta y su cumplimiento en el Señor Jesucristo. ¿Es Cristo mi principio? Él es también mi fin. ¿Es él mi Alfa? También es mi Omega. Cristo es la respuesta a todas mis preguntas. Si tengo cabal comprensión acerca de él, sabré todo lo necesario acerca de lo porvenir – el por qué y la razón de las cosas. Pero es ese el inevitable orden divino. Ninguno está calificado para estudiar las visiones que siguen, registradas por Juan, si no ha tenido primeramente una visión de Cristo Jesús mismo. Porque ella nos dice quién es él, el resucitado y victorioso Rey de reyes, y los hechos que siguen no son sino el resultado de lo que él es. Esto fue así aun para Juan personalmente. El discípulo amado, quien se había recostado sobre el pecho de Jesús, necesitaba también una revelación del eterno Señor, revelación que le hizo caer como muerto. Sólo después de esa visión, se le podían mostrar las cosas «que habían de venir».
La primera visión es fundamental para poder ver las otras. Pues lo que se contempla es un reino; y es el Rey con sus súbditos, y no los expertos en profecía, quienes declaran guerra a todo lo que se opone a su reino. Los hechos venideros no se revelan para proveer material para la especulación; su meta es la derrota del enemigo y el reino universal del Cristo. De manera que, en el Apocalipsis, Dios nos muestra un aspecto de su Hijo, que no se señala en los Evangelios. En aquellos le vemos a él como Salvador, pero en el Apocalipsis, como Rey; en el evangelio de Juan como el Alfa, en el Apocalipsis como la Omega. Aquél muestra su amor, éste su majestad. En el aposento alto, Jesús se ciñe los lomos para servir; en Patmos, se presenta ceñido por el pecho para la guerra. En los evangelios, su tierna mirada conmueve a Pedro; en el Apocalipsis, sus ojos son como llama de fuego. Allí su voz es suave, llamando a su propias ovejas por su nombre, y palabras llenas de gracia proceden de su boca; aquí su voz es como estruendo de muchas aguas, y de su boca sale una espada aguda de dos filos, dando muerte a sus enemigos.
No basta que conozcamos a Jesús como el Cordero de Dios y como el Salvador del mundo; debemos conocerle también como el Cristo según Dios, el Rey según Dios y el Juez según Dios. Cuando le contemplamos como Salvador, decimos: ¡Cuán bueno y tierno! – y nos recostamos en su pecho. Cuando le vemos como Monarca decimos: ¡Cuán terrible! – y nos postramos a sus pies. En un caso produce acción de gracias; en el otro, adoración. Verle a él ahora como Rey equivaldría, podríamos decir, a ver otro Cristo, experimentar otra salvación. Le contemplamos ahora como el Testigo fiel y verdadero, el divino Garante que hace que, aunque los propósitos de Dios puedan quizá ser estorbados, nunca sean completamente impedidos.
Watchman Nee
(Tomado de ¿Qué haré, Señor?)
Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
Ningún verdadero siervo del Señor debe permitir que sus pensamientos y emociones actúen independientemente. Cuando su hombre interior requiera liberación, el hombre exterior deberá proporcionarle un canal por el cual el espíritu pueda salir y llegar a otros. Si no hemos aprendido esta lección, nuestra efectividad en la obra del Señor será muy limitada.
“Señor, por el bien de la iglesia, por el avance del evangelio, para que Tu tengas libertad de actuar y para que yo mismo pueda avanzar espiritualmente, me entrego a Ti total e incondicionalmente. Señor, con gusto y humildemente me pongo en Tus manos. Estoy dispuesto a que te expreses libremente por medio de mí”.
“Señor, doblega a la iglesia para que salves al mundo” Evan Roberts
¡Jesús es el Señor! - Jesus is Lord - Jesus ist der Herr - Yeshua adonai - Gesù è il Signore - Jésus est Seigneur - - – - - - - Jesus é o Senhor - Jesus är Herre
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