Santo Padre

"COMBATO LOS ABUSOS A LOS NIÑOS POR FIDELIDAD AL EVANGELIO" La obra de un heroico y profético sacerdote italiano, Fortunato Di Noto

COMBATO LOS ABUSOS A LOS NIÑOS POR FIDELIDAD AL EVANGELIO"

La obra de un heroico y profético sacerdote italiano, Fortunato Di Noto

Fortunato Di Noto es un sacerdote del sur de Italia que ha creado y dirige desde hace 25 años la Associazione Meter, dedicada exclusivamente a perseguir los abusos a los niños, desde que un joven de su parroquia se suicidara por no poder superar el trauma de haber sido abusado. En los últimos años, se ha distinguido por su lucha contra la pedopornografía en internet, hasta el punto de que asesora a la Policía italiana para perseguir este delito. Aquí sus palabras:
 
Denuncio, denunciamos, y denunciaremos a cualquiera que ofenda, abuse, viole o maltrate y abandone a un pequeño, un débil, un vulnerable. Lo pide el Evangelio y la gran y fecunda tradición profética y de la viva y verdadera predicación de Jesús y de la comunidad creyente y redimida cristiana.
 
¿Deber moral o jurídico?
 
La denuncia no está contra el Evangelio. Digo esto porque, después de 25 años de denuncias, se me ha dicho que un cristiano, un sacerdote y un obispo no están ‘obligados’. Por experiencia declaro que la denuncia ha salvado a muchas personas. No solo denuncia sino acompañamiento de la víctima, de la familia y si hay ocasión, también la posibilidad para el reo: justicia, acompañamiento y curación.
 
Las nuevas formas de esclavitud, in primis la pedofilia, y detrás la explotación de menores, el tráfico de seres humanos, el trabajo forzado, la prostitución, el comercio de órganos son crímenes gravísimos, una herida en el cuerpo de la humanidad contemporánea. Deben ser denunciados con firmeza y sin dar un paso atrás, aun a riesgo de la integridad personal o ‘estructural’ de quien denuncia. ¿Cómo no levantar la voz, cómo someterse al silencio connivente tras una obligación o no obligación jurídica?
 
Papa Francisco y antes Benedicto XVI han exhortado muchas veces – sin tantos prejuicios ni autodefensas – a que, siguiendo el mensaje de redención del Señor, estamos llamados a denunciar y a combatir “este nuevo mal”.
 
Omitir una denuncia, cuando es verdadera y comprobable, no ayuda a nadie. No favorece la conciencia del mal y consiente que el mal prolifere y se difunda. Se quiere ocultar porque es escandaloso, “política y religiosamente incorrecto”.
 
La autoridad de las palabras del Papa Francisco – que superan las consideraciones que podrían desarrollarse – son una revolución cultural, una advertencia y una praxis indicativa para quien es víctima y para quien debe tutelar a las víctimas.
 
El Papa no se echó atrás al decir que hay que “denunciar”, de hecho decía que: se debería buscar las modalidades más idóneas para penalizar a cuantos se hacen cómplices de este mercado inhumano. Debe aumentar el conocimiento de las autoridades civiles sobre esta tragedia que constituye una regresión de la humanidad.
 
Muchas veces estas nuevas formas de esclavitud están protegidas por instituciones que deberían defender a la población de estos crímenes (cfr. Discurso a la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales sobre Trata de Personas, 18 abril 2015). No solo estas nuevas formas de esclavitud son protegidas y escondidas por las instituciones civiles, sino también por las religiosas. La historia reciente sobre al escándalo de la pedofilia ha confirmado, tristemente, esta tendencia.
 
La experiencia de quienes están de la parte de las víctimas ha demostrado que si no denunciamos y señalamos con “fuerza subversiva” – a pesar del intento del ‘clan’ de sofocar el escándalo, de censurar lo ocurrido – a alguien en nombre de Dios, cuesta romper el silencio y narrar las historias de abusos que están en la sociedad sofocadas por el ‘poder’.
 
Los perdedores de la historia, los que no tienen voz, imaginad los recién nacidos abusados (non solo sexualmente): han encontrado hospitalidad en la Biblia, y sus historias ya han sido recogidas y narradas para indicarnos un camino posible a recorrer: las historias de abusos, aunque se escondan, tienen una fuerza subversiva, aunque parezca que se censuran. No hablar de ellas para no crear escándalo, ¡qué perspectiva negativa en la abominación que sufren los pequeños!
 
Dios, en Jesucristo su hijo, es garante y defensor del grito sofocado de los inocentes. Quizás lo olvidamos muchas veces. Sobre todo, existe el riesgo de que lo olviden los que están llamados a llevar a cabo un oficio (un servicio) había el pequeño pueblo. Quizás olvidamos que debemos ser capaces de arrancar del olvido los testimonios incómodos y no borrarlos para ‘dormir sueños tranquilos’.
 
No duermo desde hace décadas. Y seguiré denunciando porque quiero ser fiel al Evangelio, para morir con la alegría de haber salvado al menos a uno de esos pequeños violados. De haberlo liberado de la esclavitud. Y advertir, a quien ha cometido tales abominaciones, que también para él, si lo pide, hay una redención, un rescate… una nueva vida.

Abusos Sexuales,

Infancia

Papa Francisco al encuentro de los pobres en América Latina Imágenes del Papa en Bolivia, Ecuador y Paraguay y su atención especial a los más necesitados, a las perfierias

Los más vulnerados por la violencia en México son los artífices de la paz Es preocupante que los jóvenes sigan siendo el sector más vulnerado por la violencia

América Latina que escuchó al papa Francisco Sus homilías y discursos en Ecuador, Bolivia y Paraguay tuvieron denuncia y anuncio (III)

http://www.aleteia.org/es/

LOS VERBOS DEL PASTOR SEGÚN EL PAPA FRANCISCO: VER, COMPADECER, ENSEÑAR Recuerdo del reciente viaje a Latinoamérica este domingo en el rezo del Ángelus

LOS VERBOS DEL PASTOR SEGÚN EL PAPA FRANCISCO: VER, COMPADECER, ENSEÑAR

Recuerdo del reciente viaje a Latinoamérica este domingo en el rezo del Ángelus

Numerosos fieles romanos y peregrinos de tantas partes del mundo, en la Plaza de San Pedro, para la primera cita dominical con el rezo a la Madre de Dios, del Papa Francisco, después del IX Viaje Apostólico internacional de su Pontificado.

Ver, tener compasión, enseñar, los podemos llamar los verbos del Pastor, dijo el Santo Padre,  haciendo hincapié en que "en Jesús, el Mesías, se hizo carne la ternura de Dios". "Jesús ve, Jesús tiene compasión, Jesús enseña ¡Qué bello es esto!".

Con el Evangelio del día, recordó que Jesús mira siempre con "los ojos del corazón" y aseguró que le pidió al Señor que "el Espíritu de Jesús, Buen Pastor",  lo guiara a lo largo del viaje que realizó del 5 al 13 de julio.

Alabando al Señor por "las maravillas que ha obrado en el Pueblo de Dios en camino en esas tierras, por la fe que ha animado y anima su vida y su cultura", el Papa habló también de las bellezas naturales de esos países, sus grandes potencialidades humanas, espirituales y sus valores cristianos.

Y sin olvidar los "graves problemas sociales y económicos", que viven los pueblos latinoamericanos, reiteró el compromiso de la Iglesia y su colaboración por el bien común.

"Ante los grandes desafíos que el anuncio del Evangelio debe afrontar", el Sucesor de Pedro recordó su invitación a acudir "a Cristo Señor para recibir su gracia, que salva y da la fuerza para el compromiso del testimonio cristiano".

Agradeciendo a Dios de todo corazón por el don de este viaje, expresó su gratitud a las autoridades civiles y eclesiales, así como la cálida participación de las poblaciones ecuatoriana, boliviana y paraguaya.

Texto completo de la meditación del Papa Francisco antes del Ángelus

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Veo que son valientes con este calor en la plaza, ¡felicidades!

El Evangelio de hoy nos dice que los Apóstoles, después de la experiencia de la misión, regresaron contentos pero también cansados. Y Jesús, lleno de comprensión, quiere darles un poco de consolación; y entonces los conduce a otro lado, en un lugar apartado para que puedan descansar un poco (Cfr. Mc 6,31).

"Muchos entre la gente, los vieron partir y entendieron… y se adelantaron" (v. 32). A este punto el evangelista nos presenta una imagen de Jesús de singular intensidad, “fotografiando”, por así decir, sus ojos y captando los sentimientos de su corazón, y dice así el evangelista: "Bajando de la barca, vio una gran multitud, tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas sin pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas" (v. 34).

Retomemos los tres verbos de este sugestivo fotograma: ver, tener compasión, enseñar. Los podemos llamar los verbos del Pastor. Ver, tener compasión, enseñar.  

El primero y el segundo, ver y tener compasión, están siempre asociados a la actitud de Jesús: de hecho su mirada no es la mirada de un sociólogo o de un reportero gráfico, porque Él mira siempre con “los ojos del corazón”. Estos dos verbos, ver y tener compasión, configuran a Jesús como Buen Pastor.

También su compasión, no es solamente un sentimiento humano, sino es la conmoción del Mesías en la cual se ha hecho carne la ternura de Dios. Y de esta compasión nace el deseo de Jesús de nutrir a la gente con el pan de su Palabra, es decir, de enseñar la palabra de Dios a la gente. Jesús ve, Jesús tiene compasión, Jesús enseña. ¡Esto es hermoso!

Y yo he pedido al Señor que el Espíritu de Jesús, Buen Pastor, este Espíritu, me guiara durante el Viaje apostólico que he realizado en los días pasados a América Latina y que me ha permitido visitar Ecuador, Bolivia y Paraguay.

Agradezco a Dios con todo el corazón por este don. Agradezco a los pueblos de los tres países, por su afectuosa y calurosa acogida y entusiasmo. Renuevo mi reconocimiento a las Autoridades de estos Países por su acogida y colaboración.

Con gran afecto agradezco a mis hermanos Obispos, a los sacerdotes, a las personas consagradas y a toda la población por el calor con el cual han participado. Con estos hermanos y hermanas he alabado al Señor por las maravillas que ha obrado en el Pueblo de Dios en camino, en camino en estas tierras, por la fe que ha animado y anima sus vidas y su cultura.

Y también lo hemos alabado por las bellezas naturales con las cuales ha enriquecido estos Países. El Continente Latinoamericano tiene grandes potencialidades humanas y espirituales, conserva valores cristianos profundamente enraizados, pero también vive graves problemas sociales y económicos.

Para contribuir a la solución, la Iglesia está comprometida a movilizar las fuerzas espirituales y morales de sus comunidades, colaborando con todos los componentes de la sociedad.

Ante los grandes desafíos que el anuncio del Evangelio debe afrontar, he invitado a recibir de Cristo Señor la gracia que salva y que da fuerza al empeño del testimonio cristiano, a desarrollar la difusión de la Palabra de Dios, para que la sólida religiosidad de aquellas poblaciones pueda siempre ser testimonio fiel del Evangelio.

A la materna intercesión de la Virgen María, que toda América Latina venera como patrona con la advocación de Nuestra Señora de Guadalupe, confío los frutos de este inolvidable Viaje apostólico.

Saludos del Santo Padre después de la oración mariana

Queridos hermanos y hermanas,

¡Los saludo cordialmente, romanos y peregrinos!

Saludo en especial a los jóvenes de la Diócesis de pamplona y Tudela, España.

Saludo a las religiosas de la Sagrada Familia de Nazaret reunidas en Roma para el Capítulo General; a la Orquesta de Offanengo-Casalbuttano; el Coro de Vigo Cavedine (Trento); los jóvenes voluntarios del Convento de Arco de Trento, los jóvenes de Meana sardo y a los participantes en las vacaciones organizado por el INPS de Pomezia; a los jóvenes de la Acción Católica de Melleredo y Rivale (Padua).

Les deseo a todos un buen domingo. Les pido por favor de rezar por mí, no lo olviden. ¡Buen almuerzo y hasta la vista!

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sources: Radio Vaticano  Papa Francisco

PAPA FRANCISCO: LA IGLESIA DEBE SER HOSPITALARIA CON PECADORES Y NO CREYENTES Un millón de personas presenciaron la última predicación de Francisco en Ñú Guazú, Paraguay

PAPA FRANCISCO: LA IGLESIA DEBE SER HOSPITALARIA CON PECADORES Y NO CREYENTES

 Un millón de personas presenciaron la última predicación de Francisco en Ñú Guazú, Paraguay

El papa Francisco tuvo su última homilía ante 1 millón de fieles en Ñú Guazú, Paraguay en un altar hecho con los frutos de la tierra en memoria de las misiones jesuitas en el país. Fieles brasileños y argentinos se sumaron a los paraguayos en la misa multitudinaria hecha en el campo de una base militar, que perdió toda su belicosidad ante los cantos y alabanzas en español y guaraní. 
 
Una predicación basada en la carta de presentación del buen cristiano ante un publico de campesinos, indígenas (17 etnias diferentes del país), enfermos y familias. El Papa enfatizó su predicación en la misión encomendada por Jesús a sus discípulos. Asimismo, señaló la hospitalidad y la lucha contra la soledad dos elementos de la vida cristiana. El discípulo, “invitado por Jesús a ser amigo, a compartir su suerte, a compartir su vida”.  
¿Cuál es la carta de presentación del discípulo de Jesús? 
 
En su homilía explicó que el Evangelio “nos presenta la cédula de identidad del cristiano”, porque “Jesús llama a sus discípulos y los envía dándoles reglas claras y precisas. Los desafía con una serie de actitudes, comportamientos que deben tener”, indicó. 
 
Jesús es preciso cuando dice a sus discípulos: «No lleven para el camino más que un bastón; ni pan, ni alforja, ni dinero... permanezcan en la casa donde les den alojamiento» (cf. Mc 6,8-11). Parecería algo imposible”. 
 
Palabra clave: Hospitalidad 
 
Más allá de las palabras «pan», «dinero», «alforja», «bastón», «sandalias», «túnica», expresó “hay una palabra clave” que traduce  la experiencia del discipulado: “hospitalidad”. 
 
“Jesús – continuó - como buen maestro, pedagogo, los envía a vivir la hospitalidad. Para después subrayar: “Podríamos decir que cristiano es aquel que aprendió a hospedar, a alojar”. 

Jefes, poderosos no son los discípulos que quiere Jesús. 
 
En este sentido, rememoró que Jesús no envía a los discípulos a ser “poderosos”, “dueños”, “jefes”, “cargados de leyes”. E indicó, por el contrario, “les muestra que el camino del cristiano es transformar el corazón”, es decir, el suyo y ayudar a transformar a los demás. 
 
Por ello, indicó que hay dos las lógicas que están en juego, dos maneras de afrontar la vida, la misión. Aprender a vivir “bajo otra norma”. “Es pasar de la lógica del egoísmo, de la clausura, de la lucha, de la división, de la superioridad, a la lógica de la vida, de la gratuidad, del amor”, expresó.  
 
Seguir a Jesús, significa vivir de otra manera: De la lógica del dominio, del aplastar, manipular, a la lógica del acoger, recibir, cuidar”, recordó.
 
La Iglesia de Cristo no es hacer mega proyectos y programas  
 
Francisco aclaró que la misión de la Iglesia que quiere Jesús no es una “misión en base a proyectos o programas”. De hecho, enunció: cuantas veces imaginamos la evangelización en torno a miles de estrategias, tácticas, maniobras, artimañas”. 
 
Así confirma que “en la lógica del Evangelio no se convence con los argumentos, con las estrategias, con las tácticas, sino aprendiendo a alojar”.
 
La Iglesia es madre de corazón abierto que sabe acoger, recibir, especialmente a quien tiene necesidad de mayor cuidado, que está en mayor dificultad. 
 
La Iglesia, como la quería Jesús, es la casa de la hospitalidad. “Cuántas heridas, cuánta desesperanza se puede curar en un hogar donde uno se pueda sentir recibido”. Para eso hay que tener las puertas abiertas, sobre todo las puertas del corazón. 
 
Una hospitalidad extendida a quien no tiene fe o la ha perdido incluso por “culpa nuestra”. “Hospitalidad con el hambriento, con el sediento, con el forastero, con el desnudo, con el enfermo, con el preso (cf. Mt 25,34-37) con el leproso, con el paralitico”. 

Se trata de una “hospitalidad con el perseguido, con el desempleado. Hospitalidad con las culturas diferentes, de las cuales esta tierra es tan rica. Hospitalidad con el pecador. Porque cada uno de nosotros también lo es”. 
 
La Soledad y sus causas 
 
Por otro lado, el Papa predicó sobre los daños silenciosos de la soledad. “Hay un mal, que poco a poco, va haciendo nido en nuestro corazón y «comiendo» nuestra vitalidad: la soledad”. 
 
La Iglesia de Jesús no es para administrar bienes o proyectos sino para enseñar a vivir con los demás. “Soledad que puede tener muchas causas, muchos motivos”….la cual “nos va encerrando en nosotros mismos. Por eso, lo propio de la Iglesia, de esta madre, no es principalmente gestionar cosas, proyectos, sino aprender a vivir la fraternidad con los demás”, subrayó. 
 
De esta manera, reflexionó sobre esta nueva lógica de Jesús. “Un horizonte lleno de vida, de belleza, de verdad, de plenitud”.
 
“Dios nunca cierra los horizontes, Dios nunca es pasivo a la vida y al sufrimiento de sus hijos. Dios nunca se deja ganar en generosidad”, añadió. 
 
Un nuevo horizonte, que contradice la “exclusión”, la “disgregación”, “el encierro, de aislamiento”. 
 
¿Cuándo los discípulos están cansados? 
 
Asimismo, admitió que en el camino de los discípulos puede llegar el cansancio. Entonces, invitó a recordar la “vida que Jesús nos propone”, “porque todos hemos sido creados para la amistad con Jesús y el amor fraterno”. 
 
Nadie puede ser obligado a que nos hospede, pero si estamos obligados a hospedar 
 
Sucesivamente, manifestó que “es cierto, no podemos obligar a nadie a recibirnos, a hospedarnos; es cierto y es parte de nuestra pobreza y de nuestra libertad”. 
 
Pero- recordó-  también es cierto que nadie puede obligarnos a no ser acogedores, hospederos de la vida de nuestro Pueblo. 
 
Al respecto, testificó lo lindo que es una comunidad de puertas abiertas durante el ángelus, cita tradicional los días domingo en San Pedro. “La Iglesia es madre, como María. En ella tenemos un modelo. Alojar, como María, que no dominó ni se adueñó de la Palabra de Dios sino que, por el contrario, la hospedó, la gestó, y la entregó”, dijo.
 
Apropósito de su última encíclica para proteger la creación, usó la imagen de la tierra que aloja “que no domina la semilla, sino que la recibe, la nutre y la germina”.
 
Una vez finalizado el acto eucarístico, el Santo Padre se ha trasladado a la Nunciatura para almorzar con los obispos del Paraguay. A las 17, la cita será con los jóvenes en la Costanera de la Bahía de Asunción.
 
Por último, al final de la jornada emprenderá el trayecto final con destino a la terminal aérea para la ceremonia de despedida y vuelo a Roma, haciendo en el camino una breve parada en el memorial del supermercado siniestrado Ycua Bolaños. 

http://www.aleteia.org/es/religion/articulo/papa-francisco-la-iglesia-debe-ser-hospitalaria-con-pecadores-y-no-creyentes-5865054419288064?page=2

PAPA FRANCISCO: "LA  AMBICIÓN DE DINERO ES EL ESTIÉRCOL DEL DIABLO"

El futuro de la humanidad está fundamentalmente en manos de los pueblos, afirma en el Encuentro de Movimientos sociales y populares celebrado en Bolivia

Duras palabras del Papa Francisco contra el sistema global que “ha impuesto la lógica de las ganancias a cualquier costo sin pensar en la exclusión social o la destrucción de la naturaleza” resonaron este jueves 9 de julio en la feria Expocruz de Santa Cruz (Bolivia), en la clausura del II encuentro mundial de los Movimientos sociales y populares.
“Se están produciendo daños tal vez irreversibles en el ecosistema, se está castigando a la tierra, a los pueblos y las personas de un modo casi salvaje”, denunció entre los aplausos de los dirigentes de movimientos sociales que le escuchaban, con los que ya se había reunido hace unos meses en Roma en la primera edición del encuentro.
“Y detrás de tanto dolor, tanta muerte y destrucción, se huele el tufo de eso que uno de los primeros teólogos de la Iglesia, Basilio de Cesarea, llamaba «el estiércol del diablo» -afirmó-. La ambición desenfrenada de dinero que gobierna, ese es el estiércol del diablo”.
“El servicio para el bien común queda relegado –constató-. Cuando el capital se convierte en ídolo y dirige las opciones de los seres humanos, cuando la avidez por el dinero tutela todo el sistema socioeconómico, arruina la sociedad, condena al hombre, lo convierte en esclavo, destruye la fraternidad interhumana, enfrenta pueblo contra pueblo y, como vemos, incluso pone en riesgo esta nuestra casa común, la hermana y madre Tierra”.
Francisco afirmó que las múltiples exclusiones e injusticias destructoras que se viven en el mundo –campesinos sin tierra, familias sin techo, trabajadores sin derechos, personas heridas en su dignidad- “responden a un sistema que se ha hecho global”. Sigue leyendo...  http://www.aleteia.org/es/economia/noticias/papa-francisco-la-ambicion-de-dinero-es-el-estiercol-del-diablo-5813462198386688

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Tu Programa Radial de Bollywood cumple 2 años!!

Tu Programa BollywoodSé El Espejo de la India...está de fiesta y lo celebramos juntos.  El mejor espectáculo en vivo que contará con la conducción de la bailarina y profesora de bollywood dance en Tacna Elva Vargas quien viene preparando un show especial para el próximo sábado 11 de Julio en el Auditorio del Centro Cultural Vigil, donde ofrecerá el denominado "SHOW DE LA INDIA" a base de presentación de su mejor repertorio en danza clásica india; kathak bollywood; bhangra bollywood, y las mejores fusiones del bollydance de las películas más aclamadas. 

También se contará con la participación de un número especial a cargo de los alumnos del Taller de Danza BollywoodSé, de la Agrupación Holi Dance quienes mostrarán su talento y alegría en el escenario. Dirigido a todo el público en general, todos están invitados a ser partícipes de este show en vivo por vez primera, porqué de esta manera celebra el único programa radial de bollywood su segundo aniversario. BollywoodSe El Espejo de la India emitido por UPT Radio Universidad 88.3 fm desde un 16 de julio del 2010.

LAS ENTRADAS YA ESTAN A LA VENTA !!!

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DAVID FOCASI EN TACNA

Organizado por Café Zeit

Calle Déustua 150 frente a RENIEC

Mañana Sábado 11 de julio - 10 de la noche

Un 26 de Julio del 2014 empecé a viajar con mi música y empezamos en 
Andahuaylas, luego vino Ayacucho, Ica, Huancayo, Arequipa, Cusco, Abancay, Huaraz,  ahora este sábado 11: Tacna y el proximo viernes 17 y sábado 18: Puno Emoticono grin...  ¡Y si todo sale bien cierro mi primer año en la misma ciudad en la que empezamos!  Gracias a todos los que comparten mi música y creen en esto.  

https://www.facebook.com/events/450207241826972/

 

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PROGRAMA DEL ENCUENTRO CIENTÍFICO INTERNACIONAL 2015 DE INVIERNO 30 DE JULIO AL 1 DE AGOSTO

Estimados expositores y participantes del ECI

Agradezco a las instituciones organizadoras del ECI, las que han colocado el banner en su portal web.  Ello nos ha permitido tener expositores de calidad y de participantes.

Pido disculpas por no haber difundido en programa el 1 de julio como fue anunciado.

Recuerdo a las instituciones coorganizadoras que deben colocar el banner en sus portales y hacernos llegar los resúmenes 45 días antes del evento.

Abajo encontrarán el programa de las plenarias y el enlace para el programa completo.  Hasta el ECI, amigos.

Modesto Montoya

Encuentro Científico Internacional 2015 de invierno  

www.encuentrocientificointernacional.org

30 de julio - 1 de agosto 2015

Inscripción sin costo para participantes

Haga clic aquí

Programa completo (hacer clic aquí) preliminar

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COMUDENA: CAMPAÑA POR EL BUEN TRATO A NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES

Buen día estimados amigos periodistas, el motivo de la presente es para invitarlos a la Conferencia de Prensa que está organizando el Comité Multisectorial por los Derechos de los niños, las niñas y adolescentes (COMUDENA), con motivo del lanzamiento de la Campaña por el Buen Trato favor de la población infantil de la ciudad. En esta oportunidad la campaña estará enfocada a promover el buen trato en medios de transporte público de los que a diario hacen uso miles de niños, niñas y adolescentes.  Este lanzamiento y detalles de la campaña se realizará según el detalle siguiente:

Día: Lunes 13 de julio del 2015

Hora: 11:00 am.

Lugar: Ex palacio Municipal

(Av. San Martín 491) 

Esperamos contar con su valiosa presencia para dar realce a la campaña a favor de nuestros niños, niñas y adolescentes.

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PAPA FRANCISCO: ¡BASTA DE DESCARTES!: TOMAR, BENDECIR Y ENTREGAR Misa de apertura del V Congreso Eucarístico Nacional Boliviano en Santa Cruz de la Sierra

PAPA FRANCISCO: ¡BASTA DE DESCARTES!: TOMAR, BENDECIR Y ENTREGAR

Misa de apertura del V Congreso Eucarístico Nacional Boliviano en Santa Cruz de la Sierra

ARY WALDIR RAMOS DÍAZ

“La riqueza más plena de una sociedad se mide en la vida de su gente, se mide en los ancianos que logran transmitir su sabiduría y la memoria de su pueblo a los más pequeños. Jesús nunca se saltea la dignidad de nadie, por más apariencia de no tener nada para aportar o compartir”, dijo el papa Francisco en su primera predicación en Bolivia, este jueves 9 de julio, en la plaza del Cristo 

«Pan partido para la vida del mundo»,  ha sido el tema de lahomilía pronunciada por el Papa, que hunde su raíz en el pueblo que tiene delante y la promesa de Jesús de no abandonar a nadie: «No es necesario que nadie se vaya, basta de descartes, denles ustedes de comer», dijo.
 
Al pronunciar sus palabras tiene en mente los rostros de las mujeres bolivianas, que indicó llevan “sus motivos de alegría, sus esperanzas. Llevando la bendición de la tierra en los frutos. Llevando el trabajo realizado por sus manos. Manos que han labrado el presente y tejerán las ilusiones del mañana”.
 
El Pontífice ha propuesto tres gestos concretos para no descartar a nadie: Tomar, bendecir, y entregar.  “Jesús, por medio de estas tres acciones logra transformar una lógica del descarte, en una lógica de comunión, en una lógica de comunidad".
 
Una vida plena “necesita de los demás, del intercambio, del encuentro, de una solidaridad real que sea capaz de entrar en la lógica del tomar, bendecir y entregar; en la lógica del amor”.
 
En primer lugar, el Papa tuvo su primer pensamiento para el pueblo. “Hemos venido desde distintos lugares, regiones, poblados, para celebrar la presencia viva de Dios entre nosotros”, expresó ante cerca un millón y medio de asistentes en la plaza que ha sido escenario hace 54 años del primer Congreso Eucarístico.  
 
De hecho, se ha tratado de la misa de apertura del V Congreso Eucarístico Nacional Boliviano en Santa Cruz de la Sierra. Congreso que proseguirá en la ciudad de Tarija.
 
La Eucaristía, es el sacramento de la iglesia, objeto de reflexión del Congreso abierto por el papa, invitación de Jesús a sus discípulos de “compartir el vino y el pan” en su memoria como signo de comunión y hermandad.
 
El escenario de la predicación de papa Francisco ha sido el altar construido en recuerdo de la Misión jesuita de Concepción. Una evocación histórica de las misiones de la Compañía de Jesús en Bolivia.
 
Anestesiamos la memoria y nos olvidamos de la alegría 
 
De esta manera, resaltó que en el camino hacía el amor incondicional (expresado en el sacrificio de Jesús en la cruz), se experimenta “el cansancio de este camino. No son pocas las veces que faltan las fuerzas para mantener viva la esperanza. Cuántas veces vivimos situaciones que pretenden anestesiarnos la memoria y así se debilita la esperanza y se van perdiendo los motivos de alegría”.
 
En este sentido, señaló que las personas sin memoria espiritual, se dejan ganar de “una tristeza que se vuelve individualista, que nos hace perder la memoria de pueblo amado, de pueblo elegido. Y esa pérdida nos disgrega, hace que nos cerremos a los demás, especialmente a los más pobres”.
 
Así el Papa insistió que “frente a tantas situaciones de hambre en el mundo podemos decir: «No nos dan los números, no nos cierran las cuentas». Es imposible enfrentar estas situaciones, entonces la desesperación termina ganándonos el corazón”.
 
Lógica del descarte 
 
En cambio, instó a que no gane la “lógica que pretende dejar espacio a muy pocos, descartando a todos aquellos que no «producen», que no se los considera aptos o dignos porque aparentemente «no nos dan los números». Jesús una vez más vuelve a hablarnos y nos dice: No, no es necesario excluirnos, no es necesario que se vayan, denles ustedes de comer”.

“Jesús nos sigue diciendo en esta plaza. Sí, basta de descartes, denles ustedes de comer. La mirada de Jesús no acepta una lógica, una mirada que siempre «corta el hilo» por el más débil, por el más necesitado. Tomando «la posta» Él mismo nos da el ejemplo, nos muestra el camino”, agregó.
 
Tres acciones para llegar al milagro de no descartar a nadie 
 
Por ello, presentó tres actitudes que un cristiano está llamado a tener en mente para tomar el “camino del milagro”.
 
Toma.
“El punto de partida, es tomar muy en serio la vida de los suyos. Los mira a los ojos y en ellos conoce su vivir, su sentir. Ve en esas miradas lo que late y lo que ha dejado de latir en la memoria y en el corazón de su pueblo. Lo considera y lo valora. Valoriza todo lo bueno que pueden aportar, todo lo bueno desde donde se puede construir. Pero no habla de los objetos, o de los bienes culturales, o de las ideas; sino habla de las personas”.
 
Bendice.
“Jesús toma sobre sí, y bendice al Padre que está en los cielos. Sabe que estos dones son un regalo de Dios. Por eso, no los trata como «cualquier cosa» ya que toda esa vida, es fruto del amor misericordioso. Él lo reconoce. Va más allá de la simple apariencia, y en este gesto de bendecir, de alabar, pide a su Padre el don del Espíritu Santo. El bendecir tiene esa doble mirada, por un lado agradecer y por otro el poder transformar. Es reconocer que la vida, siempre es un don, un regalo que puesto en las manos de Dios, adquiere una fuerza de multiplicación. Nuestro Padre no nos quita nada, todo lo multiplica”. 
 
Entrega.
“En Jesús, no existe un tomar que no sea una bendición, y no existe una bendición que no sea una entrega. La bendición siempre es misión, tiene un destino, compartir, el condividir de lo que se ha recibido, ya que sólo en la entrega, en el com-partir es cuando las personas encontramos la fuente de la alegría y la experiencia de la salvación. Una entrega que quiere reconstruir la memoria de pueblo Santo, de pueblo invitado, a ser y llevar la alegría de la salvación”.
 
Entretanto, explicó que en la Eucaristía, “las manos que Jesús levanta para bendecir al Dios del cielo son las mismas que distribuyen el pan a la multitud que tiene hambre”.
 
Por ende, explicó que el “Sacramento de comunión”,  es lo que nos hace salir del individualismo para vivir juntos el seguimiento y nos da la certeza de que lo que tenemos, lo que somos, si es tomado, bendecido y entregado, con el poder de Dios, con el poder de su amor, se convierte en pan de vida para los demás”. 
 
¿Por qué la Iglesia celebra la eucaristía? 
 
“La Iglesia celebra la eucaristía, es comunidad memoriosa. Por eso fiel al mandato del Señor, dice una y otra vez: «Hagan esto en memoria mía» (Lc 22,19) Actualiza generación tras generación, en los distintos rincones de nuestra tierra, el misterio del Pan de Vida”, explicó Francisco.
 
En este sacramento, el Papa señaló que “Jesús quiere que participemos de su vida y a través nuestro se vaya multiplicando en nuestra sociedad. No somos personas aisladas, separadas, sino el Pueblo de la memoria actualizada y siempre entregada”.

PAPA FRANCISCO EN BOLIVIA: NO CONFUNDAMOS "BIEN COMÚN" CON "BIEN-ESTAR"

La cohesión social requiere transparencia institucional, pero también educación de los ciudadanos, afirma al aterrizar en Bolivia

PATRICIA NAVAS GONZÁLEZ 

El Papa Francisco ya está en Bolivia. Su avión procedente de Ecuador aterrizó la tarde de este miércoles 8 de julio en el Aeropuerto Internacional El Alto, en La Paz, donde el pueblo boliviano le ofreció una alegre ceremonia de bienvenida.
 
Tras algunos saludos personales al bajar del avión y un breve discurso del presidente Evo Morales –en el que no dejó pasar la oportunidad de denunciar que a Bolivia “se le ha mutilado su derecho de acceso al mar a través de una invasión”-, el Papa saludó a los bolivianos con un discurso que abordó varios temas, algunos ya recurrentes en su viaje por Latinoamérica.



En primer lugar, Francisco recordó a los bolivianos que han tenido que emigrar y “buscar “otra tierra” que los cobije; otro lugar donde esta madre los haga fecundos y posibilite la vida”.

A continuación destacó la belleza de Bolivia y la riqueza de sus gentes, así como “su variada realidad cultural y étnica, que constituye una gran riqueza y un llamado permanente al respeto mutuo y al diálogo”.



“Cuánta alegría nos da saber que el castellano traído a estas tierras hoy convive con 36 idiomas originarios, amalgamándose –como lo hacen en las flores nacionales de kantuta y patujú el rojo y el amarillo– para dar belleza y unidad en lo diverso”, exclamó. 

Francisco se presentó en Bolivia “como huésped y peregrino” y explicó: “Vengo para confirmar la fe de los creyentes en Cristo resucitado, para que cuantos creemos en Él, mientras peregrinamos en esta vida, seamos testigos de su amor, fermento de un mundo mejor, y colaboremos en la construcción de una sociedad más justa y solidaria”.

Dos requisitos para la cohesión social

El Papa Francisco valoró los “pasos importantes” que Bolivia está dando para incluir a amplios sectores en la vida económica, social y política del país, y afirmó que ello “requiere un espíritu de colaboración ciudadana, de diálogo y participación de los individuos y los actores sociales en las cuestiones que interesan a todos”.

Para lograrlo, destacó la importancia de “aunar voluntades, sin excluir ni rechazar a nadie” y de que el crecimiento no sólo sea material.

Por eso, advirtió, “además de la transparencia institucional, la cohesión social requiere un esfuerzo en la educación de los ciudadanos”.



Por otra parte, dijo que “la familia merece una especial atención por parte de los responsables del bien común porque es la célula básica de la sociedad” y afirmó que “la Iglesia también siente una preocupación especial por los jóvenes” y por los niños, que junto a los ancianos sufren a menudo exclusión.

Francisco señaló la importancia de valorar, admirar y custodiar a las personas mayores, que traen la sabiduría de los pueblos pero “hoy son descartados por tantos intereses que ponen al centro de la vida económica al dios dinero”.
 
En este sentido, afirmó que “la Iglesia hace opción por ir generando con este cuidado una “cultura memoriosa” que les garantiza a los ancianos no solo la calidad de vida en sus últimos años sino la calidez”. Finalmente, puso su visita a Bolivia bajo el amparo de la Virgen de Copacabana e impartió una bendición.
 



A continuación se trasladó en papamóvil al Palacio del Gobierno. El recorrido, en el que una multitud de personas lo iban saludando efusivamente desafiando al frío (que él combatió con un abrigo y un poncho blanco), incluyó una breve parada para recordar y rezar por el jesuita Luis Espinal, que fue asesinado en Bolivia en 1980 por predicar el Evangelio de la libertad.

Allí realizó una visita de cortesía al presidente Morales, quien en el intercambio de regalos incluyó una figura de Cristo clavado sobre un martillo en cuya base había una hoz, símbolo tradicional del comunismo, y ese mismo símbolo en un colgante que le colocó al Papa en el pecho.

En su discurso posterior a las autoridades civiles, en la catedral de La Paz, Francisco afirmó que "las ideologías encandilan". "La fe no encandila, la fe es una luz que no obnubila, sino que alumbra y guía con respeto la conciencia y la historia de cada persona y de cada convivencia humana", destacó.

Bien común no es bienestar

Pero el Papa habló sobre todo en esa ocasión del bien común, destacando que "confundimos sin darnos cuenta el "bien común" con el "bien-estar", "sobre todo cuando somos nosotros los que lo disfrutamos y no los otros".

Francisco advirtió que "nos habituamos tan fácilmente al ambiente de inequidad que nos rodea, que nos volvemos insensibles a sus manifestaciones" y que "el bienestar que se refiere solo a la abundancia material tiende a ser egoísta".

"Así entendido, el bienestar, en vez de ayudar, incuba posibles conflictos y disgregación social; instalado como la perspectiva dominante, genera el mal de la corrupción que cuánto desalienta y tanto mal hace", lamentó.

Sin embargo, añadió el Papa, el bien común "es un pasar de lo que "es mejor para mí" a lo que "es mejor para todos", e incluye todo aquello que da cohesión a un pueblo: metas comunes, valores compartidos, ideales que ayudan a levantar la mirada, más allá de los horizontes particulares".



El Papa Francisco habló también de libertad, señalando que "siempre es el mejor ámbito para que los pensadores, las asociaciones ciudadanas, los medios de comunicación desarrollen su función, con pasión y creatividad, al servicio del bien común".

Sobre la libertad religiosa, dijo que "nos recuerda que la fe no puede reducirse al ámbito puramente subjetivo, no es una subcultura". 

En referencia a las relaciones internacionales de Bolivia, Francisco señaló que el diálogo es indispensable y que "todos los temas, por más espinosos que sean, tienen soluciones compartidas, razonables, equitativas y duraderas".

Y sobre la situación interna del país, dijo que "Bolivia transita un momento histórico: la política, el mundo de la cultura, las religiones son parte de este hermoso desafío de la unidad"; "hoy puede ser el tiempo de la integración y hay que caminar en ese camino".

Francisco habló también de ecología citando su última encíclica, y afirmó que "el ambiente natural y el ambiente social, político y económico están íntimamente relacionados". 



"Nos urge poner las bases de una ecología integral, que incorpore claramente todas las dimensiones humanas en la resolución de las graves cuestiones socioambientales de nuestros días", y que supone "ecología de la madre tierra -cuidar la madre tierra-, ecología humana -cuidarnos entre nosotros- y ecología social".

Finalmente, el Papa destacó que también las tradiciones forman parte de la cultura, junto a las ciencias y las artes, y volvió a hablar de la familia, "amenazada en todas partes por tantos factores: la violencia doméstica, el alcoholismo, el machismo, la drogadicción, la falta de trabajo, la inseguridad ciudadana, el abandono de los ancianos, los niños de la calle".  

Rechazó las "pseudo-soluciones desde perspectivas que no son saludables a la familia sino que provienen claramente de colonizaciones ideológicas" y declaró que "son tantos los problemas sociales que resuelve la familia y los resuelve en silencio, son tantos, que no promover la familia es dejar desamparados a los más desprotegidos".

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PAPA FRANCISCO I EN ECUADOR

PAPA FRANCISCO I EN ECUADOR

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El Papa Francisco emitió un emotivo mensaje el lunes, a su llegada al aeropuerto Mariscal Sucre en Quito. El sumo Pontífice manifestó su alegría por estar nuevamente en la región latinoamericana, la cual no había visitado desde hace 2 años. “Doy gracias a Dios por haberme permitido volver a América Latina,” expresó el líder de la Iglesia Católica.

Durante su mensaje, el sumo Pontífice agradeció la bienvenida brindada por todas y todos los ecuatorianos y a las autoridades que le recibieron en el aeropuerto. “Saludo cordialmente a las distinguidas autoridades del gobierno, a mis hermanos obispos, a todos los fieles del país, y a todos aquellos que me abren hoy las puertas de su corazón, de su hogar y de su patria”. El Santo Padre recordó sus visitas pastorales al país en el pasado, y resaltó valores que caracterizan al pueblo ecuatoriano como a su ejemplar desarrollo. “Este pueblo ecuatoriano que se ha puesto de pie con dignidad,” agregó Francisco.

El Papa enfatizó el valor que tienen las santas escrituras para resolver problemas contemporáneos y la importancia de retomar las enseñanzas del Evangelio. “En el presente, también nosotros podemos encontrar en el Evangelio las claves que nos permitan afrontar los desafíos actuales,” explicó el sumo Pontífice. Finalmente el Papa exhortó a la Iglesia a no perder su norte, a no apartarse de la luz de Jesús y mantenerse fiel a la palabra.

“Nosotros los cristianos identificamos a Jesucristo con el sol y a la luna con la iglesia. La luna no tiene luz propia. Y si la luna se esconde del sol, (se) vuelve oscura. El sol es Jesucristo. Y si la Iglesia se aparta y se esconde de Jesucristo, se vuelve oscura y no da testimonio,” concluyó el Santo Padre.

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“El mejor de los vinos está por ser tomado, lo más lindo, profundo y bello para la familia está por venir”, dijo el Papa Francisco en su segundo día en Ecuador. 
 
Después de su visita al Santuario del Divino Amor, el Papa Francisco presidió una misa especial sobre la familia en el Parque de Los Samanes de Guayaquil (Ecuador) este lunes 6 de julio en el marco de su noveno viaje apostólico en América Latina y su primera etapa en tierras ecuatorianas. 
 
1. La familia no descarta a nadie y allí nadie se siente inútil 
 
“Hay un detalle que nos debe hacer pensar. El vino nuevo de las bodas de Caná nace de las tinajas de purificación, es decir, del lugar donde todos habían dejado su pecado... «donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia» (Rm 5,20). En la familia de cada uno de nosotros y en la familia común que formamos todos, nada se descarta, nada es inútil”, enunció el Papa. 
 
El Pontífice recalcó así su preocupación por la familia.  De hecho el primer gran anuncio de su pontificado ha sido la convocación de un Sínodo dedicado a las familias, que este año tendrá lugar en octubre, poco antes de comenzar el Año Jubilar de la Misericordia. 
 
2. Dios purifica y hace milagros inesperados en la familia 
 
“La Iglesia celebrará el Sínodo Ordinario dedicado a las familias, para madurar un verdadero discernimiento espiritual y encontrar soluciones concretas a las muchas dificultades e importantes desafíos que la familia debe afrontar en nuestros días”. 
 
De esta manera, invitó a los fieles a “intensificar su oración por esta intención, para que aun aquello que nos parezca impuro, como el agua de las tinajas, nos escandalice o espanta, Dios –haciéndolo pasar por su «hora»– lo pueda transformar en milagro”.
 
3. El gozo de vivir en familia es el milagro 
 
“La familia es el milagro necesita de este milagro” . Una homilía llena de anhelo porque – sostuvo-  “todo comenzó porque «no tenían vino», y todo se pudo hacer porque una mujer –la Virgen– estuvo atenta, supo poner en manos de Dios sus preocupaciones, y actuó con sensatez y coraje”, en referencia a la Virgen María.
 
En este sentido, subió aún más el aire esperanzador de las palabras del Pontífice indicando que aún “está por venir el tiempo donde gustamos el amor cotidiano, donde nuestros hijos redescubren el espacio que compartimos, y los mayores están presentes en el gozo de cada día. El mejor de los vinos está por venir para cada persona que se arriesga al amor. Y en la familia hay que arriesgarse en el amor, hay que arriesgarse a amar”, dijo.
 
4. No hay crisis económica, estadísticas o catastrofistas que valgan… amor 
 
Así continuó: “Y está por venir aunque todas las variables y estadísticas digan lo contrario; el mejor vino está por venir en aquellos que hoy ven derrumbarse todo. Murmúrenlo hasta creérselo: el mejor vino está por venir, y susúrrenselo cada uno en su corazón y  susúrrenselo a los desesperados o los desamorados. Tened paciencia, haced como María reza, actúa y abrí tu corazón porque el mejor de los vinos va a venir…”. 

5. Dios regala su mejor vino a los que sienten que lo han perdido todo 
 
“Dios siempre se acerca a las periferias de los que se han quedado sin vino, los que sólo tienen para beber desalientos; Jesús siente debilidad por derrochar el mejor de los vinos con aquellos a los que por una u otra razón, ya sienten que se les han roto todas las tinajas”. 
 
Por último, el Papa invitó a seguir a María para que “hagamos «lo que él nos diga» y agradezcamos que en este nuestro tiempo y nuestra hora, el vino nuevo, el mejor, nos haga recuperar el gozo de ser familia. El gozo de vivir en familia. ¡Que así sea!”. 

“Rezo por las familias de cada uno de ustedes y hagan como María. Y por favor no se olviden de rezar por mi. Hasta la vuelta”, dijo al final de la misa. 

Transmisión en vivo de #FranciscoenEcuador

http://original.livestream.com/papafranciscoecuador

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Transmisión en vivo de la visita de #FranciscoenEcuador 2015! Sintonízala! >>> http://papafranciscoenecuador.com   pic.twitter.com/46mZea3XoG

http://especiales.elcomercio.com/2015/06/franciscoenecuador/

CANCIONES PARA FRANCISCO

Himno Oficial de la visita

Bienvenido

Himno Bienvenido al Ecuador

Ecuador alegre te recibe

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2015, El Año Decisivo Del Pontificado Del Papa Francisco - Aleteia

El año para configurar la Curia Romana, las conclusiones del Sínodo de la Familia, ysu encíclica sobre el ambiente. Con  viajes importantes a Asia, África, América Latina yEstados Unidos

El año 2015 será el año decisivo del pontificado del Papa Francisco. El primer año sirvió parasorprender a la Iglesia y al mundo. El segundo ha puesto en marcha el  proceso de renovaciónpastoral de la Iglesia y del Vaticano. El tercero debería servir para configurar  la reforma de laCuria Romana y la renovación de la Iglesia que trae este pontificado. Como dicen algunas personas que trabajan en el Vaticano, 2015 es el año en el que se pasa depalabras y proyectos a los hechos. 

Reforma de la Curia Romana

Las discusiones de cardenales que precedieron al cónclave de la elección de Jorge Bergogliocomo Papa fueron muy claras: es necesaria una reforma de la Curia Romana para que esteorganismo de asistencia al gobierno del Papa evite ser un órgano de poder cerrado y se pongaconcretamente al servicio de las iglesias locales. El primer gesto del año 2015 en esta dirección lo ha dado el Papa este 4 de enero al nombrar a unsólo miembro de la Curia Romana entre los quince nuevos cardenales electores en un futurocónclave. Se trata de un claro redimensionamiento del peso que tendrán en el futuro loscardenales curiales. La próxima reunión del Consejo de los Nueves Cardenales para la Reforma de la Curia Romanatendrá lugar del 9 al 11 de febrero. En los dos días sucesivos, el Papa presentará a los cardenalesdel mundo las propuestas de reforma. Después de haber reformado las instituciones económicas de la Santa Sede, el pontíficeimpulsará una simplificación del organigrama vaticano, que implicará la fusión de varios de susorganismos. 

Familia, sínodo y mucho más

…

El año 2015 será también decisivo para el magisterio de este pontificado, en particular, para doscuestiones decisivas para la sociedad: la familia y la responsabilidad ante la creación y elambiente. El evento eclesial más esperado de la Iglesia será el segundo y consecutivo Sínodo de obispos delmundo sobre la Familia, que se celebrará en el Vaticano del 4 al 25 de octubre. En esta asamblea se perfilarán las propuestas para la pastoral familiar que comenzaron a serdiscutidas, en ocasiones con gran vehemencia, en el Sínodo de Obispos de octubre pasado. Las propuestas episcopales, que serán votadas en el aula sinodal, serán después sometidas al Papapara que, según la costumbre, elabore la exhortación apostólica postsinodal, que debería animar la pastoral familiar  de la Iglesia. El Papa ha decidido  preparar a la Iglesia para el Sínodo con tres inici ativas importantes. Por unaparte, ha enviado un nuevo cuestionario a todas las diócesis del mundo para que sus respuestassirvan de reflexión en la redacción del documento de trabajo, la guía de las discusiones de losobispos durante el Sínodo. En segundo lugar, el pontífice ha decidido dedicar al tema de la familia sus intervencionesdurante la audiencia general de los miércoles de este año. En esta ocasión, los críticos del Papa nopodrán decir que no se sabe cuál es su pensamiento sobre la materia. En tercer lugar, el Papa ha querido preparar esa cita participando personalmente en el EncuentroMundial de las Familias, que se celebrará del 22 al 27 de septiembre en la arquidiócesisestadounidense de Filadelfia. 

“Ecología humana”

El documento más esperado del Papa para el año 2015 es su encíclica sobre el respeto de lacreación y el ambiente. Se trata de la primera encíclica escrita desde el inicio hasta el final porFrancisco, pues la primera, “Lumen fidei” (La luz de la fe) se basaba en una primera redacción delPapa Benedicto XVI. En la redacción de este documento, el Papa ha querido contar con la colaboración de los dosmáximos responsables del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, su presidente, el cardenalPeter Turkson (de Ghana), y su secretario el obispo italiano Mario Toso. Como el Papa explicó a los periodistas de regreso de su viaje de Corea del Sur, el 18 de agosto, ladificultad de esta encíclica consiste en que “de la protección de la creación, de la ecología,también de la ecología humana, se puede hablar con relativa seguridad”. Pero, “después vienen las hipótesis científicas, algunas bastante seguras, otras no tanto. Y unaencíclica así debe ser magisterial, debe ir únicamente sobre seguro, basándose en las cosas queson seguras. Porque si el Papa dice que el centro del universo es la Tierra y no el sol, se equivoca,porque está diciendo algo que debería ser científico, y eso no cabe”. Como el Papa ha explicado, con esta encíclica quiere “ir a lo esencial y a lo que se puede afirmarcon seguridad”. La encíclica ya está en fase avanzada y, según algunas fuentes vaticanas, podría publicarse enmarzo o abril. El documento tendrá gran importancia no sólo para la pastoral de la Iglesia, sino para elescenario internacional, pues en este año se celebra la cumbre del clima de París, en diciembre, yel argumento será también importante en la asamblea general de las Naciones Unidas enseptiembre. 

Más viajes que nunca

A sus 78 años, Jorge Bergoglio, a quien le gusta dormir en su cama, se prepara para vivir el año enel que más viajará en su vida. Tras pronunciar un discurso decisivo a los embajadores de 180 países acreditados ante ante laSanta Sede, del 12 al 19 de enero emprenderá su cuarto viaje a Asia. En esta ocasión, el pontífice visitará Sri Lanka, donde los católicos son el 7,31% de sus casi 22millones de habitantes, en su mayoría budistas; y Filipinas, el país con el mayor número decatólicos de Asia (el 82,33 por ciento de sus 107 millones de habitantes). 

http://es.scribd.com/doc/251903044/2015-El-Ano-Decisivo-Del-Pontificado-Del-Papa-Francisco-Aleteia#scribd

DÍA DEL PAPA: QUE SE CELEBRA EL 29 DE JUNIO La Iglesia Católica festeja este lunes la solemnidad de San Pedro y San Pablo

DÍA DEL PAPA: QUE SE CELEBRA EL 29 DE JUNIO

La Iglesia Católica festeja este lunes la solemnidad de San Pedro y San Pablo

 

 En el Día del Papa se celebra la solemnidad de San Pedro y San Pablo, pilares de la Iglesia Católica. Foto: Archivo 

Como cada 29 de junio, la Iglesia Católica celebra este año en todo el mundo el Día del Papa, solemnidad conjunta de los apóstoles Simón Pedro y Pablo de Tarso.

Es una de las mayores celebraciones religiosas para los cristianos católicos, y en el Santoral, es celebrado como "solemnidad". Esta fecha sábado, coincide la celebración de San Pedro, el primer Papa, y San Pablo, también llamado "el Apóstol", ambos considerados grandes pilares de la Iglesia. El 29 de junio es el aniversario de sus muertes.

En la ciudad de Buenos Aires, el homenaje consiste en una semana de oración por la iglesia y por el papa Francisco.  El rector de la Catedral, el padre Alejandro Russo, contó que con el lema "Buenos Aires con el Papa reza por la Iglesia y con la Iglesia reza por el Papa". 

El  año pasado 2014, se colocó en el interior de la iglesia una placa recordatoria, con referencias históricas a la vida de Bergoglio, al cumplirse ese día el 21er. aniversario de su consagración episcopal, que recibió en la catedral de manos de Antonio Quarracino..

http://www.lanacion.com.ar/1596265-dia-del-papa-que-se-celebra-el-29-de-junio

Papa de la Iglesia católica
13 de marzo de 2013
El papa Francisco en su visita pastoral a Corea del Sur (2014).
Ordenación	13 de diciembre de 1969 por Ramón José Castellano
Consagración episcopal	27 de junio de 1992 por Antonio Quarracino
Proclamación cardenalicia	21 de febrero de 2001 por san Juan Pablo II
Secretario	Fabián Pedacchio Yoannis Lahzi Gaid
Predecesor	Benedicto XVI
Información personal
Nombre secular	Jorge Mario Bergoglio
Nombre religioso	Francisco
Títulos	Papa
Nacimiento	17 de diciembre de 1936(78 años)  Buenos Aires, Argentina
Congregación	Compañía de Jesús
Estudios	Química, Humanidades,Filosofía y Teología1
Padres	Mario José Bergoglio Regina María Sívori
Alma máter	Facultad de Teología del Colegio San José
Twitter	@Pontifex_es
Firma
Miserando atque eligendo (‘Lo miró con misericordia y lo eligió’)2 3
Ficha en catholic-hierarchy.org

https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_(papa)

Papa Francisco

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HISTÓRICA ENCÍCLICA: EL PAPA FRANCISCO PONE

HISTÓRICA ENCÍCLICA: EL PAPA FRANCISCO PONE "VERDE" AL PODER ECONÓMICO

En "Laudato si", el Pontífice critica la economía del descarte e invita al diálogo en una política internacional que valore todas las criaturas y el planeta

Dar un sentido a la vida, al valor de estar juntos en una “casa común” porque esta tierra maltratada y saqueada clama (2): es la invitación del Papa Francisco en su segunda encíclica, Laudato si (Alabado seas), publicada este jueves 18 de junio a las 12 del mediodía (hora de Roma) en varios idiomas.

Como Francisco dijo en Brasil a los jóvenes en el verano de 2013, “Que va a haber lío, va a haber”, porque la Iglesia en salida de su pontificado hace una crítica sin precedentes al poder económico y político para una “conversión ecológica” (216), es decir, pide “un cambio de rumbo” radical (163).

El documento consta de 191 páginas de contenido social y pastoral "sin pelos en la lengua". Los lobbies conservadores condenaron a priori la Encíclica. ¡Tenían razón! Tienen de qué temer. En seis capítulos, el Papa despedaza amorosamente "el relativismo" y "las posiciones timoratas" e invita a actuar ya (166). No sólo hace un elenco de problemas, sino también un llamado a la esperanza para buscar la solución.

Con un lenguaje "sincero y abierto" dirigido a toda la humanidad (fieles incluidos), el Pontífice cuestiona a las "conciencias" del poder, aquellas que no han hecho "nada" para salvar el planeta y "queman el tiempo" en congresos internacionales "minimizando" lo que los mercados no aprueban (5).

Asevera que debemos preguntarnos "¿para qué pasamos por este mundo? ¿para qué vinimos a esta vida? ¿para qué trabajamos y luchamos? ¿para qué nos necesita esta tierra?”: “Si no nos planteamos estas preguntas de fondo -escribe el Pontífice – “no creo que nuestras preocupaciones ecológicas puedan obtener resultados importantes” (160).

Hay varios ejes temáticos que el Papa presenta con coherencia en todo el texto: “los pobres y la fragilidad del planeta”, “un mundo en el que todo está conectado”, “la crítica al poder de la tecnología”, el llamado a una nueva economía y el progreso, el valor de cada criatura, “la necesidad de debates sinceros y honestos”, “la cultura del descarte y la propuesta de un nuevo estilo de vida” (16).

En el primer capítulo, Francisco aborda la relación entre la contaminación y el cambio climático, el mal uso del agua, la pérdida de la biodiversidad, la desigualdad entre regiones ricas y pobres o la “debilidad de las reacciones” (58) políticas ante lo que llama “la deuda ecológica” (51) con mayores responsabilidades para los países desarrollados.

Ofrece un análisis de los problemas y sin tapujos también de los culpables de “una alegre irresponsabilidad” (59) que atenta constantemente contra la vida.

No es cierto, como algunos detractores de Francisco han insinuado, que sea un documento agnóstico y privado de Dios, con pocas citas bíblicas. Por el contrario, el texto valora los conocimientos científicos disponibles hoy (cap.1) y los relaciona con la enseñanza bíblica (cap.2), analizando los orígenes del mal (cap.3) en el egoísmo, la tecnocracia y el consumo excesivo.

El Papa hace propuestas (cap. 4) para llegar a una “ecología integral, que incorpore claramente las dimensiones humanas y sociales” (137). Propone (cap. 5) emprender un diálogo sobre el medio ambiente que facilite procesos de decisión transparentes. Y destaca (cap. 6) el poder de la educación para crecer sin dañar el planeta, con una relación espiritual, eclesial, político y teológico.

A continuación, el índice de la encíclica, que puede ser consultada aquí y tres frases memorables de cada capítulo:

Capítulo 1. Lo que está pasando en nuestra casa

Tecnología: (20) La tecnología que, ligada a las finanzas, pretende ser la única solución de los problemas, de hecho suele ser incapaz de ver el misterio de las múltiples relaciones que existen entre las cosas, y por eso a veces resuelve un problema creando otros.

Agua: (30) En realidad, el acceso al agua potable y segura es un derecho humano básico, fundamental y universal, porque determina la supervivencia de las personas, y por lo tanto es condición para el ejercicio de los demás derechos humanos.

Cambio climático y lobbies: (49) Por eso, hay que mantener con claridad la conciencia de que en el cambio climático hay responsabilidades diversificadas y, como dijeron los Obispos de Estados Unidos, corresponde enfocarse "especialmente en las necesidades de los pobres, débiles y vulnerables, en un debate a menudo dominado por intereses más poderosos".

Capítulo 2. El Evangelio de la creación

La soberbia de los hombres: (66) La armonía entre el Creador, la humanidad y todo lo creado fue destruida por haber pretendido ocupar el lugar de Dios, negándonos a reconocernos como criaturas limitadas.

Dios, ternura paterna: (73) En la Biblia, el Dios que libera y salva es el mismo que creó el universo, y esos dos modos divinos de actuar están íntima e inseparablemente conectados.

Maltratar otras criaturas aleja de Dios: (83) El fin último de las demás criaturas no somos nosotros. Pero todas avanzan, junto con nosotros y a través de nosotros, hacia el término común, que es Dios, en una plenitud trascendente donde Cristo resucitado abraza e ilumina todo.

Capítulo 3. La raíz humana de la crisis ecológica

El poder tecnológico en pocas manos: Pero no podemos ignorar que la energía nuclear, la biotecnología, la informática, el conocimiento de nuestro propio ADN y otras capacidades que hemos adquirido nos dan un tremendo poder. Mejor dicho, dan a quienes tienen el conocimiento, y sobre todo el poder económico para utilizarlo, un dominio impresionante sobre el conjunto de la humanidad y del mundo entero.[…] ¿En manos de quiénes está y puede llegar a estar tanto poder? Es tremendamente arriesgado que resida en una pequeña parte de la humanidad.

Poder económico de la tecnología que niega la inclusión: (109) El paradigma tecnológico también tiende a ejercer su dominio sobre la economía y la política[…]. El mercado por sí mismo no garantiza el desarrollo humano integral y la inclusión social.

Las personas antes que el negocio: (128) Dejar de invertir en las personas para obtener un mayor rédito inmediato es muy mal negocio para la sociedad.”

Capítulo 4. Una ecología integral

Salud de las instituciones proporcional al bienestar ambiental: Cualquier menoscabo de la solidaridad y del civismo produce daños ambientales (142).

Los problemas ambientales y los contextos familiares, laborales, urbanos: No hay dos crisis separadas, una ambiental y la otra social, sino una única y compleja crisis socio ambiental (139).

Ecología integral que parte del propio cuerpo: Nuestro cuerpo nos pone en relación directa con el medio ambiente y con los demás seres humanos. La aceptación del propio cuerpo como don de Dios es necesaria para acoger y aceptar el mundo entero como don del Padre y casa común; en cambio una lógica de dominio sobre el propio cuerpo se transforma en una lógica a veces sutil de dominio (155).

Ecología ambiental y bien común: (156) En el contexto de hoy “donde hay tantas inequidades y cada vez son más las personas descartables, privadas de derechos humanos básicos”, esforzarse por el bien común significa una “opción preferencial por los más pobres” (158).

Solidaridad entre generaciones, cita de Benedicto XVI: “Además de la leal solidaridad intergeneracional, se ha de reiterar la urgente necesidad moral de una renovada solidaridad intergeneracional” (162).

Capítulo 5. Algunas líneas orientativas y de acción

La Iglesia invita a un debate y no sustituye a la ciencia:

Hay discusiones sobre cuestiones relacionadas con el ambiente, donde es difícil alcanzar consensos. [...] La Iglesia no pretende definir las cuestiones científicas ni sustituir a la política, pero invito a un debate honesto y transparente, para que las necesidades particulares o las ideologías no afecten al bien común (188).

Faltan decisiones internacionales: Las cumbres mundiales sobre el medio ambiente de los últimos años no respondieron a las expectativas porque, por falta de decisión política, no alcanzaron acuerdos ambientales globales realmente significativos y eficaces (166).

La protección del medio ambiente y la cuestión económica: La protección ambiental no puede asegurarse sólo en base al cálculo financiero de costos y beneficios. El medio ambiente es uno de esos bienes que los mecanismos del mercado no son capaces de defender o de promover adecuadamente (190).

Capítulo 6. Educación y espiritualidad ecológica

La educación y la formación siguen siendo desafíos básicos: Todo cambio requiere motivación y un camino educativo (15). Deben involucrarse los ambientes educativos, el primero “la escuela, la familia, los medios de comunicación, la catequesis” (213).

Cambio de estilo de vida: Una ecología integral también está hecha de simples gestos cotidianos donde rompemos la lógica de la violencia, del aprovechamiento, del egoísmo (230).

La verdadera felicidad no está en poseer: La felicidad requiere saber limitar algunas necesidades que nos atontan, quedando así́ disponibles para las múltiples posibilidades que ofrece la vida (223). De este modo se hace posible“sentir que nos necesitamos unos a otros, que tenemos una responsabilidad por los demás y por el mundo, que vale la pena ser buenos y honestos” (229).

http://www.aleteia.org/es/ciencia-y-medio-ambiente/noticias/historica-enciclica-ecologica-papa-francisco-coherencia-entre-fragilidad-planeta-pobres-y-progreso-5888107320705024?page=3

LOS TOP 10 ARTÍCULOS DE LA SEMANA - ALETEIA

14/06/15

Los Top 10 artículos de la semana

1 La niña china que murió por reparar una ofensa a la Eucaristía 2 7 hábitos de las personas que confían radicalmente en Dios 3 Después de comulgar, ¿qué es lo más aconsejable? 4 Papa Francisco a sacerdotes: piedad con el pueblo de Dios, no lo maten de aburrimiento en las homilías 5 ¿Cómo defenderse del demonio? 6 Con humor: 15 tipos de homilía que hay que evitar 7 Así se prepara para morir un chico de 20 años 8 ¿Sabes qué es el Descanso en el Espíritu? ¿Lo has vivido? 9 Papa Francisco critica a los que viven "pendientes de la carta de la Virgen a las 4 de la tarde" 10 Denunciados “falsos sacerdotes” en Venezuela

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