LA ONU PACTA LA AGENDA DE DESARROLLO QUE SUSTITUIRÁ LOS OBJETIVOS DEL MILENIO Son 17 objetivos centrados en la eliminación de la pobreza y la desigualdad

LA ONU PACTA LA AGENDA DE DESARROLLO QUE SUSTITUIRÁ LOS OBJETIVOS DEL MILENIO

• Son 17 objetivos centrados en la eliminación de la pobreza y la desigualdad
• Los Objetivos de Desarrollo Sostenible estarán vigentes los próximos 15 años
• Los líderes mundiales los ratificarán en una cumbre el próximo septiembre

RTVE.es / EFE

Los Estados miembros de las Naciones Unidas han acordado este domingo la nueva agenda de desarrollo global, que será ratificada por líderes de todo el mundo en una cumbre entre el 25 y el 27 septiembre y que sustituirá a partir de este año a los Objetivos del Milenio.

La nueva estrategia, válida para los próximos 15 años, está construida en torno a 17 grandes objetivos que buscan, a grandes rasgos, terminar con la pobreza, impulsar la prosperidad y el bienestar de los ciudadanos y proteger el medio ambiente.

Tras dos años de negociaciones, los países han pactado el borrador de los llamados Objetivos de Desarrollo Sostenible, una declaración de 29 páginas que fija una "visión absolutamente ambiciosa y transformadora", según el propio texto, para lograr un mundo sin pobreza, hambre, enfermedades o violencia y en el que todos los habitantes tenga acceso a educación de calidad, sanidad y protección social.

17 grandes objetivos

Entre las metas concretas destaca la de erradicar de aquí a 2030 la extrema pobreza en el mundo, en la que figuran todos aquellos que viven con menos de 1,25 dólares al día, y la de reducir a la mitad el número de personas que sufren la pobreza, medida en función de las definiciones que aplica cada país.

Entre los Objetivos de Desarrollo Sostenible aparece también asegurar que todo el mundo tenga acceso a suficiente comida y terminar con todas las formas de desnutrición, así como reducir a nivel global la tasa de mortalidad materna a menos de 70 casos por cada 100.000 nacimientos, dar acceso a agua potable a todo el mundo o terminar con la discriminación y la violencia contra las mujeres.

La educación es otro de los pilares del acuerdo con el objetivo de asegurar su calidad y su accesibilidad de manera inclusiva para promover un aprendizaje a lo largo de toda la vida que proporcione igualdad de oportunidades para todos.

El acceso a la energía moderna, sostenible y asequible, la lucha contra el cambio climático y su impacto y la sostenibilidad de los bosques y los océanos completan el bloque de objetivos acordados.

Luces y sombras tras el cambio de siglo

La ambiciosa agenda está construida sobre las bases de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, adoptados con el cambio de siglo y que han logrado grandes avances en áreas como la lucha contra la pobreza.

Sin embargo, fracasaron en otros ámbitos, como el combate de las desigualdades, a los que se quiere dar respuesta en los próximos años a través de esta nueva iniciativa, que también presta mucha atención a la conservación del planeta.

"Esta es la Agenda de la Gente, un plan de acción para terminar con la pobreza en todas sus dimensiones, de forma irreversible, en todas partes y sin dejar a nadie atrás", ha destacado el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, en un comunicado en el que celebra el acuerdo entre los Estados miembros.

Según Ban, la nueva estrategia "busca asegurar la paz y la prosperidad y forjar colaboraciones con la gente y el planeta en el centro".

El diplomático surcoreano ha recordado que, junto al acuerdo para financiar las políticas de desarrollo logrado recientemente en Adis Abeba, este pacto supondrá el comienzo de una "nueva era", y ha confiado en que ayude a cerrar con éxito las negociaciones de un acuerdo global contra el cambio climático, que debería adoptarse a finales de año en París.

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TRES PUNTOS FUNDAMENTALES PARA ENTENDER LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES EN PERÚ Pierina PighiBBC Mundo

TRES PUNTOS FUNDAMENTALES PARA ENTENDER LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES EN PERÚ

Pierina PighiBBC Mundo

Después de cinco meses de campaña, este domingo, los peruanos votarán en la primera vuelta de las elecciones presidenciales de su país.

La competencia, que acaba este domingo para ocho de los 10 candidatos que aspiran a dirigir el Perú, ha quedado marcada por tendencias ya conocidas, pero a la vez, por hechos sin precedentes, que cambiaron el panorama electoral de forma inesperada.

Santiago Roncagliolo y unas presidenciales endiabladas en Perú

BBC Mundo te recuerda tres de ellos.

1. Candidatos descalificados

En febrero, el Jurado Nacional de Elecciones (JNE), la autoridad electoral de Perú, descalificó a dos candidatos.

Julio Guzmán, del partido Todos por el Perú, fue excluido del proceso electoral por irregularidades en su inscripción. El postulante iba segundo en las encuestas, detrás de Keiko Fujimori, con una intención de voto de 19%,.

Días después, el JNE descalificó a César Acuña, del partido Alianza por el Progreso (APP), por entregar dinero a dos ciudadanos como parte de su campaña.

Esta fue la primera vez que las autoridades electorales peruanas eliminan a dos candidatos y así, cambian completamente el panorama electoral a menos de dos meses de los comicios.

César Acuña no hubiera sido excluido si no hubiera sido porque el 17 de enero de este año, ya en plena campaña electoral, el congreso de Perú modificó de manera sorpresiva la Ley de Organizaciones Políticas del país.

La cámara incluyó un artículo que prohibe la entrega de dádivas y sanciona con la exclusión de la campaña a los candidatos que lo hagan.

A causa de esta ley, los jurados electorales especiales también recibieron pedidos de exclusión contra Keiko Fujimori, líder en las encuestas, Pedro Pablo Kuczynski, del partido Peruanos por el Kambio, y Alan García, dos veces presidente de Perú y otra vez candidato.

Sin embargo, en estos tres casos, los jurados consideraron que las acusaciones no ameritaban una descalificación. Y el JNE puede seguir recibiendo pedidos hasta este domingo.

 

• ¿Por qué piden excluir a tantos candidatos en las presidenciales de Perú?

El analista político peruano Aldo Panfichi cree que el congreso de su país actuó de manera "poco profesional, improvisada y desorganizada" al cambiar la ley electoral en plena campaña.

"No primó el derecho a la participación política", dijo a BBC Mundo. Panfichi cree que la conducta del congreso es consecuencia de la calidad parlamentaria, a la que calificó como "mediocre".

"No midieron las consecuencias", lamentó el analista.

2. El ascenso de la izquierda

La salida de los candidatos Guzmán y Acuña favoreció a Pedro Pablo Kuczynski, de Peruanos por el Kambio, y a Verónika Mendoza, del Frenta Amplio, que pelean el segundo lugar en las encuestas.

Es decir, la posibilidad de pasar a una segunda vuelta contra Keiko Fujimori.

Mendoza, que se define como socialista en su plan de gobierno, está a favor del matrimonio homosexual (igualitario, según lo llama en su plan de gobierno), del aborto terapéutico y en casos de violación sexual, iniciativas legales que han sido rechazadas en el congreso peruano.

Al inicio, Mendoza alcanzaba solo el 2% de las intenciones de voto, pero hoy tiene alrededor del 15%, según encuestas publicadas por el diario peruano El Comercio. Sigue de cerca a Kuczynski, que reúne el 16% de la intención de voto.

"Ha crecido como personaje político", dijo Panfichi a BBC Mundo sobre ella.

"Es joven (tiene 35 años), proyecta honestidad y rapidez de pensamiento. Esas cualidades le han permitido llevar a la izquierda peruana, que llevaba años dividida, a las puertas de una segunda vuelta", comentó.

Sin embargo, de pasar a la segunda vuelta, no se sabe si podría ganarle a Keiko Fujimori. Además, despierta recelo en algunos sectores por lo que ven como su simpatía por el gobierno de Venezuela, ya que dijo que el político opositor Leopoldo López -ahora encarcelado- era un golpista.

"No se sabe si se va a reafirmar en sus propuestas de izquierda o si intentará atraer votos de sectores más de centro", dijo Panfichi.

El analista agregó que independientemente del resultado de estas elecciones,Mendoza ya quedará consolidada como líder de la izquierda en su país.

3. ¿El regreso del fujimorismo?

El fujimorismo ha liderado las encuestas en estas elecciones presidenciales del Perú.

Las encuestas indican que Keiko Fujimori ganará la primera vuelta, con aproximadamente el 34% de los votos. Como no alcanzaría la mitad de los votos válidos, tendrá que pasar a una segunda vuelta.

Su participación en las elecciones divide a los peruanos por el recuerdo que dejó su padre, el expresidente Alberto Fujimori, que cumple una pena de 25 años de cárcel por corrupción y violaciones a los derechos humanos.

Los crímenes por los que lo condenaron fueron las matanzas de Barrios Altos (1991) y La Cantuta (1992), en las que 25 personas murieron a manos del grupo paramilitar llamado Colina, el secuestro del periodista Gustavo Gorriti y del empresario Samuel Dyer en 1992, pagos irregulares a congresistas y la compra de las líneas editoriales de medios de comunicación de su país.

Estos delitos generan un fuerte rechazo hacia la figura del político. Además se le recuerda por ganar unas elecciones fraudulentas en el año 2000 y por huir a Japón y renunciar por fax, luego que la difusión de los "vladivideos" (por Vladimiro Montesinos, el que fuera su jefe de inteligencia, también encarcelado) revelara la corrupción de su gobierno.

Sin embargo, el "fujimorismo" sigue teniendo arraigo en Perú debido a que algunos sectores le atribuyen al exmandatario el fin del terrorismo y de la crisis económica que devastaron al país en los 80.

Es este arraigo el que va a llevar a su hija Keiko a la segunda vuelta. Pero no se sabe si será suficiente para darle el triunfo definitivo.

El analista Panfichi cree que si el caso de los Panamá Papers extiende el sentimiento de corrupción que rodea a la candidata, podría afectar su imagen en una segunda vuelta.

• ¿Podría el escándalo de los Panamá Papers cambiar los resultados de las elecciones en Perú?

Sin embargo, si en esta segunda etapa se enfrenta con Verónika Mendoza, "los sectores que quieran mantener el sistema" van a obviar las acusaciones de corrupción y "van a correr con Keiko Fujimori", advierte.

"No sé si el antifujimorismo sea lo suficientemente fuerte para derrotarla", dice.

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2016/04/160330_america_latina_elecciones_presidenciales_peru_2016_elementos_fundamentales_ppb

ELECCIONES GENERALES 2016 Domingo 10 de Abril 8.00 a.m. a 4.00 p.m.

ELECCIONES GENERALES 2016

Domingo 10 de Abril de 2016

8.00 a.m. a 4.00 p.m.

ELECCIONES GENERALES Y PARLAMENTO ANDINO 2016

De acuerdo con la Ley, las Elecciones Generales se realizan bajo un calendario fijo cada cinco (5) años, el segundo domingo del mes de abril del año en que finaliza el mandato de dichas autoridades. Con el Decreto Supremo 080-2015-PCM, publicado el sábado 14 de noviembre en el diario El Peruano, el Presidente de la República convoca a Elecciones Generales para el día domingo 10 de abril de 2016.

En esta elección se elegirá a:

PRESIDENTA(E) DE LA REPÚBLICA

El Presidente de la República del Perú es el jefe de Estado y de gobierno de la República del Perú. Personifica a la nación peruana, es el jefe del Poder Ejecutivo y jefe supremo de las Fuerzas Armadas y Policiales del Perú. Este cargo corresponde a la más alta magistratura del país y al funcionario público de mayor jerarquía.

Le corresponde dirigir la política general del Gobierno y la administración del Estado.

VICEPRESIDENTES DE LA REPÚBLICA

Serán dos los Vicepresidentes elegidos. El vicepresidente es la autoridad que, en caso de ser necesario, reemplaza al presidente y asume sus funciones

CONGRESISTAS DE LA REPÚBLICA

Los congresistas a elegir son 130.

Los votos de los electores residentes en el extranjero son considerados dentro del distrito electoral de Lima Metropolitana que suman un total de 36 escaños.

El Congreso de la República del Perú es el órgano que asume el Poder Legislativo en el Perú, ocupa una posición principal dentro del Estado Peruano.

Como funciones y atribuciones tiene el legislar, fiscalizar y representar a la nación.

Mapa de escaños por distrito electoral (ver más)

REPRESENTANTES PERUANOS ANTE EL PARLAMENTO ANDINO

Los representantes del Parlamento Andino son 05 titulares y 10 suplentes. Son elegidos en cada país miembro de este parlamento en la fecha en que se realizan elecciones legislativas o generales.

La función del Parlamento Andino es brindar consejos y dar opinión sobre algún tema que afecte a algún miembro de la Comunidad Andina.

Entre los principales objetivos que promueve el Parlamento Andino se encuentran:

• Incentivar la participación de las naciones y la ciudadanía.
• Armonizar las leyes de los países andinos.
• Proteger los derechos humanos, la justicia social y la democracia.
• Representar a los pueblos andinos, mediante la creación de un canal de participación ciudadana para asegurar y sustentar el ejercicio de la libertad, la justicia y la democracia entre los países miembros.
• Promover y orientar a los pueblos andinos en la importancia del proceso de integración subregional andina con miras a la consolidación de la integración latinoamericana.

¿QUÉ OCURRE SI NO ASISTO A VOTAR?

El voto es obligatorio para todos los ciudadanos peruanos residentes en el Perú y en el extranjero a partir de los 18 años. Para las personas mayores de 70 años el voto es facultativo. Si no sufraga, se hará acreedor a una multa por omiso a sufragio.

¿QUÉ OCURRE SI SOY MIEMBRO DE MESA Y NO CUMPLO LA FUNCIÓN?

Si fue sorteado miembro de mesa, es su deber asistir para ejercer esta función, de no hacerlo, deberá pagar una multa por omiso a instalación de mesa.

¿SI SOY MIEMBRO DE MESA Y NO CUMPLO LA FUNCIÓN Y A LA VEZ NO ASISTO A VOTAR?

Si no realiza la función de miembro de mesa y a la vez no vota, se hará acreedor a dos multas (una por omiso a instalación de miembro de mesa y la otra por omisito al sufragio).

Multas para omisos al sufragio y al cargo de miembro de mesa:

Multa por omiso al sufragio

• Distrito considerado No Pobre. S/. 79.00
• Distrito considerado Pobre No Extremo: S/. 39.50
• Distrito considerado Pobre Extremo: S/. 19.75

Multa por omiso a cargo de miembro de mesa:

• S/. 197.50

¿CUÁL ES EL DOCUMENTO CON EL QUE SE DEBE VOTAR?

El Documento Nacional de Identidad es el único documento válido para sufragar.

¿EN QUÉ HORARIO SE LLEVARÁ A CABO LA ELECCIÓN?

Este proceso se realizará entre las 8:00 a.m. y las 4:00 p.m. Si ha sido sorteado miembro de mesa, deberá estar presente en su local de votación a las 7:30 a.m.

MESAS DE VOTACIÓN

En este proceso, las mesas de votación serán reorganizadas y el criterio para ubicación de estas será en orden alfabético.

• TÚ DECIDES 
  CON TU VOTO

•  INNOVACIONES TECNOLÓGICAS

•  PERUANOS EN EL EXTRANJERO

•  FRANJA 
  ELECTORAL

•  FINANZAS 
  PARTIDARIAS

•  ELECCIONES 
  INTERNAS

https://www.web.onpe.gob.pe/eg-2016/

LA CUEVA DE LOS TAYOS ¿EL ENIGMA DE UNA CIVILIZACIÓN TERRESTRE?

LA CUEVA DE LOS TAYOS ¿EL ENIGMA DE UNA CIVILIZACIÓN TERRESTRE?

por Ricardo González

del Sitio Web AndeSenios

A una altitud aproximada de 800 metros, en una zona montañosa irregular, en las faldas septentrionales de la Cordillera del Cóndor en Ecuador, se sitúa la entrada "principal", o más bien, la entrada "conocida" a este fascinante mundo subterráneo.

Fue en 1969 cuando Juan Moricz, un flemático húngaro nacionalizado argentino, espeleólogo aficionado y experto en leyendas ancestrales, encaró este apasionante misterio del oriente selvático del Ecuador.  Aunque Moricz no era el primero en tropezarse con el intrincado de túneles y galerías subterráneas que dan cobijo a los Tayos (aves nocturnas - imagen inferior - cuyos polluelos son muy codiciados por los indios shuaras), es innegable su valentía y arrojo al haber sido, sin duda, el primero en dar a conocer a nivel mundial la existencia de este sistema intraterrestre.

tayo - Steatornis caripensis o Oilbird

Cueva de los Tayos

Leyendo tan sólo la acta notarial de su hallazgo, con fecha 21 de julio de 1969, en la ciudad costeña de Guayaquil, a cualquiera se le encrespan los cabellos frente a estas detonantes afirmaciones:

"...he descubierto valiosos objetos de gran valor cultural e histórico para la humanidad. Los objetos consisten especialmente en láminas metálicas que contienen probablemente el resumen de la historia de una civilización extinguida, de la cual no tenemos hasta la fecha el menor indicio..."

Frente a esto, es inevitable pensar en la posible relación entre las planchas que menciona Moricz - halladas en una cámara secreta de la Cueva de los Tayos - con las planchas metálicas de complejos ideogramas que han sido visualizadas en nuestra experiencia de contacto, aquella biblioteca cósmica que los Guías extraterrestres denominaron "El Libro de los de las Vestiduras Blancas".
Veamos a continuación los intrincados de este misterio - que palpita aun en la selva ecuatoriana - y cómo llegó Moricz a descubrir los túneles de esa esquiva humanidad subterránea.
UBICACIÓN Y DESCRIPCIÓN DE LA CUEVA DE LOS TAYOS
A una altitud aproximada de 800 metros, en una zona montañosa irregular, en las faldas septentrionales de la Cordillera del Cóndor, se sitúa la entrada "principal", o más bien, la entrada "conocida" al mundo subterráneo de la Cueva de los Tayos. El acceso consiste en un túnel vertical, una suerte de chimenea con unos 2 metros de diámetro de boca y 63 de profundidad. El descenso - no apto para cardíacos - se realiza con un cabo y polea. De allí, un verdadero laberinto se abre al explorador por kilómetros de misterio, que deben ser recorridos en la más absoluta oscuridad. Las linternas más potentes son nada ante semejantes galerías donde una catedral entera podría caber.

La Cueva es denominada habitualmente "de los Tayos" debido a que su sistema de cavernas es el hábitat de unas aves nocturnas llamadas Tayos (Steatornis Caripensis), que constituyen la misma especie que se ha hallado en otras cavernas de Sudamérica, como por ejemplo, los "guacharos" en Caripe, Venezuela. El estudio inicial de esta conexión intraterrestre entre especies de aves nocturnas lo abordó detalladamente el sabio alemán Alejandro de Humboldt, en su obra: "Viaje a las Regiones Equinocciales del Nuevo Continente" (1800).  Es sumamente sospechoso que una misma especie de aves ciegas esté diseminada en diversas cavernas de Sudamérica. ¿Será que todos aquellos laberintos intraterrestres no son cavernas aisladas y guardan una conexión?

En las inmediaciones de la Cueva de los Tayos del Ecuador viven los Shuaras, quienes en el pasado fueron conocidos con el nombre "Jíbaro" - denominación despectiva para ellos -, famosos - también en el pasado - por su bravura y el arte de reducir cabezas. Ellos son los primeros exploradores del sistema subterráneo, ya que cada mes de abril bajaban a la cueva para hurtar los polluelos de los Tayos - que son más grandes que una paloma.  Y en medio de esta faena se toparon con una serie de sorpresas. La más resaltante, fue sin duda, el hallazgo de gigantescas huellas sobre bloques de piedra que, por sus ángulos rectos y simetría, sugieren un origen artificial. Moricz recogió estos relatos en su visita al oriente Ecuatoriano, pudiendo comunicarse sin mayor dificultad con los nativos gracias a su dominio del Magiar, un antiquísimo lenguaje húngaro similar al dialecto Shuar. Obviamente, Moricz sabía muy bien a qué blanco apuntar.

Desde 1950 seguía pacientemente la "pista" que lo podría llevar al reino subterráneo. Algunas fuentes, incluso, lo vinculan con una extraña orden esotérica húngaro-germana, hecho que podría explicar el profundo conocimiento esotérico que esgrimía en sus controvertidas entrevistas a los medios de prensa. Sea como fuere, Moricz estuvo en Perú, Bolivia y Argentina buscando estas entradas antes de llegar al Ecuador. En más de una entrevista subrayó lugares comoCusco, el Lago Titicaca y Tierra del Fuego, como los posibles lugares desde donde "se puede descender al reino subterráneo".  Según él, la Cueva de los Tayos es sólo una de las tantas entradas a este mundo perdido, y lo más apabullante: que aun así, estaríamos hablando de un simple "arañazo" al mundo real de estos seres intraterrestres, que yacen a profundidades difíciles de alcanzar por el ser humano.

LAS PLANCHAS METÁLICAS DEL PADRE CRESPI

Pero la cosa no queda allí. Quizá una de las aseveraciones más inquietantes es la existencia de la presunta biblioteca metálica. De existir, y siempre bajo el testimonio de Moricz, allí encontraríamos registrada la historia de la humanidad en los últimos 250.000 años, una cifra que moviliza a cualquiera.  Un punto a tener en cuenta en relación a estas planchas, nos lleva en línea recta a los extraños objetos que en su momento custodió el padre salesiano Carlo Crespi, en el patio de la Iglesia María Auxiliadora de Cuenca. Los objetos habían sido encontrados por nativos quienes, en acto de amabilidad y gratitud, se los cedieron al padre Crespi para su custodia. Muchos de estos objetos - por no decir todos - posteriormente fueron robados. Si el padre Crespi aun estuviese con vida, quizá podríamos rastrear el origen exacto de tan enigmáticas piezas que parecían ser muy antiguas, mostrando indiscutibles ideogramas en relieve, una suerte de "código de información" o "escritura". En 1976, en la primera página de la revista norteamericana Ancient Skies, apareció un revelador artículo del filólogo hindú Dileep Kumar, quien analizando los símbolos que se muestran en una de las piezas del padre Crespi - una lámina aparentemente de oro, de unos 52 cms. de alto, 14 cms. de ancho y 4 cms. de grosor - concluyó que los ideogramas pertenecían a la clase de escritura Brahmi, utilizada en el período Asokan de la historia de la India, hace unos 2.300 años... 

Cuatro años más tarde, el doctor Barry Fell - Profesor de Biología de la Universidad de Harvard - identificaba 12 signos de la lámina en cuestión con los propios signos empleados en el Zodíaco. Y bien, teniendo en cuenta que estos objetos se hallaron en el Ecuador, no era descabellado darle al menos el beneficio de la duda a la biblioteca metálica descubierta por Moricz en la Cueva de los Tayos. Todo esto no tardaría en atraer la atención de los cazadores de lo misterioso.

ERICK VON DÄNIKEN Y NEIL ARMSTRONG

Y la cosa se puso color de hormiga. Primero apareció en escena el famoso escritor suizo Erick Von Däniken, quien supo cautivar a Moricz para que le diese material fotográfico y la versión oculta de su hallazgo, hecho que fue espectacularmente explotado en el libro "El Oro de los Dioses" (1974), donde Däniken no sólo se limitó a fantasear con la versión original de la historia, sino, por si fuera poco, sostenía haber ingresado él mismo a la Cueva de los Tayos "en sus sueños" y haber visto con sus propios ojos la biblioteca metálica. El libro fue un bestseller mundial, vendiendo 5 millones de copias y traducido a 25 idiomas.

NI UN PESO PARA MORICZ

El libro, cautivó de manera particular al lector europeo.

"Däniken incluyó fotografías del Archivo Moricz-Peña Matheus que mostraban el interior de las cuevas, e imágenes de la planchas metálicas del Padre Crespi",

...y fue así como el ingeniero escocés Stanley Hall contacta con Moricz para proponerle una expedición internacional a la Cueva de los Tayos. Moricz aceptó siempre y cuando él fuese el jefe de la expedición y que ningún objeto hallado en el mundo subterráneo podría ser retirado. Como era de esperarse, Hall no aceptó la propuesta. Inmediatamente desechó la presencia de Moricz en la expedición y se comunicó con el Gobierno de Inglaterra.  Resultado: En julio de 1976 se llevaría a cabo una expedición Ecuatoriano-Británica, con un intimidante personal militar y científico y, para añadir la cereza a la torta, la presencia del astronauta norteamericano Neil Armstrong.

Desde luego, esta no sería la primera incursión del astronauta en un lugar donde "las papas queman". Recordemos tan sólo sus frecuentes visitas a Paysandú, Uruguay, debido a la intensa actividad Ovni en la estancia de la Aurora -popularizada por el escritor brasilero Trigueirinho.  El mismísimo dueño de la estancia donde ocurrieron los hechos, Angel Tonna - con quien tuve la oportunidad de compartir en su casa de Paysandú en 1999 - aun recuerda las visitas de Armstrong quien, además, le confió en su propia estancia de Uruguay que la misión Apolo XI de 1969, enfrentó un encuentro cercano del Tercer tipo en la Luna. 

¿UN PLAN SECRETO?

Las investigaciones Ecuatoriano-Británicas se desarrollaron por 35 días, instalando un generador de electricidad en el campamento base, a escasos metros de la boca misma de la Cueva, descendiendo a diario a las profundidades para desarrollar sus "investigaciones geológicas y biológicas". Según el informe final, la comisión de estudiosos concluyó que la Cueva de los Tayos no tenía origen artificial, y que no existían indicios de trabajo humano.   Todo lo había hecho la naturaleza...  Una conclusión desconcertante teniendo en cuenta los claros dinteles y bloques de piedra que se pueden encontrar en el sistema intraterreno, muy similares a los que halló, paradójicamente, el equipo de arqueólogos de la expedición a mitad de camino entre el campamento base y la unión del río Coangos con el Santiago. Hallaron un muro megalítico de aproximadamente 4,50 metros de largo por 2,5 metros de alto.

El espeleólogo argentino Julio Goyen Aguado -presente en las primeras expediciones a la Cueva de los Tayos, incluyendo la incursión ecuatoriano-británica- sostenía que la expedición de 1976 fue financiada por la Iglesia Mormona, ya que las planchas metálicas que aludía Moricz recordaban las propias planchas de oro que recibiera el profeta Joseph Smith de manos del ángel Moroni.   Teniendo en cuenta diversas leyendas mormonas apuntan a que los citados registros estarían ocultos actualmente en algún lugar de la cordillera de los Andes, es curioso notar que la zona donde se ubica la Cueva de los Tayos se denomina "Morona", similar al nombre del "enviado" que contactara a Smith. Sea como sea, Aguayo - ya fallecido - sospechaba que Stanley Hall pertenecía a los Servicios Secretos del Reino Unido, además de formar parte de la masonería inglesa, sumamente interesada en encontrar la biblioteca metálica.  Neil Armstrong, y recordemos bien esto, también era masón.

No obstante a todo ello, aunque el tema de la biblioteca metálica ha atraído a muchos buscadores, en verdad este tesoro oculto despistó a quienes se embarcaban en su busca del verdadero secreto del mundo subterráneo: aquellos seres que grabaron las planchas.  A fin de cuentas, el informe de la Expedición echó por tierra el verdadero secreto que yace en la Cueva de los Tayos, mientras a mitad de todo el jaleo, se llevaban cuatro cajas selladas de madera que no permitieron abrir a los shuaras, quienes se sintieron engañados y estafados. Hoy en día recuerdan claramente aquel triste episodio. Los nativos piensan que se llevaron "algo" de las cuevas... Cuando Neil Amstrong salió de la Cueva de los Tayos - donde permaneció tres días - declaró a los medios de prensa que su visita al mundo subterráneo había superado su vivencia en la Luna (!). Saquen sus conclusiones...

FELIZ CUMPLEAÑOS RECORDADO HERMANO SERGIO ARMANDO ZEGARRA MACEDO. ¡DESCANSA EN PAZ!

Gracias al face de Ana María Amaro compartimos esta oración que elevamos a Dios por el eterno descanso del alma de nuestro recordado hermano
SERGIO ARMANDO ZEGARRA MACEDO
Q.E.P.D. y D.D.G.
Recordamos su fecha de cumpleaños este jueves 7 de abril de 2016, por lo que pedimos a todos acompañarnos en oración, adoración y meditación. ¡Gloria a Dios!

Compartimos esta vela recordando a nuestros amados padres Juan Claudio Zegarra Agramonte y Marcelita Luisa Macedo Valdivia de Zegarra. 
¡Siempre en nuestros corazones!


Familias de Juan, Jorge y Ángel Zegarra Macedo

http://espiritualidadycomunicacion.blogia.com/temas/familia.php

LA MUJER ALCOHÓLICA QUE TERMINÓ FUNDANDO SU PROPIO MONASTERIO BUDISTA Linda Pressly BBC, Tailandia

LA MUJER ALCOHÓLICA QUE TERMINÓ FUNDANDO SU PROPIO MONASTERIO BUDISTA

Linda Pressly

BBC, Tailandia

El templo de Wat Thamkrabok se sitúa a los pies de una cumbre rocosa, en las afueras de la capital tailandesa, Bangkok.

En el patio de este monasterio uno se puede sentar a la sombra de árboles centenarios.

Pero no siempre hay calma.

En algunas ocasiones, el silencio lo rompe una arcada, y luego otra, y otra.

Ocurre cuando un monje vierte en varios vasos un líquido oscuro y se los entrega a los visitantes temporales.

Estos lo beben e inmediatamente vomitan, arrodillados frente a la reja de un profundo drenaje.

Mientras, los monjes les dan ánimos, les recuerdan que deben seguir tomando agua del cubo metálico que cada uno de ellos tiene al lado y posan sus manos sobre los hombros desnudos de los sufrientes.

Alcohólica

Los que se someten a tal castigo son adictos a las drogas y al alcohol.

Y lo que parece una penintencia es el programa de desintoxicación para adictos al opio que puso en marcha Luang Poh Yaai en 1959.

De hecho, se dice que el oscuro brebaje se hace en base a su receta original.

Poh Yaai era experta en hierbas medicinales y fue la primera en vivir como monje budista en Tailandia, donde las autoridades prohíben la vida monacal a las mujeres.

De hecho, fundó su propio monasterio.

Y es que ella misma fue alcohólica.

De monje budista a supermodelo: la espectacular transformación de Mimi Tao

Hoy, medio siglo después, se la recuerda en cada rincón del monasterio.

En el taller trasero, por ejemplo, sobre la mesa de trabajo se apilan decenas de estatuas a medio hacer.

Todas representan a Luang Poh Yaai y las hace el monje Luang Pi Ai.

Incluso tiene una de fibra de vidrio de tamaño natural.

"La hice hace 30 años", explica Luang Pi Ai, señalándola.

"Fue una de mis primeras (esculturas) y la mejor, porque la hice con el alma".

Fue ordenado monje en ese mismo monasterio cuando tenía 19 años, pero su gratitud a Poh Yaai se debe a otro motivo.

"Mi padre fue el primera adicto que fue tratado aquí con éxito", recuerda.

Estaba enganchado al opio. "Tras el tratamiento no volvió a tocar ninguna droga".

Vidas pasadas y espíritus

No hay mucha información sobre los primeros años de Luang Poh Yaai.

De acuerdo a Ian G. Baird, doctor en geografía de la Universidad de Winconsin-Madison, Estados Unidos, y experto en el sureste asiático, cuando era niña solía decir que podía recordar sus vidas pasadas y comunicarse con los espíritus.

Después se casó y tuvo dos hijos, pero abandonada por su marido y condenada a vivir en un barrio marginal de Bangkok, se convirtió en alcohólica.

A los 40, más o menos, Poh Yaai volvió a recordar sus vidas pasadas, dejó de beber y se hizo monje budista o mae chee, de las que visten de blanco de la cabeza a los pies y se rapan el pelo.

Fue en 1957 cuando fundó su propio templo junto a dos sobrinos.

Para entonces ya vestía la indumentaria granate de los monjes budistas.

"Un día comprendió la verdad y se cambió de ropa de inmediato. No la ordenaron en una ceremonia formal", dice el actual abad del templo, Phra Ajahn Boonsong.

Ajahn Boonsong estudió con Poh Yaai durante tres años, hasta que ella murió en 1970.

"Si venías de fuera no habrías adivinado que era una mujer", asegura, y aclara que era algo que todos sus seguidores sabían y que a ninguno le preocupó o desaprobó.

Más allá de la comunidad, sin embargo, la realidad era otra.

"Una vez fue arrestada en otra provincia y acusada de imitar a un monje, algo ilegal en Tailandia", cuenta Phra Ajahn Boonsong.

"Explicó a las autoridades que se hizo monje para dejar de pecar y no para aprovecharse de otros. Así que al final la dejaron ir".

Pero su historia sigue siendo desconocida en Tailandia, a pesar de lo importante que fue ella para varios.

Pionera

"Parecía que estaba conectada con el divino espíritu y que fue él el que le habló de la hierba medicinal que usaría después (en el tratamiento de desintoxicación)", explica Dhammananda, quien se ordenó monje en 2001.

Dhammananda trabajó en la academia y en la televisión, y es mujer.

Viajó a Sri Lanka, donde no está prohibido que las mujeres sean monjes budistas, y se ordenó.

Regresó a casa como la primera monje tailandesa ordenada en la tradición budista therevada y hoy es abadesa del monasterio de Songdhammakalyani en Nhakon Pathom, al oeste de Bangkok.

A pesar de que en Tailandia siguen siendo mal vistas, hay en el país unas 100 monjes budistas.

Son minoría, en comparación a los 300.000 hombres que viven en monasterios del país.

• ¿Por qué casi de la mitad de los monjes de Tailandia son obesos?

Y todas ellas, como Dhammananda, fueron ordenadas en el extranjero.

"Al principio me gritaban: ’¿Cómo te atreves a llevar esas ropas?’. ’Bueno, soy una monje, una mujer monje, ¿qué otra cosa quieres que vista?’, les respondía", recuerda.

"Ahora solo me pasa cuando uso los baños públicos. Siempre tratan de echarme y mandarme al servicio de los hombres, porque asocian mis vestidos con ellos", se lamenta.

"Aunque hago bromas con ello y terminan aceptándome".

15 de las monjes viven en el monasterio de Songdhammakalyani, entregadas a una vida de meditación y austeridad.

Y también trabajan, manteniendo las tierras del monasterio, ofreciendo talleres en prisiones y dando la bienvenida al público que quiera participar en las sesiones y que busca ayuda.

"En aquel entonces (cuando se ordenó monje) no pensé que fuera gran cosa.

Tan solo estaba cumpliendo con mi deber, manteniendo viva la herencia que Buda nos dejó", dice Dhammananda.

"Pero hoy miro atrás y me doy cuenta que, si no hubiera existido aquella mujer, el movimiento no habría comenzado".

http://www.bbc.com/mundo

PRESENTAN LA PRIMERA ETAPA DE PLAN MAESTRO PARA FORTALECER ZOFRATACNA Produce elabora documento

PRESENTAN LA PRIMERA ETAPA DE PLAN MAESTRO PARA FORTALECER ZOFRATACNA

Produce elabora documento

El viceministro de Mype e Industria, Carlos Carrillo, presentó la primera etapa del plan maestro para el Fortalecimiento y Desarrollo Industrial en la Zona Franca de Tacna (Zofratacna), el cual se enmarca en el Plan Nacional de Diversificación Productiva (PNDP), se informó.

Dicha presentación se efectuó en una reunión técnica de trabajo en la que participaron el gobernador regional de Tacna, Omar Jiménez; el presidente del Consejo Regional de Tacna, Octavio Benito Vega, y miembros de la Junta de Administración de Zofratacna, presidida por Ricardo Alcázar.

En la cita, Produce expuso las propuestas para el Plan de Negocios, el modelo de gestión y el modelo conceptual para la Zofratacna. Se abordaron, en ese sentido, los temas referidos a la estructura organizacional, a las estrategias para la organización del territorio y acerca de la infraestructura acorde para el adecuado funcionamiento del citado complejo.

“Gracias a las grandes potencialidades que tiene Tacna y a los convenios firmados por el Ministerio de la Producción, tanto con el Gobierno Regional como con la Zofratacna, este plan maestro conceptual y el plan de negocios se constituirán, una vez finalizados, en importantes herramientas para el desarrollo industrial no solo de la ciudad de Tacna, sino de la región y del país en su conjunto”, aseveró el viceministro Carrillo.

Resaltó, asimismo, que gracias al trabajo conjunto realizado por el Ministerio de la Producción, a través del Programa Nacional de Diversificación Productiva, el Gobierno Regional de Tacna y la Zofratacna se han logrado importantes avances como el desarrollo de la primera etapa del “Plan de Negocios y Plan Maestro Conceptual” para el fortalecimiento y desarrollo industrial en la Zona Franca de Tacna.

Fortalecer la competitividad

Por su parte, el gobernador regional de Tacna, Omar Jiménez, afirmó que el mencionado Plan Maestro le permitirá a la región atraer proyectos e inversionistas nacionales y extranjeros.

La autoridad regional indicó que dada la posición geopolítica que tiene Tacna y el desarrollo de esta zona fronteriza, instaurada hace 25 años, “era necesario fortalecer la competitividad para convertirnos en un verdadero polo de desarrollo".

El presidente del Consejo Regional de Tacna, Octavio Benito Vega, destacó que es un anhelo de toda la región que se repotencie el sistema de la Zofratacna, considerando que toda actividad comercial es dinámica y las zonas francas no deben quedarse estáticas.

(FIN) NDP/MAO

CLUB UNIÓN DE TACNA TRIBUTARÁ HOMENAJE A POETA GIOVANNA POLLAROLO EN EL MES DE LAS LETRAS PERUANAS Lunes 4 de Abril de 2016 - 8.00 p.m. Ingreso libre

CLUB UNIÓN DE TACNA TRIBUTARÁ HOMENAJE A POETA GIOVANNA POLLAROLO EN EL MES DE LAS LETRAS PERUANAS

Lunes 4 de Abril de 2016 - 8.00 p.m.

Ingreso libre

Giovanna Rosa Pollarolo Giglio (Tacna, 21 de agosto de 1952), es una poetisa, ensayista, narradora y guionistaperuana. «Su poesía se distingue por su palabra directa y su tono confesional accesible para todos los públicos.»¹ 

Biografía

Hija de Mario Pollarolo y Elena Giglio. Estudió en el Colegio Santa Ana de su ciudad natal. Cursó Literatura en la Pontificia Universidad Católica del Perú entre 1980 y 1986. Es magíster en Literatura Hispanoamericana por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y licenciada en Lingüística y Literatura por la Universidad Católica. Se graduó de profesora. En 1987publicó su primer poemario: Huerto de los olivos.

A la par que a la poesía, Pollarolo se ha dedicado al periodismo, la docencia y la escritura de guiones cinematográficos, entre los cuales destacan La boca del lobo, Caídos del cielo y No se lo digas a nadie. En 1991 salió el segundo libro Entre mujeres solas, que significó un giro en la poesía femenina peruana, por la frescura de su discurso y la complejidad de su estructura. En 1997 fue el turno de La ceremonia de adiós, que no ha hecho más que confirmar su importancia en las letras peruanas.

En el 2002 comenzó a escribir columnas sobre temas culturales para el periódico Perú.21. Actualmente es profesora de laUniversidad del Pacífico. Estuvo casada con el director de cine Francisco J. Lombardi.

Obra literaria

• Huerto de los olivos (1987), poemario
• Entre mujeres solas (1991), poemario.
• Atado de nervios (1999), libro de cuentos.
• La ceremonia del adios (1997, 1998), poemario.
• Dos veces por semana (2008), novela.

Obra como guionista

• Ciudad de M (1995)
• Caídos del cielo (1990)
• No se lo digas a nadie (1998)
• La boca del lobo (1988)
• Pantaleón y las visitadoras (1999)
• Tinta roja (2000)
• Donde mis ojos no te vean (obra de Teatro)
• Cuando me dicen señora 

Referencias

1.  Volver arriba↑ Tauro del Pino 2001, p. 2096.

Bibliografía

• Tauro del Pino, Alberto: Enciclopedia Ilustrada del Perú. Tercera Edición. Tomo 13, PEÑ/QUI. Lima, PEISA, 2001. ISBN 9972-40-162-5 
• Toro Montalvo, César: Manual de Literatura Peruana, Tomo III, p. 2184. A.F.A. Editores Importadores S.A. Tercera edición, corregida y aumentada, 2012. Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2012-03529.

Enlaces externos

• Poemas de Giovanna Pollarolo 

Categorías: 

• Nacidos en 1952 
  • Tacneños 
  • Alumnado de la Pontificia Universidad Católica del Perú 
  • Alumnado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
  • Poetas de Perú
  • Ensayistas de Perú
  • Guionistas de cine de Perú
  • Escritores en español del siglo XX
  • Escritores en español del siglo XXI
  • Escritoras de Perú
  • Profesores de la Universidad del Pacífico (Perú)

Giovanna Pollarolo es una escritora peruana de ascendencia italiana nacida en Tacna el 21 de agosto de 1952. Posee tres títulos académicos, que obtuvo en distintos centros y universidades; primero se recibió de profesora en el Colegio Santa Ana de su ciudad natal, y más adelante se graduó en Literatura Hispanoeamericana y se licenció en Lingüística y Literatura, siempre a través de facultades de Perú.  A lo largo de su vida, ha incursionado en la poesía, el periodismo, la narrativa y el guión cinematográfico; de este último género destacan títulos como "Caídos del Cielo", "La boca del lobo", "Tinta roja" y "Pantaleón y las visitadoras". También es de su autoría la obra teatral llamada "Donde mis ojos no te vean".

Actualmente, asegura sentirse más cómoda como escritora de novelas, y expresa claras diferencias con la poesía, que depende de un grado de inspiración más difícil de alcanzar. De hecho, a pesar de que en los últimos años no haya publicado ningún poemario, en sus comienzos se destacó por sus poemas; algunos de ellos están disponibles a continuación, como ser "A veces ocurre", "De vuelta a casa", Él llegó con la luna llena", "Las letras de tu nombre" y "Segunda declaración, de rodillas".

Lee todo en: Giovanna Pollarolo - Poemas de Giovanna Pollarolo http://www.poemas-del-alma.com/giovanna-pollarolo.htm#ixzz44ZvLvNfI

DE VUELTA A CASA

Luego que chupó vinagre, dijo TODO ESTÁ 
    CONSUMADO

Te llevaste la almohada
que te regalé el día de navidad
el televisor
un par de libros
tu ropa.
De ti me queda, en la cama
el ligero olor de tu perfume
a punto de desvanecerse.

PRESAGIO

Fue casual, sin querer
mi mano tropezó con la botella de vino.
Sonreí recordando el tiempo de los almuerzos familiares
cuando una copa derramada
al azar
significaba
"felicidad’ "felicidad’.
Humedeciendo nuestros dedos los llevábamos a 
    nuestras orejas
como si el vino fuera perfume
hasta mi madre ignoraba la mancha del mantel;
ella, que rezongaba cuando ocurría lo mismo
con el agua de un vaso
musitaba "felicidad’ "felicidad’ sonriendo.
Tiempo atrás se me derramó el café sobre la alfombra
    y lloré.
Hoy he sonreído, como mi madre y como yo cuando
    era niña.

A VECES OCURRE

te despiertas a medianoche
enciendes la luz y la luz no se enciende
caminas a oscuras, adivinando. 
O te quedas pensando
tratando de olvidar que tienes sed.
O frío
tanto, tanto frío
sabes que necesitas una frazada pero no te levantas
prefieres no levantarte
esperas que venga el sueño. Esperas, esperas.
El sueño tarda pero termina por llegar.
Y al día siguiente
sin saber por qué
aprietas el interruptor
y el foco se enciende
recuerdas el frío y ves una frazada, estaba a la mano
ahí, a un paso.
Puede ser que te preguntes
¿qué me habrá pasado?
o no te preguntes nada porque ya es de día;
dices: ya pasó la noche y no quiero pensar
pudo haber sido un sueño.
Y te lo echas a la espalda, como todos los sueños.

PEREGRINACIÓN AL SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LAS PEÑAS

Clavada ahí donde estás, entre las peñas del valle de Azapa
te miro otra vez.
He llegado de rodillas, sin zapatos
transitando el estrecho camino
y te ofrezco mi sangre derramada
ahora y todos estos años,
Santísima,
para que intercedas por mí ante Él
que como él no me quiere escuchar.
Dile, Señora, que perdone la falta de dolor y contrición
dile que algún día, si me escucha,
lloraré con pesar todas esas lágrimas que le debo:
ahora sólo el deseo de su amor me anima,
nada más me importa.
Así hablé, entre lágrimas y gemidos junto a cientos
          de devotos mancos, cojos, paralíticos, ciegos.
Y de pronto una voz que parecía venir del cielo dijo:
Las penas de amor no le competen a la Santisima ni a Él.
Ellos tienen asuntos más urgentes que atender.
En el camino de vuelta, cruzando barrancos y abismos
supe, una vez más y para siempre, que mi plegaria no sería atendida.
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Lejos
          estás de mis ruegos, de las palabras de mi clamor

MIÉRCOLES DE CENIZA

No quisiste humillar tu cabeza
ni mostrar tus lágrimas,
tampoco cambiar de vestido
cubrir tu cuerpo de cenizas
llevar un cilicio cuarenta días
en la cintura
para pagar tu culpa en pública penitencia.
Por todo ello, ¡he aquí!, me ha dicho Isaías
que te diga de parte de Dios:
no he oído tu oración ni he visto tus lágrimas
no te libraré de tus enemigos
tampoco te protegeré.
Temerás espantos nocturnos
los asaltos de las tinieblas en pleno día.
No mandaré –dice Jeremías que Él ha dicho-
mis ángeles cerca de ti
para que te guarden en todos tus caminos.
No te llevarán en sus manos
tu pie
-y he temblado por ti al escucharlo-
tropezará en cada piedra. 

SEGUNDA DECLARACIÓN DE RODILLAS

No quiero santificar Tu nombre
pero lo santifico y musito:
Estira Tu mano y llévame contigo
a Tu reino
aunque no sea Tu voluntad.
Eres mi señor
y debes cuidar de esta sierva
ante Ti hincada
mira mi abatimiento, sácame de mis angustias
de este valle de lágrimas en el que vivo
mis días están en Tus manos
mis manos alzadas sólo ansían Tu benevolencia
llévame contigo
como si fuera Tu hija
como si fueras Mi Padre
presta oídos a mi ruego
como Dios, a Sus Bienamadas criaturas.

DECLARACIÓN DE PERSONA FÍSICA

el contribuyente uno
sin pensión compensatoria
ni anualidad por alimento
declara aquí el valor catastral
de su inmueble metafísico
su ejercicio fiscal oh dolor
ya no tiene ventanas
tan existencial es su prisa
que aquí le ves a tus pies
divina entidad pagadora
sin cónyugue computable
con la única verdad de lo impuesto
lo que declara es la catástrofe
porque sabe que la muerte
jamás devuelve lo que computa

Poemas de Giovanna Pollarolo

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